大清亡國關慈禧蛋牛治 2

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2019-12-24 12:03:01
咩公關部?
2019-12-25 21:29:35



【常威近代史】(三百一十回)
大軍閥平反系列

經過一場區議會選舉泛民大勝,社會恢復平靜。由此可以發現,大份香港人所追求嘅,其實係社會內部嘅「政治改革」,並非「革命活動」,再三強調,革命係一個階級推翻另一個階級嘅暴力過程,係完全否定現行政權合法性同所有現存政治制度,大部份香港人顯然唔係咁諗,事實放喺眼前,毛主席話要「實事求是」,所以亦都係時候要搬走「革命」兩個字,議題再集中返「五大訴求」同「雙普選」之上。我一直強調,「革命」距離香港人好遠,亦係這個意思。

另一點想提出,社會動盪好難延續超過半年時間,同上一次「六七暴動」一樣,六七暴動由1967年5月頭新蒲崗膠花廠工人勞資糾紛開始,到11月尾港英政府響旺角勞工子弟學校拘捕108個師生結束。今次嘅社會動盪都係過咗半年,然後回復平靜,大部份市民對動盪不安嘅忍耐極限大約只有「半年」,呢個係人類嘅心理問題。

我記得十年前我養母突然過身,當時我情緒非常低落,成日流眼淚手震失眠,於是我去搵醫生,醫生嘅答覆係,如果我嘅不安情緒延續超過半年以上,我就需要訴諸精神科藥物平伏情緒,以上經歷,大概可以作為一種註腳。

革命KOL孫文1917年喺廣州搞嘅就係一場真正嘅革命活動,因為大前提係,孫文完全拒絕承認當時北京中華民國段祺瑞中央政府嘅合法性,決定另起爐灶,另立中央,建立「中華民國軍政府」,利用軍事手段對抗北京中央政府。

1917年9月1號,響廣州國會非常會議嘅不記名投票選舉中,孫文以84票當選為中華民國軍政府大元帥,沉寂多時嘅革命KOL,終於重拾最高話語權,再一次以革命領導者嘅身份,發動佢嘅「護法運動」「三次革命」路線。

9月8號,廣州督軍桂系陳炳焜(1868-1927)宣佈不支持廣州軍政府成立,但亦不加干涉,採取中立狀態,其實唔打,就即係加入孫民陣營囉,不過隻老鼠入咗米缸,陳炳焜亦好快冇訂企...

9月10號,廣州局勢平定,孫文發表佢嘅大元帥就職宣言,宣佈正式成立中華民國軍政府,痛斥北京政府拒絕恢復《臨時約法》同召開國會,表示要盡大元帥之職,發動戰爭勘定內亂。廣州軍政府選出唐昭儀、伍廷芳、孫洪伊(1827-1936)、張開儒(1869-1935)、程璧光、胡漢民等人擔任各部部長,呢啲人大家都熟口熟面,唔再多介紹。

而且孫文仲任命黐線佬章太炎做軍政府秘書長、李烈鈞做總參謀長、吳景濂(1873-1944)為大元帥府高級顧問、廣東王陳炯明(1878-1933)做軍政府第一軍總司令。廣州軍政府成立之後,護法運動正式開始,南北之爭又嚟一次。
2019-12-25 21:29:53
而係軍政府中,亦有一個人平步青雲,權力開始逐步上昇,成為軍政府大元帥孫文身邊嘅得力助手,佢就係繼承黑社會大佬陳其美留低所有政治遺產嘅蔣介石,1917年9月20號,蔣介石就向孫文提交《對北軍作戰計劃》,似乎獨獨割據南方廣州,以長江劃界,同北京平分天下並非中華民國軍政府嘅最終政治目的,發動北伐,打返上北京,先係最後目標。孫文當時未必係咁諗,因為有好多歷史痕跡都講咗畀我知,大軍閥孫文同其他好多軍閥一樣,喺一個地方主義者,佔領廣州控制廣東,佢其實覺得OK and Fine。不過我差唔多好肯定,佢身邊嘅蔣介石並唔係咁諗,蔣介石嘅氣魄同野心,其實大過孫文好多。

之不過當時南方嘅軍事勢力,就算可以集中統一,要打贏北方嘅龐大北洋系統,其實完全冇可能。「北伐」美夢,要到好多年後、發生咗好多事之後先能夠實現,起碼要等到列寧成立世界上第一個共產主義政權先講啦。

要補充返一點,引發黎元洪段祺瑞「院府之爭」攤牌嘅「對德國宣戰問題」,廣州軍政府似乎同中央政府採取統一口徑,9月22號,廣州國會非常會議議決對德宣戰案,26號對德國同奧匈帝國宣戰。不過軍政府咁樣做都無可厚非,畢竟軍政府要生存落去,就唔可以得罪「協約國」成員,特別係日本同英國。時間亦去到1917年年尾,1918年第一次世界大戰就會結束,而德國果然係戰敗國。當時中國兩個政府都算落啱注,我亦都唔夠膽想像如果一戰嘅戰勝國係德國,中國會發生乜嘢事?讀過歷史嘅朋友都明白,去到1917年年底,其實仲冇人知道第一次世界大戰嘅勝利者屬於邊邊?所以,後來德皇威廉二世突然宣佈德國投降,德國國內嘅人民其實冇辦法相信同接受。

