［冇圖］睇左好多年聖經 你問我答（3）

啟示錄冇洪水。

創世記講洪水最中心既係講神記念，亦都係洪水消退前既轉捩點。

創世記8:1
//上帝記念挪亞和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜。
上帝使風吹地，水勢漸落。//

洪水前，D人罪大惡極，諗野冇樣好。仲講左人同D天使之類既生左堆怪獸出黎。
神感到遺憾，心中憂傷。

創世記6:1-8
//當人開始在地面上增多、又生女兒的時候，
上帝的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。
耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面；然而他的年歲還可到一百二十年。」
那時候有巨人在地上，後來也有；上帝的兒子們和人的女子們交合，生了孩子。那些人就是古代的勇士，有名的人物。
耶和華見人在地上罪大惡極，終日心裏所想的盡都是惡事，
耶和華就因造人在地上感到遺憾，心中憂傷。
耶和華說：「我要把所造的人和走獸，爬行動物，以及天空的飛鳥，都從地面上除滅，因為我造了他們感到遺憾。」
只有挪亞在耶和華眼前蒙恩。//

挪亞蒙恩，佢冇離開神，完全按神吩咐，慢慢起左隻方舟。

創世記6:22
//挪亞就照這一切做，凡上帝所吩咐他的，他都照樣做。//

洪水之後，神要生物生返多，要人生返多。

創世記8:17
//凡與你一起有血肉的生物，就是飛鳥、牲畜和地上爬的一切爬行動物，都要帶出來。牠們要在地上滋生，繁殖增多。」//
9：1 //上帝賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：「你們要生養眾多，遍滿這地。//

成段既結果係神同所有生物立約，亦都係全段高潮（不過好少人睇到）。
呢個都係大地回復生機既原因。

創世記9:8-17
//上帝對挪亞和同他一起的兒子說：
「看哪，我要與你們和你們後裔立我的約，
包括和你們一起所有的生物，就是飛鳥、牲畜、地上一切的走獸，凡從方舟裏出來地上一切的生物。
我與你們立我的約：凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞這地了。」
上帝說：「這是我與你們，以及和你們一起的一切生物所立之永約的記號，直到萬代：
我把彩虹放在雲中，這就是我與地立約的記號了。
我使雲遮地的時候，會有彩虹出現在雲中，
我就記念我與你們，以及各樣有血肉的生物所立的約：不再有洪水氾濫去毀滅一切有血肉的了。
彩虹出現在雲中，我看見了，就要記念上帝與地上一切有血肉的生物所立的永約。」
上帝對挪亞說：「這就是我與地上一切有血肉的立約的記號。」//

多謝祝福，我想帶出既係半個基督徒係好含糊的，我唔鼓勵。個人認為比較合適既係，我地都係「唔完全」既基督徒，「全」都係靠神的恩典

講真，以前我好火爆，應該比較難主動講sorry，而家應該係俾神改變左，會傾向柔和d，冇咁易發嬲

黎巴你聖經基礎都幾solid下，想參考下你學聖經既途徑同成長使

愛心說誠實話

開始唔係好搞得掂，好情緒化

跳高同跳遠兩個項目各擅勝場互不從屬，講道approach 同用聖經我絕得支持，但可能要睇對方咩立場


純粹小小分享冇其他意思

我覺得，其實討論佢地想討論既野係答緊問錯既問題。
只要拉返去聖經度，按正意講就夠。咁已經好似帶左佢地返半個教會咁。

以前學左少少原文就懶醒，覺得可能講道都講到。
但係我覺得做牧師一定害死人，因為唔識處理關係問題。
而家機會黎喇，神比個成個連登我日日任講，仲有人幫推上熱門架

羅8:28 //我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。//

係吃力既，不過自問，比起以前返團契小組，講得舒服多好多（因為而家係寫）。

最緊要既，除左神，好多謝你同濛巴同口罩絲陪住。

係連登帶人信主有d唔現實。有d人一講到耶穌就起晒槓，其實我唔關心佢地得救與否。但佢地d謬論唔加以駁斥既話，倒會使其他人/CD ROM遠離神。不過同時都要盡量控制語氣，俾人睇到覺得基督徒高傲/易怒，都唔係好見證，爸打見到我失控都麻煩提提

好多時領人信主，除左一刻聖靈感動外，做好見證（彼此相愛，愛憐如己）亦都重要。教會係一個群體，唔係四面牆，亦唔係個人，當一個群體能夠做到俾人睇神既教導在實踐，人數自然會加添。

一開始係朋友老師路人女朋友傳福音。老師送左啟導本，我出唔到埃及。之後決左志。之後係V城返左間華人既LG教會。聽陳振聰係獄中話睇晒成本聖經，於是我跟睇。牧者鼓勵原文讀經，講道都成日講原文個字點解，於是我就走去 hebrew4christians , ntgreek 呢兩個網學，又開左 信望愛parsing 睇，開始左睇 信望愛註釋，知道左聖經成日引用經文。同時牧者介紹中神生命之道，上左幾本書。之後去左另一間WB教會，直到人生低潮第一鑊，原來唔可以期想從人得到耶穌既愛。

過程中有上主日學。夾埋睇過創書詩帖可啟，冇記錯的話，不過唔係太入腦，因為果時仲「細」。另外就睇左biblehub 既interlinear （最想搵希伯來文重音）同呢個網既commentary 。而加睇返，D註釋有用但唔係時時都答到我問既問題。啟示錄就跟牧者介紹睇discipleship on the edge （同懶人包一齊仲係示每拿） 同聽左個作者Darrell Johnson 講道。有試睇過系統神學書，淨係睇左頭果章成書歷史，就冇繼續。冇咩睇過其他書喇。

