你邊到睇到高高在上
不如你舉實際例子說明吓重好
講得出就緊係有原因
佛點樣高高在上佛就係眾生之中 從來都唔係高高在上既神
呢點我都知
但我愈碌愈覺得你地嘅語氣唔係咁好
無意之中 可能輕視左對其他宗教或者信仰
如果你真係想批鬥new age
你都唔會睇new age嘅野啦
將心比己咁姐都係
大家各自修行 祝願大家都能夠修成正果 咁就夠啦
我好垃圾 有時都會好炆發爛 未去到心平如鏡 同愛人如己
我都仲有好長嘅路要行
我自己就唔係想批鬥人。啲樣野係害人先講下，同埋想介紹人接觸嘅都諗諗你對啲樣嘢有幾了解。人地信耶穌我唔會出聲，因為起馬唱聖詩唔會搞到個人出事，但係new age冥想，開脈輪會。sor 1999
你望下隔離post d人點屌鳩博恩浸信會就知返教會唱聖詩都可以出事啦，講出事，一個唔小心，返教會係拍得住盲鐘鐘咁去修newage
出事嘅層面唔同
到時再搵個新佛陀過去傳教 再輪迴過
關於曲解
一個真實例子，我信輪迴，但唔信六道系統，唔信善惡業報，根據個別New Age通靈資料，我相信另一套輪迴系統，我都係叫佢輪迴。如果我談論時用「輪迴」依個字眼，如果我話「輪迴其實係人重覆降生以學習愛」，係咪叫騎劫左輪迴依隻字？我覺得只不過係對輪迴睇法唔同。所謂騎劫，係當我用自己果套解釋佛學嘅輪迴，話明比人聽，佛學嘅輪迴就係咁解咁解…。
正如有人會話耶穌係天道，某某高靈係天道/咩鬼道，我唔覺得係騎劫耶教同New Age，只係大家睇法唔同。冇人要去踩其他人宗教，唔好咁樣睇件事。
關於抄、包裝
你覺得New Age抄各種科學、宗教內容(用以包裝)，係因為你偏見上前設左整個New Age由起始到熱潮都只係一門圖利商業活動，前設New Age都係靠偷竊前人智慧去出書/辦課程，或者為左著書立說嘅虛榮同地位，所以你覺得係「抄」係「包裝」。但事實係，依種情況我至今冇點見過。僅僅揭過有一兩本New Age書內容貧乏，成本重覆講同樣嘅內容，呃下錢。樹大有枯枝，有熱潮就有商人寄生。如果你有深入睇過較為耳熟能詳嘅New Ag著作，你至少會感受到係作者/通靈聲音嘅摰誠分享同熱情，絕對唔會覺得係抄、圖利。
部份熱愛New Age嘅人有一核心傾向，認為各宗各派各學說，都某程度地指出左宇宙實相嘅輪廓，而交織出實相輪廓嘅，就係各宗派思想重疊嘅地方，亦即係各宗派相同或者相似嘅地方。唔存在咩左抄右抄，只係活於資訊年代，人更加唔再堅信唯一權威，更會消化更會選擇，形成每個人心中都有獨特一套嘅信仰，即使兩個New Age人，所信嘅嘢都可以南轅北轍互有矛盾。
每個佛教徒都有個願望可以脫離輪迴
如果newage個輪迴觀係堅既
人可以自由選擇重覆降生學習愛
咁佛教徒就唔會再選擇輪迴呢條路
但事實係佛教徒都不停經歷輪迴
一個大惡人死後會突然覺得自己缺乏愛
又輪迴去學點愛人？
所以話newage唔鐘意用邏輯思考就係咁解
呢個情況可以係newage post見到
一個對宗教認識淺既人，睇個外表
就認為每個宗教都有好多相似既地方
就好似一個近視既人睇野
樣樣野都好似一樣咁
當你指出唔同宗教唔同既地方
佢就會用觀點同角度問題去回應你
又或者直接屈個宗教睇野唔夠全面
就好似一個有近視既人，你借左副眼鏡比佢
之後你指出一個人個鼻高d,隻眼大d
佢就同你講你角度睇佢個鼻高d, 你近睇佢隻眼就大d咁
其實係一樣樣咁
好簡單，無哂現有既宗教，咁佢創唔創立到newage既理論出黎？
當你自己都識講newage係包含左唔同宗教既時候
點唔係抄佢？
本易經係newage作定點？輪脈係newage發現？
如果唔係西藏個班洗乜特登係咁轉世返黎渡你 關於曲解
一個真實例子，我信輪迴，但唔信六道系統，唔信善惡業報，根據個別New Age通靈資料，我相信另一套輪迴系統，我都係叫佢輪迴。如果我談論時用「輪迴」依個字眼，如果我話「輪迴其實係人重覆降生以學習愛」，係咪叫騎劫左輪迴依隻字？我覺得只不過係對輪迴睇法唔同。所謂騎劫，係當我用自己果套解釋佛學嘅輪迴，話明比人聽，佛學嘅輪迴就係咁解咁解…。
