大清亡國關慈禧蛋牛治 2

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2020-07-06 12:04:49



【常威近代史】(四百零四回)
大軍閥都要計成本效益銷售策略

成日話人許冠文大軍閥,鹹濕猥瑣血腥殘酷不知所謂,咁究竟乜嘢係軍閥呀?其實響20世紀初期嘅中華民國,軍閥即係「分離主義者」,佢哋唔百份百認同中央政府(或其他自稱合法政權)嘅合法性,或者覺得唯一嘅合法性喺自己手裏面,佢哋唔想俾中央管實,當時北京中央亦都唔夠錢唔夠兵、或者隻手唔夠長管佢哋。結果佢哋喺自己嘅小小根據地上插支旗仔,就可以為所欲為,喺中華民國國境內建立自己話事嘅獨立國家,佢哋有好多並唔想大一統發生,甚至唔想統領全國,只係想割地稱王,獨自經營自己一個小小嘅國家。

作為一個民國大軍閥,必須擁有一支自己嘅武裝力量(否則乜都唔使講),依一支由自己話事及供養嘅私人軍隊,就係軍閥政權合法性嘅唯一依據,去到1920年,中國大部份嘅軍閥仍然未聰明到懂得利用「意識形態」取代「報酬」經營軍隊;識得咁做嘅就即係慳咗好多錢,結果識做嗰批成為咗後嚟嘅勝利者,到頭來又係經濟問題。

咪以為擁有一股武裝力量好容易?吹雞數人頭唔難(登報紙請人去農村拉壯丁啫,有水或有槍就work),但之後控制管理先係難,因為壯丁入伍後就自己有槍,你再唔可以用槍凶佢哋或唔出糧比佢哋,否則就會一鑊熟。

因此,首先你必須要有足夠嘅金錢同糧餉供養軍隊,當時軍人多數來自低下階層窮人子弟,難道你以為有錢人會當兵揾命博?會有日本少女因為興趣自愿拍AV?everybody認錢唔認人。大家當份工咁打啫,對家人工高過,即刻就會跳槽(叛變、變節、嘩變),因此民國初年,好多軍閥為咗維持自己支私人軍隊,要不斷撲水,或者要喺佔領嘅地區抽重稅、甚至巧取豪奪民脂民膏,用作供養軍隊,成日勒索平民百姓抽乾水塘,形象當然插水,理所當然。

而且民國時代隨住軍閥數目增加,經營環境越來越惡劣,想再玩落去?手上嘅武裝力量要不斷擴充同增強軍備,對士兵嘅待遇亦需要不斷提高,放是成本愈來愈大,剝削平民百姓嘅深度亦愈嚟愈深,民眾對軍閥嘅形象亦愈嚟愈惡劣,造成惡性循環,製造永劫回歸。

但,士兵上戰場打仗,唔為錢唔為開飯可以為啲乜?有!可以為「意識形態」打仗,為平等公義自由法統固然可以、為復僻大清江山重奪聖名亦可以、為聽從天皇旨意捐棄生命實踐軍人忠義亦可以……總之理由同意識形態可以林林總總,世界上有好多「-ism」任你揀,揀啱咗,班士兵又buy,咁就可以出少啲糧,甚至唔駛出糧上戰場都滯,慳出嚟嘅軍費,可以再招募多啲士兵同繼續宣傳意識形態工作,條數就係咁樣計,到頭來都係一盤生意,做生意必須計算成本,成本效益最大者,就最有機會得到最後勝利。
2020-07-06 12:05:04
但係玩意識形態係一種高深嘅技巧,用銷售嘅角度,你要人哋相信隻本來冇任何實質作用嘅保健產品有效,你首先要自己相信,自己會食,然後話俾人知自己食咗夜晚唔使去廁所,要自己相信,人哋先有機會相信。今時今日做銷售,就有好多人唔明白呢個道理,披住塊狼皮去呃人,仲當其他人全部係小綿羊?其實今時今日資訊發達個個精過無尾蛇,要呃人先要呃自己,個道理其實好簡單。

要搵Ture Believers上戰場打仗,自己本身就要係Ture Believer其中一個,要自己成為Ture Believer又知道自己其實係角色扮演,而又可以隨時抽身原來角色變換其他角色,依種人我哋叫「馬基維利主義者」,歷史上冇幾多個成功嘅例子。

要控制一切,必先控制意識形態。唔明呢句說話,你冇辦法理解歷史及當今世界發生嘅一切。

1920年代,聯俄容共嘅孫文重返廣州做陸海軍大元帥執政,一個新時代快將開始………………

但今日我想補充番一劑屎料,其實響1920年,中華民國國內亦出現咗一次超級大地震,1920年12月16號晚上20點06分,甘肅省內(即今日寧夏回族自治區固原市),發生咗一場黎克特制8.5級大地震,延續咗十幾分鐘,當時全球96個地震監察台都有紀錄,地震表面震波甚至還繞地球一圈,響地球嘅另一面挪威嘅湖泊同海灣造成湖嘯及假潮現象,因此被稱為「環球大地震」或「海原大地震」,地震移平咗四個城市,數十個縣城被破壞,估計死亡人數最少20萬,最多接近30萬。

講開大地震,1920年對上一次中國地震大災難,係發生喺明朝嘉靖年間1556年1月23號,地點係陝西同山西境內,強度達到黎克特制8級,估計死亡人數達到80萬,當時令該地區人口減少60%,由於地震破壞面積非常驚人達1000平方公里,雖然強震只維持數秒,但係「嘉靖大地震」一直被公認為人類有史以來最致命嘅一場地震大災難。

當然亦不得不提1976年嘅唐山大地震,1976年7月28日凌晨3時42分53.8秒,發生響北京110公里外嘅唐山大地震,強度達黎克特制7.5級,震源距地面12公里,之後再發生餘震,唐山市幾乎被夷為平地,唔少人喺睡夢中被活埋在瓦礫之下,死亡人數為25萬。

地震的確死好多人,但天災永遠不及人禍,1938年抗日戰爭期間,蔣介石為阻擋侵華日軍推進,喺河南開封花園炸毀黃河大壩,就死咗50萬到90萬人,1945年第二次世界大戰結束,兩個原子彈掟落廣島及長崎,亦響短時間內殺死十幾萬人,60年代大饑荒,死幾千萬……

所以今日嘅結論係,嗌交還嗌交,千祈唔好打仗,如果下一次再打仗,動用核武嘅話,死亡人數嘅單位會係計幾多個「M」……(你估view數咩?)

