【大清亡國關慈禧蛋牛治】第一回
常公子
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我會揀匯豐...但係冇乜實質理據/rationale支持我呢個選擇, 最多話信唔過中國, 隨時俾人吞咗
【常威考証】為花柳治替慈禧平反（二十九）
十九世紀最後三十年，日本短時間內融入世界資本主義帝國集團中，且成為大玩家，玩到要「脫亞入歐」，的確係勁！另一方面亦好好彩。
上文已經提過，日本食洋腸過程亦非一帆風順，19世紀80年代，日本亦曾經因印太多銀紙（印乜嘢銀紙呀，量化寬鬆啫），導致日元大幅眨值，引發惡性通貨膨脹。但係成個社會不但冇亂，而且大部份人上下一心勒緊褲頭克服金融災難，日本人絕對相信政府能力。反觀中國人就永遠唔會相信政府，就算口講話信，都會陽奉陰違，講一套，做一套，中國人就係最叻，人民唔信政府，個社會就好容易動盪，上一趟廣東廣西大失業潮就爆發咗太平天國之亂，死二千萬人，差唔多成個日本三份二人口。
日本得以大成功，因為人民有巨大嘅向心力。當「民族」依個團結人民嘅概念響十九世紀出現嘅時候，當時世界並無強烈民族概念，只有國家概念。以中國為例，所謂「中華民族」概念要到康有為梁啟超出現後先廣泛傳播，但日本人一早就因為「萬世一系」嘅天皇體系而「被」團結起來，成為一個生死與共嘅「文化共同體」，加上四面環海嘅地緣因素、擁有共同語言文化同生活飲食習慣，大和民族比世界上其他地區嘅「民族」更早被創建出嚟。仲有宗教信仰，日本最多人信奉嘅神道教本身就係「政教合一」嘅意識形態操控工具。
另外，日本嘅「武士階級」響明治維新前係一股龐大嘅社會力量，原本係一個極度危險嘅計時炸彈，但新政府竟然能將依股威脅化成助力，依個係改革得以成功嘅關鍵。明治新政治要削藩同取締武士階級，西鄉隆盛、山縣有朋之類嘅武士領袖以愛國心為號召擁護天皇專政，化解咗潛在於內部嘅分裂根源，有助全國人民一致槍口對外，一齊抵擋外來帝國主義者嘅侵略。當然其中亦少不免有血腥顛壓，1877年嘅薩摩叛亂就有三萬名武士起事，最後被東京新軍血腥擊滅（詳情可睇睇Tom Cruise 2003年嗰套【最後武士The Last Samurai】電影）。
Boost起明治新政嘅金主，日本三大財閥亦以維護國家利益為優先考慮，話佢哋愛國（其實日本人唔鍾意用【愛國】嗰名，佢哋叫【憂國】）固然亦係事實，但佢哋明顯清楚了解金融主導權（銀根）絕對唔可以落入外國人手上，維護國家利益即維護自己利益，佢哋睇得遠啲啲，同期大清嘅李鴻章、張之洞、盛宣懷、席正甫之流，只睇眼前利益，勾結外國勢力斷送大清金融主導權予帝國主義者，血液中永遠流住洋買辦嘅基因，大清最後輸，就輸在有依種人揸權。
再深入意識形態層次去睇，日本天皇視人民為人民，縱使階級有別但仍某程度上憂戚與共；但大清則以外族身份入主中原，一直以來，都係將人民當成「降虜」（投降嘅俘虜），「人民」唔同「降虜」，依個亦係大清滿蒙貴族同官僚集團往往以自身利益為出發點嘅理由。日本人嘅團結性，產生咗世上無出其右嘅嚴謹紀律性（只有德國可比），亦因為有依份特別守紀律嘅社會秩序，先可以創造出「明治維新」嘅經濟奇蹟。1895年嘅甲午戰爭，就係日本帝國收割成果嘅重要一役，當然依場仗，佢哋亦非打不可，理由遲啲再講。
光緒呀，你打完飛機未？慈禧呢？身心已做好準備，迎接退休生活，下一次，返番1889年劉晶親政再開始……
十九世紀最後三十年，日本短時間內融入世界資本主義帝國集團中，且成為大玩家，玩到要「脫亞入歐」，的確係勁！另一方面亦好好彩。
上文已經提過，日本食洋腸過程亦非一帆風順，19世紀80年代，日本亦曾經因印太多銀紙（印乜嘢銀紙呀，量化寬鬆啫），導致日元大幅眨值，引發惡性通貨膨脹。但係成個社會不但冇亂，而且大部份人上下一心勒緊褲頭克服金融災難，日本人絕對相信政府能力。反觀中國人就永遠唔會相信政府，就算口講話信，都會陽奉陰違，講一套，做一套，中國人就係最叻，人民唔信政府，個社會就好容易動盪，上一趟廣東廣西大失業潮就爆發咗太平天國之亂，死二千萬人，差唔多成個日本三份二人口。