9月29號,北京政府下令通緝孫文,不過你有你通緝,我有我做大元帥,革命就係這個意思。政治混亂,天災亦都從未停止過,9月全中國十多個省份都有水災,災民達到430萬,不過天災人禍,已經係常態,亦係普羅市民日常生活嘅一部份,完全避無可避。

今集最後要補充1917年9月,中國出現咗一個明星,佢喺美國完成博士學位返嚟(真的,因為當時大部分人的學位都是假的),年僅26歲,聰明靚仔,又由我哋嘅共產主義之父北大文學院院長陳獨秀鼎力推薦,北大校長蔡元培破格聘用,佢叫胡適(1891-1962),當時佢喺北京大學教授外國文學、英語修辭學同中國古代哲學三科,胡適響美國嘅博士論文題目係《中國古代哲學方法之進化史》,胡適亦都係第一個利用西方哲學學理解讀中國哲學嘅人,最後得出嘅結論係「中國哲學冇撚用」,中國文化應該全盤西化,胡適嘅出現,亦成為好快會發生「五四運動」嘅新文化運動嘅主將。

#常威 #大軍閥平反系列  #大軍閥 #民國歷史

【常威近代史】第三部《東方維多利亞女王之死》
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2019-12-27 15:47:15
耿春瑩同華爽,叫春叫得爽
2019-12-27 23:43:07



【常威近代史】(三百一十一回)

大軍閥平反系列

聰明靚仔嘅胡適,係安徽人,茶葉富商之後,1910年留學美國常春藤聯盟康乃爾大學(Cornell University)選讀農務系,1915年進入多倫比亞大學哲學系,跟隨實用主義哲學大師杜威(John Dewey , 1859-1952)寫博士論文。

所謂實用主義(Pragmatism),根據《劍橋哲學詞典》的定義,「這種哲學強調理論與實踐的關係,並把透過有方向行動的結果,而顯露出來的經驗同自然的連續性,看作反省的起點」,「因此,知識乃是被利益與價值所引導,既然客體的實在不能先於經驗而被了解,那麼,唯有將真理之宣稱視為在實驗上決定的條件之滿足,亦即視為探究之結果,才能加以證成」(註)(唔知講乜?大家千祈唔好讀哲學)。

簡單啲講,實用主義係「工具性」,佢哋只係認同後天(形而下)嘅經驗,而不認同先天(形而上)嘅存在,所有嘅「真理」同埋「價值」,只因為佢哋能夠喺某程度上令人滿意地解決「實際問題」而存在,「真理」只係喺經驗過程中被確信嘅信念,係會出錯,係可以進一步被修正同竄改(同基本法一樣)。實用主義係一種唯物主義,唔相信價值同埋真理係先天性嘅存在,同共產主義馬克思主義一樣,一切皆從現實物質條件而決定。

而我個人認為,「實用主義」比「馬克思主義」更冷酷無情,因為馬克思主義基本上係出於「人文關懷」而出現,係希望解決無產階級貧苦大眾嘅苦難而誕生,以實用主義本身則認為,如果可以解決問題,「行惡」都可以成立。其實現代世界,就係一個以「實用主義」運行嘅世界,大家為咗解決唔同嘅問題,可以唔分黑白善惡,所謂道德同人文價值,甚至可以柄埋一邊,或者只係純粹用作意識形態宣傳物同 惡行嘅掩飾品。而杜威作為美國實用主義大師,隨著美國嘅國勢喺二次世界大戰之後統治全世界,實用主義亦都響全世界橫行無忌。

於是乎,當社會出現問題或動盪,實用主義者就可以名正言順不擇手段去解決當下問題,例如鼓吹警察使用暴力,濫暴濫捕濫起訴、可稱之為「以暴止亂」,放一萬枚催淚彈,打議員打傳媒打學生打女人行緊急法蒙面法停駛地鐵……通通只不過係為咗解決問題,為咗想社會平靜落嚟,所有行惡手段,只不過係為咗達到目的而存在,於是乎,其實係冇錯嘅。又或者,用實用主義者嘅邏輯,香港人追求民主自由平等公義等概念性事物,其實都係虛無嘅,只不過係中咗美國人計,被美國人挑撥離間,最後用作於中美之間貿易談判賭枱上嘅談判籌碼。(利申:實用主義係美國人發明嘅)

由於是乎,因為印銀紙,即量化寬鬆,可以解決眼前嘅金融問題,所以銀紙可以繼續狂印。問題暫時解決咗先算,至於之後嘅大洪水,係之後世界嘅事情。再退一萬步,不斷發展工業同製造消費品,可以將資本主義經濟不斷嚮前推進,至於造成地球資源枯竭或製造出巨大嘅環保污染問題,並唔係當下要解決嘅問題,對於之後發生嘅嘢,之後再解決。「活在當下」係實用主義者堅定不移信奉嘅邏輯。
2019-12-27 23:43:26
實用主義同中國嘅儒家哲學比較,更加係完全背道而馳,儒家哲學相信天道人性,認為天有其道,萬物有其位,人性本善,強調個人道德修養。放響實用主義者嘅立場,完全係Bull Shit!人為何要為善?個人道德修養可以當飯食嗎?其實係多撚餘!如果人人都係禽獸,男盜女娼,但個社會又可以不斷向前行,經濟繼續高速發展,咁人係應該成為禽獸,並冇錯,如果社會因為人民行惡而發展進化向上,咁個社會係應該唔存在任何道德價值。上述講嘅嘢可能大家覺得好荒謬,但其實過去二三十年,大家有眼見,真係如實發生緊。