#常威💀 #大軍閥平反系列  #大軍閥 #民國歷史
2020-07-06 12:05:26


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2020-07-07 10:29:19
【常公子歷史頻道283回:斷送共和關 星光熠熠 蛋牛治】

♉港區國安法立法,香港無疑進入了一個新時代,好多人感覺難以接受,但畢竟政治鬥爭就係常態,既然要大家打殲滅戰,就係生同死嘅問題,戰時狀態係唔使計較所謂法律同遊戲規則,只需要計較勝利和失敗。當然事情一下子去到如此嚴峻地步,亦都出乎好多人想像以外。但響互聯網資訊爆棚嘅新時代,好多事情都會發生得好快,並且會消失得好快,隨時殺你一個措手不及,天下武功,唯快不破。

♐我仲記得以前有人講,政治與我無關,但過去一兩年,大家都應該有一個覺悟,其實政治同每個人息息相關,就算你唔想去理佢,佢都會主動埋身擁抱你。今時今日,難道仲有人可以講,我活在政治之外麼?應該是沒有了。

♈政治操作真係好奇怪,正如一年前嘅今日,如果要企出嚟承認自己係「藍絲」,會承受千夫所指,響街頭甚至會無端端被陌生人「私了」;但衹是區區一年過去,情況已經出現180度逆轉,千萬唔好跟車太貼,凡事要保障自己,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。

♊亂世已經成形,亦唔係獨獨係香港嘅問題,由21世紀開始,其實早有人預見今日世界嘅境況,畢竟冰封三尺非一日之寒,整個世界原本嘅運作方式,其實一步一步將整個世界推向爆煲境地,大家千方百計,令世界個煲一直延後唔爆住,個煲就只會愈谷愈大,當爆炸嘅時候,自然一發不可收拾。

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2020-07-08 12:20:29



【常威近代史】(四百零五回)
你印銀紙要有人信先得架

1923年3月8日,當孫文響廣州就任陸海軍大元帥,北京中央政府依然內鬥不絕,3月8號北京政府將張紹曾(1879-1928)國提出總辭,原因係月初吳佩孚派人入京,強迫當事國務總理張紹曾任命孫傳芳為福建督軍、沈鴻英為廣東督軍,以抑壓孫文剛剛組建嘅南方革命軍大本營,張紹曾一向標榜和平統一政策,不甘為直系軍閥威脅,同日國務會議反對發佈任命令,全體閣員辭職。

大石責死蟹,軍令如山,張紹曾同現在好多人一樣,唔知道大佬係邊個?更有人天真到相信,以為權力係嚟制度同法律本身?其實個道理好簡單,權力係由人所行使,因此權力必來自人本身。所謂制度同法律,祇不過是人行使權力的附屬品和工具,制度同法律統統只係死條文,人類可以隨便更改,配合自身行使權力的方便。正如你閱讀一本小說,小說是虛構的,而小說家人生卻是真實的。

當然無法否認,制度和法律某程度上可以限制同約束當權者行使權力,但往往不能長久,當事態失控到危害當權者嘅生死攸關,超過當權者忍受底線,制度和法律,可以全部拋諸腦後,必須要明白,「槍杆子出政權」係真理中的真理。

你唔明白嘅話,你就係一朵長期生活係溫室裏嘅小花朵,天真無邪嘅你以為保護你快樂成長間溫室係鈦金屬做,堅固非常;但其實溫室衹是一塊薄玻璃,一篤就爆!碎片散落,就會割傷溫柔小花。

3月19號,張紹曾內閣妥協,宣佈全面復職,並頒佈任命令,任命孫傳芳為閩督、沈鴻英為粵督。而當北京政府不斷糾纏於呢一類政治爭拗中嘅時候,關外嘅奉系張作霖已經大展拳腳,當時東三省喺日本資本經營下,經濟實力非常強橫,真係大把錢使!

仲記唔記得孫文叫自己做「陸海軍大元帥」,海陸空差咗個「空」字,事實上20世紀20年代,全世界已經進入「飛機」同「坦克」嘅年代,第一次世界大戰中後期,坦克成為陸上主力戰鬥武器,而空軍亦已經出現支援地上作戰,所謂戰爭已經由二維空間變為三維空間,前文亦已經講過,第一場空戰已經響早幾年喺中國出現,祇不過係日本飛機打德國飛機,中國人自己仲未識打飛機。

1923年3月,張作霖大力發展東北空軍,東北空軍成立於1921年1月,當時僅有幾架從皖系手中奪來嘅雙翼螺旋槳飛機,但到咗1923年,張作霖委任佢個仔中華第一號playboy張學良任航空處總辦,亦兼任東北航空學校校長。有錢使得鬼推磨,學校從世界各地聘請咗十幾名外國教官,招聘咗一批年青人接受空軍訓練,張作霖亦喺德國、意大利購置咗120架各類型飛機,真係有錢!成立咗「飛龍」、「飛鷹」、「飛豹」、「飛虎」四個飛行大隊。

張作霖嘅舉動,令直系曹錕同吳佩孚不能不戒備,加埋孫文響南方拖後腳,正正係兩邊受敵,情況一啲都唔樂觀。
2020-07-08 12:20:46
去到4月,北京政府為咗挽救經濟,再嚐試統一貨幣政策,發行「新國幣」,但國家尚未統一,新貨幣根本冇人信,全國嘅幣制幣式依然相當混亂,同一時間孫文嘅南方政府亦都重新發行貨幣。

我其實唔知道,如果當時響北京去到廣州做生意,中央政府嘅鈔票可唔可以同南方政府嘅鈔票互相兌換?匯價又如何?如果唔得,我會選擇將財富變成白銀、大洋或者美金,可能會方便少少同保障少少,事情其實就係咁簡單。重申一次,中華民國依種混亂嘅貨幣情況,一直無顯著改善,國共內戰期間就有一場「金元卷」風波,差啲全面拖跨蔣氏政權經濟,貨幣統一,要去到1949年後。

4月9號,北京國會眾議院兩派議員大打出手,原因係參議院提出不信任張紹曾內閣議案,並諮送眾議院表決,結果「擁閣派」同「倒閣派」議員起初口角,繼而動武,大打一場,議長吳景濂於是宣佈散會,並請檢察廳派員為議員驗傷。

所以議會打交,其實都係常態,要實踐民主,就往往要大打出手!打交就係暴力,需要譴責;但如果大家和和平平,又會俾人話係橡皮圖章?到底邊樣先係啱?真係冇辦法知道。

4月26號,馮玉祥(1882-1948)等北京軍警將領,集合成百幾人前往國務院索取薪金,好簡單,政府冇錢冇糧出,北京大學講師冇糧出,負責京城保安嘅軍警亦都冇糧出,真係衰到冇人有,軍警包圍國務院,要求發放薪水!呢單野亦冇得鎮壓,因為請愿班人就係負責鎮壓班人,真係搞笑。國務院於是答應分期發放薪水,疏導民怨。(新國幣應該唔收啊!)