日本得以大成功，因為人民有巨大嘅向心力。當「民族」依個團結人民嘅概念響十九世紀出現嘅時候，當時世界並無強烈民族概念，只有國家概念。以中國為例，所謂「中華民族」概念要到康有為梁啟超出現後先廣泛傳播，但日本人一早就因為「萬世一系」嘅天皇體系而「被」團結起來，成為一個生死與共嘅「文化共同體」，加上四面環海嘅地緣因素、擁有共同語言文化同生活飲食習慣，大和民族比世界上其他地區嘅「民族」更早被創建出嚟。仲有宗教信仰，日本最多人信奉嘅神道教本身就係「政教合一」嘅意識形態操控工具。
另外，日本嘅「武士階級」響明治維新前係一股龐大嘅社會力量，原本係一個極度危險嘅計時炸彈，但新政府竟然能將依股威脅化成助力，依個係改革得以成功嘅關鍵。明治新政治要削藩同取締武士階級，西鄉隆盛、山縣有朋之類嘅武士領袖以愛國心為號召擁護天皇專政，化解咗潛在於內部嘅分裂根源，有助全國人民一致槍口對外，一齊抵擋外來帝國主義者嘅侵略。當然其中亦少不免有血腥顛壓，1877年嘅薩摩叛亂就有三萬名武士起事，最後被東京新軍血腥擊滅（詳情可睇睇Tom Cruise 2003年嗰套【最後武士The Last Samurai】電影）。
Boost起明治新政嘅金主，日本三大財閥亦以維護國家利益為優先考慮，話佢哋愛國（其實日本人唔鍾意用【愛國】嗰名，佢哋叫【憂國】）固然亦係事實，但佢哋明顯清楚了解金融主導權（銀根）絕對唔可以落入外國人手上，維護國家利益即維護自己利益，佢哋睇得遠啲啲，同期大清嘅李鴻章、張之洞、盛宣懷、席正甫之流，只睇眼前利益，勾結外國勢力斷送大清金融主導權予帝國主義者，血液中永遠流住洋買辦嘅基因，大清最後輸，就輸在有依種人揸權。
再深入意識形態層次去睇，日本天皇視人民為人民，縱使階級有別但仍某程度上憂戚與共；但大清則以外族身份入主中原，一直以來，都係將人民當成「降虜」（投降嘅俘虜），「人民」唔同「降虜」，依個亦係大清滿蒙貴族同官僚集團往往以自身利益為出發點嘅理由。日本人嘅團結性，產生咗世上無出其右嘅嚴謹紀律性（只有德國可比），亦因為有依份特別守紀律嘅社會秩序，先可以創造出「明治維新」嘅經濟奇蹟。1895年嘅甲午戰爭，就係日本帝國收割成果嘅重要一役，當然依場仗，佢哋亦非打不可，理由遲啲再講。
光緒呀，你打完飛機未？慈禧呢？身心已做好準備，迎接退休生活，下一次，返番1889年劉晶親政再開始……
【常威考証】為花柳治替慈禧平反（三十）
寫到三十回鳥，可以出書喎，唔知有冇人買呢？哈哈。
光緒王劉晶1898年親政，親政之後亦用冇漏精嘅記錄，睇嚟佢得到實質權力後已經好返曬（但之後都係冇仔生，陰九公…），當時大清人民同全世界都對依個十九歲大清皇帝抱有好大期望，（大家唔準笑，當日CY Leung同林鄭上任時，我常公子都對佢哋一對黑白無常抱有好大期望），不過希望愈大，失望就愈大。做人做鬼都要記住，千祈唔好對政客咁天真嬌。
豆斗擺好晒棋先退休，一心為大清好，為劉晶好，只要劉晶（好似江澤民同胡錦濤咁）堅守住豆斗（鄧小平）嘅開放改革路線、寧右勿左，做個能力中等、盡責嘅行政管理人員，大清其實大有可為，但係劉晶明顯好憎豆斗，親政之後就立即同豆斗一直行嘅現代化路線唱反調，條小氣仆街仔第一，北洋艦隊停購戰艦（講真，咪就係甲午慘敗嘅主因囉）；第二撂置京漢鐵路計劃；第三貨幣改革再無下文……仲未夠，豆斗之前重用嘅人佢唔用，大量現代化改革嘅文件又唔處理（可能有英文睇唔明怕露底結果唔睇）。
後世人有個感覺，認為劉晶光緒係現代改革先鋒，豆斗慈禧係守舊派死廢老，但其實啱啱相反，守舊嘅人係二十歲出頭嘅劉晶，剩係依個point，就已經值得同豆斗用十萬字平反。
