迷信真係好可怕 為左科學犧牲左幾多人

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2017-11-30 00:18:35


你傻
no scientist 夠膽講?我勸你收埋呢句
定係講左唔等於你定義中既true scientist 呀?

佢仲要話true scientist喎
講到自己知點至為之true scientist
印象中佢係護士黎
護士扮科學家仲要咁撚自大
笑死

你睇返啲科學家好多好 humble
好少會一口咬定人話人錯
你話理論實踐係全錯
咁指出係點錯法?
因為唔係 scientific method?
未証實就係錯?

你做護士你識撚科學家咩

咁你又係乜科學家
我身邊好多phd 自己都讀完 master 本來諗緊讀上去

猛咁同啲 prof 傾而家大學風氣
有興趣知你係乜猛料

master就扮撚晒嘢咁
香港讀master咪又係taught master

你係學生
prof同你傾呢啲緊係有保留啦
同你講心裏嗰句咩唔通

我哋係傾讀唔讀上去
你望過啲 prof CV 未
Publications
Speaking engagements
Funding
全要係睇呢啲
或者香港好啲
但美國啲商會大公司控制力好大
好多 building, halls , research funding 都係大公司搞
唔係話咁就唔可信
不過係你要知現今科學都有佢嘅 limitations


不過又講真
西醫、中醫、自然療法、另類療法也好,
科學也好、人文也好,
香港、中國、英國、美國也好,
全部research都under資本主義和金錢制度下,
所以全部都係睇funding做人。
自然療法,中醫,另類治療,同西醫一樣,都係講錢。
2017-11-30 00:26:18
晤係迷信而係wash brain lo
2017-11-30 04:02:43
講咩都好, 總之唔應大家睇清舉證責任係邊個度

https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/羅素的茶壺

不過而家嘅中小學雞好似連wiki都唔識睇
2017-11-30 05:49:56
[b]Side-effects of complementary and alternative medicine[/b]

by B. Niggemann, C. Grber



Complementary and alternative medicine are increasingly used to diagnose or
treat allergic diseases, and numerous studies have reported benefits of this type
of medicine. This article presents a review of the literature on risks of these
methods. The potential sensitizing capacity of numerous herbal remedies may
lead to allergic contact dermatitis and more rarely to IgE-mediated clinical
symptoms. Mechanical injuries may be observed following acupuncture leading
to pneumothorax, cardiac tamponade or spinal injury. Infectious complications
after acupuncture include hepatitis and bacterial endocariditis. Organ toxicity
has been observed associated with various herbal preparations involving the
liver, kidneys, and the heart. Some herbs may have cancerogenic properties.
Severe nutritional deficiencies can occur in infants and small children given
strict alternative diets, resembling kwashiorkor. Finally, among other miscellaneous
adverse effects, adulteration with steroids, and herbal and drug interactions
are discussed. The pattern of side-effects is similar to that observed by
the use of conventional medicine.
Therefore, caution may be justified using both
conventional and unconventional methods. Only if the benefit is proven and the
side-effects are established, should a given method be chosen.





The use of complementary and alternative medicine
(CAM) for the treatment of adults and children is
growing (1). This is particularly the case for asthma and
other allergic diseases (2), for which scientific medicine
can offer relief, but seldom a cure. The list of common
alternative diagnostic and therapeutic procedures seems
endless and includes methods from bioresonance to
pendulums, from acupuncture to yoga (3). Furthermore,
the Internet has dramatically increased the exposure of
families to sophisticated marketing (4). Alternative medicine
can no longer be ignored by academia (5). Systematic
reviews of clinical trials in the three major complementary
and alternative therapies acupuncture (6, 7), herbal
medicine (8, 9), and homeopathy (10–12) have been
published and suggested that while the evidence is
promising for some topics the findings of the available
reviews are unlikely to end the controversy on these
therapies.
While it is clear that scientific medicine may lead to
side-effects for the patient ranging from a negligible
inconvenience to severe and life-threatening events, comparably
little is known about possible side-effects of
unconventional methods. Advocates of CAM often point
to the putative harmlessness of natural, soft, or holistic
approaches. On the other hand, one can say that: A drug
or method without side-effects has no desired main effect.
Deriving from this theorem, one may argue that methods
with proven clinical effects probably also present a risk
for unwanted effects, including over dosage.
A herb containing a wide variety of (mostly unknown)
substances may well include some with unwanted effects
(13–16); a treatment method using a mechanical procedure
may lead to injuries; and a healer without adequate
education may be a cause of increased diagnostic and
treatment faults.
Over recent years, numerous case reports and some
controlled studies have been published on adverse effects
of CAM. Certainly, some symptoms may be associated
with the use of, but not caused by unconventional
methods, as the case of a 29-year-old Japanese man with
bronchial asthma, who died from a severe asthmatic
attack while under going acupuncture and moxibustion
treatment (17). Here the aim is to discuss relevant risks of
CAM and to present a review of the current literature.