事實上事件只係冰山一角,北京政府財政蔡楓華絕對空虛,唔單止公務員無糧出,各種公共開支亦都無法支付,當時唔少政府機關忽然會停止辦公,屢有發生,反正大家已經習慣一片混亂。

4月25號,其時中共總書記陳獨秀喺《響導》週報發表《資產階級革命與革命的資產階級》一文,高度評價資產階級響中國革命嘅作用。陳獨秀認為中國正處於古代封建宗法社會向資本主義社會轉變時期,資本主義雖然「很可憤恨,很可厭鄙」,但係都是「歷史進化的必然」,因此,目前中國進行嘅應該係「資產階級民主革命」,主力應該係「革命嘅資產階級」。中共一直強調嘅「無產階級革命」,似乎要因為時勢退後一格,先共同實踐「資產階級民主革命」,建立真正嘅民主共和政體,等待時機成熟,再向共產主義邁進!

呢篇文章,其實就係國共兩黨「聯俄容共」嘅駐腳,呼籲相信共產主義嘅盟友同埋各派民主力量,集中到孫文嘅廣州政府國民黨旗下,組成統一戰線,率先對抗中原直系軍閥!

#常威 #大軍閥平反系列  #大軍閥 #民國歷史
2020-07-08 12:21:00


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2020-07-10 13:49:20



【常威近代史】(四百零六回)
意識形態政權係20世紀嘅全新產物

亂世多盜匪,無可厚非,大家冇飯食自然就要搵命搏,唔好同我講自由民主,亦唔好同我講意識形態,開飯屙屎最緊要,餓死咗就乜嘢都唔使講。今日世界,大部份人豐衣足食,用我哋享受緊嘅物質條件(或死亡率),去評論100年前人類嘅行為或選擇,本身就係理解歷史最大嘅漏洞。

人嘅本能就係「求生」同「繁殖」,基本上同動物一樣,我哋本來就係非洲草原上嘅直立黑猩猩演化而嚟,祇不過上帝令我哋大腦急促演化,因此產生製造工具同埋運用語言文字嘅能力,亦由嗰日開始,智人(Homo sapiens)出現響世界上,結果求生變成了「經濟問題」或「政治問題」;繁殖則變成咗「性問題」或「人口問題」(人口問題伸延到環保問題);上述兩個問題仍然係21世紀人類所面對嘅最大問題,因此一切皆源於莎朗史東之本能需要。

1923年5月6日淩晨,一列由浦口開往北京有200幾人嘅列車被騎劫,劫匪係沙山溝孫美瑤嘅「山東建國自自軍」,即係「匪」,任何匪都要有一個好聽嘅名目,洗劫列車不特止,同時擄去車上邊外國旅客39人、國內旅客71人,仲打死一個英國人先大件事!

「山東建國自自軍」成立於1920年,由山東一帶嘅地方陀地武裝力量組成,北京政府曾經派軍討伐,1922年7月,首領孫美珠(應該唔係女人啩)被政府軍擒獲處死,其弟孫美瑤接任首領之職,1923年頭,山東督軍田中玉率領山東各路兵力圍剿掃蕩,「山東建國自自軍」彈盡粮絕,逃入深山躲避,結果趕狗入窮巷,孫美瑤精心策劃依一場劫車事件!

劫案發生後,北京政府命令山東督軍田中玉加緊追剿,但孫美瑤揚言要殺死人質,殺中國人是小,殺外國人是大!北京五國公使一齊施壓,要求北京當局嚴正處理事件!件事仲不斷發酵,日本傳媒公開挑撥離間,認為既然中國冇能力管理鐵路治安,應該由外國人組織聯軍共管中國鐵路云云……五國公使更加要北京政府3日內解決人質問題,否則每隔廿四小時就加錢賠償?真係咁都得?


真係咁都得?鬼叫你窮?鬼叫你弱?弱國何止無外交?直情俾人踩到上頭殼頂。結果件事點解決呢?北京政府停止圍剿,派出專員同孫美瑤進行談判,6月12號達成協議,孫美瑤答應釋放所有人質,代價係贖金85000元,孫美瑤手下武裝部隊被編入正規軍內,成為中華民國合法士兵。至於孫美瑤結局係點?歷史上就冇記載喇,可能從此飛黃騰達,成為大地主打跛雙腳都唔使憂都未定?

係咪好好笑呢?真係咁都得?其實有乜嘢係唔得。

北京政壇方面,繼續玩嘢,5月10號,國會議員有人提出,黎元洪大總統任期已滿,應該自動辭職退位。黎元洪於去年喺直系軍閥扶植下復任大總統,其實只係一個過渡式人物,直系大佬曹錕經過一年時間籌備,覺得時機成熟,可以登上最高位置,於是借某啲國會議員把口,提出黎元洪任期應該補足「洪憲改制」至袁世凱死去依段時間,共160日,而黎元洪復職已經355日,合法任期已滿,應該要自動辭職,同時國會應該啟動新一輪大總統選舉程序。
2020-07-10 13:49:31
大家講法統,就依法做事吧?對不對?曹錕已經數夠人頭,保證自己夠票當選做總統,黎元洪係時候講拜拜。

5月24號,位於莫斯科嘅共產國際向中國共產黨第三次全國大會發出指示,要求中共將土地革命同農民問題放響首位,共產國際認為「共產黨為工人階級政黨,應當力求實現工農聯盟」統一戰線,為咗達到一個目的,必須沒收資產階級地主土地,並無償分給農民,建立農民自治機構管治。