光緒嘅反常守舊行為，其實同攪屎棍翁同龢條契弟有關，由於翁同龢係劉晶老師，劉晶一直同佢關係好好，甚至當佢係自己老豆，聽曬佢話。翁契弟一直係儒家保守派代表，同洋務派李鴻章長期不和，劉晶親政後嘅反洋態度一定就同條契弟有關，舉個例，1891年李鴻章上書要求劉晶學英文，連豆斗都出埋聲，但係翁契弟就一口反對，認為冇咁嘅需要。講老實話，控制皇帝嘅決定，就等於控制大清，翁契弟都唔知等咗依個機會幾耐？佢一心以為劉晶親政之日，就係佢發圍之時，佢一心要將大清帶返去儒家哲學嘅臭馬桶入面藕臭再藕臭。依種人只顧自身利益，只關心自己嘅夢想，將廣大市民利益放響屎忽後面再後面，咁大家公道小小，叫佢一聲契弟，其實係讚緊佢，因為契弟都係一個人，正確嚟講，應該叫佢做一個器官：（ ）【填充題】。
A.狗歡喜
B.豬歡喜
C.有臭味嘅歡喜
豆斗真係冇諗過劉晶咁廢，佢一早安排咗自己嘅退休計劃，其實好簡單，豆斗只係想起處地方俾自己安享晚年，仲有避開劉晶，專心禮佛，於是佢揀咗離開北京市中心嘅一處地方，興建「頤和園」。
佢一定唔知，頤和園會令佢遺臭萬年。鄭若驊僭建只係冇心之失都俾人鬧到飛天，起頤和園令大清打輸甲午戰爭喎？依隻鑊，夠佢孭一百年……真相又係唔係咁，下次再講。
寫到三十回鳥，可以出書喎，唔知有冇人買呢？哈哈。
光緒王劉晶1898年親政，親政之後亦用冇漏精嘅記錄，睇嚟佢得到實質權力後已經好返曬（但之後都係冇仔生，陰九公…），當時大清人民同全世界都對依個十九歲大清皇帝抱有好大期望，（大家唔準笑，當日CY Leung同林鄭上任時，我常公子都對佢哋一對黑白無常抱有好大期望），不過希望愈大，失望就愈大。做人做鬼都要記住，千祈唔好對政客咁天真嬌。
豆斗擺好晒棋先退休，一心為大清好，為劉晶好，只要劉晶（好似江澤民同胡錦濤咁）堅守住豆斗（鄧小平）嘅開放改革路線、寧右勿左，做個能力中等、盡責嘅行政管理人員，大清其實大有可為，但係劉晶明顯好憎豆斗，親政之後就立即同豆斗一直行嘅現代化路線唱反調，條小氣仆街仔第一，北洋艦隊停購戰艦（講真，咪就係甲午慘敗嘅主因囉）；第二撂置京漢鐵路計劃；第三貨幣改革再無下文……仲未夠，豆斗之前重用嘅人佢唔用，大量現代化改革嘅文件又唔處理（可能有英文睇唔明怕露底結果唔睇）。
後世人有個感覺，認為劉晶光緒係現代改革先鋒，豆斗慈禧係守舊派死廢老，但其實啱啱相反，守舊嘅人係二十歲出頭嘅劉晶，剩係依個point，就已經值得同豆斗用十萬字平反。
光緒嘅反常守舊行為，其實同攪屎棍翁同龢條契弟有關，由於翁同龢係劉晶老師，劉晶一直同佢關係好好，甚至當佢係自己老豆，聽曬佢話。翁契弟一直係儒家保守派代表，同洋務派李鴻章長期不和，劉晶親政後嘅反洋態度一定就同條契弟有關，舉個例，1891年李鴻章上書要求劉晶學英文，連豆斗都出埋聲，但係翁契弟就一口反對，認為冇咁嘅需要。講老實話，控制皇帝嘅決定，就等於控制大清，翁契弟都唔知等咗依個機會幾耐？佢一心以為劉晶親政之日，就係佢發圍之時，佢一心要將大清帶返去儒家哲學嘅臭馬桶入面藕臭再藕臭。依種人只顧自身利益，只關心自己嘅夢想，將廣大市民利益放響屎忽後面再後面，咁大家公道小小，叫佢一聲契弟，其實係讚緊佢，因為契弟都係一個人，正確嚟講，應該叫佢做一個器官：（ ）【填充題】。
A.狗歡喜
B.豬歡喜
C.有臭味嘅歡喜
豆斗真係冇諗過劉晶咁廢，佢一早安排咗自己嘅退休計劃，其實好簡單，豆斗只係想起處地方俾自己安享晚年，仲有避開劉晶，專心禮佛，於是佢揀咗離開北京市中心嘅一處地方，興建「頤和園」。
佢一定唔知，頤和園會令佢遺臭萬年。鄭若驊僭建只係冇心之失都俾人鬧到飛天，起頤和園令大清打輸甲午戰爭喎？依隻鑊，夠佢孭一百年……真相又係唔係咁，下次再講。
【常威考証】為花柳治替慈禧平反（三十二）
中國近代史最鍾意屈人，豆斗比人屈得最甘單嘢，就係修建「頤和園」。