中藥/另類療法一樣有一大堆副作用
2017-11-30 10:16:52
其實呢個post正好証明劣幣係會驅逐良幣
見到jeo哥 柴田 同六道 不停擦邊皮廢up
唔係同人論點對駁
不斷up一大輪令人摸不着頭腦既說話
令到一眾巴打本身都有心去point to point回應
因為不齒個三條友係度散佈歪理
不過個三條友不斷死纏爛打
係咁post似是而非既東西
搞到一眾巴打已經泄氣不回之時
三條友就會群魔亂舞
瘋狂出post
正好體現左劣幣驅逐良幣
但我話比你地聽
冇用架
歪理講一百次都唔會變真理
2017-11-30 10:36:40
其實呢個post正好証明劣幣係會驅逐良幣
見到jeo哥 柴田 同六道 不停擦邊皮廢up
唔係同人論點對駁
不斷up一大輪令人摸不着頭腦既說話
令到一眾巴打本身都有心去point to point回應
因為不齒個三條友係度散佈歪理
不過個三條友不斷死纏爛打
係咁post似是而非既東西
搞到一眾巴打已經泄氣不回之時
三條友就會群魔亂舞
瘋狂出post
正好體現左劣幣驅逐良幣
但我話比你地聽
冇用架
歪理講一百次都唔會變真理

批鬥list又多咗一個
2017-11-30 10:42:36
其實呢個post正好証明劣幣係會驅逐良幣
見到jeo哥 柴田 同六道 不停擦邊皮廢up
唔係同人論點對駁
不斷up一大輪令人摸不着頭腦既說話
令到一眾巴打本身都有心去point to point回應
因為不齒個三條友係度散佈歪理
不過個三條友不斷死纏爛打
係咁post似是而非既東西
搞到一眾巴打已經泄氣不回之時
三條友就會群魔亂舞
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但我話比你地聽
冇用架
歪理講一百次都唔會變真理

批鬥list又多咗一個

拿 又一次証明人地講a 佢就一定會答b
仲要無限上綱
2017-11-30 10:43:59
其實呢個post正好証明劣幣係會驅逐良幣
見到jeo哥 柴田 同六道 不停擦邊皮廢up
唔係同人論點對駁
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但我話比你地聽
冇用架
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批鬥list又多咗一個

拿 又一次証明人地講a 佢就一定會答b
仲要無限上綱

你講既野無非都係話我哋講既係歪理
有咩論點要回應?
2017-11-30 10:47:40
其實呢個post正好証明劣幣係會驅逐良幣
見到jeo哥 柴田 同六道 不停擦邊皮廢up
唔係同人論點對駁
不斷up一大輪令人摸不着頭腦既說話
令到一眾巴打本身都有心去point to point回應
因為不齒個三條友係度散佈歪理
不過個三條友不斷死纏爛打
係咁post似是而非既東西
搞到一眾巴打已經泄氣不回之時
三條友就會群魔亂舞
瘋狂出post
正好體現左劣幣驅逐良幣
但我話比你地聽
冇用架
歪理講一百次都唔會變真理

批鬥list又多咗一個

拿 又一次証明人地講a 佢就一定會答b
仲要無限上綱

你講既野無非都係話我哋講既係歪理
有咩論點要回應?