其時亦都係共產國際向全世界輸出革命嘅高峰期,俄共大力資助歐亞兩洲建立共產主義革命武裝力量,著眼於土地同農民問題,似乎係第三國際對中國實質情況嘅度身訂做,列寧同托洛斯基仍然醉心於佢哋「世界革命」嘅夢想,呢種情況要去到1927年後,史太林得勢之後先有所變化……

共產國際亦都表示,響孫文同北洋軍閥內戰嘅問題上,共產國際全力支持孫文政權,但係共產國際上5月24號嘅指示,要到7月18號先傳到中國,呢個時候中共三大已經結束咗一個月。

今日篇文章講過,用現代人嘅角度去理解100年前或更久遠嘅歷史本身就有一定漏洞,除咗物質條件外,地理因素同環境科技都好重要,100年前冇whatsapp,否則第三國際嘅指示會即刻送到中共。時間問題,亦係好多現代人讀史所忽略嘅問題,有時候,尤其是喺戰爭期間,上頭嘅命令到達前線,可能已經耽誤咗幾日或者成個月,所以好多時候,出現咗各有各做、隨機應變嘅情況。

政令同軍令統一,係大一統必須嘅條件,大家各有各做隨機應變,就好容易自立山頭,反正我唔使比你管都work?咁點解要俾你管實曬呢?道理好簡單,其他國家嘅歷史我未必太熟悉,但中國歷史就經常發生依種問題,大家聽中央話,「強幹弱枝」,有利權治就不利禦敵,宋朝明朝就係依個問題;但係下放權力,各有各做就會造成分離主義,唐朝就係亡於節度使制度。

國家版圖巨大,如何有效管理?既能夠將權力集中於中央,又不至於分散勢力抵禦外敵,一直都係中國冇辦法解決嘅問題,直至1949年後,新中國成立,情況先大幅度改善,理由係乜?就係意識形態所建立嘅高度組織化政黨管理策略,不過所謂「意識形態政權」,亦都係20世紀先出現嘅全新產物。

#常威💀 #大軍閥平反系列  #大軍閥 #民國歷史
2020-07-10 13:49:42


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2020-07-11 11:10:24
【常公子歷史頻道284回:斷送共和關 神授天意 蛋牛治】

♉關於袁世凱要行洪憲帝制做皇帝之事,本公子一直感覺非常疑惑,你用狼子野心去解釋袁世凱,未免太膚淺同太看輕呢個歷史大人物,袁世凱嘅智慧高出同時代嘅人好多,尤其是係國際視野,喺佢身處嘅時代,當時國際社會大部分國家仍然存在君主制度,同中華民國最息息相關嘅大英帝國同日本帝國,同樣行緊君主制,袁世凱想效法上述兩個國家響一片混亂南北分裂嘅政治亂局中重建君主制度,將自己變成虛君,然後立憲,重新再上路,可能經過一番深思熟慮都未定。

♐事實上,當時啱啱建立共和政體嘅中華民國,百廢待興,經濟實力薄弱,欠債纍纍,除咗版圖同埋人口位列世界前列,真正國力,就連當時歐陸一個中等國家如西班牙、葡萄牙都未必及得上。尤其是鄰居日本帝國帶嚟嘅震撼,1916年,中國人口大概有4-5億,而當時日本人口普查,官方數字大概係400萬,中國人口係日本嘅100倍,但係日本嘅國力,已經遠喺中國之上,問題在哪裏呢?你話中國守舊落後冇歐化,但其實自1860年開始,慈禧太后已經不斷嘗試將中國歐洲化,但係點解日本做得到?國力飛騰而上,而中國國力偏偏每況愈下呢?

♋中國發展不及日本,決定性嘅因素可能有好多,我個人認為人口太多先係最大嘅包袱,但對於人口問題,當時嘅世界並未有深入研究,社會學先至啱啱開始響歐洲啟動。響當時中國社會,反而覺得「人多好做事」,況且人命根本唔值錢,冇人會去諗,冇人明白,人口太多版圖太大反而先係最大嘅負累。袁世凱退而求其次,思考日本嘅政治體制會唔會係決定兩國國力分野嘅最大原因?尤其是係日本人(表面上)上下團結一心,全維繫於「萬年一系」嘅天皇君主制度。

♏袁世凱嘅想法大致上冇錯,錯就錯在虛君皇帝呢個角色並唔可以係佢做,當時共和體制的確唔適合中國人社會,對唔住唔啱聽都要講一次,要行民主自由共和議會制度,人民必須有一定嘅公民意識同智慧先得,如果冇,民智又未開,咁行君主制應該比較適合。如果用上述嘅思維,滿清帝國唔應該被推翻,使用沿用嘅君主制度一步一步、循序漸進行立憲改革,可能係全中華民族最理想最有利嘅選擇,但在歷史嘅分叉路上,人民選擇一躅即蹴,結果同安定和平愈走愈遠,不過條路自己揀,仆街冇得喊。

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2020-07-13 18:06:53



【常威近代史】(四百零七回)
黎菩薩正式過江 ,全身而退

1923年6月頭,北京一片混亂,6月5號全北京中小學教員罷教,因為冇糧出,6月9號北京警察進行罷工,原因又係冇糧出,政府全面缺水,12號,陸軍檢閱使民國呂布馮玉祥、京畿衛戌司令王懷慶向大總統黎元洪辭職,不再維持北京治安。首都警衛軍同警察同時失效,大變局立刻發生,6月13號,大總統黎元洪向國會辭職,離開北京前赴天津(著草)!

之前已經講過,直系曹錕覺得成為大總統時機成熟,千方百計逼走黎元洪,6月6號,擁曹直系閣員發動逼宮政變,逼使張紹曾內閣集體辭職,6月8號,1000多名流氓又組成嘅「公民團」,響國會外圍不斷示威,而且包圍黎元洪住宅,要求黎元洪辭職落台,傳聞示威者徹夜大叫,噪之巴閉,成班職業示威者收咗錢開工確係唔同,黎元洪冇覺好瞓,歷史不斷在循環重複。黎元洪作最後掙扎,響張紹曾內閣辭職後,曾經要求顧維鈞及顏惠慶組閣,但兩人均不答允,黎元洪完全冇棋,祇有黯然離開北京。