一般嘅講法係豆斗攞曬大清啲公帑去修建頤和園，窮奢極侈，攪到北洋艦隊冇錢買戰艦，最後打輸甲午戰爭，成為歷史罪人吸血鬼，依隻死貓食足一百年！
街坊傳聞，頤和園嘅興建費用係3000萬兩白銀（折算港幣90億左右，妖！都未夠十份一條高鉄喇…），但根據日本歷史學者嘅研究，修建費大約只係六份一500萬兩白銀（15億港幣）左右，修建頤和園真正洗咗幾多錢冇一個定案，但根據頤和園前身「清漪園」嘅建造費用「用咗15年，耗費440萬兩白銀」推算，計埋十九世紀八九十年代嘅通貨膨脹，修建頤和園都唔會超過600萬兩白銀，而且3000萬兩白銀依個數字實在太巨大，個波明顯係吹大咗，典解？屈豆斗囉？邊個屈豆斗？梁啟超掛？革命黨掛？國民黨掛？滿州國掛？中共文膽陳伯達掛？總之你講我又講，人噏我又噏，咁咪變咗事實囉。
約瑟夫·戈培爾（Joseph Goebbels）名言：『謊言重覆千遍就是真理。』
500萬兩白銀，就只係劉晶（光緒）條仆街仔大婚嘅洗費，劉晶結婚所用嘅15億港紙，就係100%公帑嘞。至於頤和園單工程，豆斗從來冇響國庫攞過一分錢，佢自己首先攞咗300萬兩白銀私己錢擺底，其餘200至300萬兩，一部份則向文武百官眾籌得來，餘數先向海軍衙門籌集，因為大清撥畀海軍軍費款項最大，豆斗偷小小都係正常架，由史料推論，響1889年至1995年頤和園工程進行期間，豆斗每年大約偷咗30萬兩出嚟，總數合共150萬至180萬兩之間。以當時南北洋海軍軍費每年3000萬兩計算，每年豆斗大約撻走1%軍費左右，以豆斗嘅權力同聲望，小數目咋。依筆錢，對整個大清海軍運作影響性絕對不大，更加唔會係導至甲午戰爭慘敗嘅主因。依隻死貓，佢老母佢食到應一應！
而豆斗依單冤獄又由邊個吹起呢？咪又係帝師翁同龢條【攪屎棍+契弟】囉，《翁同龢日記》中有句「以昆明湖易渤海，萬夀山換灤陽」，後世人就憑依句説話，將北洋海軍慘敗於日本隻驚世大黑鑊推曬畀慈禧，其實1895年前北洋海軍停購新型軍艦，係劉晶光緒決定嘅，海軍軍費同發展一直滯後於陸軍，係李鴻章政敵左宗棠遺留落嚟嘅思維同政策，可惜左冷禪響甲午戰爭前（1885）去咗見努爾哈赤，冇人怪佢囉。
咁豆斗真係有撻海軍軍費嘅，但窮奢極侈？禍國殃民就點講都唔通，佢只係唔好彩撞正場甲午戰爭啫。路易十四建凡爾賽宮，人面獸心朱棣修築紫禁城，維多利亞女王建白金漢宮一樣洗咗好多錢，佢哋就係「為世界文明留下偉大遺產」，豆斗起個「頤和園」就十惡不赦，咁……明屈啫！唔同佢平反？我常公子睇唔過眼囉。
下次講講，中年女人千祈唔好信佛……
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中國近代史最鍾意屈人，豆斗比人屈得最甘單嘢，就係修建「頤和園」。
一般嘅講法係豆斗攞曬大清啲公帑去修建頤和園，窮奢極侈，攪到北洋艦隊冇錢買戰艦，最後打輸甲午戰爭，成為歷史罪人吸血鬼，依隻死貓食足一百年！
街坊傳聞，頤和園嘅興建費用係3000萬兩白銀（折算港幣90億左右，妖！都未夠十份一條高鉄喇…），但根據日本歷史學者嘅研究，修建費大約只係六份一500萬兩白銀（15億港幣）左右，修建頤和園真正洗咗幾多錢冇一個定案，但根據頤和園前身「清漪園」嘅建造費用「用咗15年，耗費440萬兩白銀」推算，計埋十九世紀八九十年代嘅通貨膨脹，修建頤和園都唔會超過600萬兩白銀，而且3000萬兩白銀依個數字實在太巨大，個波明顯係吹大咗，典解？屈豆斗囉？邊個屈豆斗？梁啟超掛？革命黨掛？國民黨掛？滿州國掛？中共文膽陳伯達掛？總之你講我又講，人噏我又噏，咁咪變咗事實囉。
約瑟夫·戈培爾（Joseph Goebbels）名言：『謊言重覆千遍就是真理。』
