反觀你哋新教完全解唔到神點解會畀啲先知一夫多妻,如果一夫多妻係錯,點解神又會喺出埃及記畀人做嘅?
出埃及記:21:10 若另娶一個,那女子的吃食,衣服,並好合的事,仍不可減少。
同神見對見認識嘅摩西又會有兩個老婆?神唔同佢講?
申命記:34:10 以後以色列中再沒有興起先知像摩西的,他是耶和華面對面所認識的。
神又會親手畀先知大衛多妻?
撒母耳記下:12:7 拿單對大衛說:你就是那人,耶和華以色列的神如此說:我膏你作以色列的王,救你脫離掃羅的手。8 我將你主人的家業賜給你,
將你主人的妻交在你懷裡,又將以色列和猶大家賜給你,你若還以為不足,我早就加倍的賜給你。
反觀近代啟示畀我哋知道神親口解釋咗點解會咁,因為係神親自命令人咁做。
教義和聖約132篇
1主實在這樣對你,我僕人約瑟說,因為你已向我的手求問,想知道並了解我,主,如何在我僕人亞伯拉罕、以撒、雅各,還有我僕人摩西、大衛和所羅門有許多妻妾一事的原則和教義上,稱他們為義——
2看啊,看,我是主你的神,會就這件事答覆你
……
34神命令亞伯拉罕,撒拉就把夏甲給亞伯拉罕為妻。她為何這樣做?因為這是律法;從夏甲生出許多人民。所以,這件事和其他諸事,就實現了應許。
35所以,亞伯拉罕在罪罰之下嗎?我實在告訴你們,沒有,因為是我,主,命令的。
36亞伯拉罕被命令獻上他的兒子以撒;然而,經上記著說:不可殺人。不過,亞伯拉罕沒有拒絕,這就算為他的義。
37亞伯拉罕接受了妾,她們為他生了兒女;這就算為他的義,因為她們乃是給他的,而他遵守了我的律法;以撒和雅各也是一樣,除了命令他們的以外,沒有做別的事;因為他們除了被命令的事以外,沒有做別的事,他們已按照應許,進入他們的超升,坐在寶座上,不是眾天使,而是眾神。
38大衛也接受了許多妻妾,我僕人所羅門和摩西也一樣,從創世以來直到如今,我其他許多僕人也是一樣;他們除了接受不是從我這裡的那些事情以外,他們沒有在任何事情上犯罪。
39大衛的妻妾是我藉我僕人拿單的手,和其他持有此能力之權鑰的先知給他的;除了烏利亞和他妻子一事以外,他沒有在任何事情上得罪我;所以他從他的超升摔下來,得到了他的部分;他離開這世界之後,不能繼承她們,因我將她們給了別人,主說
同時講到明,神喺特別情況下會特別命令人執行一夫多妻,但如果無特別命令,就要一夫一妻。
摩爾門經雅各書2章
27因此,我的弟兄們,請聽我說,並聽從主所說的話:你們中間任何人都只能有一個妻子,不可納妾;
28因為我,主神,喜悅婦女的貞潔,淫亂在我眼中是一種憎行;萬軍之主這樣說。
29因此,萬軍之主說:這人民要遵守我的誡命,否則這地必因他們的緣故受咒詛。
30萬軍之主說,因為我若要為自己興起後裔,我會命令我的人民;否則他們就要聽從這些話
所以講到尾,神有冇權力同能力定義婚姻?套用你哋新教徒好鍾意用嘅語氣,「而家神大定你大?神話ok嘅你憑咩否定神?」何況聖經寫到明好多同神極之親近嘅人都係多妻者嚟,如果真係錯,神點解唔出聲?