依一位由辛亥革命開始「被逼」踏入政壇,而且兩度成為中華民國大總統嘅民國奇人、兼面面俱圓嘅大好人,於1923年6月終於正式離開政壇。

之後佢響天津租界內棄政從商,可能招牌太省鏡,生意做得非常成功,生命最後幾年搵大錢,單係物業就有70幾處,而且佢亦搞慈善活動,兼職做政治旁述員投稿人,好有現代英美政治家嘅風格-----退咗就退咗,用另一個身份開展second life,好似離任嘅大好人美國總統奧巴馬,現在就同佢太太米雪成為公關同埋電視製作人。

黎元洪以一個清帝國中級軍官、且從未接受過正規西式教育身份參予民國初年政治,反而將「歐美式議會體制政客」依個角色演得最好,真係中國人奇蹟,同時亦可以反映出慈禧太后晚年大力推行的「歐化中國」(洋務運動)計劃,並非完全沒有任何效果。

不過當時,「政客」依種職業並唔係大潮流,唔係好似今日咁,第一次世界大戰血肉橫飛之後,美好時代已經一過不返,撈政治再唔可以兼職做或hea做,而係要全職做,不但要全職full time,投入所有時間同情感,而且要條命都賭埋落去先夠照!

黎元洪生平撈政治,純粹兼職性質,你可以話響當時,佢係落後得太多,或者調轉嚟講,係行得太前成半個世紀。響天津租界所過嘅生命最後幾年,黎元洪反而活得優哉遊哉,榮華富貴,大概係上天賜予佢嘅實質「補償」。如果有現代醫學輔助,佢可以長命少少,佢或者可以成為一個大財閥大資本家都未定。
2020-07-13 18:07:06
黎元洪生平撈政治,純粹兼職性質,你可以話響當時,佢係落後得太多,或者調轉嚟講,係行得太前成半個世紀。響天津租界所過嘅生命最後幾年,黎元洪反而活得優哉遊哉,榮華富貴,大概係上天賜予佢嘅實質「補償」。如果有現代醫學輔助,佢可以長命少少,佢或者可以成為一個大財閥大資本家都未定。

蓋棺定論,佢生平所做嘅好事,多過壞事好多;所救過嘅人,亦都比所害嘅人多好多;作為一個政治家,佢尊重法統,非常認真地奉行自由民主議會制度下嘅議會政治遊戲規則,黎元洪以身作則,實踐咗英美自由民主社會中一個普通政治家或叫政客嘅生涯;當然一直冇兵權喺手,亦係黎元洪能夠「潔身自愛」嘅最重要理由,亦因為佢一直冇兵權喺手,所以佢能夠做到嘅「實事」並唔係太多。作為一個職業政客或政治紙板人,黎所做嘅嘢超出咗佢嘅能力實在太多;但黎元洪嘅經歷,亦都令更多後世從政者覺悟起嚟,明白和你飛飛,就會同黎元洪所經歷嘅一模一樣,始終飛唔上太空……

1928年6月3日,黎元洪響天津英租界寓所病逝,終年64歲,死後享受有國葬待遇,全國各地下半旗誌哀,嗚禮炮17響。

嚴復有評價黎元洪:「黎公道德,天下所信。然救國圖存,斷非如此道德所能有效。何則?以柔暗故!遍讀中西歷史,以為天下最危險者,無過良善暗懦人。下為一家之長,將不足以庇其家;出為一國之長,必不足以保其國。」

章太炎有輓聯一幅︰「繼大明太祖而興,玉步未更,倭寇豈能干正統;與五色國旗俱盡,鼎湖一去,譙周從此是元勳。」

前北洋水師學堂校長嚴復話,黎元洪係有道德嘅人,冇道德嘅人無法治國,亦無法取信天下,當時係1928年,大家心知肚明佢講緊邊位?顛佬中華民族發明人章太炎更將黎元洪之死同五色國旗俱盡為比喻,1928年,中華民國嘅國旗係青天白日旗。黎元洪的確令人懷念,尤其是當黨國合一大洪水來到之後。

我最喜愛嘅歷史學家劉仲敬咁樣評價黎元洪:「他習慣於低估自己…他畢生的特徵是超乎尋常的仁慈和寬厚,對冒犯自己的人,缺乏報復欲,然而對危及社會穩定和良民安全的張獻宗、洪秀全息人物,即使是朋友也要堅決鎮壓……沒有人比他更有資格代表民國最好的一面,『
章瘋子』(章太炎)鄙視幾乎所有的同時代人,唯獨欽佩黎元洪的『純德』,將他視為華夏衣冠和民國法統的最後傳人。」(註一)

黎元洪故事講完,時間依然停留於1923年夏天,下一次,我想先離開中華民國,去外面睇睇整個世界究竟發生緊乜嘢事?第一站我會先到中華民國最大嘅敵人日本本土,睇睇百花齊放嘅大正民主時代,逐步開放民主嘅日本點解會走上軍國主義絕路?

註一:劉仲敬,《近代史的墮落》,臺北,八旗文化,2016,p124-130。

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2020-07-13 18:07:26


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2020-07-14 13:20:00
【常公子歷史頻道285回:斷送共和關 阿寶 蛋牛治】

♉因為人類不斷重複錯誤,所以今集阿寶會出場,阿寶是新類型人,是戰鬥武器機械人高達的駕駛員,1979年第一季「機動戰士」中,阿寶本來係外太空殖民地一個平凡少年,因為機緣巧合,同另外一班年青人踏上戰爭之路。所謂戰爭,係「地球聯邦軍」同「自護國」之間嘅爭鬥,自護國本來係地球外太空殖民地之一,後來宣佈獨立,於是同地球聯邦軍展開一場長達數十年嘅太空戰爭。

♑細個睇高達,正義當然永遠喺地球聯邦軍一面,但同其他同類型科幻動畫比較,「機動戰士」世界觀嘅正邪劃分,已經冇咁清楚,世界並非非黑即白,非正即邪,地球聯邦軍中亦有官僚主義同黑暗面,大奸大惡嘅自護國裡,亦都有大量有情有義嘅人物,愛上高達,亦因為呢個理由。之後嘅幾季機動戰士動畫,亦都將之發揚光大,終於打造一代傳奇,歷久不衰。

♉其實世界上冇絕對嘅壞人,亦都冇百分百嘅好人。無權無勢者,當然亦冇黑白之分。有權有勢嘅人,難免要選擇政治立場,政治光譜上,左右兩個極端只係屬於少數人,大部分人徘徊喺中間狀態。今時今日嘅世界,亦唔係「資本主義」同「共產主義」兩個簡單意識形態嘅鬥爭,而係屬於一場「管理技巧」嘅決對,如何管治一個大國,既能自保,又能夠攻擊敵人;既要發展經濟,又不能夠導致分裂,其實所有都係管理學問題,而並非意識形態問題。