500萬兩白銀，就只係劉晶（光緒）條仆街仔大婚嘅洗費，劉晶結婚所用嘅15億港紙，就係100%公帑嘞。至於頤和園單工程，豆斗從來冇響國庫攞過一分錢，佢自己首先攞咗300萬兩白銀私己錢擺底，其餘200至300萬兩，一部份則向文武百官眾籌得來，餘數先向海軍衙門籌集，因為大清撥畀海軍軍費款項最大，豆斗偷小小都係正常架，由史料推論，響1889年至1995年頤和園工程進行期間，豆斗每年大約偷咗30萬兩出嚟，總數合共150萬至180萬兩之間。以當時南北洋海軍軍費每年3000萬兩計算，每年豆斗大約撻走1%軍費左右，以豆斗嘅權力同聲望，小數目咋。依筆錢，對整個大清海軍運作影響性絕對不大，更加唔會係導至甲午戰爭慘敗嘅主因。依隻死貓，佢老母佢食到應一應！
而豆斗依單冤獄又由邊個吹起呢？咪又係帝師翁同龢條【攪屎棍+契弟】囉，《翁同龢日記》中有句「以昆明湖易渤海，萬夀山換灤陽」，後世人就憑依句説話，將北洋海軍慘敗於日本隻驚世大黑鑊推曬畀慈禧，其實1895年前北洋海軍停購新型軍艦，係劉晶光緒決定嘅，海軍軍費同發展一直滯後於陸軍，係李鴻章政敵左宗棠遺留落嚟嘅思維同政策，可惜左冷禪響甲午戰爭前（1885）去咗見努爾哈赤，冇人怪佢囉。
咁豆斗真係有撻海軍軍費嘅，但窮奢極侈？禍國殃民就點講都唔通，佢只係唔好彩撞正場甲午戰爭啫。路易十四建凡爾賽宮，人面獸心朱棣修築紫禁城，維多利亞女王建白金漢宮一樣洗咗好多錢，佢哋就係「為世界文明留下偉大遺產」，豆斗起個「頤和園」就十惡不赦，咁……明屈啫！唔同佢平反？我常公子睇唔過眼囉。
下次講講，中年女人千祈唔好信佛……
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嘉慶真係因為天理教之亂走佬咩？
唔係咁岩嘉慶唔係紫禁城咩？
唔係咁岩嘉慶唔係紫禁城咩？
李蓮英應該唔算平安終老？佢好似係比人殺死
糕汁
今日休息
《#碌葛男人嫁得過》常公子部份簡介
1.究竟社會碌葛同碌葛有乜嘢分別？社會精英又係乜嘢？
2.社會碌葛嘅哲學定義為何？佛系政治任務究竟又係乜？
3.世界上有一種人叫單向度的人，你究竟係咪單向度的人？
4.你知唔知咩叫做意識形態操控技術？你不知不覺被人操縱意識，又究竟知唔知道？
5.踼爆統治階層如何操縱我們意識！令我們成為聽聽話話嘅社會碌葛，真相大揭秘！
6.香港傳媒大災難，一切都係意識形態操縱戰略嘅結果？
7.點解唔畀細路仔返學會犯法？背後嘅真正原因又係乜嘢？
8.社會碌葛固然要知，但統治階層一樣要睇，本書將會教社會精英的你如何操縱民眾意識形態？
9.全港第一本以數學同哲學角度，切入香港人真實生活面貌嘅一級奇書，深入淺出，絕對唔離地，堅持母語教學，廣東話寫作，香港人寫香港人嘅哲學書！
#碌葛男人嫁得過 #嫁得過系列 #賭Sir #常威 #數學 #哲學 #mathematics #philosophy #生命 #風險管理 #新香港人 #意識形態
1.究竟社會碌葛同碌葛有乜嘢分別？社會精英又係乜嘢？
2.社會碌葛嘅哲學定義為何？佛系政治任務究竟又係乜？
3.世界上有一種人叫單向度的人，你究竟係咪單向度的人？
4.你知唔知咩叫做意識形態操控技術？你不知不覺被人操縱意識，又究竟知唔知道？
5.踼爆統治階層如何操縱我們意識！令我們成為聽聽話話嘅社會碌葛，真相大揭秘！
6.香港傳媒大災難，一切都係意識形態操縱戰略嘅結果？
7.點解唔畀細路仔返學會犯法？背後嘅真正原因又係乜嘢？
8.社會碌葛固然要知，但統治階層一樣要睇，本書將會教社會精英的你如何操縱民眾意識形態？
9.全港第一本以數學同哲學角度，切入香港人真實生活面貌嘅一級奇書，深入淺出，絕對唔離地，堅持母語教學，廣東話寫作，香港人寫香港人嘅哲學書！
#碌葛男人嫁得過 #嫁得過系列 #賭Sir #常威 #數學 #哲學 #mathematics #philosophy #生命 #風險管理 #新香港人 #意識形態
OP 係贏國人定乜
追晒，唔明光緒結婚點使到15億港紙，
都應該係使喺食同鋪張啫
都應該係使喺食同鋪張啫