如果你認既 的確係冇乜論點要回應既
2017-11-30 10:48:36
上面篇羅素的茶壺係最佳例證:

如果我說,地球和火星之間有個瓷製茶壺以橢圓軌道繞太陽公轉,只要我小心地補充說明這茶壺實在太小,即使用我們最強大的望遠鏡也找不到它,那麼沒有人可以證僞我的主張。

所以信任何鬼神,靈魂,宗教,自然療法或者所謂中醫理論之類既人,
係有責任舉出點解呢樣野係存在/Work。而唔係講因為證僞不能否定該主張。
所以你唔可以講該主張係False。
但實際上係應該由「你」去證明該主張係True以反駁該主張係False的言論。
2017-11-30 10:50:22
其實呢個post正好証明劣幣係會驅逐良幣
見到jeo哥 柴田 同六道 不停擦邊皮廢up
唔係同人論點對駁
不斷up一大輪令人摸不着頭腦既說話
令到一眾巴打本身都有心去point to point回應
因為不齒個三條友係度散佈歪理
不過個三條友不斷死纏爛打
係咁post似是而非既東西
搞到一眾巴打已經泄氣不回之時
三條友就會群魔亂舞
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正好體現左劣幣驅逐良幣
但我話比你地聽
冇用架
歪理講一百次都唔會變真理

批鬥list又多咗一個

拿 又一次証明人地講a 佢就一定會答b
仲要無限上綱

你講既野無非都係話我哋講既係歪理
有咩論點要回應?

如果你認既 的確係冇乜論點要回應既

我唔認,咁有咩要回應?
你作出指控,但又冇例子佐證,泛泛而談
都唔知應啲乜
唯一覺得有啲好笑既就係批鬥list多咗人
2017-11-30 10:53:35
上面篇羅素的茶壺係最佳例證:

如果我說,地球和火星之間有個瓷製茶壺以橢圓軌道繞太陽公轉,只要我小心地補充說明這茶壺實在太小,即使用我們最強大的望遠鏡也找不到它,那麼沒有人可以證僞我的主張。

所以信任何鬼神,靈魂,宗教,自然療法或者所謂中醫理論之類既人,
係有責任舉出點解呢樣野係存在/Work。而唔係講因為證僞不能否定該主張。
所以你唔可以講該主張係False。
但實際上係應該由「你」去證明該主張係True以反駁該主張係False的言論。

同佢地講人話 佢地係唔會明
佢地會不停廢up洗走你呢個comment
2017-11-30 10:54:18
上面篇羅素的茶壺係最佳例證:

如果我說,地球和火星之間有個瓷製茶壺以橢圓軌道繞太陽公轉,只要我小心地補充說明這茶壺實在太小,即使用我們最強大的望遠鏡也找不到它,那麼沒有人可以證僞我的主張。

所以信任何鬼神,靈魂,宗教,自然療法或者所謂中醫理論之類既人,
係有責任舉出點解呢樣野係存在/Work。而唔係講因為證僞不能否定該主張。
所以你唔可以講該主張係False。
但實際上係應該由「你」去證明該主張係True以反駁該主張係False的言論。

我要舉證呢樣野係work係因為我想說服你中醫係work, 但當我唔想說服你既時候,我都要舉證?

你當我對中醫信疑參半,一個人要說服我唔信中醫係咪應該由主張既人舉證?
2017-11-30 10:59:06
上面篇羅素的茶壺係最佳例證:

如果我說,地球和火星之間有個瓷製茶壺以橢圓軌道繞太陽公轉,只要我小心地補充說明這茶壺實在太小,即使用我們最強大的望遠鏡也找不到它,那麼沒有人可以證僞我的主張。

所以信任何鬼神,靈魂,宗教,自然療法或者所謂中醫理論之類既人,
係有責任舉出點解呢樣野係存在/Work。而唔係講因為證僞不能否定該主張。
所以你唔可以講該主張係False。
但實際上係應該由「你」去證明該主張係True以反駁該主張係False的言論。

我要舉證呢樣野係work係因為我想說服你中醫係work, 但當我唔想說服你既時候,我都要舉證?

你當我對中醫信疑參半,一個人要說服我唔信中醫係咪應該由主張既人舉證?