美國人係實用主義擁護者,而實用主義往往到最後會成為數學算式。舉一個例,二次世界大戰,1944年太平洋戰爭結束,日本完全唔夠美國揪,戰敗投降係遲早嘅事,但係美國人計算若然要用地面戰爭佔領日本本土,可能會帶來更多美軍傷亡,以及時間會拖長。於是佢哋決定投落兩枚原子彈於長崎與廣島大量平民百姓聚居之地,利用極端威嚇手段快速結束戰爭。

另一個例子,越戰期間,美國五角大廈參謀部又有一條算式,認為只要殲滅北越軍人數目,能夠超過佢哋可以補給嘅數目,就可以打贏越戰。所以下令進行瘋狂空襲轟炸,甚至使用「橙劑」化學武器大量殲滅敵人。當然事後證明佢哋條數計錯咗,美國都係打輸咗越戰。

當今世代,其實所有人都係實用主義者嘅信徒,不單止是美國人。而1917年,正正就係胡適,將佢師傅杜威的「實用主義」哲學帶嚟中國,而且大受歡迎,中國傳統嘅儒家哲學,由於未能喺當時現實社會中發生實質作用,於是完全無還手之力。而實用主義強調嘅「唯物性」「科學性」,亦都快速取代中國人傳統堅信嘅「禮義廉恥」,「唯物主義」短時間內取代「唯心主義」,於是好快,嚟自俄國嘅「共產主義」思潮就響當時嘅中國高速傳播……

註:羅柏特.奧迪等著,【劍橋哲學詞典】,臺北,貓頭鷹出版社,2002,頁977

#常威 #大軍閥平反系列  #大軍閥 #民國歷史 

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2019-12-28 23:00:39
【常公子歷史頻道207回:大清亡國關 #慈禧之死 蛋牛治】

♉【大清亡國關慈禧蛋牛治】系列,到今集,隨住慈禧太后嘅死圓滿結束,前後做咗207回,以每回平均六分鐘計算,一共1300分鐘播放時間,要睇晒,要用21小時,都幾得人驚。成日講是時事,不如今日講下我對條Youtube Channel嘅展望。

♐【常公子歷史Youtube頻道】建立咗差唔多一年半時間,目前有大概2000個訂戶,你話成功當然係唔成功,但係亦唔算好失敗。因為畢竟係陀地家庭式手工業製作,工作人員祇有三位,包括我常公子,負責寫稿同錄音,我嘅拍檔阿潮同佢老婆,就負責影片製作,全部無償出發,背後冇金主亦無任何投資者,大家祇不過想做條粵語香港人話近代史channel,為我哋香港人同我哋嘅粵語廣東話留下一點歷史印記,費事成日俾人話我哋香港人冇文化冇歷史感。

♊2020年,會係充滿變數嘅一年。頻道嘅內容,我亦會想辦法加入新事物,首先有好多朋友勸我製作「國語版」,希望可以多啲臺灣朋友睇,但係我本身唔識講國語,亦暫時未搵到識國語嘅朋友配合錄音,但我總想喺2020年做咗佢,希望成事喇。

♏另外有個好朋友會喺觀塘開一個網台,我都會去幫手製作一啲歷史同其他節目,呢啲節目我都會放上去我條channel播,希望條channel多啲嘢睇。最近有唔少人對香港未來睇得好悲觀,我冇呢種感覺,反正本來無一物,我其實係屬於嗰隻冇乜嘢好輸嘅人,冇事冇樓亦冇撈,一直勤奮工作,亦唔關時勢好或者時勢差事,馬克思講過,人係勞動嘅動物,人類要從勞動中都找尋生命價值,我堅信不疑。

♈最後趁住今日呢個咁特別嘅日子,「東方維多利亞女王慈禧之死」,希望大家將我條channel介紹俾多啲朋友睇,廣傳開去,係咁多。

♎【#常公子近代史】語音導航!請大家幫手「#訂閱」我條常公子YoutubeChannel!同埋介紹多啲人睇睇!衝上3000訂戶!

🍳https://youtu.be/wxYS6HsVE0M

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2019-12-30 18:42:36



【常威近代史】(三百一十二回)
大軍閥平反系列

眾所鳩知,中國人最鍾意講一套做一套。今日香港好多人表面上攞個良心出嚟做嘢,實際上揞住個良心做事;表面上完全失控,實際上係醞釀一次大洗牌同推23條;網絡上亦有不少人黃個黃飛鴻,但其實是暗共,目的都係為咗叫群衆散水返屋企瞓覺;相同道理,美國人表面上捍衛香港人民主自由,實際上將香港當成貿易戰籌碼利用……

意識形態操控有一招「多重龍門」,就係將政治問題高度複雜化,模糊焦點,令一般人無所適從。呢一招會令好多水平唔夠嘅人感覺到是非黑白難辨,到頭來乾脆乜都唔理,而退出政治討論或對政治完全失去興趣,畢竟每個統治者都知道,一個普羅大眾唔談論(或不懂談論)政治嘅城市,先至係最容易管治(香港上世紀七八十年代就係最佳例子)。當然依一招好高深,做得唔好會弄巧反拙,香港目前2019年發生嘅情況,大概如此。

你可能會問,阿常公子,咁究竟真相係乜?

我就會答你,大方向上,中央最想喺香港推行23條國家安全法立法,因為佢哋覺得只有23條立法,先可以將外國反動勢力完全清洗出香港,最直接啲講,就係合法地封咗蘋果日報依個影響力最大嘅反動傳媒機構。

咁美國呢?

