選譯自北傳阿含部《佛說波斯匿王太后崩塵土坌身經》
西晉沙門法炬漢譯
喬正一白話譯於西元2007/10/26八關齋戒日
我是這樣聽說的：
那是佛陀還住在古印度舍衛城祇樹給孤獨園林內。當時古印度的拘娑羅國波斯匿王的母親已高達百歲高齡，撒手人寰，波斯匿王正為他母親舉行隆重的儀式，供殯送母。
處理完母親的後事，正好是中午時分，波斯匿王很徬徨無助，不想回宮裡，於是決定找佛陀尋求心靈的慰藉。他來到給孤獨園林，對佛陀頂禮後便坐在一旁。
佛陀問：「陛下，今日何故風塵僕僕的來到我這裡，是發生了什麼事嗎？」
波斯匿王再也忍不住悲傷，顧不得君王的顏面，像個孩子般淚如雨下，涕泣不能自勝。
佛陀靜靜的等他發洩完悲傷的情緒，過一會兒，波斯匿王稍顯平靜，拭去臉上的淚水，對佛陀說：「世尊，我的母親過世了。世尊，太后在生時積修善法，如今年事已高，捨我而去，我真的好難過。我平時夙夜孝養她老人家，未曾違志。如果可以用我的壽命、象馬車乘、人民眾、金銀財寶、奴僕、村落、城廓等去換取我母親的生命，我一定毫不吝惜。」
佛陀說：「陛下，您真的很孝順，我相信如果可以用您的榮華富貴去換取太后的生命，您一定會毫不考慮的去做。但是，陛下，您自己也很明白這根本是不可能的事，人生自古誰無死？陛下，這就是無常，生離死別完全是因為無常，請您仔細的去觀察並時時體會箇中的道理。」
佛陀接著便說出以下的偈言：
「一切人歸死 無有不死者
隨行種殃福 自獲善惡果
地獄為惡行 善者必生天
明慧能分別 唯福能遏惡」
佛陀繼續說：「陛下，這世界上有四種令人感到恐懼的事情，是任何人都不可能逃避的，也不可能以武力、刀杖、咒語、藥草、象馬車乘、人民、珍寶金銀、奴婢、村落城廓、一方人民 等代價去換取避免。是哪四種事情呢？分別是：
一、老，任何人一旦衰老，肌肉便消盡，是不可能以任何代價去換取青春永住或避免不老。
二、病，任何人一旦失去健康，便失去活力，無法再享受快樂。
三、死，這世上沒有不死的人，人最終難逃一死。
四、與自己喜歡或恩愛的人分離，那是一種如撕裂般的痛楚。
陛下，就是以上這四種令人恐懼的事情，是任何人都不可能逃避的，也不可能以武力、刀杖、咒語、藥草、象馬車乘、人民、珍寶金銀、奴婢、村落城廓、一方人民等代價去換取避免。
陛下，大自然的現象也是這般變幻無常，譬如大雲湧起，一會兒風雲變色，接著雷電霹靂，再過一陣子便退散，雨過天晴。 又譬如四大山石，毫無空隙，一旦相合，山石上的樹木藥草，皆難以倖免。陛下，人類的壽命也是如此，一般人平均壽命不出百歲上下，能超過百歲以上者實在如鳳毛麟角。
所以陛下，請您徹底地觀察、認清、體會、了解並接受無常，請您廣修無常想，廣布無常想。因為唯有如此，才可以斷盡一切對欲界的貪愛與執著，斷盡一切對色界的貪愛與執著，以及斷盡一切對無色界的貪愛與執著，甚至一切的無明都將斷盡。不論所愛的對象為何，都將斷盡對它的貪愛與執著。就如同堆積薪草，以火焚燒，不論是大叢林，或樓閣房舍，都將因此焚燒殆盡。
所以，陛下，請盡快走出悲傷的陰影吧，請您化悲傷為力量，好好振作起來，以正法治理國家，切莫以非法誤國。就是這樣，陛下，就請您這麼學習。」
波斯匿王問世尊：「您今日對我的啟示，該如何命名？」
佛陀說：「就叫它『除憂患經』吧！因為它能幫助眾生消除煩惱與痛苦。」
波斯匿王說：「善哉啊，世尊。這名字取得真好，在我聽過您的開示之後，所有的戀慕愁憂皆悉除盡，我現在自覺身體柔軟，通體舒暢，內心無限歡喜。」
最後，波斯匿王從座位起身，走到佛前，頭面禮足，繞佛三匝後，平靜地離去。
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這個故事是宣說八苦裡的老、病、死、愛別離苦。雜阿含經有很多不同的公案，感謝。
而家泛起唔好既念頭 就會諗呢樣係咪無常 係咪苦
依家(而唔係之前)先泛起呢個念頭，其實正正就係無常。執著於呢個念頭就係苦嘅。