♑意識形態好多時候成為處理經濟問題嘅包裝或偽裝,以為係意識形態問題?其實係經濟問題。和平盛世已經過去,由資本主義自由主義一手打造嘅黃金時代,亦會一去不返。中國同美國,代表著世界兩大陣營嘅「新冷戰時代」已經降臨,並且開始啟動具體鬥爭。有人問點解唔可以和平相處?總係要發生爭執?但係真相係,所謂和平其實只係單邊獨大,或者有足夠威嚇性而達成嘅暫時平衡,從來都冇可能長久。係一個巨大嘅聯邦裡面,亦冇可能達到真正公平嘅利益分配,但天秤出現傾斜,利益唔夠分配嘅時候,自護國就會出現為自己爭取合理利益,其實係歷史常態。

♐阿寶話人類會不斷重複錯誤,而且不懂得響錯誤裏學習,其實係錯!人類並非想不斷重複錯誤,而係「不斷重複錯誤」本身,係人類嘅本性同歷史嘅必然。如果現在整個地球上只有一千萬人口,咁樣全地球所產生嘅物質條件就一定能夠滿足一千萬人口嘅全部物質需要,咁就唔會有任何鬥爭出現,全地球一體化嘅「地球聯邦」政治體系亦會如愿成立……

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2020-07-15 15:25:08



【常威近代史】(四百零八回)
(離題系列)日本大正時代

中華民國大總統黎元洪喺1923年夏天下臺離開北京去天津後,曇花一現嘅「法統重光」時代正式結束,中國人將會同法統愈行愈遠,並且無得返轉頭。

作為當時影響中華民國最深嘅日本帝國,同時經歷咗一場大變化。自從1912年明治天皇駕崩,「明治維新」時代正式結束。日本係亞洲第一個步上自由民主議會法統之路嘅國家,但由1860年開始,之後嘅半個世紀,其實日本嘅政治都係操縱係所謂「豪族」、「藩閥」(即軍閥),即係幕府時代留下嘅貴族豪門之手,平民百姓所能夠參與嘅政治深度,其實淺之又淺。情況可以直接理解當時日本為一個極權專制國家,只不過有浸自由民主嘅外衣所覆蓋(或者叫做一件脫亞入歐嘅國王新衣)。

但隨住國民教育水平上昇同視野拉濶,邁進20世紀初期,豪門貴族、藩閥勢力開始滑落,真正自由民主議會制度上場,國會正式響20世紀初期召開,平民百姓嘅聲音同訴求開始走入上層建築,大正時代,正正就係日本民主運動嘅出發點,日本由一個專制極權嘅國家邁向西方自由民主議會之路。大正二年1913年嘅「大政政變」,舊勢力倒臺,憲政派當道,正正預視日本將會迎接一個歷史大轉折。

大正天皇係一個不幸嘅悲劇人物,佢本身智商好有問題,冇辦法承繼父親明治留低嘅威權狀態,正正就係依個原因,令到大正時代嘅民主運動得以順利開展。日本飛騰,最重要係打贏一場甲午戰爭,《馬關條約》巨大嘅賠款,令日本完成貨幣經濟奠基之路,並且得到臺灣和之後朝線成為殖民地,加上1905年完勝日俄戰爭,兩場決定日本國力嘅大戰,令日本全面得到周邊地區嘅豐厚天然資源供應,令日本呢個缺乏天然資源嘅小小島國,擢升成為世界強權之一。

再適逢第一次世界大戰發生,英帝國影響力急速響中國退減,日本乘虛而入,替補咗英帝國留下嚟嘅政經空檔,成為新生中華民國最大嘅既得利益者同幕後玩家。同第一次世界大戰埋單,歐洲列強自相殘殺自爆,其實造就咗兩隻塘邊鶴日本同美國彈起,當然亦為整個地球帶來美麗新世界共產主義。對日本而言,運氣其實相當重要,欠缺任何一件歴史事件,日本嘅國力亦冇可能行得咁快。

但國力上昇,經濟飛騰,人民所渴求嘅嘢亦都會不斷增加,「自由」、「民主」、「平等」、「公義」就係其中最重要嘅心靈需索,只有愚民世界,人民先會甘心情願被剝削做奴隸、以血肉養肥貴族及資本家,民智上昇,明白事理,就要追求民主自由同公民權利,呢個係常態——不過係20世紀初期嘅常態,並非21世紀初期嘅常態。

但係自由民主,同樣會帶來社會不安定元素,呢個亦係必然之事(千萬唔好以為民主自由就可以解決一切問題,你信嘅話,你係白痴),亦係自由民主必須要付出嘅代價,1918年發生嘅大規模「米騷亂」,亦係日本現代化以來一場最大嘅民間暴動,「米騷亂」因米價大幅上漲而發生,引爆中低下階層累積多時嘅民怨,歷史亦講畀我哋知,當時日本大概可能表面風光,社會上仍然存在大規模嘅剝、貧富懸殊同埋不公義。
2020-07-15 15:25:37
但一場巨大嘅「米騷亂」,並冇拖慢大正民主運動嘅步伐,原敬(1856-1921)上臺成為總理大臣,所建立嘅原敬內閣亦係日本第一個真正嘅政黨內閣。

原內閣提出四大綱領:一、改善、充實教育設施;二、整修交通設施;三、振興產業及通商貿易;四、充實國防。

除咗第四點,其餘三點都係同民生有關,亦可睇到日本政壇,視野開始由外而內,終於觸及普羅大眾之需要,正正亦係民主嘅體現。追求自由民主,應該係人民嘅事,唔係國家政權之事,大家要清楚。作為統治階層,最緊要你聽話啫,願意生產(返工)願意交稅願意守秩序就得,只要你聽話唔搞事,用什麼方法什麼制度什麼口實什麼手段其實不重要。

極權統治當然可以令你乖乖哋返工;但自由民主亦令你可以乖乖哋返工;馬克思主義亦令你可以乖乖哋返工;信耶穌信佛亦令你可以乖乖哋返工;就算個社會充滿和平與愛,工廠同公司亦唔可以冇人返工。如果你明白呢個道理,恭喜你!你已經成功進入「八奇」思考領域。

