馬太福音:23:37 耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常殺害先知，又用石頭打死那奉遣到你這裡來的人，我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。
約伯記:21:14 他們對神說：離開我們吧，我們不願曉得你的道。
約伯記:21:15 全能者是誰，我們何必事奉他呢？求告他有甚麼益處呢？
23:37個「我」係耶穌喎
問題喺邊？
傳教士/信徒個個當自己係耶穌
我講緊不願受教嘅人係存在咋喎…關乜事？
會唔會唔係人地不願受教？
係自己態度方法見識有問題？
或者係信錯教，做唔到耶穌要求？
馬太福音 28:20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。
咁耶穌都有教，都有人不受教喎…耶穌自己都作咗例子教不願受教嘅人而係教唔到。
現今傳教士有無表演神蹟先？
「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全」
仲食豬？
摩爾門經尼腓三書15章
1事情是這樣的，耶穌說完那些話，就環顧群眾，對他們說：看啊，我升到我父那裡以前，所教的這些話，你們都聽見了；所以，凡記住我這些話又照著做的，在末日我必高舉他
2事情是這樣的，耶穌說了這些話，看出他們當中有人在奇怪，不知道祂要把摩西律法怎樣；他們不明白舊事已成過去，一切都已更新這句話
3祂就對他們說：不要奇怪我對你們說舊事已成過去，一切都已更新
4看啊，我告訴你們，那賜給摩西的律法已成全了
5看啊，我就是那賜律法的，也是與我以色列民立約的；因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
耶穌喺親口講終止
之後嘅人就
12他們不再按摩西律法的儀式和教儀行事，卻按他們從主他們的神那裡接受到的誡命行事……
問題喺邊？
傳教士/信徒個個當自己係耶穌
我講緊不願受教嘅人係存在咋喎…關乜事？
會唔會唔係人地不願受教？
係自己態度方法見識有問題？
或者係信錯教，做唔到耶穌要求？
馬太福音 28:20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。
咁耶穌都有教，都有人不受教喎…耶穌自己都作咗例子教不願受教嘅人而係教唔到。
現今傳教士有無表演神蹟先？
你想要乜神蹟？神蹟代表乜？神蹟嘅定義係乜？唔清楚嘅我答唔到。
[quote]
A. 最上創造人 愛哂人
B. 最上想人成為上位
C. 創造左地球協助人成為上位
D. 地球只可以生活一次
E. 死後進入星日月 極少係hell狀態
F. 星日月係美好天堂
G.日中最高層則升上上位成為神
H.星日月 層與層 不能互相轉
I. 之所以分到星月係因為佢哋本身嘅極限就係咁多
J. 全地球人都有能力成為神
K. 小朋友會主動學嘢
L.最上做既事一定啱
M. 摩門教義等於最上既諗法
N.樓主的想法與摩門並冇矛盾
1.原來對"主動學"既定義係有唔同我認為既學係基於個人分析 發覺自己有興趣/想知/whatever 主動收納該知識 例如數學
而眨眼 呼吸 等等既reflex 並唔係學既出黎既 而耘身並冇既reflex 經過學習而有既reflex 就係學既
如果樓主認為眨眼 被人扑膝頭隻腳會彈起呢啲都算主動學作 咁就原諒我冇發現大家定義唔同
而就算樓主認為眨眼都算主動學都話產生其他問題 不過後話 先知道樓主對主動學係點睇先
btw 我想問問小朋友呢個字可唔可以直接變所有人？
我不必真係搵個人出黎 只要你同意呢個人係存在就得 當然 你唔同意我就放係你面前啦
2.我想問下以下上位者教理念啱唔啱
最上想人成為上位
所有人都有能力成為上位
摩門教徒要向有能力成為上位既人傳教
「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全」
仲食豬？
摩爾門經尼腓三書15章
1事情是這樣的，耶穌說完那些話，就環顧群眾，對他們說：看啊，我升到我父那裡以前，所教的這些話，你們都聽見了；所以，凡記住我這些話又照著做的，在末日我必高舉他
2事情是這樣的，耶穌說了這些話，看出他們當中有人在奇怪，不知道祂要把摩西律法怎樣；他們不明白舊事已成過去，一切都已更新這句話
3祂就對他們說：不要奇怪我對你們說舊事已成過去，一切都已更新
4看啊，我告訴你們，那賜給摩西的律法已成全了
5看啊，我就是那賜律法的，也是與我以色列民立約的；因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
耶穌喺親口講終止
之後嘅人就
12他們不再按摩西律法的儀式和教儀行事，卻按他們從主他們的神那裡接受到的誡命行事……
即係摩爾門經同馬太福音有矛盾