我唔覺得美國想完全推翻中共統治,佢哋現在只係唔接受習近平。美國人最想嘅就係保持過往三十年嘅狀態,即係美國同中國嘅「從屬關係」,即主客分明,美國係莊,中國係閒。只要習近平下臺,換上另一個比較「冇咁有所作為」嘅領導班子,美國人絕對會接受。而且「保障香港嘅民主同人權」同「美圓作為世上唯一交易貨幣」兩者重量比較,係天淵之別。畢竟美國要繼續印銀紙發債維持其世界霸主地位,任何想挑戰佢嘅人,佢哋都會全力反撲,直至打到對手一棟都冇為止。

我成日同人講,中國要挑戰美國嘅霸權,係早咗10-20年,中國最偉大嘅結界師鄧小平響1979年講過,要真正超英趕美,係改革開放後50年至100年後嘅事,今天係過早發難,習主席無疑係心急咗一啲。

講返歷史,1917年底段祺瑞重新上臺,清除黎元洪勢力後,佢亦追究之前搞復辟嘅亂黨,口講嚴懲佢哋,通緝佢哋,但係統統通而不緝,就算係張勳本人,抑或保皇黨康有為梁啟超,全部長期逍遙法外,之後甚至仲參與返政治遊戲。事後睇返,全部嘢好似一個局,祇不過係想棟(動)黎元洪一個啫。

而所謂「向德國宣戰案」,參與第一次世界大戰,亦只不過係另一筆大借款嘅口實,段祺瑞北洋政府只係派咗幾十人去歐洲打咗個白鴿轉,就當參與咗一戰。日本人再次向段祺瑞政府借出鉅款,段祺瑞則利用借返嚟嘅錢加強自己皖系嘅軍事力量,企圖進一步鞏固權力。而日本則利用中國欠債,進一步控制中國嘅內政同經濟,對日本同段祺瑞嚟講,叫雙贏局面。
2020-01-03 12:18:46



【常威近代史】(三百一十一回)

大軍閥平反系列

聰明靚仔嘅胡適,係安徽人,茶葉富商之後,1910年留學美國常春藤聯盟康乃爾大學(Cornell University)選讀農務系,1915年進入多倫比亞大學哲學系,跟隨實用主義哲學大師杜威(John Dewey , 1859-1952)寫博士論文。

所謂實用主義(Pragmatism),根據《劍橋哲學詞典》的定義,「這種哲學強調理論與實踐的關係,並把透過有方向行動的結果,而顯露出來的經驗同自然的連續性,看作反省的起點」,「因此,知識乃是被利益與價值所引導,既然客體的實在不能先於經驗而被了解,那麼,唯有將真理之宣稱視為在實驗上決定的條件之滿足,亦即視為探究之結果,才能加以證成」(註)(唔知講乜?大家千祈唔好讀哲學)。

簡單啲講,實用主義係「工具性」,佢哋只係認同後天(形而下)嘅經驗,而不認同先天(形而上)嘅存在,所有嘅「真理」同埋「價值」,只因為佢哋能夠喺某程度上令人滿意地解決「實際問題」而存在,「真理」只係喺經驗過程中被確信嘅信念,係會出錯,係可以進一步被修正同竄改(同基本法一樣)。實用主義係一種唯物主義,唔相信價值同埋真理係先天性嘅存在,同共產主義馬克思主義一樣,一切皆從現實物質條件而決定。

而我個人認為,「實用主義」比「馬克思主義」更冷酷無情,因為馬克思主義基本上係出於「人文關懷」而出現,係希望解決無產階級貧苦大眾嘅苦難而誕生,以實用主義本身則認為,如果可以解決問題,「行惡」都可以成立。其實現代世界,就係一個以「實用主義」運行嘅世界,大家為咗解決唔同嘅問題,可以唔分黑白善惡,所謂道德同人文價值,甚至可以柄埋一邊,或者只係純粹用作意識形態宣傳物同 惡行嘅掩飾品。而杜威作為美國實用主義大師,隨著美國嘅國勢喺二次世界大戰之後統治全世界,實用主義亦都響全世界橫行無忌。

於是乎,當社會出現問題或動盪,實用主義者就可以名正言順不擇手段去解決當下問題,例如鼓吹警察使用暴力,濫暴濫捕濫起訴、可稱之為「以暴止亂」,放一萬枚催淚彈,打議員打傳媒打學生打女人行緊急法蒙面法停駛地鐵……通通只不過係為咗解決問題,為咗想社會平靜落嚟,所有行惡手段,只不過係為咗達到目的而存在,於是乎,其實係冇錯嘅。又或者,用實用主義者嘅邏輯,香港人追求民主自由平等公義等概念性事物,其實都係虛無嘅,只不過係中咗美國人計,被美國人挑撥離間,最後用作於中美之間貿易談判賭枱上嘅談判籌碼。(利申:實用主義係美國人發明嘅)

