講開講,柑柑嘴乞丐仔就比你地鬧淫婦,真子嘴查曼德就正嘢
真子都守咗咁耐啦
真子係輸俾個 player
柑柑係撩鳩個毒撚
好明顯係柑柑淫啲 仲未計狼仔啲嘢
果時得佢隻揪德軍,其他人唔係投誠就係避難,咁都計佢淫
講緊佢同狼仔開餐廳喎
佢嘴乞丐仔係乞丐仔潛入普拉姆斯事敗,比德軍捉左,柑柑探監捉佢果幕
講開講,柑柑嘴乞丐仔就比你地鬧淫婦,真子嘴查曼德就正嘢
真子都守咗咁耐啦
真子係輸俾個 player
柑柑係撩鳩個毒撚
好明顯係柑柑淫啲 仲未計狼仔啲嘢
果時得佢隻揪德軍,其他人唔係投誠就係避難,咁都計佢淫
講緊佢同狼仔開餐廳喎
另外,以普世價值來看的話,一定會有人話神神子係有問題,就好似GTA一樣通街殺人,會有人話隻驚鼓吹暴力一樣。
M底會唔會講到普世價值的定義咁大
另外,以普世價值來看的話,一定會有人話神神子係有問題,就好似GTA一樣通街殺人,會有人話隻驚鼓吹暴力一樣。
M底會唔會講到普世價值的定義咁大
話說你第3點,點睇佢削尖個小朋友既手指同牙
「你說可能性無限趨近零,不是跟零一樣嗎?
與其費神尋找貝倫,不如尋找打敗蜜塔琳的方法吧……」松美像洩氣的氣球
一樣說。
「你想……殺死蜜塔琳?」神神子瞪大眼睛凝視松美,一副難以置信的樣
子。
「松太………假如蜜塔琳的角色換成我,你下得了手嗎?」神神子追問。
「怎麼了?」松美對神神子奇怪的態度感到不安,反問。
「你能夠理性地作出‘擊殺蜜塔琳’的決定,因為她是NPC吧?她是‘NP
C’,無機的程式,所以你的‘道德責任’幾乎是零。所以平日我們才能夠切菜斬
草一樣砍殺NPC角色,不是嗎?
但………她們是玩家呢?你也下得了手嗎?」神神子問。
「玩家也會殺啊!我純粹以利益出發。」松美大急解釋。
松太想殺死蜜塔琳,是‘人’嗎?
我希望幫助蜜塔琳,是‘人’嗎?
然而………蜜塔琳,是‘人’嗎?
「我認為盡管NPC也是真實存在,最少在這個時空………
這個時空,她們有追求幸福的權利………」神神子黯然道。
討論得好激烈...
改名巴睇得好仔細
松太要剖屍先知條嬰屍係真人=>神神子冇必要殺嬰,大可以用鏡像代替
咁點解要用真人呢?
再睇返神神子咩時候發生轉變,其實源於松美一句話(松太正白痴):
「你說可能性無限趨近零,不是跟零一樣嗎?
與其費神尋找貝倫,不如尋找打敗蜜塔琳的方法吧……」松美像洩氣的氣球
一樣說。
「你想……殺死蜜塔琳?」神神子瞪大眼睛凝視松美,一副難以置信的樣
子。
跟著神神子以為係因為npc的原因,所以有以下對話:
「松太………假如蜜塔琳的角色換成我,你下得了手嗎?」神神子追問。
「怎麼了?」松美對神神子奇怪的態度感到不安,反問。
「你能夠理性地作出‘擊殺蜜塔琳’的決定,因為她是NPC吧?她是‘NP
C’,無機的程式,所以你的‘道德責任’幾乎是零。所以平日我們才能夠切菜斬
草一樣砍殺NPC角色,不是嗎?
但………她們是玩家呢?你也下得了手嗎?」神神子問。
「玩家也會殺啊!我純粹以利益出發。」松美大急解釋。
松美的解釋令神神子輸入新價值觀:單純以自己及身邊的人的利益出發便可以
但係松美算係講咗半個大話,因為對於玩家來說,遊戲世界只是虛擬,npc只是程式,就算殺了玩家,現實中都不會死,但是對有智能的AI來說,npc死亡代表程式重新編寫,等價於其存在被抹殺,所以對於AI來說,遊戲世界等同於現實,尤其在新世界d npc同神神子一樣係 AI
所以這同六口的做法相當不同,六口曾經表示過npc只是程式,對於六口來說,現實和虛擬的界線相當清晰,但神神子認為npc是真實存在的:
松太想殺死蜜塔琳,是‘人’嗎?
我希望幫助蜜塔琳,是‘人’嗎?
然而………蜜塔琳,是‘人’嗎?