問題喺邊？
傳教士/信徒個個當自己係耶穌
我講緊不願受教嘅人係存在咋喎…關乜事？
會唔會唔係人地不願受教？
係自己態度方法見識有問題？
或者係信錯教，做唔到耶穌要求？
馬太福音 28:20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。
咁耶穌都有教，都有人不受教喎…耶穌自己都作咗例子教不願受教嘅人而係教唔到。
現今傳教士有無表演神蹟先？
你想要乜神蹟？神蹟代表乜？神蹟嘅定義係乜？唔清楚嘅我答唔到。
五餅二魚、醫好 38 年之病者、行在水面上
「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全」
仲食豬？
摩爾門經尼腓三書15章
1事情是這樣的，耶穌說完那些話，就環顧群眾，對他們說：看啊，我升到我父那裡以前，所教的這些話，你們都聽見了；所以，凡記住我這些話又照著做的，在末日我必高舉他
2事情是這樣的，耶穌說了這些話，看出他們當中有人在奇怪，不知道祂要把摩西律法怎樣；他們不明白舊事已成過去，一切都已更新這句話
3祂就對他們說：不要奇怪我對你們說舊事已成過去，一切都已更新
4看啊，我告訴你們，那賜給摩西的律法已成全了
5看啊，我就是那賜律法的，也是與我以色列民立約的；因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
耶穌喺親口講終止
之後嘅人就
12他們不再按摩西律法的儀式和教儀行事，卻按他們從主他們的神那裡接受到的誡命行事……
即係摩爾門經同馬太福音有矛盾
矛盾處？耶穌話因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
我講緊不願受教嘅人係存在咋喎…關乜事？
會唔會唔係人地不願受教？
係自己態度方法見識有問題？
或者係信錯教，做唔到耶穌要求？
馬太福音 28:20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。
咁耶穌都有教，都有人不受教喎…耶穌自己都作咗例子教不願受教嘅人而係教唔到。
現今傳教士有無表演神蹟先？
你想要乜神蹟？神蹟代表乜？神蹟嘅定義係乜？唔清楚嘅我答唔到。
五餅二魚、醫好 38 年之病者、行在水面上
一定要exactly一樣，否則唔算？
神蹟代表乜？神蹟嘅定義係乜？唔清楚嘅我答唔到。
「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全」
仲食豬？
摩爾門經尼腓三書15章
1事情是這樣的，耶穌說完那些話，就環顧群眾，對他們說：看啊，我升到我父那裡以前，所教的這些話，你們都聽見了；所以，凡記住我這些話又照著做的，在末日我必高舉他
2事情是這樣的，耶穌說了這些話，看出他們當中有人在奇怪，不知道祂要把摩西律法怎樣；他們不明白舊事已成過去，一切都已更新這句話
3祂就對他們說：不要奇怪我對你們說舊事已成過去，一切都已更新
4看啊，我告訴你們，那賜給摩西的律法已成全了
5看啊，我就是那賜律法的，也是與我以色列民立約的；因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
耶穌喺親口講終止
之後嘅人就
12他們不再按摩西律法的儀式和教儀行事，卻按他們從主他們的神那裡接受到的誡命行事……
即係摩爾門經同馬太福音有矛盾
矛盾處？耶穌話因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
馬太福音唔係咁樣講
我講緊不願受教嘅人係存在咋喎…關乜事？
會唔會唔係人地不願受教？
係自己態度方法見識有問題？
或者係信錯教，做唔到耶穌要求？
馬太福音 28:20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。
咁耶穌都有教，都有人不受教喎…耶穌自己都作咗例子教不願受教嘅人而係教唔到。
現今傳教士有無表演神蹟先？
你想要乜神蹟？神蹟代表乜？神蹟嘅定義係乜？唔清楚嘅我答唔到。
五餅二魚、醫好 38 年之病者、行在水面上
一定要exactly一樣，否則唔算？
神蹟代表乜？神蹟嘅定義係乜？唔清楚嘅我答唔到。
表演唔到就唔好當自己係耶穌
仲追緊po中
唔知有人問左馬太福音5:16-21未？樓主食唔食豬肉？
馬太福音做乜？你真係要講清楚啲，講太少會唔明你問乜。
我食豬肉。
5:16 你們的光也當這樣照在人前、叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父
Let your light so shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father which is in heaven.