錯,因為中醫唔Work係無法舉證。無任何一樣野可以「完全」證明係咪唔Work。
例如我話我睇完中醫醫唔好我,所以證明唔Work。
你可以推話係個別例子,咁你應該要證明點解我睇完中醫會唔Work。
但你地做緊既野就係講,你唔能夠證明中醫理論100%係假,所以你唔可以否定中醫之類。

西醫一樣有咁既證明,有啲人對個別藥物敏感所以食左西藥會死人也有相關研究。
2017-11-30 11:00:45
上面篇羅素的茶壺係最佳例證:

如果我說,地球和火星之間有個瓷製茶壺以橢圓軌道繞太陽公轉,只要我小心地補充說明這茶壺實在太小,即使用我們最強大的望遠鏡也找不到它,那麼沒有人可以證僞我的主張。

所以信任何鬼神,靈魂,宗教,自然療法或者所謂中醫理論之類既人,
係有責任舉出點解呢樣野係存在/Work。而唔係講因為證僞不能否定該主張。
所以你唔可以講該主張係False。
但實際上係應該由「你」去證明該主張係True以反駁該主張係False的言論。

我要舉證呢樣野係work係因為我想說服你中醫係work, 但當我唔想說服你既時候,我都要舉證?

你當我對中醫信疑參半,一個人要說服我唔信中醫係咪應該由主張既人舉證?

錯,因為中醫唔Work係無法舉證。無任何一樣野可以「完全」證明係咪唔Work。
例如我話我睇完中醫醫唔好我,所以證明唔Work。
你可以推話係個別例子,咁你應該要證明點解我睇完中醫會唔Work。
但你地做緊既野就係講,你唔能夠證明中醫理論100%係假,所以你唔可以否定中醫之類。

西醫一樣有咁既證明,有啲人對個別藥物敏感所以食左西藥會死人也有相關研究。

正如上面茶壺個Case。當真係有人觀察過地球和火星之間無任何茶壺。
而你反駁話因為現存既科技睇唔到,但唔代表唔存在。
咁係應該由你去證明呢樣野存在,
2017-11-30 11:03:17
上面篇羅素的茶壺係最佳例證:

如果我說,地球和火星之間有個瓷製茶壺以橢圓軌道繞太陽公轉,只要我小心地補充說明這茶壺實在太小,即使用我們最強大的望遠鏡也找不到它,那麼沒有人可以證僞我的主張。

所以信任何鬼神,靈魂,宗教,自然療法或者所謂中醫理論之類既人,
係有責任舉出點解呢樣野係存在/Work。而唔係講因為證僞不能否定該主張。
所以你唔可以講該主張係False。
但實際上係應該由「你」去證明該主張係True以反駁該主張係False的言論。

我要舉證呢樣野係work係因為我想說服你中醫係work, 但當我唔想說服你既時候,我都要舉證?

你當我對中醫信疑參半,一個人要說服我唔信中醫係咪應該由主張既人舉證?

錯,因為中醫唔Work係無法舉證。無任何一樣野可以「完全」證明係咪唔Work。
例如我話我睇完中醫醫唔好我,所以證明唔Work。
你可以推話係個別例子,咁你應該要證明點解我睇完中醫會唔Work。
但你地做緊既野就係講,你唔能夠證明中醫理論100%係假,所以你唔可以否定中醫之類。

西醫一樣有咁既證明,有啲人對個別藥物敏感所以食左西藥會死人也有相關研究。

就係因為無法證偽先至話有保留
而唔係因為無法證偽等於唔work
亦都唔係無法證偽所以work
無法證偽只係說明中醫唔係科學
但邏輯上同佢work唔work無關

你唔可以用無法證偽呢個point說服一個對中醫信疑參半既人話中醫唔work
2017-11-30 11:04:21
上面篇羅素的茶壺係最佳例證:

如果我說,地球和火星之間有個瓷製茶壺以橢圓軌道繞太陽公轉,只要我小心地補充說明這茶壺實在太小,即使用我們最強大的望遠鏡也找不到它,那麼沒有人可以證僞我的主張。

所以信任何鬼神,靈魂,宗教,自然療法或者所謂中醫理論之類既人,
係有責任舉出點解呢樣野係存在/Work。而唔係講因為證僞不能否定該主張。
所以你唔可以講該主張係False。
但實際上係應該由「你」去證明該主張係True以反駁該主張係False的言論。

我要舉證呢樣野係work係因為我想說服你中醫係work, 但當我唔想說服你既時候,我都要舉證?

你當我對中醫信疑參半,一個人要說服我唔信中醫係咪應該由主張既人舉證?