由於是乎,因為印銀紙,即量化寬鬆,可以解決眼前嘅金融問題,所以銀紙可以繼續狂印。問題暫時解決咗先算,至於之後嘅大洪水,係之後世界嘅事情。再退一萬步,不斷發展工業同製造消費品,可以將資本主義經濟不斷嚮前推進,至於造成地球資源枯竭或製造出巨大嘅環保污染問題,並唔係當下要解決嘅問題,對於之後發生嘅嘢,之後再解決。「活在當下」係實用主義者堅定不移信奉嘅邏輯。
2020-01-03 12:19:18
實用主義同中國嘅儒家哲學比較,更加係完全背道而馳,儒家哲學相信天道人性,認為天有其道,萬物有其位,人性本善,強調個人道德修養。放響實用主義者嘅立場,完全係Bull Shit!人為何要為善?個人道德修養可以當飯食嗎?其實係多撚餘!如果人人都係禽獸,男盜女娼,但個社會又可以不斷向前行,經濟繼續高速發展,咁人係應該成為禽獸,並冇錯,如果社會因為人民行惡而發展進化向上,咁個社會係應該唔存在任何道德價值。上述講嘅嘢可能大家覺得好荒謬,但其實過去二三十年,大家有眼見,真係如實發生緊。

美國人係實用主義擁護者,而實用主義往往到最後會成為數學算式。舉一個例,二次世界大戰,1944年太平洋戰爭結束,日本完全唔夠美國揪,戰敗投降係遲早嘅事,但係美國人計算若然要用地面戰爭佔領日本本土,可能會帶來更多美軍傷亡,以及時間會拖長。於是佢哋決定投落兩枚原子彈於長崎與廣島大量平民百姓聚居之地,利用極端威嚇手段快速結束戰爭。

另一個例子,越戰期間,美國五角大廈參謀部又有一條算式,認為只要殲滅北越軍人數目,能夠超過佢哋可以補給嘅數目,就可以打贏越戰。所以下令進行瘋狂空襲轟炸,甚至使用「橙劑」化學武器大量殲滅敵人。當然事後證明佢哋條數計錯咗,美國都係打輸咗越戰。

當今世代,其實所有人都係實用主義者嘅信徒,不單止是美國人。而1917年,正正就係胡適,將佢師傅杜威的「實用主義」哲學帶嚟中國,而且大受歡迎,中國傳統嘅儒家哲學,由於未能喺當時現實社會中發生實質作用,於是完全無還手之力。而實用主義強調嘅「唯物性」「科學性」,亦都快速取代中國人傳統堅信嘅「禮義廉恥」,「唯物主義」短時間內取代「唯心主義」,於是好快,嚟自俄國嘅「共產主義」思潮就響當時嘅中國高速傳播……

註:羅柏特.奧迪等著,【劍橋哲學詞典】,臺北,貓頭鷹出版社,2002,頁977

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2020-01-03 12:20:00
重覆貼了,sorry
2020-01-03 12:20:20


【常威近代史】(三百一十三回)
大軍閥平反系列

1917年10月,中國內戰再一次爆發,依一次係孫文口中嘅「第三次革命」。幫助大家記憶,第一次革命就係「#辛亥革命」,「第二次革命」就係1913年討伐 #袁世凱 違反「#臨時約法」,而第三次,就係今次嘅「護法戰爭」,目標係北京政府嘅揸Fit人 #段祺瑞。孫文一生人好鍾意搞革命,由1895年開始搞,搞到佢死嗰日1925年仲搞緊,搞足30年,死嘅時候輓聯係「革命尚未成功,同志仍需努力」。

所謂第三次革命,即係北洋系中央政府集團對西南軍政府軍閥集團之戰,主要嘅戰場係響湖南同四川,其實又係一場 #南北之爭。不過非常有趣嘅係,由於北洋軍閥集團內部,亦分裂成為主戰嘅 #皖系軍閥(即段祺瑞)同主和嘅 #直系軍閥(即 #馮國璋)兩個陣營;而對面亦唔好得幾多,所謂護法軍內部陣營之中,不同派系響「護法」問題上嘅態度同表現亦都唔一致,甚至有人根本唔係為咗護法,只係驚唇寒齒亡又或者殃及池魚,所以被迫企埋響同一陣線開火。

#毛主席 講得無錯,大矛盾中有小矛盾,小矛盾裡面亦有更小嘅矛盾。唔同嘅政治派系因為各自嘅階級成分同埋觀點立場相異,矛盾難免會出現。因此要將個別嘅勢力統合起嚟,需要一個「#口實」或「#藉口」。當時北方段祺瑞,就用「國家統一」;而南方嘅孫文,則用「維護憲法」為口實,各自統合唔同陣型同派系,聯成一線,對付「大矛盾」中嘅共同敵人。

2019年嘅香港亦都好似,之前所謂泛民陣營,本來已經崩分離析,但特區政府好衰唔衰推「#逃犯條例」,為敵方製造咗統合力量嘅「口實」,結果所有反對派成功統合成統一戰線,共同發動逆權運動反對政府,反抗中央。而反對派響今次運動中亦都學精咗,由一開始已經強調「#不分化」、「#不割蓆」,要以大局為重,「#和勇同路」、「#各自爬山」,共同進退,打仗需要團結一致,歷史上大部分戰爭打輸嘅理由,都唔係因為唔夠打,而係因為內部出現分化。

但係唔分化,就會出現「#大臺」統合各方反對勢力。2019年發生嘅逆權運動,好多人認為係一次冇大臺、純粹由民間自發嘅反政府活動,但係大臺一定有,祇不過今次嘅大臺隱藏喺好後,今鋪背後嘅大臺係唔係「美國政府」?我實在唔知道。