5:17莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。
Think not that I am come to destroy the law, or the prophets: I am not come to destroy, but to fulfil.
5:18 我實在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。
For verily I say unto you, Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no wise pass from the law, till all be fulfilled.
5:19 所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條、又教訓人這樣作、他在天國要稱為最小的．但無論何人遵行這誡命、又教訓人遵行、他在天國要稱為大的。
Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach them, the same shall be called great in the kingdom of heaven.
5:20 我告訴你們、你們的義、若不勝於文士和法利賽人的義、斷不能進天國。
For I say unto you, That except your righteousness shall exceed the righteousness of the scribes and Pharisees, ye shall in no case enter into the kingdom of heaven.
5:21 你們聽見有吩咐古人的話、說、『不可殺人、』又說、『凡殺人的、難免受審判。』
Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not kill; and whosoever shall kill shall be in danger of the judgment:
多謝你引出嚟，咁條問題係乜？
咁耶穌都有教，都有人不受教喎…耶穌自己都作咗例子教不願受教嘅人而係教唔到。
現今傳教士有無表演神蹟先？
你想要乜神蹟？神蹟代表乜？神蹟嘅定義係乜？唔清楚嘅我答唔到。
五餅二魚、醫好 38 年之病者、行在水面上
一定要exactly一樣，否則唔算？
神蹟代表乜？神蹟嘅定義係乜？唔清楚嘅我答唔到。
表演唔到就唔好當自己係耶穌
我幾時有當自己係耶穌？
你未答晒啲問題喎
「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全」
仲食豬？
摩爾門經尼腓三書15章
1事情是這樣的，耶穌說完那些話，就環顧群眾，對他們說：看啊，我升到我父那裡以前，所教的這些話，你們都聽見了；所以，凡記住我這些話又照著做的，在末日我必高舉他
2事情是這樣的，耶穌說了這些話，看出他們當中有人在奇怪，不知道祂要把摩西律法怎樣；他們不明白舊事已成過去，一切都已更新這句話
3祂就對他們說：不要奇怪我對你們說舊事已成過去，一切都已更新
4看啊，我告訴你們，那賜給摩西的律法已成全了
5看啊，我就是那賜律法的，也是與我以色列民立約的；因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
耶穌喺親口講終止
之後嘅人就
12他們不再按摩西律法的儀式和教儀行事，卻按他們從主他們的神那裡接受到的誡命行事……
即係摩爾門經同馬太福音有矛盾
矛盾處？耶穌話因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
馬太福音唔係咁樣講
可唔可以指出？就咁一句冇討論價值…我見到係一樣喎。
留意紅字同摩門爾經的矛盾
咁耶穌都有教，都有人不受教喎…耶穌自己都作咗例子教不願受教嘅人而係教唔到。
現今傳教士有無表演神蹟先？
你想要乜神蹟？神蹟代表乜？神蹟嘅定義係乜？唔清楚嘅我答唔到。
五餅二魚、醫好 38 年之病者、行在水面上
一定要exactly一樣，否則唔算？
神蹟代表乜？神蹟嘅定義係乜？唔清楚嘅我答唔到。
表演唔到就唔好當自己係耶穌
我幾時有當自己係耶穌？
你未答晒啲問題喎
Sor 我係泛指d自以為係耶穌的傳教士
請勿以為我係話你