錯,因為中醫唔Work係無法舉證。無任何一樣野可以「完全」證明係咪唔Work。
例如我話我睇完中醫醫唔好我,所以證明唔Work。
你可以推話係個別例子,咁你應該要證明點解我睇完中醫會唔Work。
但你地做緊既野就係講,你唔能夠證明中醫理論100%係假,所以你唔可以否定中醫之類。

西醫一樣有咁既證明,有啲人對個別藥物敏感所以食左西藥會死人也有相關研究。

正如上面茶壺個Case。當真係有人觀察過地球和火星之間無任何茶壺。
而你反駁話因為現存既科技睇唔到,但唔代表唔存在。
咁係應該由你去證明呢樣野存在,

我主張唔代表唔存在 =/= 主張佢存在
2017-11-30 11:07:06
上面篇羅素的茶壺係最佳例證:

如果我說,地球和火星之間有個瓷製茶壺以橢圓軌道繞太陽公轉,只要我小心地補充說明這茶壺實在太小,即使用我們最強大的望遠鏡也找不到它,那麼沒有人可以證僞我的主張。

所以信任何鬼神,靈魂,宗教,自然療法或者所謂中醫理論之類既人,
係有責任舉出點解呢樣野係存在/Work。而唔係講因為證僞不能否定該主張。
所以你唔可以講該主張係False。
但實際上係應該由「你」去證明該主張係True以反駁該主張係False的言論。

我要舉證呢樣野係work係因為我想說服你中醫係work, 但當我唔想說服你既時候,我都要舉證?

你當我對中醫信疑參半,一個人要說服我唔信中醫係咪應該由主張既人舉證?

錯,因為中醫唔Work係無法舉證。無任何一樣野可以「完全」證明係咪唔Work。
例如我話我睇完中醫醫唔好我,所以證明唔Work。
你可以推話係個別例子,咁你應該要證明點解我睇完中醫會唔Work。
但你地做緊既野就係講,你唔能夠證明中醫理論100%係假,所以你唔可以否定中醫之類。

西醫一樣有咁既證明,有啲人對個別藥物敏感所以食左西藥會死人也有相關研究。

正如上面茶壺個Case。當真係有人觀察過地球和火星之間無任何茶壺。
而你反駁話因為現存既科技睇唔到,但唔代表唔存在。
咁係應該由你去證明呢樣野存在,

我主張唔代表唔存在 =/= 主張佢存在

你可以話理論層面無辦法證明一樣野唔存在。但實際意義上呢樣野就係唔存在。

我應稱自己為不可知論者;但在實際意義上,我是無神論者。
2017-11-30 11:08:13
上面篇羅素的茶壺係最佳例證:

如果我說,地球和火星之間有個瓷製茶壺以橢圓軌道繞太陽公轉,只要我小心地補充說明這茶壺實在太小,即使用我們最強大的望遠鏡也找不到它,那麼沒有人可以證僞我的主張。

所以信任何鬼神,靈魂,宗教,自然療法或者所謂中醫理論之類既人,
係有責任舉出點解呢樣野係存在/Work。而唔係講因為證僞不能否定該主張。
所以你唔可以講該主張係False。
但實際上係應該由「你」去證明該主張係True以反駁該主張係False的言論。

我要舉證呢樣野係work係因為我想說服你中醫係work, 但當我唔想說服你既時候,我都要舉證?

你當我對中醫信疑參半,一個人要說服我唔信中醫係咪應該由主張既人舉證?

錯,因為中醫唔Work係無法舉證。無任何一樣野可以「完全」證明係咪唔Work。
例如我話我睇完中醫醫唔好我,所以證明唔Work。
你可以推話係個別例子,咁你應該要證明點解我睇完中醫會唔Work。
但你地做緊既野就係講,你唔能夠證明中醫理論100%係假,所以你唔可以否定中醫之類。

西醫一樣有咁既證明,有啲人對個別藥物敏感所以食左西藥會死人也有相關研究。

正如上面茶壺個Case。當真係有人觀察過地球和火星之間無任何茶壺。
而你反駁話因為現存既科技睇唔到,但唔代表唔存在。
咁係應該由你去證明呢樣野存在,

我主張唔代表唔存在 =/= 主張佢存在

你可以話理論層面無辦法證明一樣野唔存在。但實際意義上呢樣野就係唔存在。

我應稱自己為不可知論者;但在實際意義上,我是無神論者。

何謂實際意義?
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