正如有人會話耶穌係天道，某某高靈係天道/咩鬼道，我唔覺得係騎劫耶教同New Age，只係大家睇法唔同。冇人要去踩其他人宗教，唔好咁樣睇件事。
關於抄、包裝
你覺得New Age抄各種科學、宗教內容(用以包裝)，係因為你偏見上前設左整個New Age由起始到熱潮都只係一門圖利商業活動，前設New Age都係靠偷竊前人智慧去出書/辦課程，或者為左著書立說嘅虛榮同地位，所以你覺得係「抄」係「包裝」。但事實係，依種情況我至今冇點見過。僅僅揭過有一兩本New Age書內容貧乏，成本重覆講同樣嘅內容，呃下錢。樹大有枯枝，有熱潮就有商人寄生。如果你有深入睇過較為耳熟能詳嘅New Ag著作，你至少會感受到係作者/通靈聲音嘅摰誠分享同熱情，絕對唔會覺得係抄、圖利。
部份熱愛New Age嘅人有一核心傾向，認為各宗各派各學說，都某程度地指出左宇宙實相嘅輪廓，而交織出實相輪廓嘅，就係各宗派思想重疊嘅地方，亦即係各宗派相同或者相似嘅地方。唔存在咩左抄右抄，只係活於資訊年代，人更加唔再堅信唯一權威，更會消化更會選擇，形成每個人心中都有獨特一套嘅信仰，即使兩個New Age人，所信嘅嘢都可以南轅北轍互有矛盾。
每個佛教徒都有個願望可以脫離輪迴
如果newage個輪迴觀係堅既
人可以自由選擇重覆降生學習愛
咁佛教徒就唔會再選擇輪迴呢條路
但事實係佛教徒都不停經歷輪迴
一個大惡人死後會突然覺得自己缺乏愛
又輪迴去學點愛人？
所以話newage唔鐘意用邏輯思考就係咁解
呢個情況可以係newage post見到
一個對宗教認識淺既人，睇個外表
就認為每個宗教都有好多相似既地方
就好似一個近視既人睇野
樣樣野都好似一樣咁
當你指出唔同宗教唔同既地方
佢就會用觀點同角度問題去回應你
又或者直接屈個宗教睇野唔夠全面
就好似一個有近視既人，你借左副眼鏡比佢
之後你指出一個人個鼻高d,隻眼大d
佢就同你講你角度睇佢個鼻高d, 你近睇佢隻眼就大d咁
其實係一樣樣咁
好簡單，無哂現有既宗教，咁佢創唔創立到newage既理論出黎？
當你自己都識講newage係包含左唔同宗教既時候
點唔係抄佢？
本易經係newage作定點？輪脈係newage發現？
new age係hippies雜燴唔係已經公認架喇咩?
咁多個宗教裡面只有佛法既皆無係最值得宣導
new age係hippies雜燴唔係已經公認架喇咩?
咁多個宗教裡面只有佛法既皆無係最值得宣導
其次就係 銀河道士
妖!
關於曲解
一個真實例子，我信輪迴，但唔信六道系統，唔信善惡業報，根據個別New Age通靈資料，我相信另一套輪迴系統，我都係叫佢輪迴。如果我談論時用「輪迴」依個字眼，如果我話「輪迴其實係人重覆降生以學習愛」，係咪叫騎劫左輪迴依隻字？我覺得只不過係對輪迴睇法唔同。所謂騎劫，係當我用自己果套解釋佛學嘅輪迴，話明比人聽，佛學嘅輪迴就係咁解咁解…。
正如有人會話耶穌係天道，某某高靈係天道/咩鬼道，我唔覺得係騎劫耶教同New Age，只係大家睇法唔同。冇人要去踩其他人宗教，唔好咁樣睇件事。
關於抄、包裝
你覺得New Age抄各種科學、宗教內容(用以包裝)，係因為你偏見上前設左整個New Age由起始到熱潮都只係一門圖利商業活動，前設New Age都係靠偷竊前人智慧去出書/辦課程，或者為左著書立說嘅虛榮同地位，所以你覺得係「抄」係「包裝」。但事實係，依種情況我至今冇點見過。僅僅揭過有一兩本New Age書內容貧乏，成本重覆講同樣嘅內容，呃下錢。樹大有枯枝，有熱潮就有商人寄生。如果你有深入睇過較為耳熟能詳嘅New Ag著作，你至少會感受到係作者/通靈聲音嘅摰誠分享同熱情，絕對唔會覺得係抄、圖利。