樓主正職係咪從前教育或學術研究？好有呢種FEEL
全職白卡
【常威考証】為花柳治替慈禧平反（三十三）
1889年放下一切嘅慈禧，的確係想退休。
佢同唐朝武則天唔同（中國歷史上出現過兩個女王，嚴格嚟講仲有劉邦老婆呂雉，但佢執政時間只有8年太短，什麼都不知道嘅紅都女王江清唔計），武則天雄才大略，曾經嘗試稱帝改朝換代，可惜最後都打破唔到儒家嘅父權帝皇專政制度，豆斗係聰明人，自己知自己事，佢從來冇諗過稱帝，攪兩次「垂簾聽政」掌握實權差唔多三十年，對佢嚟講已經相當足夠。
依三十年（1861至1889）係大清起死回生嘅大轉折，冇咗豆斗，我常公子可以寫包單大清早已亡黨亡國，太平天國之亂其實已經要咗大清條命，冇豆斗出現，中國絕對會陷入大分裂，分分鐘最後好似印度咁成為大英帝國嘅殖民地（咁可能對中國人嚟講係好事都未定…），豆斗當機立斷，大刀闊斧進行開放改革，長期揸權有時候只係權宜之策，病人未脫離危險時期，冇奶油換主診醫生嘅。豆斗一手帶領大清邁向現代化之路，功成身退，臨走前擺好曬棋，佢嘅行為絕冇辜負過大清，亦對得往老公咸豐同承繼人光緒，對得住四億大清子民，對得住天地良心，咁仲屌，咁只係你有問題。
遇上100%嘅政客，只係你嘅一廂情愿，政治人物做到60分已經國泰民安，豆斗，我常公子比75分！
退休之時豆斗已經年近六十，以百多年前嘅角度去睇，佢等同今日一個七十幾歲嘅老人家，半生仆心仆病貢獻國家，鞠躬盡瘁，退休起撻地方畀自己頤養天年，聽吓京戲學吓佛，有咩唔啱先？有人話佢品味低下鍾意通俗嘅京劇唔鍾要聽崑曲，佢係人生攻擊，我常公子就最愛周星馳。
豆斗退休後冇完全離開政壇，仍干涉政事，咁又屌？第一，如果劉晶攪得掂，我諗豆斗亦唔會理唔想理。第二，專制君皇制度，認人唔認事，人亡先政息。豆斗一日在世，佢仍有巨大影響力同震攝力，自古中國帝皇，其影響力要直接帶入棺材先會完全結束，例子太多，只舉一個，20世紀80年代鄧小平引退，胡耀邦同趙紫陽先後出任中共黨總書記，表面上係國家領導人係佢兩位，但實權卻牢牢掌握響軍委會主席鄧小平手上。退休慈禧同光緒嘅關係大致差唔多，但豆斗參予政事嘅時間一定比鄧小平小。
一個聰明嘅老人，係唔駛勞煩其他人照顧嘅，慈禧一早安排好自己嘅退休生活，長居頤和園，得閒聽吓京劇，之吓船河、招呼吓啲和尚高僧學吓佛唸吓經、間中出席一下公開活動，同各國領事打吓交道、或者同李蓮英成班太監仔玩吓角色扮演，自己佛祖上身響蓮花池扮「老佛爺」坐蓮，優哉悠哉。
不過，用心理狀態分析佢，豆斗退休後，心神明顯放鬆曬，或者佢覺得大清會一直順落去，佢做低嘅嘢會開花結果，水到渠成。於是佢嗰幾年潛心禮佛，古往今來，不少中年女人或老年女人都鍾意信佛，今時今日幾多活佛生神仙和尚神棍都係由富婆包養架（包養一辭冇眨義，冇性暗示），冇他嘅，作為一個有錢有樓有老公養嘅富婆，現實要得到嘅嘢都可以垂手可得，咁人生仲有乜所求先？咪追求心靈境界嘅超昇囉、咪追求啲更加虛無飄渺嘅嘢囉，唔通仲同一般人咁臨老仲憂柴憂米咩？
佛，下次再繼續……
1889年放下一切嘅慈禧，的確係想退休。
佢同唐朝武則天唔同（中國歷史上出現過兩個女王，嚴格嚟講仲有劉邦老婆呂雉，但佢執政時間只有8年太短，什麼都不知道嘅紅都女王江清唔計），武則天雄才大略，曾經嘗試稱帝改朝換代，可惜最後都打破唔到儒家嘅父權帝皇專政制度，豆斗係聰明人，自己知自己事，佢從來冇諗過稱帝，攪兩次「垂簾聽政」掌握實權差唔多三十年，對佢嚟講已經相當足夠。
依三十年（1861至1889）係大清起死回生嘅大轉折，冇咗豆斗，我常公子可以寫包單大清早已亡黨亡國，太平天國之亂其實已經要咗大清條命，冇豆斗出現，中國絕對會陷入大分裂，分分鐘最後好似印度咁成為大英帝國嘅殖民地（咁可能對中國人嚟講係好事都未定…），豆斗當機立斷，大刀闊斧進行開放改革，長期揸權有時候只係權宜之策，病人未脫離危險時期，冇奶油換主診醫生嘅。豆斗一手帶領大清邁向現代化之路，功成身退，臨走前擺好曬棋，佢嘅行為絕冇辜負過大清，亦對得往老公咸豐同承繼人光緒，對得住四億大清子民，對得住天地良心，咁仲屌，咁只係你有問題。