去番1917年10月發生內戰,呢次嘅內戰特色係,因為大家雙方交戰嘅內部都有矛盾分化,所以並唔係一場認真嘅戰爭,成日出現忽戰忽和、和中有戰、戰中有和嘅情況。除咗少數嘅戰役,其實大部份嘅戰事都係好hea,並唔係生死相搏、玉石俱焚嗰隻。我相信段祺瑞係想堅打,但佢嘅partner暫代大總統无馮國璋,就完全不合作甚至消極抵制;而南方軍閥,基本上更加係一盤散沙,各自為政,各自為鞏固自己嘅地盤同利益打算。所以話第三次革命,其實本身係一場戲,亦都唔係錯曬。
2020-01-06 16:34:10


【常威近代史】(三百一十五回)
大軍閥平反系列

段祺瑞因為主張「武力統一」政策受挫,而於1917年11月22號辭去內閣總理職位下野,返番去佢嘅根據地天津(佢就成日兩面走),大總統馮國璋以為大權在握,但段先生並非紙紮燈籠,12月頭,段祺瑞頭馬徐樹錚多番串連後,以直系曹錕同皖系張懷芝為首嘅北洋派十二省督軍,喺天津召開另一次「督軍團」會議,商討對西南停戰嘅問題。

上集已經講過,西南軍閥提出十大訴求,呢啲訴求係北方軍閥所不能接受,所以呢次督軍團會議,主戰派大佔優勢,一致要求組織另一次強大兵力,再一次進攻四川同廣東,「統一中國」。而督軍團會議主戰嘅決定,又將矛頭直指主和嘅大總統馮國璋,令佢非常狼狽,直皖兩系的矛盾日趨激化。

加上南方兩大軍閥陸榮廷同唐繼堯根本唔想繼續打,佢哋暗中接洽馮國璋,要求主和,及早結束孫文口中所謂嘅「第三次革命」南北戰爭。但係段祺瑞又想打,咁怎麼辦呢?各大軍閥各有想法,情況撲朔迷離。於是馮國璋迫於無奈,12月18號重新起用段祺瑞,任命佢擔任「參戰督軍」,全權負責有關參與第一次世界大戰嘅各項事務,馮國璋咁樣做有兩個動機:第一,將參戰嘅問題卸畀段祺瑞,咁就關人撚事;第二,藉此打破僵局,緩和直皖兩派嘅矛盾。

段祺瑞欣然接受依個任命,從表面睇,「參戰督軍」權力唔大,但係由於呢個職位不隸屬於內閣,而參戰事務涉及到政府各個部門,咁就可以令佢實際上擁有隨意向中央政府各部門下達指示權力,輕易達到左右政局嘅政治目的;其次,可以利用參戰督軍合法身份,以編練參戰軍做藉口,乘機向日本借錢、調配政府資源發展自己嫡系部隊嘅計畫。

此情此景,同今日嘅香港警察都非常相似,警察系統浚駕行政會議,超越特首,唔係一直發生緊咩?

段祺瑞得到甜頭,「武力統一」中國亦拋諸腦後,佢向馮國璋讓步。於是,12月25號聖誕節,中華民國代理大總統宣佈停戰令,「南北戰爭」暫時結束。當然南方所要求恢復舊國會,平返黎元洪等等,中央政府亦都冇理到,中央繼續主張以「臨時參議會」代替「國會」行使職權。

一場「鬧劇」,即係南北戰爭,終於喺古靈精怪局面之下宣佈結束。世局瞬息萬變,尤其是當俄國發生「十月革命」,列寧共產黨上臺執政,發生喺歐洲大陸第一次世界大戰戰局,亂過亂世佳人。皖系段祺瑞就睬你都有味,積極勾結日本人,用日本人嘅錢、用日本人嘅軍事顧問、全盤用日本嘅軍事裝備同武器,積極編練佢嘅皖系嫡系部隊,即係所謂「第一次世界大戰中國參戰軍」。

馮國璋當然唔like,佢千方百計用行政手段希望抑壓段祺瑞軍力坐大,因為佢知道,自己無論點,遲早都要同死對頭段祺瑞打一鑊甘!

亦喺依個寒冷嘅聖誕節,中國北方地區爆發大規模鼠疫,呢次爆發嘅鼠疫同1910年東三省所遭遇嘅鼠疫類型相同,均屬於肺鼠疫,患者受感染後,爆發猛烈咳嗽,好快吐血致死。呢次鼠疫響北方流行咗七個月,去到1918年夏天先至平靜落嚟,染病死者大概有17000人。
2020-01-06 16:34:29
好!又要睇下我哋嘅國父孫文做緊乜鳩?之前已經講過,KOL孫文聲就夠大,以「中華民國廣州軍政府」大元帥自居,經常代表南方軍閥發表講話,但軍政府實力有限(嚴格嚟講,當時南方大軍閥係陸榮廷同唐繼堯,孫文充其量只一個小軍閥),孫文基本盤只有程璧光嘅海事戰艦部隊,陸軍部隊仍然未能成立,其時要涿鹿中原,冇陸軍係冇偈傾嘅,所以去到1918年,孫文決定大力組織陸軍,擴大自己實力。

孫大炮終於發炮!1918年1月3號夜晚,孫文下令駛至廣州大沙頭嘅「永豐」、「永翔」同「楚豫」三艦開炮,向觀音山廣東督軍處發炮50枚,廣東督軍莫榮新(1853-1930)沒有下令還擊……