部份熱愛New Age嘅人有一核心傾向，認為各宗各派各學說，都某程度地指出左宇宙實相嘅輪廓，而交織出實相輪廓嘅，就係各宗派思想重疊嘅地方，亦即係各宗派相同或者相似嘅地方。唔存在咩左抄右抄，只係活於資訊年代，人更加唔再堅信唯一權威，更會消化更會選擇，形成每個人心中都有獨特一套嘅信仰，即使兩個New Age人，所信嘅嘢都可以南轅北轍互有矛盾。
每個佛教徒都有個願望可以脫離輪迴
如果newage個輪迴觀係堅既
人可以自由選擇重覆降生學習愛
咁佛教徒就唔會再選擇輪迴呢條路
但事實係佛教徒都不停經歷輪迴
一個大惡人死後會突然覺得自己缺乏愛
又輪迴去學點愛人？
所以話newage唔鐘意用邏輯思考就係咁解
呢個情況可以係newage post見到
一個對宗教認識淺既人，睇個外表
就認為每個宗教都有好多相似既地方
就好似一個近視既人睇野
樣樣野都好似一樣咁
當你指出唔同宗教唔同既地方
佢就會用觀點同角度問題去回應你
又或者直接屈個宗教睇野唔夠全面
就好似一個有近視既人，你借左副眼鏡比佢
之後你指出一個人個鼻高d,隻眼大d
佢就同你講你角度睇佢個鼻高d, 你近睇佢隻眼就大d咁
其實係一樣樣咁
好簡單，無哂現有既宗教，咁佢創唔創立到newage既理論出黎？
當你自己都識講newage係包含左唔同宗教既時候
點唔係抄佢？
本易經係newage作定點？輪脈係newage發現？
我又覺得咁講又唔係太好同對佢地來講冇意思，只會反感。
你覺得new age理論唔合邏輯嘅同時佢地一樣都覺得你講嘅嘢唔合邏輯。我相信我這邊都有啲概念係佛家密宗嗰邊接受唔到嘅。不過冇所謂啦，唔洗迫人接受。
另外我覺得new age 人唔係抄其他教嘅嘢。佢地嘅意思係，前人例如修佛嘅，有啲發現（例如輪迴）嘅基礎（唔洗講到咁複雜，即係人死咗會再重生啲個概念啫），係值得參考，但始終因為年代久遠，隨著時代進步同人類嘅進化，有啲事（例如輪迴）嘅真正原因，前人未必參透到，現在new age 參透到，所以就講俾大家知，就咁。
new age係hippies雜燴唔係已經公認架喇咩?
咁多個宗教裡面只有佛法既皆無係最值得宣導
其次就係 銀河道士
妖!
咩係銀河道士
關於曲解
一個真實例子，我信輪迴，但唔信六道系統，唔信善惡業報，根據個別New Age通靈資料，我相信另一套輪迴系統，我都係叫佢輪迴。如果我談論時用「輪迴」依個字眼，如果我話「輪迴其實係人重覆降生以學習愛」，係咪叫騎劫左輪迴依隻字？我覺得只不過係對輪迴睇法唔同。所謂騎劫，係當我用自己果套解釋佛學嘅輪迴，話明比人聽，佛學嘅輪迴就係咁解咁解…。
正如有人會話耶穌係天道，某某高靈係天道/咩鬼道，我唔覺得係騎劫耶教同New Age，只係大家睇法唔同。冇人要去踩其他人宗教，唔好咁樣睇件事。
關於抄、包裝
你覺得New Age抄各種科學、宗教內容(用以包裝)，係因為你偏見上前設左整個New Age由起始到熱潮都只係一門圖利商業活動，前設New Age都係靠偷竊前人智慧去出書/辦課程，或者為左著書立說嘅虛榮同地位，所以你覺得係「抄」係「包裝」。但事實係，依種情況我至今冇點見過。僅僅揭過有一兩本New Age書內容貧乏，成本重覆講同樣嘅內容，呃下錢。樹大有枯枝，有熱潮就有商人寄生。如果你有深入睇過較為耳熟能詳嘅New Ag著作，你至少會感受到係作者/通靈聲音嘅摰誠分享同熱情，絕對唔會覺得係抄、圖利。
部份熱愛New Age嘅人有一核心傾向，認為各宗各派各學說，都某程度地指出左宇宙實相嘅輪廓，而交織出實相輪廓嘅，就係各宗派思想重疊嘅地方，亦即係各宗派相同或者相似嘅地方。唔存在咩左抄右抄，只係活於資訊年代，人更加唔再堅信唯一權威，更會消化更會選擇，形成每個人心中都有獨特一套嘅信仰，即使兩個New Age人，所信嘅嘢都可以南轅北轍互有矛盾。
每個佛教徒都有個願望可以脫離輪迴
如果newage個輪迴觀係堅既
人可以自由選擇重覆降生學習愛
咁佛教徒就唔會再選擇輪迴呢條路