「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全」
仲食豬？
摩爾門經尼腓三書15章
1事情是這樣的，耶穌說完那些話，就環顧群眾，對他們說：看啊，我升到我父那裡以前，所教的這些話，你們都聽見了；所以，凡記住我這些話又照著做的，在末日我必高舉他
2事情是這樣的，耶穌說了這些話，看出他們當中有人在奇怪，不知道祂要把摩西律法怎樣；他們不明白舊事已成過去，一切都已更新這句話
3祂就對他們說：不要奇怪我對你們說舊事已成過去，一切都已更新
4看啊，我告訴你們，那賜給摩西的律法已成全了
5看啊，我就是那賜律法的，也是與我以色列民立約的；因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
耶穌喺親口講終止
之後嘅人就
12他們不再按摩西律法的儀式和教儀行事，卻按他們從主他們的神那裡接受到的誡命行事……
即係摩爾門經同馬太福音有矛盾
矛盾處？耶穌話因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
馬太福音唔係咁樣講
可唔可以指出？就咁一句冇討論價值…我見到係一樣喎。
引經文你又唔睇，口講又話「就咁一句xxxx」
第一次咁深入了解 貴教，原來又係用番主流耶人嗰幾招
留意紅字同摩門爾經的矛盾
你所了解，成全嘅意思係乜？
摩爾門經尼腓三書15章
1事情是這樣的，耶穌說完那些話，就環顧群眾，對他們說：看啊，我升到我父那裡以前，所教的這些話，你們都聽見了；所以，凡記住我這些話又照著做的，在末日我必高舉他
2事情是這樣的，耶穌說了這些話，看出他們當中有人在奇怪，不知道祂要把摩西律法怎樣；他們不明白舊事已成過去，一切都已更新這句話
3祂就對他們說：不要奇怪我對你們說舊事已成過去，一切都已更新
4看啊，我告訴你們，那賜給摩西的律法已成全了
5看啊，我就是那賜律法的，也是與我以色列民立約的；因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
耶穌喺親口講終止
之後嘅人就
12他們不再按摩西律法的儀式和教儀行事，卻按他們從主他們的神那裡接受到的誡命行事……
即係摩爾門經同馬太福音有矛盾
矛盾處？耶穌話因為我已經來成全那律法了，那律法已因我而成全；所以那律法已終止
馬太福音唔係咁樣講
可唔可以指出？就咁一句冇討論價值…我見到係一樣喎。
引經文你又唔睇，口講又話「就咁一句xxxx」
第一次咁深入了解 貴教，原來又係用番主流耶人嗰幾招
咁睇完冇問題嘛。
大佬係你用緊主流基督教啲人嘅手段喎。
就咁扔節經文嚟又唔解又唔講。我又試下咁做你未又會問晒號？？？？
留意紅字同摩門爾經的矛盾
你所了解，成全嘅意思係乜？
你所了解「所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條、又教訓人這樣作、他在天國要稱為最小的．但無論何人遵行這誡命、又教訓人遵行、他在天國要稱為大的。」意思係乜？
主流耶人話都入到天國囉，最小啫
A. 最上創造人 愛哂人
B. 最上想人成為上位
C. 創造左地球協助人成為上位
D. 地球只可以生活一次
E. 死後進入星日月 極少係hell狀態
F. 星日月係美好天堂
G.日中最高層則升上上位成為神
H.星日月 層與層 不能互相轉
I. 之所以分到星月係因為佢哋本身嘅極限就係咁多
J. 全地球人都有能力成為神
K. 小朋友會主動學嘢
L.最上做既事一定啱
M. 摩門教義等於最上既諗法
N.樓主的想法與摩門並冇矛盾
1.原來對"主動學"既定義係有唔同
而眨眼 呼吸 等等既reflex 並唔係學既出黎既 而耘身並冇既reflex 經過學習而有既reflex 就係學既
如果樓主認為眨眼 被人扑膝頭隻腳會彈起呢啲都算主動學作 咁就原諒我冇發現大家定義唔同
而就算樓主認為眨眼都算主動學都話產生其他問題 不過後話 先知道樓主對主動學係點睇先
btw 我想問問小朋友呢個字可唔可以直接變所有人？
我不必真係搵個人出黎 只要你同意呢個人係存在就得 當然 你唔同意我就放係你面前啦
2.我想問下以下上位者教理念啱唔啱
最上想人成為上位
所有人都有能力成為上位
摩門教徒要向有能力成為上位既人傳教
1. learn
to acquire knowledge of or skill in by study, instruction, or experience:
to become informed of or acquainted with; ascertain:
skill