一場米騷亂前後,亦令日本平民百姓開始思考人生,思考自己為什麼會存在於世界上?究竟所為何事?答案有兩個,一個左傾、一個右傾。響日本,左傾就係社會主義思潮;右傾就係國粹運動。本公子作為一個大左膠,當然先講左再同你講右。

1917年列寧響俄國建立世界上第一個共產主義國家,之後建立第三國際,實現佢同托洛斯基嘅「世界革命」夢想,要將革命向全世界輸出,歐洲大陸固然係輸出重點,但亞洲都冇錯過。馬克思主義輸入中國同時,亦響國民教育文化水平較高嘅日本開始蔓延,工人階級利益並非個別國家之事,任何國家皆有被剝削之人,1919年,東京亦有社會主義刊物出版,亦有人帶住社會主義旗號參選國會議員,1920年,「日本社會主義同盟」成立,宣示要「從根本破壞現代資本主義制度,祈求自由、平等、和平、正義、友愛嘅新社會及新文明,並以階級鬥爭為手段實現夢想」。

但日本政府,對當時發生喺社會上面嘅社會主義(或共產主義)思潮,明顯比同時代嘅中華民國警戒得多。

下次繼續留喺日本嘅大正時代。

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2020-07-15 15:31:56


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2020-07-16 09:26:13
【常公子歷史頻道286回:斷送共和關 民意 蛋牛治】

♉大家冇諗過所謂「民意」到底係啲乜嘢?一個社會上,大部份普羅民眾嘅意愿?抑或係根據某啲民意調查,而得出嚟嘅統計數據呢?兩者到底有冇直接關係?

♐不過好多時候,我哋所做嘅政治選擇或者投票意愿,都會follow民意嘅數據,所謂「民意」某程度上,亦都控制咗我哋嘅個人意願。但我哋所聽所聞嘅所謂民意或民意調查數據?究竟有幾大真確性呢?或者又有幾多水份呢?舉一個好簡單嘅例子,上屆美國總統選舉,一般民意調查及傳媒均認為希拉里大幅拋離特朗普,但係最後嘅選舉結果大家都知道。到咗現在,民主黨總統參選人拜登又再拋離特朗普11個百分點,至於結果,11月美國總統大選就一清二楚。

♈用美國做例子,其實美國大部份傳媒同新聞媒體都係民主黨陣營或支持民主黨,結果每每我哋發現,傳媒所發表嘅民意調查,都會傾向有利於民主黨,但往往事實完全相反。通常民意調查唔會做假(亦無需要造假),問題發生喺sampling度,採集樣本問題,你搵乜嘅人做調查,就會得到乜嘢嘅結果,大家應該明白。如果你要做一個「是否應該向有錢人大幅加稅」嘅民調,我相信你訪問1000個有錢人資本家或訪問1000個窮人無產階級,會得到截然不同嘅兩個唔同結果。

♉好多時候民意調查都會補充一句,我哋係隨機抽樣,以增加民調公信力——but人講你就信,千祈唔好。香港近幾年仲有發表所謂電視收視調查報告,傳統大臺收視仍然相當高企,有成20-30點,成日話晚上仲有百幾萬人乖乖地坐響屋企睇大臺,大家應該心知肚明真相係乜?所謂收視報告係用電話隨機抽樣調查咁話,l am so sorry,本公子響香港活咗40幾年,就從來未收到一個電話訪問我睇邊個電視臺?反而銀行叫我借錢嘅電話就每日收到兩個或以上。大臺收視高企,因爲要同廣告客戶交待,否則冇人睇,邊個仲會洗錢落廣告?情況不單止發生喺大臺身上,所有傳統媒體包括電臺報紙雜誌一樣用類似方法……

♏我已經不下一次講下面嘅說話:世界只不過係人想像出嚟嘅產物,你的想像如何,你的世界便如何。但世界不能憑空想像出來,需要接收外界資訊經過大腦思考過濾,從而描繪出對現實世界的圖像,所以你能夠接觸到嘅資訊或「民意」,亦決定咗你所見到嘅世界係點樣?

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2020-07-17 12:02:41


【常威近代史】(四百零九回)
(離題系列)大正年間到三島由紀夫切腹自殺

大正時代嘅民主運動,本來可以將日本呢個本來專制獨裁嘅民族國家,逐步拉向民主自由世界,好可惜,天意使然——同時亦係民眾自己嘅選擇——將現代史上一個最偉大嘅東方人民主國家,推入萬劫不復境地,時也,命也。

1920年代,共產主義亦開始在日本萌芽,但日本政府對共產主義嘅警惕,明顯遠在同時期中華民國之上,政府主動大力鎮壓。事實上,第三國際成立後,1918年10月第一次亞洲共產主義者團體會議喺莫斯科召開,日本革命亦進入了世界革命的戰略議程,日本共產黨以堺利彥(1871-1933)為首,響1922年7月秘密於日本成立,成為第三國際喺日本嘅支部,但共產黨組織,一直被日本視為非法組織,一定要打巢。

共產主義思潮並冇喺日本蔓延開去,一方面係政府大力打壓有功(血腥鎮壓),另一方面亦係同日本人嘅文化根源有關,共產主義強調「工人無祖國」,列寧同托洛斯基提倡嘅「世界革命」本身,亦唔希望俾「民族」同「國家」等國族概念所侷限,而日本作為一個以民族意識為建國基礎嘅「民族國家」,要轉型成為一個共產主義「意識形態國家」,本身就有先天侷限性。

共產主義思潮冇辦法響日本落地生根,只能以秘密同地下嘅形式低限度發展,二次世界大戰日本戰敗之後,共產主義思潮一度復甦,但仍難逃政府即時嚴厲打壓嘅命運,不知道對日本民衆而言,是禍是福?去到七十年代,日本仲有「赤軍」組織活動,大家有興趣可以look look。

當時,另一種撕裂大正民主嘅強大力量,係「國粹主義」。日本係一個「民族國家」,因為四面環海島國嘅地緣因素,加上「千年一系」嘅天皇制度,令日本人一直帶有高度團結性同統一性。明治時代嘅政治方針,亦係喺依種文化基礎上強化中央集權,使日本變成一個充滿秩序感嘅半西方式民主強權政體。

但大正年間嘅民主運動,呼籲改革嘅聲音逐漸匯集成一種強大嘅社會政治潮流,強調引入憲政機制、建立自由民主議會制度、保證個人自由、改革社會上嘅不平等制度、改革貴族寡頭資本主義等等,亦開始削弱日本本來賴以成功嘅基本威權體制。