但事實係佛教徒都不停經歷輪迴
一個大惡人死後會突然覺得自己缺乏愛
又輪迴去學點愛人？
所以話newage唔鐘意用邏輯思考就係咁解
呢個情況可以係newage post見到
一個對宗教認識淺既人，睇個外表
就認為每個宗教都有好多相似既地方
就好似一個近視既人睇野
樣樣野都好似一樣咁
當你指出唔同宗教唔同既地方
佢就會用觀點同角度問題去回應你
又或者直接屈個宗教睇野唔夠全面
就好似一個有近視既人，你借左副眼鏡比佢
之後你指出一個人個鼻高d,隻眼大d
佢就同你講你角度睇佢個鼻高d, 你近睇佢隻眼就大d咁
其實係一樣樣咁
好簡單，無哂現有既宗教，咁佢創唔創立到newage既理論出黎？
當你自己都識講newage係包含左唔同宗教既時候
點唔係抄佢？
本易經係newage作定點？輪脈係newage發現？
我又覺得咁講又唔係太好同對佢地來講冇意思，只會反感。
你覺得new age理論唔合邏輯嘅同時佢地一樣都覺得你講嘅嘢唔合邏輯。我相信我這邊都有啲概念係佛家密宗嗰邊接受唔到嘅。不過冇所謂啦，唔洗迫人接受。
另外我覺得new age 人唔係抄其他教嘅嘢。佢地嘅意思係，前人例如修佛嘅，有啲發現（例如輪迴）嘅基礎（唔洗講到咁複雜，即係人死咗會再重生啲個概念啫），係值得參考，但始終因為年代久遠，隨著時代進步同人類嘅進化，有啲事（例如輪迴）嘅真正原因，前人未必參透到，現在new age 參透到，所以就講俾大家知，就咁。
下 佛祖已經參透左 佢過世上第一位佛出於第九十一劫時，佢已經發現斷苦既方法
關於曲解
一個真實例子，我信輪迴，但唔信六道系統，唔信善惡業報，根據個別New Age通靈資料，我相信另一套輪迴系統，我都係叫佢輪迴。如果我談論時用「輪迴」依個字眼，如果我話「輪迴其實係人重覆降生以學習愛」，係咪叫騎劫左輪迴依隻字？我覺得只不過係對輪迴睇法唔同。所謂騎劫，係當我用自己果套解釋佛學嘅輪迴，話明比人聽，佛學嘅輪迴就係咁解咁解…。
正如有人會話耶穌係天道，某某高靈係天道/咩鬼道，我唔覺得係騎劫耶教同New Age，只係大家睇法唔同。冇人要去踩其他人宗教，唔好咁樣睇件事。
關於抄、包裝
你覺得New Age抄各種科學、宗教內容(用以包裝)，係因為你偏見上前設左整個New Age由起始到熱潮都只係一門圖利商業活動，前設New Age都係靠偷竊前人智慧去出書/辦課程，或者為左著書立說嘅虛榮同地位，所以你覺得係「抄」係「包裝」。但事實係，依種情況我至今冇點見過。僅僅揭過有一兩本New Age書內容貧乏，成本重覆講同樣嘅內容，呃下錢。樹大有枯枝，有熱潮就有商人寄生。如果你有深入睇過較為耳熟能詳嘅New Ag著作，你至少會感受到係作者/通靈聲音嘅摰誠分享同熱情，絕對唔會覺得係抄、圖利。
部份熱愛New Age嘅人有一核心傾向，認為各宗各派各學說，都某程度地指出左宇宙實相嘅輪廓，而交織出實相輪廓嘅，就係各宗派思想重疊嘅地方，亦即係各宗派相同或者相似嘅地方。唔存在咩左抄右抄，只係活於資訊年代，人更加唔再堅信唯一權威，更會消化更會選擇，形成每個人心中都有獨特一套嘅信仰，即使兩個New Age人，所信嘅嘢都可以南轅北轍互有矛盾。
每個佛教徒都有個願望可以脫離輪迴
如果newage個輪迴觀係堅既
人可以自由選擇重覆降生學習愛
咁佛教徒就唔會再選擇輪迴呢條路
但事實係佛教徒都不停經歷輪迴
一個大惡人死後會突然覺得自己缺乏愛
又輪迴去學點愛人？
所以話newage唔鐘意用邏輯思考就係咁解
呢個情況可以係newage post見到
一個對宗教認識淺既人，睇個外表
就認為每個宗教都有好多相似既地方
就好似一個近視既人睇野
樣樣野都好似一樣咁
當你指出唔同宗教唔同既地方
佢就會用觀點同角度問題去回應你
又或者直接屈個宗教睇野唔夠全面
就好似一個有近視既人，你借左副眼鏡比佢
之後你指出一個人個鼻高d,隻眼大d
佢就同你講你角度睇佢個鼻高d, 你近睇佢隻眼就大d咁