第二日,孫文將屬於桂系嘅莫榮新召到大元帥府,指責佢將廣東搞到民不聊生,莫榮生恭敬認錯,並答應孫文要求,將廣東財政收入一部份畀軍政府使用,講白啲,就係勒索囉。

桂系軍人莫榮生,一直夾X住孫文,唔畀佢喺廣州坐大,佢曾經派出殺手行刺孫文,但唔成功。而孫文為擴充陸軍部隊,派員到廣東各縣市招募民兵,莫永生就通令各地將孫文嘅招兵人員以「土匪」罪名,就地槍決,歷史記載,單係增城一地,就有69個人被打靶。真係大矛盾裏邊有小矛盾,小矛盾裏面又有更小嘅矛盾。

1918年1月15號,「華法教育會」喺北京舉行會議,鼓勵有志青年留學法國,勤工儉學。留法勤工儉學潮流開始於1912年,但係只係自發性參加。到1917年,俄國十月革命成功,共產黨勢力積極參與及泵水下,留法勤工儉學工作開始步入正軌同常規化,之後嘅日子,一共有20批來自全國18省嘅學生抵達法國學習,佢哋響法國其實並唔係讀書,而係組織革命團體,學習馬克思主義,當中唔少人後來返番中國,成為中國革命嘅積極投身者,其中有周恩來同鄧小平。

同一日出版、影響當時年青人最深、陳獨秀等人主編嘅《新青年》刋物,全部改為白話文,並且使用新式標點符號。亦由嗰日開始,所謂逗號、句號、感嘆號、冒號、開引號閂引號……等標點符號,先真正響中國成為潮流。

一場開天闢地嘅新文化運動,亦正式醞釀誕生,傳統嘅儒家哲學同傳統價值觀,快將壽終正寢。取代傳統儒家嘅,除咗來自西方嘅「實用主義」、「科學主義」同「民主自由」之外,仲有「馬克思主義」同「共產主義」,舊嘅唔去,新嘅唔嚟。不過新一輪嘅文化大更替,所帶嚟嘅後果係——血肉橫飛!

而當時,當所有人要摒棄儒家思想呢塊阿婆紮腳布嘅同時,我諗大概冇人想到,足足100年後,孔子孟子會被重新擺上神枱供奉,作為挽救中國人道德價值觀大滑坡嘅唯一意識形態思想武器。

#常威 #大軍閥平反系列  #大軍閥 #民國歷史
2020-01-07 12:17:33
【常公子歷史頻道210回:大清亡國關 #袁世凱練兵 蛋牛治】

♉今日內容,主要係講袁世凱並唔係一個純粹擦鞋仔,佢係有非凡嘅才華,短短幾年間,替當時一無所有嘅清帝國訓練咗一支有質素嘅西洋裝備陸軍,亦都將整個清帝國軍事文化徹底改變,至少能夠融合全世界,喺袁世凱之前,所有人閉門造車,結果清國嘅軍事力量落後於歐洲日本超過半個世紀,甲午戰爭一敗塗地,其實係清帝國滅亡嘅主因,有時脫離歷史想像,如果冇甲午一敗,中國歷史將會係另一個圖像,所以仗真係唔可以亂打。

♉踏入2020年,戰爭亦無可避免,美軍利用無人機精準擊殺戰術,炸死伊朗第二號人物,一種全新戰爭模式出現,以最小代價(無論敵我雙方)獲取最大震懾效果。本來世人對核子戰爭嘅未來世界非常悲觀,但無人機加精確制導武器畀我哋睇到了不一樣嘅可能。世事日新月異,未來世界會點樣走?仗係會點打?真係難以想像。

♑香港亦都出現變局,政府「止亂制暴」基本方針不變,警察繼續放題大濫捕,最近幾次遊行活動,都以三位數字拘捕人數做起點,眨眼間,有接近成萬人可能面對白色恐怖嘅司法檢控,係一項非常龐大嘅法律程序,未來幾年,為整個社會所帶來嘅負面效果難以想像;中聯辦換人,以駱惠寧換上王志民,一個完全冇接觸過港澳事務嘅高官接手中聯辦?唔好太多揣測,其實邊個做都一樣。

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2020-01-08 16:56:00


【常威近代史】(三百一十六回)
大軍閥平反系列

1918年嘅中華民國,亂個篤屎,之前代理大總統馮國璋宣佈停戰,但係一啲效果都冇,南北雙方繼續邊談邊打,忽戰忽和,原因好簡單,因為大家分開做嘢,你有你打,我有我溝和,一邊打敵人一邊打劫勒索富商地主,亦冇話唔啱,畢竟做軍人就係要咁樣搵食。

俄國十月革命勝利後,北京政府內閣追隨協約國嘅外交策略,唔承認列寧蘇俄共產黨政權,而且下令封鎖中俄邊界,北京政府亦都醞釀乘機奪回之前沙俄響中國掠取嘅鐵路利益(可惜最後唔成功)。

1月27號,南北戰爭再爆發,南方護國軍出兵攻陷岳州,北京政府回應,下令進攻南方,大軍南下進攻湖北(鄂)湖南(湘)地區,重申一次,所謂打,其實唔係堅打,只係遠距離放吓炮,敵來我走,敵退我攻,大家非常禮讓,做場戲啫,做得唔好咪再做過囉……反正打仗只係藉口,打劫先係真實。

依種打仗模式,「打仗打劫混合體」亦係中國特有嘅軍事衝突模式,從1895年甲午戰爭開始,歷史多次講過畀我哋知,中國人打仗唔鍾意搏命,所以當時全世界,根本冇人睇得起中國嘅軍事實力,相對日本仔,更加係差天共地,日本人打仗,吓吓搵命搏,陣亡就榮光歸天皇長眠靖國神社!中國士兵上戰場,基本上係為咗自己嘅口糧同利益(或者俾人呃傻仔推上前線),背後冇意識形態理念support,生死相搏,要打戰意,中國軍隊就從來冇戰意。

依種惡劣超hea嘅情況,要去到1926年蔣介石北伐先有初步改善,抗日戰爭民族存亡之際,中國軍人先真係識嚟料,之後有共產黨馬克思主義意識形態加持嘅中國人民解放軍,先至真係堅!