the ability, coming from one's knowledge, practice, aptitude, etc., to do something well:
do
to perform (an act, duty, role, etc.):
to execute (a piece or amount of work):
點先叫學習唔係我解，字典解。
我期待你搵個人出嚟。
2. 呢條我答得太多次，重覆得太多次。係啊…請問問題喺邊？
最上想人成為上位
所有人都有能力成為上位
摩門教徒要向有能力成為上位既人傳教
）
A. 最上創造人 愛哂人
B. 最上想人成為上位
C. 創造左地球協助人成為上位
D. 地球只可以生活一次
E. 死後進入星日月 極少係hell狀態
F. 星日月係美好天堂
G.日中最高層則升上上位成為神
H.星日月 層與層 不能互相轉
I. 之所以分到星月係因為佢哋本身嘅極限就係咁多
J. 全地球人都有能力成為神
K. 小朋友會主動學嘢
L.最上做既事一定啱
M. 摩門教義等於最上既諗法
N.樓主的想法與摩門並冇矛盾
1.原來對"主動學"既定義係有唔同
而眨眼 呼吸 等等既reflex 並唔係學既出黎既 而耘身並冇既reflex 經過學習而有既reflex 就係學既
如果樓主認為眨眼 被人扑膝頭隻腳會彈起呢啲都算主動學作 咁就原諒我冇發現大家定義唔同
而就算樓主認為眨眼都算主動學都話產生其他問題 不過後話 先知道樓主對主動學係點睇先
btw 我想問問小朋友呢個字可唔可以直接變所有人？
我不必真係搵個人出黎 只要你同意呢個人係存在就得 當然 你唔同意我就放係你面前啦
2.我想問下以下上位者教理念啱唔啱
最上想人成為上位
所有人都有能力成為上位
摩門教徒要向有能力成為上位既人傳教
1. learn
to acquire knowledge of or skill in by study, instruction, or experience:
to become informed of or acquainted with; ascertain:
skill
the ability, coming from one's knowledge, practice, aptitude, etc., to do something well:
do
to perform (an act, duty, role, etc.):
to execute (a piece or amount of work):
點先叫學習唔係我解，字典解。
我期待你搵個人出嚟。
2. 呢條我答得太多次，重覆得太多次。係啊…請問問題喺邊？
最上想人成為上位
所有人都有能力成為上位
摩門教徒要向有能力成為上位既人傳教
） 改返啲錯字）
留意紅字同摩門爾經的矛盾
你所了解，成全嘅意思係乜？
你所了解「所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條、又教訓人這樣作、他在天國要稱為最小的．但無論何人遵行這誡命、又教訓人遵行、他在天國要稱為大的。」意思係乜？
主流耶人話都入到天國囉，最小啫
我認為個意思即係廢除摩西律法既人就入唔到天國.
但而家耶穌唔係黎廢除誡命, 係成全.
摩爾門經阿爾瑪書34章
13因此必須有一次偉大而最後的犧牲；然後將有，或者說必須有流血的終止；那時摩西律法必被成全，是的，一點一畫都必成全，絕不廢去任何部分。
14看啊，這就是那律法的全部意義，每一點都指向那偉大而最後的犧牲；那偉大而最後的犧牲將是神的兒子，是的，無限而永恆。
摩爾門經摩賽亞書13章
27你們說救恩來自摩西律法。我告訴你們，到目前為止，你們仍必須遵守摩西律法，但我告訴你們，總有一天，我們不必再遵守摩西律法。
28此外，我告訴你們，救恩不單由律法而來；要不是神親自為祂人民的罪惡和不義完成贖罪，他們縱有摩西律法，也難免要滅亡。
29現在，我告訴你們，有必要賜給以色列兒女一部律法，是的，一部非常嚴厲的律法，因為他們是倔強的民族，迅於作惡卻遲於記起主他們的神；
30因此，主賜給他們一部律法，是的，一部行為和教儀的律法，一部他們要日日嚴格遵行的律法，好記得神及對神當盡的職責。
31但是看啊，我告訴你們，這一切事都是未來之事的象徵。
32他們了解律法嗎？我告訴你們，不，他們不盡都了解律法；這是因為他們心地頑硬；他們不了解除非藉著神的救贖，否則沒有任何人能得救。
摩西律法既所有都係指向耶穌既犧牲,
佢犧牲左之後, 律法就成全. 摩西律法係完成左佢既工作, 被成全左, 唔係被廢除.