最近人生低潮第二鑊，先學識係人面前謙卑同由心底感受到神既愛。消失的樓主開完呢個post，唔識答就跟介紹去左聽D溫偉耀，之後呢排狂聽李思敬，填返舊約既不足。
睇過幾種外文既聖經，好處係慢，而家間中讀埋比個女聽。
（btw 就算唔係原文，睇唔同文會見到多好多野，識既話強烈推薦。例如姦淫德文Ehebrechen 可以字面夾硬解做（以任何形式）破壞婚姻，又例如約3:16 神愛世人個愛俄文полюбил 係一次性，就係耶穌降生果次）

帶到人信主就當然好啦，但係聽到正確既聖經都係好重要，正如你所講，呢個網已經存在好多謬論，連登係我接觸到最大既群體，所以將聖經寫係度解得好好地，係對其他人/CD ROM好既，等佢地見到，原來聖經入面係咁既。我有時都會失控，互相提啦（希望唔太遲）。

話時話，約翰福音我仲未睇得明，一開波原文睇落好似有幾種方法重組句子，讀得書少唉

呢個位我唔係好識整理去解，但思想呢段經文，我覺得同箴言8章既智慧頌好有聯繫。

簡單來講，耶穌就是神的說話/真理/智慧（希伯來文一詞多義），從一開始創世之先已經存在，佢喜愛住在人間，所以道成了肉身，約翰在這裡為極卷書提綱挈領。

「我－智慧以靈巧為居所， 又尋得知識和智謀。 敬畏耶和華就是恨惡邪惡； 我恨惡驕傲、狂妄、惡道，和乖謬的口。 我有策略和健全的知識， 我聰明，又有能力。 君王藉我治國， 王子藉我定公平， 王公貴族，所有公義的審判官， 都藉我掌權。 愛我的，我也愛他， 懇切尋求我的，必尋見。 財富和尊榮在我， 恆久的財寶和繁榮也在我。 我的果實勝過金子，強如純金， 我的出產超乎上選的銀子。 我在公義的道上走， 在公平的路中行， 使愛我的承受財產， 充滿他們的庫房。 「耶和華在造化的起頭， 在太初創造萬物之先，就有了我。 從亙古，從太初， 未有大地以前，我已被立。 沒有深淵， 沒有大水的泉源，我已出生。 大山未曾奠定， 小山未有之先，我已出生。 那時，他還沒有創造大地和田野， 並世上頭一撮塵土。 他立高天，我在那裏， 他在淵面的周圍劃出圓圈， 上使穹蒼堅硬， 下使淵源穩固， 為滄海定出範圍，使水不越過界限， 奠定大地的根基。 那時，我在他旁邊為工程師， 天天充滿喜樂，時時在他面前歡笑， 在他的全地歡笑， 喜愛住在人世間。」
‭‭箴言‬ ‭8‬:‭12‬-‭31‬ ‭RCUV‬‬

呢段雖然有好多吻合，但係好似仲差少少咁。
睇返冇紅到果幾句，同耶穌唔係好夾，尤其係錢。
愛我的我也愛他，咁唔愛果D？
成段直接放智慧我解得通，但放耶穌就通唔晒。

聽過太初有道呢個道logos 係希臘哲學入面宇宙既常數，類似只要明左logos 就明到個宇宙點運作。
又因為約翰福音係寫比外邦人睇（如7:2, 11:55），暗用舊約做開場白未必係原意。

我對「約翰福音寫俾外邦人睇」呢個觀點十分有保留，弟兄你引用果兩段其實冇明顯地表達同支持呢個觀點，而睇番OJB, 「Now the Chag of Sukkot was near.」‭‭Yochanan‬ ‭7‬:‭2‬ ‭TOJB2011‬‬
Chag of Sukkot, 應該係講緊「住棚節的節期」，冇特別強調Jewish。

我又唔覺得唔夾恆久的財寶，不一定只單只地上。佢想講既係一切的福樂在於佢，正正係同耶穌講「你們要先求他的國和他的義」的教導相吻合

唔愛佢，咪唔承受救恩，咪自生自滅囉

Btw, 隔離post玩到入唔到
當中大量偷換概念，不當預設同倒果為因既詭辯同謬誤對練習護教都係一個好好既訓練
多謝黎巴推薦

搵完新約，真係從來冇提過耶穌愛唔愛佢既人

我都入唔返去，照你咁講可能係好事。
我當初真係諗住求救，因為太多，多謝濛巴入黎
咁辛苦解完經冇留底，不過諗過一次同有人睇過都已經好好

搵完新約，真係從來冇提過耶穌愛果D唔愛佢既人

入得返

加油

我想覆

「我既睇法係

義務論、功效論、亞里士多得既本質論都通解唔到所有情況，所以我係用認知角度去理解

John Rawls 夠勁啦掛，咁佢岩定Michael Sandel 先


仲有，係好中性
孔子教英文，美斯打藍球

唔係話孔子唔可以教英文，美斯唔打得藍球，咁係咪要有基本認識先」

個時，個po爆左




不過佢唔係完全冇道理，我自己都覺得開始空轉緊

起一起底，原來果位仁兄係30年摩門教徒
怪唔之得咁多詭辯

橫生枝節或者唔係咁好



或者形容詞係好驟忌

Well, 一般傻仔真係唔識我會客氣d；但異端來攻擊就要認真對待

原來係咁，我都冇起佢底。
佢個不可一世既態度，真係好突出。要磨下劍先