其實係一樣樣咁
好簡單，無哂現有既宗教，咁佢創唔創立到newage既理論出黎？
當你自己都識講newage係包含左唔同宗教既時候
點唔係抄佢？
本易經係newage作定點？輪脈係newage發現？
我又覺得咁講又唔係太好同對佢地來講冇意思，只會反感。
你覺得new age理論唔合邏輯嘅同時佢地一樣都覺得你講嘅嘢唔合邏輯。我相信我這邊都有啲概念係佛家密宗嗰邊接受唔到嘅。不過冇所謂啦，唔洗迫人接受。
另外我覺得new age 人唔係抄其他教嘅嘢。佢地嘅意思係，前人例如修佛嘅，有啲發現（例如輪迴）嘅基礎（唔洗講到咁複雜，即係人死咗會再重生啲個概念啫），係值得參考，但始終因為年代久遠，隨著時代進步同人類嘅進化，有啲事（例如輪迴）嘅真正原因，前人未必參透到，現在new age 參透到，所以就講俾大家知，就咁。
下 佛祖已經參透左 佢過世上第一位佛出於第九十一劫時，佢已經發現斷苦既方法
佛陀有宿命通，每一個眾生既每一生每一世中做過既每一件事情，都清楚知道明白。佛陀認為宇宙第一因過於複雜且對解脫冇幫助，所以認為唔講比較好
關於曲解
一個真實例子，我信輪迴，但唔信六道系統，唔信善惡業報，根據個別New Age通靈資料，我相信另一套輪迴系統，我都係叫佢輪迴。如果我談論時用「輪迴」依個字眼，如果我話「輪迴其實係人重覆降生以學習愛」，係咪叫騎劫左輪迴依隻字？我覺得只不過係對輪迴睇法唔同。所謂騎劫，係當我用自己果套解釋佛學嘅輪迴，話明比人聽，佛學嘅輪迴就係咁解咁解…。
正如有人會話耶穌係天道，某某高靈係天道/咩鬼道，我唔覺得係騎劫耶教同New Age，只係大家睇法唔同。冇人要去踩其他人宗教，唔好咁樣睇件事。
關於抄、包裝
你覺得New Age抄各種科學、宗教內容(用以包裝)，係因為你偏見上前設左整個New Age由起始到熱潮都只係一門圖利商業活動，前設New Age都係靠偷竊前人智慧去出書/辦課程，或者為左著書立說嘅虛榮同地位，所以你覺得係「抄」係「包裝」。但事實係，依種情況我至今冇點見過。僅僅揭過有一兩本New Age書內容貧乏，成本重覆講同樣嘅內容，呃下錢。樹大有枯枝，有熱潮就有商人寄生。如果你有深入睇過較為耳熟能詳嘅New Ag著作，你至少會感受到係作者/通靈聲音嘅摰誠分享同熱情，絕對唔會覺得係抄、圖利。
部份熱愛New Age嘅人有一核心傾向，認為各宗各派各學說，都某程度地指出左宇宙實相嘅輪廓，而交織出實相輪廓嘅，就係各宗派思想重疊嘅地方，亦即係各宗派相同或者相似嘅地方。唔存在咩左抄右抄，只係活於資訊年代，人更加唔再堅信唯一權威，更會消化更會選擇，形成每個人心中都有獨特一套嘅信仰，即使兩個New Age人，所信嘅嘢都可以南轅北轍互有矛盾。
每個佛教徒都有個願望可以脫離輪迴
如果newage個輪迴觀係堅既
人可以自由選擇重覆降生學習愛
咁佛教徒就唔會再選擇輪迴呢條路
但事實係佛教徒都不停經歷輪迴
一個大惡人死後會突然覺得自己缺乏愛
又輪迴去學點愛人？
所以話newage唔鐘意用邏輯思考就係咁解
呢個情況可以係newage post見到
一個對宗教認識淺既人，睇個外表
就認為每個宗教都有好多相似既地方
就好似一個近視既人睇野
樣樣野都好似一樣咁
當你指出唔同宗教唔同既地方
佢就會用觀點同角度問題去回應你
又或者直接屈個宗教睇野唔夠全面
就好似一個有近視既人，你借左副眼鏡比佢
之後你指出一個人個鼻高d,隻眼大d
佢就同你講你角度睇佢個鼻高d, 你近睇佢隻眼就大d咁
其實係一樣樣咁
好簡單，無哂現有既宗教，咁佢創唔創立到newage既理論出黎？
當你自己都識講newage係包含左唔同宗教既時候
點唔係抄佢？
本易經係newage作定點？輪脈係newage發現？
我又覺得咁講又唔係太好同對佢地來講冇意思，只會反感。