遇上100%嘅政客，只係你嘅一廂情愿，政治人物做到60分已經國泰民安，豆斗，我常公子比75分！
退休之時豆斗已經年近六十，以百多年前嘅角度去睇，佢等同今日一個七十幾歲嘅老人家，半生仆心仆病貢獻國家，鞠躬盡瘁，退休起撻地方畀自己頤養天年，聽吓京戲學吓佛，有咩唔啱先？有人話佢品味低下鍾意通俗嘅京劇唔鍾要聽崑曲，佢係人生攻擊，我常公子就最愛周星馳。
豆斗退休後冇完全離開政壇，仍干涉政事，咁又屌？第一，如果劉晶攪得掂，我諗豆斗亦唔會理唔想理。第二，專制君皇制度，認人唔認事，人亡先政息。豆斗一日在世，佢仍有巨大影響力同震攝力，自古中國帝皇，其影響力要直接帶入棺材先會完全結束，例子太多，只舉一個，20世紀80年代鄧小平引退，胡耀邦同趙紫陽先後出任中共黨總書記，表面上係國家領導人係佢兩位，但實權卻牢牢掌握響軍委會主席鄧小平手上。退休慈禧同光緒嘅關係大致差唔多，但豆斗參予政事嘅時間一定比鄧小平小。
一個聰明嘅老人，係唔駛勞煩其他人照顧嘅，慈禧一早安排好自己嘅退休生活，長居頤和園，得閒聽吓京劇，之吓船河、招呼吓啲和尚高僧學吓佛唸吓經、間中出席一下公開活動，同各國領事打吓交道、或者同李蓮英成班太監仔玩吓角色扮演，自己佛祖上身響蓮花池扮「老佛爺」坐蓮，優哉悠哉。
不過，用心理狀態分析佢，豆斗退休後，心神明顯放鬆曬，或者佢覺得大清會一直順落去，佢做低嘅嘢會開花結果，水到渠成。於是佢嗰幾年潛心禮佛，古往今來，不少中年女人或老年女人都鍾意信佛，今時今日幾多活佛生神仙和尚神棍都係由富婆包養架（包養一辭冇眨義，冇性暗示），冇他嘅，作為一個有錢有樓有老公養嘅富婆，現實要得到嘅嘢都可以垂手可得，咁人生仲有乜所求先？咪追求心靈境界嘅超昇囉、咪追求啲更加虛無飄渺嘅嘢囉，唔通仲同一般人咁臨老仲憂柴憂米咩？
佛，下次再繼續……
【常威考証】為花柳治替慈禧平反（三十四）
如果將慈禧一生分成兩個階段，1889年前嘅佢係一個集智慧氣度同視野廣闊嘅國家領導人。但1889年之前，佢好似變咗第二個人咁，成為個好普通又保守又迷信又小氣嘅阿嬋，依個亦係豆斗響一般人心裡面嘅形象。由一代名君變咗個仆街阿嬋，好慘！好慘！同佢有得揮嘅仲有毛主席，分水嶺係1949，49年前，佢係一個出色嘅軍事家、政治家、革命家、詩人同馬列主義者；但49年之後，卻變成了一個專制獨裁、為保住自身權力可以不擇手段嘅暴君。
所以，人千祈唔可以老。老都得，但要退休。
又老，又信佛，仲繼續玩政治，有時候會幾大鑊。佛教，源於印度，係釋迦牟尼睇見衆生之苦而想出嘅一套開脫法門，簡單啲講，就係「逃避」，係「捨」、係「空」，大前題係「衆生皆苦」、「諸行無常」、「諸法無我」（三法印），否定自我，否定現實，否定一切，遁入空門，自然咩嘢煩惱都冇曬。大膽啲講，係「虛無主義」。我常公子有理由相信豆斗退休後潛心拜佛，不但冇將佢原來嘅境界拉高，反而拉低咗佢。佢前半生嘅所作所為，好有實用主義者、馬基維利主義者嘅風範，做事好「實」！但退休後嘅佢，之後嘅行事為人都「虛」咗，終於「虛」到1899年攪壇義和拳事件出嚟，本來流芳百世嘅東方維多利亞女王，變咗一個遺臭萬年嘅仆街阿嬋。佢嘅心理狀態演變，應該同信佛有關。當然年紀老邁亦係一個問題，智力衰退體力下降，都會嚴重影響佢嘅判斷力同治國能力。
講番信佛，中國歷史上兩個最把炮嘅女性都信佛，盛唐武曌不但信佛，佢仲係將中國佛教帶到顛峰上嘅女人，武則天在位期間，大力推動佛教發展，重金之下，中國佛學開出「華嚴宗」同「天台宗」兩大流派，論述之深境界之高，超越印度佛學本源。加上唐三藏羅家英從天竺取得佛學至深典籍「唯識論」來華，中國佛學發展到達極致（亦從此以後不斷向下，最終同道教合流淪為阿嬋拜神大迷信…）。