加上西方文明不斷入侵日本社會,好多傳統日本人開始睇唔過眼,認為西方世界嘅文明價值觀(當中包括民主自由議會政黨政治)係污染緊日本人嘅高尚傳統文化,削弱緊日本大和民族嘅團結根基,於是極右國粹主義重新抬頭,強調「國民對國家的認識問題,或者說是國民道德問題,必須由國體淵源開始」,所謂「國體淵源」,就係天皇制度,國民必須朝著一個中心點(即天皇)凝聚,從而建立一個政權穩固嘅國家。
2020-07-17 12:02:52
響日本,極右國粹主義當然有市場,至少比社會主義者及無政府主義者市場大,「民族主義」永遠係團结民眾嘅最有效功具,因為簡單易用,並唔需要有深刻嘅理論支援,總之一句大家都係「日本人」或「美國人」……(或「X」國人,X=任何選項)就掂,因為大家同宗同源,喺相同一個國家生存,所以要共同進退,所以要意識高度集中統一,所以要聽教聽話,所以可以大家一齊分享(你嘅即係我嘅,我嘅即係我嘅,國家有難嘅時候我出錢你出命),understood?

忠於天皇,願意為國家民族犧牲生命?究竟係美德?定係愚蠢?我諗冇人可以答到呢個哲學問題,要睇吓你用邊種觀點同角度去解釋?或者要睇吓你係邊個階級成份?作為一個堅定不移嘅左膠,我當然係覺得係蠢;但我生平最喜愛嘅日本文學家三島由紀夫(1925-1970),就係呢種極右大和民族國粹主義嘅忠實支持狂熱分子,最後甚至要喚醒當時普羅失焦民眾對天皇重新效忠,竟然組織民兵部隊,1970年11月25日同其他四名成員於現在日本防衛省本省,劫持日本陸上自衛隊東部總監。於露臺發表政變演說,但響完全沒有獲得自衛官們支持下,三島即刻選擇切腹砍首自殺。

冇錯佢係癲佢係傻,但係因為咁,佢寫得出世界上最美麗嘅文字同小說,兩度被提名諾貝爾文學獎,世界的確需要癲佬同唔怕死嘅人,先能夠嚮前邁進。同時代嘅日本赤軍重信房子、奧平剛士等人,其實同三島都係同一類人。和平盛世中,依類人全部係恐怖分子;但係文學世界,佢哋係浪漫主義者。

三島由紀夫發動政變前,寫下嘅驚世巨著《豐饒之海》四部曲第二部《奔馬》中,結尾有以下一段文字:

『在他舉刀刺向腹部的刹那,旭日於其眼瞼內奕然冉升。』

大和紅日,不是現象,而是心靈所依歸,並需要透過死亡加以實踐。夠右未?最右了!夠美未?美極矣。

20世紀初日本嘅國粹主義者,亦都係亞細亞主義者進化版,早響19世紀末期,日本有人早就主張,要同中國同朝鮮合併(合邦),建立一個「大東亞共榮圈」,合力抵抗歐美帝國主義者嘅擴張,實現東風壓西風、黃種人團結抵抗白種人侵略,「大東亞共榮圈」其實係一個美麗嘅東方人夢想,好可惜呢個夢想民主成分唔夠,關鍵係日本人一定要做大佬,最後呢個「大東亞共榮圈」意識,反而成為日本發動戰爭侵略亞洲其他國家嘅藉口,又一個好心做壞事嘅極端例子。

1920年代,共產主義思潮、國粹運動同民主運動不斷撕裂日本民眾意識,國家何去何從?冇人有固定答案。明治時代嘅高度統一團結,一去不返。嗱嗱嗱,本公子冇講過冇民主唔好,但有民主、民智開啟、有多元化出現就一定會亂,其實喺數學定律。

下次繼續大正時代!

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2020-07-17 12:03:05


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2020-07-18 10:48:31
【常公子歷史頻道287回:斷送共和關 虎禪師楊度(上) 蛋牛治】

♉一連兩集我會講一個民國奇人,叫楊度,外號「虎禪師」,佢一個知識份子,或者講係當時一個公共知識份子,響滿清王朝最後迴光返照嘅十年,楊度嘅言論,影響時人甚深,佢雖然冇正式嘅學歷backup,但佢成為晚清君主立憲嘅主要推手,由一個平凡讀書人、知識分子,鯉躍龍門,升價十倍,成為炙手可熱嘅大人物,當時嘅佢仲未夠30歲。

♈楊度嘅經歷,的確令人羡慕,全因為民智初開,行得夠前嘅人,當然佔有優勢。正如當日80年代初內地開放改革,第一批上去設廠生產嘅香港商人,食盡當地中港兩地經濟差別而產生嘅「剩餘價值」,有本回港炒樓炒股,就成為咗最成功嘅一群,佢哋贏乜?贏在四個字:「捷足先登」。

♉如果你到21世紀先返大陸開廠發展,我諗你冇機會發達,到咗今時今日,更加冇所謂「香港人返大陸開廠發達」嘅故事可以發生。世界不停在變化,時機一閃即逝。個人能力同學養,大概同發達關係不大,最重要係可以捉緊時機,或者講,喺最適合嘅時間做最適合嘅事情,發達要啱timing。

♊因此喺香港,好多人唔相信自己嘅「能力」,而相信「運氣」,其實完全冇錯,真相的確係咁。楊度作為一個公共知識份子,亦都懂得呢個道理,西瓜靠大邊,最後佢成為袁世凱稱帝嘅文宣推手,負責響文藝界同民間宣傳袁世凱稱帝計畫,洪憲帝制失敗之後,楊度成為過街老鼠,於是佢又入去深山看破紅塵,研究佛學,又拚出另一番聲名來。講真,其實楊度好叻,懂得變通,適應時勢。曾幾何時,令香港人最自豪嘅,就係依種「中環金融才俊式靈活變通」性格,所謂去到邊都可以生存,去到邊都可以賺錢。

♑但似乎,香港人呢種古惑仔「靈活變通」性格,所帶嚟嘅經濟優勢已經完全消失。香港人冇錯,只不過世界不斷在變化,不斷在改變其遊戲模式。互聯網時代,十年、二十年就一個世代交替,實在快得令人無所適從。

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