「我認為盡管NPC也是真實存在,最少在這個時空………
這個時空,她們有追求幸福的權利………」神神子黯然道。
但她的男友並不同情npc,所以神神子不能一面有著本身價值觀和同理心,一面和松太在一起,她只有接受上面松太的說法:變得自私,只幫助自己看重的人和事,其他人不需理會,她才可以繼續在遊戲世界生存
所以殺嬰的原因好簡單,就是為了證明以上價值觀
再以今次搶城作為例子,其實要不降聲望,根據柑柑的示範,只要不被發現便可以,這樣松美捉一隻喪屍,用隱形粉丢去地牢更直接,但是神神子選擇折磨個細路,證明她有意透過實驗去觀察npc的反應,而且這些實驗往往沒有必要
依家的神神子比人感覺係:
他好像永遠對著你笑,笑得你心裡發寒
討論得好激烈...
改名巴睇得好仔細
松太要剖屍先知條嬰屍係真人=>神神子冇必要殺嬰,大可以用鏡像代替
咁點解要用真人呢?
再睇返神神子咩時候發生轉變,其實源於松美一句話(松太正白痴):
如果考慮機制,要喪屍隱形掉去地牢應該冇可能,玩家同喪屍係敵對關係,點都唔會自己用技隱形時敵對角色一樣食你招技隱形掛
巴打咁樣講完,松美真係一個仆街黎
討論得好激烈...
改名巴睇得好仔細
松太要剖屍先知條嬰屍係真人=>神神子冇必要殺嬰,大可以用鏡像代替
咁點解要用真人呢?
再睇返神神子咩時候發生轉變,其實源於松美一句話(松太正白痴):
如果考慮機制,要喪屍隱形掉去地牢應該冇可能,玩家同喪屍係敵對關係,點都唔會自己用技隱形時敵對角色一樣食你招技隱形掛
巴打咁樣講完,松美真係一個仆街黎
佢蠢姐
佢本來就冇乜點諗過
突然間被人問 hand 機好正常
松美唔單止冇諗過個問題
佢直情覺你問呢個問都痴線
「正常人點會走去諗 NPC 有冇權生存同快樂?」
主要係蠢累事
討論得好激烈...
改名巴睇得好仔細
松太要剖屍先知條嬰屍係真人=>神神子冇必要殺嬰,大可以用鏡像代替
咁點解要用真人呢?
再睇返神神子咩時候發生轉變,其實源於松美一句話(松太正白痴):
如果考慮機制,要喪屍隱形掉去地牢應該冇可能,玩家同喪屍係敵對關係,點都唔會自己用技隱形時敵對角色一樣食你招技隱形掛
巴打咁樣講完,松美真係一個仆街黎
佢蠢姐
佢本來就冇乜點諗過
突然間被人問 hand 機好正常
松美唔單止冇諗過個問題
佢直情覺你問呢個問都痴線
「正常人點會走去諗 NPC 有冇權生存同快樂?」
主要係蠢累事
真心話,人無完人
就係因為松美少諗多感受,先進入到神神子的內心
正如真子on9先令六口真正當主角群係同伴
個個都話真子線好睇,火良野線悶
好大原因係因為火良野角色形象太完善,真子內心的缺陷反而令劇情走向更吸引
試想下比六口會點:
同查曼德交合,再隊冧佢
捉火童,幫業火派
隊冧佢地,吸哂聖/業火的力量
天下無敵,完
所以一味話某某角色on9對角色同作者都唔公平
討論得好激烈...
改名巴睇得好仔細
松太要剖屍先知條嬰屍係真人=>神神子冇必要殺嬰,大可以用鏡像代替
咁點解要用真人呢?
再睇返神神子咩時候發生轉變,其實源於松美一句話(松太正白痴):
如果考慮機制,要喪屍隱形掉去地牢應該冇可能,玩家同喪屍係敵對關係,點都唔會自己用技隱形時敵對角色一樣食你招技隱形掛
巴打咁樣講完,松美真係一個仆街黎
佢蠢姐
佢本來就冇乜點諗過
突然間被人問 hand 機好正常
松美唔單止冇諗過個問題
佢直情覺你問呢個問都痴線
「正常人點會走去諗 NPC 有冇權生存同快樂?」
主要係蠢累事
真心話,人無完人
就係因為松美少諗多感受,先進入到神神子的內心
正如真子on9先令六口真正當主角群係同伴
個個都話真子線好睇,火良野線悶
好大原因係因為火良野角色形象太完善,真子內心的缺陷反而令劇情走向更吸引
試想下比六口會點:
同查曼德交合,再隊冧佢
捉火童,幫業火派
隊冧佢地,吸哂聖/業火的力量
天下無敵,完
所以一味話某某角色on9對角色同作者都唔公平
比你講講,六口好似真係會第一時間騎上查曼德到搖爆佢,每一滴都啜乾淨
依到有冇御姐控
比你講講,六口好似真係會第一時間騎上查曼德到搖爆佢,每一滴都啜乾淨
依到有冇御姐控
屌你,你收起個御姐再問有冇御姐控係咩玩法
係咪暗示就黎出件御姐