佛教亦成為武則天手中最鋒利嘅文化統戰武器，向全世界宣示大唐盛世國威，促進商品貿易交流，要攪一帶一路，單單有錢係唔夠嘅，仲要有高檔嘅文化內涵。當時嘅長安根本係世界嘅經濟中心、文化中心同哲學中心（當其時未有哲學一詞，哲學係十九世紀先由日本人翻譯過嚟嘅）。舉一個例，日本文化嘅起源就係由佢哋啲和尚留學長安開始……
人比人，比死人。
武則天信佛，造就大唐盛世；豆斗信佛，層次只能去到荷花池同李蓮英玩角色扮演，境界上有好大分別。不過武則天係繼承老公唐太宗活絡油李世民，手上副牌係四條「2」加煙夫，而豆斗手牌只係得條細蛇冇「2」，冇得咁計嘅。手握一副好牌贏好易，手揸一副爛牌唔輸先考功夫，個人評價，身心狀態全盛時期嘅豆斗仲要比武則天高啲啲……
慈禧退休信佛講完，下一次，進入大清仆街戲肉，甲午年近了……
如果將慈禧一生分成兩個階段，1889年前嘅佢係一個集智慧氣度同視野廣闊嘅國家領導人。但1889年之前，佢好似變咗第二個人咁，成為個好普通又保守又迷信又小氣嘅阿嬋，依個亦係豆斗響一般人心裡面嘅形象。由一代名君變咗個仆街阿嬋，好慘！好慘！同佢有得揮嘅仲有毛主席，分水嶺係1949，49年前，佢係一個出色嘅軍事家、政治家、革命家、詩人同馬列主義者；但49年之後，卻變成了一個專制獨裁、為保住自身權力可以不擇手段嘅暴君。
所以，人千祈唔可以老。老都得，但要退休。
又老，又信佛，仲繼續玩政治，有時候會幾大鑊。佛教，源於印度，係釋迦牟尼睇見衆生之苦而想出嘅一套開脫法門，簡單啲講，就係「逃避」，係「捨」、係「空」，大前題係「衆生皆苦」、「諸行無常」、「諸法無我」（三法印），否定自我，否定現實，否定一切，遁入空門，自然咩嘢煩惱都冇曬。大膽啲講，係「虛無主義」。我常公子有理由相信豆斗退休後潛心拜佛，不但冇將佢原來嘅境界拉高，反而拉低咗佢。佢前半生嘅所作所為，好有實用主義者、馬基維利主義者嘅風範，做事好「實」！但退休後嘅佢，之後嘅行事為人都「虛」咗，終於「虛」到1899年攪壇義和拳事件出嚟，本來流芳百世嘅東方維多利亞女王，變咗一個遺臭萬年嘅仆街阿嬋。佢嘅心理狀態演變，應該同信佛有關。當然年紀老邁亦係一個問題，智力衰退體力下降，都會嚴重影響佢嘅判斷力同治國能力。
講番信佛，中國歷史上兩個最把炮嘅女性都信佛，盛唐武曌不但信佛，佢仲係將中國佛教帶到顛峰上嘅女人，武則天在位期間，大力推動佛教發展，重金之下，中國佛學開出「華嚴宗」同「天台宗」兩大流派，論述之深境界之高，超越印度佛學本源。加上唐三藏羅家英從天竺取得佛學至深典籍「唯識論」來華，中國佛學發展到達極致（亦從此以後不斷向下，最終同道教合流淪為阿嬋拜神大迷信…）。
佛教亦成為武則天手中最鋒利嘅文化統戰武器，向全世界宣示大唐盛世國威，促進商品貿易交流，要攪一帶一路，單單有錢係唔夠嘅，仲要有高檔嘅文化內涵。當時嘅長安根本係世界嘅經濟中心、文化中心同哲學中心（當其時未有哲學一詞，哲學係十九世紀先由日本人翻譯過嚟嘅）。舉一個例，日本文化嘅起源就係由佢哋啲和尚留學長安開始……
人比人，比死人。
武則天信佛，造就大唐盛世；豆斗信佛，層次只能去到荷花池同李蓮英玩角色扮演，境界上有好大分別。不過武則天係繼承老公唐太宗活絡油李世民，手上副牌係四條「2」加煙夫，而豆斗手牌只係得條細蛇冇「2」，冇得咁計嘅。手握一副好牌贏好易，手揸一副爛牌唔輸先考功夫，個人評價，身心狀態全盛時期嘅豆斗仲要比武則天高啲啲……
慈禧退休信佛講完，下一次，進入大清仆街戲肉，甲午年近了……
Lm
冒人個名搏乜?仲要copy and paste
我就係本人，揾多個地方貼文啫，唔好誤會
fb完全無提過係連登出post，尊重作者唔該
其實佢有
新讀者留名
我本人就係FB個常威
（ '▿ ' ）連登叫常公子，
（ '▿ ' ）連登叫常公子，