你覺得new age理論唔合邏輯嘅同時佢地一樣都覺得你講嘅嘢唔合邏輯。我相信我這邊都有啲概念係佛家密宗嗰邊接受唔到嘅。不過冇所謂啦，唔洗迫人接受。
另外我覺得new age 人唔係抄其他教嘅嘢。佢地嘅意思係，前人例如修佛嘅，有啲發現（例如輪迴）嘅基礎（唔洗講到咁複雜，即係人死咗會再重生啲個概念啫），係值得參考，但始終因為年代久遠，隨著時代進步同人類嘅進化，有啲事（例如輪迴）嘅真正原因，前人未必參透到，現在new age 參透到，所以就講俾大家知，就咁。
下 佛祖已經參透左 佢過世上第一位佛出於第九十一劫時，佢已經發現斷苦既方法
佛陀有宿命通，每一個眾生既每一生每一世中做過既每一件事情，都清楚知道明白。佛陀認為宇宙第一因過於複雜且對解脫冇幫助，所以認為唔講比較好
其實你咁講無助任何你嗰家以外嘅人信你嗰套。
你睇嘅書咁講就要信？本書流傳幾千年就要信？ 你師傅講你知我就要信？其他人唔係咁諗
關於曲解
一個真實例子，我信輪迴，但唔信六道系統，唔信善惡業報，根據個別New Age通靈資料，我相信另一套輪迴系統，我都係叫佢輪迴。如果我談論時用「輪迴」依個字眼，如果我話「輪迴其實係人重覆降生以學習愛」，係咪叫騎劫左輪迴依隻字？我覺得只不過係對輪迴睇法唔同。所謂騎劫，係當我用自己果套解釋佛學嘅輪迴，話明比人聽，佛學嘅輪迴就係咁解咁解…。
正如有人會話耶穌係天道，某某高靈係天道/咩鬼道，我唔覺得係騎劫耶教同New Age，只係大家睇法唔同。冇人要去踩其他人宗教，唔好咁樣睇件事。
關於抄、包裝
你覺得New Age抄各種科學、宗教內容(用以包裝)，係因為你偏見上前設左整個New Age由起始到熱潮都只係一門圖利商業活動，前設New Age都係靠偷竊前人智慧去出書/辦課程，或者為左著書立說嘅虛榮同地位，所以你覺得係「抄」係「包裝」。但事實係，依種情況我至今冇點見過。僅僅揭過有一兩本New Age書內容貧乏，成本重覆講同樣嘅內容，呃下錢。樹大有枯枝，有熱潮就有商人寄生。如果你有深入睇過較為耳熟能詳嘅New Ag著作，你至少會感受到係作者/通靈聲音嘅摰誠分享同熱情，絕對唔會覺得係抄、圖利。
部份熱愛New Age嘅人有一核心傾向，認為各宗各派各學說，都某程度地指出左宇宙實相嘅輪廓，而交織出實相輪廓嘅，就係各宗派思想重疊嘅地方，亦即係各宗派相同或者相似嘅地方。唔存在咩左抄右抄，只係活於資訊年代，人更加唔再堅信唯一權威，更會消化更會選擇，形成每個人心中都有獨特一套嘅信仰，即使兩個New Age人，所信嘅嘢都可以南轅北轍互有矛盾。
每個佛教徒都有個願望可以脫離輪迴
如果newage個輪迴觀係堅既
人可以自由選擇重覆降生學習愛
咁佛教徒就唔會再選擇輪迴呢條路
但事實係佛教徒都不停經歷輪迴
一個大惡人死後會突然覺得自己缺乏愛
又輪迴去學點愛人？
所以話newage唔鐘意用邏輯思考就係咁解
呢個情況可以係newage post見到
一個對宗教認識淺既人，睇個外表
就認為每個宗教都有好多相似既地方
就好似一個近視既人睇野
樣樣野都好似一樣咁
當你指出唔同宗教唔同既地方
佢就會用觀點同角度問題去回應你
又或者直接屈個宗教睇野唔夠全面
就好似一個有近視既人，你借左副眼鏡比佢
之後你指出一個人個鼻高d,隻眼大d
佢就同你講你角度睇佢個鼻高d, 你近睇佢隻眼就大d咁
其實係一樣樣咁
好簡單，無哂現有既宗教，咁佢創唔創立到newage既理論出黎？
當你自己都識講newage係包含左唔同宗教既時候
點唔係抄佢？
本易經係newage作定點？輪脈係newage發現？
我又覺得咁講又唔係太好同對佢地來講冇意思，只會反感。
你覺得new age理論唔合邏輯嘅同時佢地一樣都覺得你講嘅嘢唔合邏輯。我相信我這邊都有啲概念係佛家密宗嗰邊接受唔到嘅。不過冇所謂啦，唔洗迫人接受。