A. 最上創造人 愛哂人
B. 最上想人成為上位
C. 創造左地球協助人成為上位
D. 地球只可以生活一次
E. 死後進入星日月 極少係hell狀態
F. 星日月係美好天堂
G.日中最高層則升上上位成為神
H.星日月 層與層 不能互相轉
I. 之所以分到星月係因為佢哋本身嘅極限就係咁多
J. 全地球人都有能力成為神
K. 小朋友會主動學嘢
L.最上做既事一定啱
M. 摩門教義等於最上既諗法
N.樓主的想法與摩門並冇矛盾
1.原來對"主動學"既定義係有唔同
而眨眼 呼吸 等等既reflex 並唔係學既出黎既 而耘身並冇既reflex 經過學習而有既reflex 就係學既
如果樓主認為眨眼 被人扑膝頭隻腳會彈起呢啲都算主動學作 咁就原諒我冇發現大家定義唔同
而就算樓主認為眨眼都算主動學都話產生其他問題 不過後話 先知道樓主對主動學係點睇先
btw 我想問問小朋友呢個字可唔可以直接變所有人？
我不必真係搵個人出黎 只要你同意呢個人係存在就得 當然 你唔同意我就放係你面前啦
2.我想問下以下上位者教理念啱唔啱
最上想人成為上位
所有人都有能力成為上位
摩門教徒要向有能力成為上位既人傳教
1. learn
to acquire knowledge of or skill in by study, instruction, or experience:
to become informed of or acquainted with; ascertain:
skill
the ability, coming from one's knowledge, practice, aptitude, etc., to do something well:
do
to perform (an act, duty, role, etc.):
to execute (a piece or amount of work):
點先叫學習唔係我解，字典解。
我期待你搵個人出嚟。
2. 呢條我答得太多次，重覆得太多次。係啊…請問問題喺邊？
1.主動
主持發動 自發或自覺地行動 與“被動”相對
造成有利局面，使事情能按自己意圖進行
不靠外力促進而自動
能夠由自己把握
意圖
希望達到某種目的的打算
希望
心裏想著達到某種目的或出現某種情況
一個小朋友植物人會唔會主動學野？
如果唔同意 可唔可以解釋下咩叫被動？將被動相對 就會係主動
2.非條件反射
刺激不需經過大腦 只經過spinal cord 傳入神經元和傳出神經元直接在中樞內接觸 實現反射活動 無法自己把握 有可能靠外力促進發動
即非主動
眨眼係skill即係要學
眨眼係reflex即係非主動
就算你願唔願意 人都學左
不受教就學唔到
點先叫主動唔係我解，字典解。
結論：只要我帶你去見一位植物人小朋友 你就見證左一位唔會主動學野 但同時學左野既小朋友
3.得出結論係樓主非摩門教徒
最上想人成為上位
所有人都有能力成為上位
摩門教徒要向有能力成為上位既人傳教
摩門教徒要向所有人傳教（不受教者為所有人之一 除非你話不受教唔係人 咁又要從人既定鸛彈起
否定後項 沒有向所有人傳教則非摩門教徒
如果教經話可以不向所有人傳教 即係教經同教義有予盾？
真係唔知「成全」係咁樣解
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Matthew_5:17
希臘文係咪πληρῶσαι？
而家好眼瞓
遲d一齊試下睇呢條link
http://www.torahresource.com/EnglishArticles/Fulfill%20in%20Matt%205.17.pdf