南北戰事持續,1918年2月2號,廣州中華民國軍政府亦發生政變逼宮事件,之前講過軍政府大元帥孫文想擴充實力涿鹿中原,但係桂系自恃軍力強盛,想全面控制廣州軍政府,於是由元老岑春煊出面策動部分國會議員,提出改組軍政府。一場發生喺珠海嘅會議,將獨裁者孫文拉落馬,削佢去龍頭大元帥職位,改為「政務總裁」。而且所謂政務總裁並唔係只有孫文一個,護法軍各省軍派代表都係「政務總裁」,大家組成聯合會議,共同承擔軍政責任。

一句到尾,孫文又一次收皮,想做獨裁者但又一次失敗,但係革命KOL死而不僵,聲名猶在。老實講,當時支持孫文繼續存在嘅,其實係普羅民意,而並非佢自己嘅真正實力。所以玩政治,個「朵」好重要,冇「朵」冇人識你,十六座「大王」都係冇前途。

2月17號,北京馮國璋以代理大總統名義,公佈修正咗嘅《國會組織法》,根據修正法,參議院議員名額由原來的274人減為168人,其中138人由各省選出,30人由中央選出;衆議員由原來80萬人口選一名改為100萬人口選一名,由596人減為406人(有數得計,當時中國大約有四億人口)。原本參議院議員由各省議會選出,現改為由各省區地方選舉會選出。
2020-01-08 16:56:22
2月22號,奉天督軍楊宇霆率軍至秦王島,將日本政府據中日軍事借款協定運畀北京政府嘅軍火截留,即打劫!除咗少數軍火放行,大部份軍火全數被打劫運往關外畀張作霖用,情況真係荒天下之大謬。據說又係蠱惑仔段祺瑞第一號頭馬徐樹增玩嘢,利用送軍火畀奉天軍閥張作霖,希望張作霖聲援皖系段祺瑞。我真係想問,軍火被打劫,日本方面又有乜嘢反應呢?可惜我冇辦法搵到資料。

1918年2月26號,仲有一件大事發生,就係香港快活谷馬場發生大火災,600幾人被燒死。當日係賽馬週年大賽日,馬場旁邊一個看臺因為觀眾擠擁忽然倒塌,棚架啱啱壓住一啲熟食檔火爐上,由於棚架係用木板同竹料扎成,所以立刻起火,火勢迅速蔓延,情況一片混亂。呢一場大火,亦都係香港1842年開埠以來一場最大嘅慘劇,死者大多數係華人。

事後,由本地慈善團體東華醫院負責脤濟工作,禮聘肇慶鼎湖山高僧響愉園建醮超渡亡魂,並與政府商議設立公墓,請求華民政務司撥出咖啡園地段,作為安葬罹難死者永遠墳場,四年後1922年8月正式動工,罹難者被悉數安葬在咖啡園墳場內,名為「戊午馬棚遇難中西士女公墓」,並建立馬棚先難友紀念碑作為紀念。

快活谷馬場嘅慘劇同殖民政府嘅善後工作,充分反映出當時香港嘅文明水平,相對於國內立立亂嘅戰亂狀態,形成鮮明對比。

同一日,2月26號,廣州軍政府海軍總長程璧光被人刺殺於廣州海珠碼頭。程璧光係廣東香山人,係孫文同鄉,生於1861年,曾任「廣甲」號管帶,參予過甲午戰爭,1895年加入興中會,係最早嘅中國革命支持者之一,1896年加入李鴻章主理清帝國海軍衙門任職,平步青雲累升至司長,40年管治海軍經驗,擁有高度國際視野,1916年由黎元洪推薦任北京政府海軍總長,其後護法運動開始,程璧光率領海軍第一艦隊追隨孫文南下廣州,建立中華民國軍政府,任護法軍政府海軍總長,佢一直支持孫文。但係後嚟,可能佢又睇穿孫文壠嘢,佢阻止過海軍聽命於孫文開炮懲罰莫榮新,又係桂系改組軍政府拉孫文下馬奪權一役,離棄孫文。

究竟邊個行刺佢?冇人知,一般屎料梗係認定桂系軍閥所為,但方丈份人不嬲好小氣,就算程璧光真係死喺佢手上,亦唔係第一個。

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2020-01-09 11:51:48
♊美國向伊朗動武,可能亦都只不過係隔山打牛,最抄錄響香港01某篇文章所記嘅一首西方民謠:
「丟失一枚鐵釘,壞了一隻蹄鐵;
壞了一隻蹄鐵,折了一匹戰馬;
折了一匹戰馬,傷了一位騎士;
傷了一位騎士,輸了一場戰鬥;
輸了一場戰鬥,亡了一個帝國。」
牽一髮動全身,尋晚特朗普嘅講話仲有一句:「If you value you're own life, you will not threaten the lives of our people」,其實要世界和平,大家就要安分守己,唔好搞咁多小動作撩事鬥非。


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