另外我覺得new age 人唔係抄其他教嘅嘢。佢地嘅意思係，前人例如修佛嘅，有啲發現（例如輪迴）嘅基礎（唔洗講到咁複雜，即係人死咗會再重生啲個概念啫），係值得參考，但始終因為年代久遠，隨著時代進步同人類嘅進化，有啲事（例如輪迴）嘅真正原因，前人未必參透到，現在new age 參透到，所以就講俾大家知，就咁。
下 佛祖已經參透左 佢過世上第一位佛出於第九十一劫時，佢已經發現斷苦既方法
佛陀有宿命通，每一個眾生既每一生每一世中做過既每一件事情，都清楚知道明白。佛陀認為宇宙第一因過於複雜且對解脫冇幫助，所以認為唔講比較好
其實你咁講無助任何你嗰家以外嘅人信你嗰套。
你睇嘅書咁講就要信？本書流傳幾千年就要信？ 你師傅講你知我就要信？其他人唔係咁諗
唔需要說服人 因緣具足就會行
每個佛教徒都有個願望可以脫離輪迴
如果newage個輪迴觀係堅既
人可以自由選擇重覆降生學習愛
咁佛教徒就唔會再選擇輪迴呢條路
但事實係佛教徒都不停經歷輪迴
一個大惡人死後會突然覺得自己缺乏愛
又輪迴去學點愛人？
所以話newage唔鐘意用邏輯思考就係咁解
呢個情況可以係newage post見到
一個對宗教認識淺既人，睇個外表
就認為每個宗教都有好多相似既地方
就好似一個近視既人睇野
樣樣野都好似一樣咁
當你指出唔同宗教唔同既地方
佢就會用觀點同角度問題去回應你
又或者直接屈個宗教睇野唔夠全面
就好似一個有近視既人，你借左副眼鏡比佢
之後你指出一個人個鼻高d,隻眼大d
佢就同你講你角度睇佢個鼻高d, 你近睇佢隻眼就大d咁
其實係一樣樣咁
好簡單，無哂現有既宗教，咁佢創唔創立到newage既理論出黎？
當你自己都識講newage係包含左唔同宗教既時候
點唔係抄佢？
本易經係newage作定點？輪脈係newage發現？
我又覺得咁講又唔係太好同對佢地來講冇意思，只會反感。
你覺得new age理論唔合邏輯嘅同時佢地一樣都覺得你講嘅嘢唔合邏輯。我相信我這邊都有啲概念係佛家密宗嗰邊接受唔到嘅。不過冇所謂啦，唔洗迫人接受。
另外我覺得new age 人唔係抄其他教嘅嘢。佢地嘅意思係，前人例如修佛嘅，有啲發現（例如輪迴）嘅基礎（唔洗講到咁複雜，即係人死咗會再重生啲個概念啫），係值得參考，但始終因為年代久遠，隨著時代進步同人類嘅進化，有啲事（例如輪迴）嘅真正原因，前人未必參透到，現在new age 參透到，所以就講俾大家知，就咁。
下 佛祖已經參透左 佢過世上第一位佛出於第九十一劫時，佢已經發現斷苦既方法
佛陀有宿命通，每一個眾生既每一生每一世中做過既每一件事情，都清楚知道明白。佛陀認為宇宙第一因過於複雜且對解脫冇幫助，所以認為唔講比較好
其實你咁講無助任何你嗰家以外嘅人信你嗰套。
你睇嘅書咁講就要信？本書流傳幾千年就要信？ 你師傅講你知我就要信？其他人唔係咁諗
唔需要說服人 因緣具足就會行
咁就唔需要提起
溫和啲講解人地無咁易遠離
我又覺得咁講又唔係太好同對佢地來講冇意思，只會反感。
你覺得new age理論唔合邏輯嘅同時佢地一樣都覺得你講嘅嘢唔合邏輯。我相信我這邊都有啲概念係佛家密宗嗰邊接受唔到嘅。不過冇所謂啦，唔洗迫人接受。
另外我覺得new age 人唔係抄其他教嘅嘢。佢地嘅意思係，前人例如修佛嘅，有啲發現（例如輪迴）嘅基礎（唔洗講到咁複雜，即係人死咗會再重生啲個概念啫），係值得參考，但始終因為年代久遠，隨著時代進步同人類嘅進化，有啲事（例如輪迴）嘅真正原因，前人未必參透到，現在new age 參透到，所以就講俾大家知，就咁。
下 佛祖已經參透左 佢過世上第一位佛出於第九十一劫時，佢已經發現斷苦既方法
佛陀有宿命通，每一個眾生既每一生每一世中做過既每一件事情，都清楚知道明白。佛陀認為宇宙第一因過於複雜且對解脫冇幫助，所以認為唔講比較好
其實你咁講無助任何你嗰家以外嘅人信你嗰套。
你睇嘅書咁講就要信？本書流傳幾千年就要信？ 你師傅講你知我就要信？其他人唔係咁諗
唔需要說服人 因緣具足就會行
咁就唔需要提起
傳教最忌critical
