譯自北傳《雜阿含經》一一四八篇
喬正一譯於八關齋戒日
有一次，佛陀駐錫在古印度舍衛國祇樹給孤獨園林中。當時，波斯匿王前來謁見佛陀，他向佛陀頂禮後，便在一旁坐下。
就在這個時候，各有七名耆那教、事火教、一衣教等修行人，從園外門口威儀自在地經過。波斯匿王遙見他們身形高大、相貌堂堂的儀表及風範，一時間生起了恭敬心，誤以為他們是阿羅漢聖人，便立刻起身走向他們，對他們恭敬地合掌，並對他們自我介紹：「聖者，您好。朕是統治憍薩羅國與摩揭陀國兩大國的國王。」
佛陀看到了這種情形，事後便問波斯匿王：「陛下，您為什麼對門外的這些人又頂禮、又合掌問候，還要這麼隆重的自我介紹？」
波斯匿王回答：「佛陀，因為我想：『世間若真有阿羅漢聖人，那一定就是這些人了！』」。
佛陀說：「陛下啊，您先別急著去頂禮供養。您沒有他心通，又怎麼知道他們是不是真的聖人呢？」
佛陀接著說：「陛下，要認定一位修行人是不是真的阿羅漢，應該以下列幾種判斷標準來認定：
一、 與之親近、相處，時間一久便可知其戒行如何。
二、 再用智慧去仔細觀察、檢驗，不可粗心大意。
三、 當他在險惡環境及遭遇困厄時，看他表現如何。
四、 最後由他所說的話，來分辨他是否真有智慧。」
波斯匿王聽後，便對佛陀說：「真是太好了，佛陀！您將辨識真假阿羅漢的判斷標準說的這麼清楚。朕有也有族人曾經出家，外表就是這種一副道貌岸然、看似莊嚴威儀的樣子，他到別的國家遊行後回來，又退去沙服，竟然重新過著在家人紅塵五欲的生活。所以就如同佛陀您說的，應當接近他，從觀察他的戒行是否如法清淨，到聽他的言教是否內涵智慧，才能判斷對方是否真的是阿羅漢！」
這時，佛陀便誦出以下的偈語：
不以見形相 知人之善惡
不應暫相見 而與同心志
有現身口密 俗心不斂攝
猶如鋀石銅 塗以真金色
內懷鄙雜心 外現聖威儀
遊行諸國土 欺誑於世人
偈語大意是：「不應該以外表來判斷一個人的善惡； 也不應該才剛認識沒多久，便認為對方與自己志同道合；事實上，從人的外表很難看出對方是否真的是阿羅漢，有的人看起來好像儀表威儀，但其實內心充滿著對五欲的渴望，不能收攝諸根，就好比黃銅鍍上金漆的外表一樣；內心粗鄙，外表卻道貌岸然，在各國遊行，欺世盜名。」
波斯匿王聆聽完佛陀的教誨後，心中充滿著法喜，向佛陀頂禮後便離去。
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？ 上網我搵到有人話設蓮位，有d人又話俾錢搵師傅超度佢。 
念咒同讀經 無有分別