指正都要人受先得 我話要守戒 佢地話豬兜
咁果啲就唔係new age問題 係人嘅問題啦係咪？
基本尊重都唔識嘅話
我想個討論係針對宗教意念同概念
而唔係果別害群之馬嘅行為
咁樣冇意義的
人地會話我做左你地個佛 咁樣算唔算尊重
咁咪證明佢修為未到 過於自傲囉
果別例子 冇乜討論空間
唔關事 呢個係宗教導入既價值觀 再修行佢既觀念都唔會改變
呢個係真
點解啲人揀new age係因為佢相對嘅限制比較少
但點發展落去就睇你個人
我自己本身有睇易 再睇脈輪咁樣
兩者都係講太極陰陽，平衝之道
所以學起黎都算得心應手
有好多人 想未學行先學跑
未解決到心靈上嘅事就直接學法
或者係功利 有目的咁修習
new age的確係比唔到保障佢地
所以我地豬兜要守戒
守戒既前提都要你明白個戒律既原理
例如不飲酒戒
我飲左酒當晚就無夢發，係夢度無得修行一晚
由於我覺得無此必要放棄學習機會
咁我就唔飲酒了
人地會話我做左你地個佛 咁樣算唔算尊重
咁咪證明佢修為未到 過於自傲囉
果別例子 冇乜討論空間
唔關事 呢個係宗教導入既價值觀 再修行佢既觀念都唔會改變
呢個係真
點解啲人揀new age係因為佢相對嘅限制比較少
但點發展落去就睇你個人
我自己本身有睇易 再睇脈輪咁樣
兩者都係講太極陰陽，平衝之道
所以學起黎都算得心應手
有好多人 想未學行先學跑
未解決到心靈上嘅事就直接學法
或者係功利 有目的咁修習
new age的確係比唔到保障佢地
所以我地豬兜要守戒
守戒既前提都要你明白個戒律既原理
例如不飲酒戒
我飲左酒當晚就無夢發，係夢度無得修行一晚
由於我覺得無此必要放棄學習機會
咁我就唔飲酒了
講起酒戒
我之前都問過師傅我有時去應酬/湊客好難唔飲酒架喎
佢答我可以，因為你仲係做緊人
守戒係守俾你自己，唔係守俾佛陀
你唔飲會得罪你生意個啲客人
指正都要人受先得 我話要守戒 佢地話豬兜
咁果啲就唔係new age問題 係人嘅問題啦係咪？
基本尊重都唔識嘅話
我想個討論係針對宗教意念同概念
而唔係果別害群之馬嘅行為
咁樣冇意義的
人地會話我做左你地個佛 咁樣算唔算尊重
咁咪證明佢修為未到 過於自傲囉
果別例子 冇乜討論空間
唔關事 呢個係宗教導入既價值觀 再修行佢既觀念都唔會改變
呢個係真
點解啲人揀new age係因為佢相對嘅限制比較少
但點發展落去就睇你個人
我自己本身有睇易 再睇脈輪咁樣
兩者都係講太極陰陽，平衝之道
所以學起黎都算得心應手
有好多人 想未學行先學跑
未解決到心靈上嘅事就直接學法
或者係功利 有目的咁修習
new age的確係比唔到保障佢地
所以我地豬兜要守戒
守戒既前提都要你明白個戒律既原理
例如不飲酒戒
我飲左酒當晚就無夢發，係夢度無得修行一晚
由於我覺得無此必要放棄學習機會
咁我就唔飲酒了
講起酒戒
我之前都問過師傅我有時去應酬/湊客好難唔飲酒架喎
佢答我可以，因為你仲係做緊人
守戒係守俾你自己，唔係守俾佛陀
人地會話我做左你地個佛 咁樣算唔算尊重
咁咪證明佢修為未到 過於自傲囉
果別例子 冇乜討論空間
唔關事 呢個係宗教導入既價值觀 再修行佢既觀念都唔會改變
呢個係真
點解啲人揀new age係因為佢相對嘅限制比較少
但點發展落去就睇你個人
我自己本身有睇易 再睇脈輪咁樣
兩者都係講太極陰陽，平衝之道
所以學起黎都算得心應手
有好多人 想未學行先學跑
未解決到心靈上嘅事就直接學法
或者係功利 有目的咁修習
new age的確係比唔到保障佢地
所以我地豬兜要守戒
守戒既前提都要你明白個戒律既原理
例如不飲酒戒
我飲左酒當晚就無夢發，係夢度無得修行一晚
由於我覺得無此必要放棄學習機會
咁我就唔飲酒了
講起酒戒
我之前都問過師傅我有時去應酬/湊客好難唔飲酒架喎
佢答我可以，因為你仲係做緊人
守戒係守俾你自己，唔係守俾佛陀
岩呀
真朋友個啲係唔會勉強你飲酒
出家先要嚴格守戒因爲你已經無此需要繼續塵世習氣
