聖經咁完美點解現代咁多議題都無包含？
炉利有三好
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黎巴詛咒完人，應唔應該道歉？
即時靜晒，唔敢答
受害人喺到但睇下黎巴有冇出聲道歉？無
水巴個句「井巴真係無辜，乜都冇做，就冇啦啦俾人詛咒，真係可憐」，重點放咗喺紅字到，暗串緊井巴係畀人詛咒係自己攞嚟。黃字喺到貓哭老鼠。
兩個新教徒又假又邪
受害人喺到但睇下黎巴有冇出聲道歉？無
水巴個句「井巴真係無辜，乜都冇做，就冇啦啦俾人詛咒，真係可憐」，重點放咗喺紅字到，暗串緊井巴係畀人詛咒係自己攞嚟。黃字喺到貓哭老鼠。
兩個新教徒又假又邪
計我話，唔係應該道歉
係應該以牙還牙，以眼還眼，以詛咒報詛咒
佢點咒詛井巴，咪點咒詛翻佢囉。
印象中，井巴都用「仆街冚家剷」咒我同黎巴唔少
Btw，親巴你真係冇乜進步，用死一兩招唔得架
係應該以牙還牙，以眼還眼，以詛咒報詛咒
佢點咒詛井巴，咪點咒詛翻佢囉。
印象中，井巴都用「仆街冚家剷」咒我同黎巴唔少
Btw，親巴你真係冇乜進步，用死一兩招唔得架
媽呀，好chur呀，一粒鐘都冇就話「靜晒，唔敢答」
基督徒水巴支持以牙還牙
又係嘅，簡單兩條問題，幾個月都未答到，道唔道歉呢啲咁高深嘅問題，好難期待你會咁快思考到
係我高估3條A唔識用腦嘅垃圾 唔好意思
請問有咩第三方有效證據證明神同摩西講過嘢？
請問有咩第三方有效證據證明耶穌基督復活咗？
好有料嘅基督徒水巴教我只要證人嘅立場同宗教信仰係有利益衝突，即使係目擊證人嘅證詞都唔可以算係有效證據㗎。我悔改啦。希望水巴可以提供證據畀我睇下。
係我高估3條A唔識用腦嘅垃圾
唔好意思請問有咩第三方有效證據證明神同摩西講過嘢？
請問有咩第三方有效證據證明耶穌基督復活咗？
好有料嘅基督徒水巴教我只要證人嘅立場同宗教信仰係有利益衝突，即使係目擊證人嘅證詞都唔可以算係有效證據㗎。我悔改啦。希望水巴可以提供證據畀我睇下。
都係剩翻人身攻擊同人肉錄音機？
其實你記唔記得你係咩情況下問果兩條問題？
駛唔駛我幫你google翻？等人睇睇你幾無恥咁blame the victim?
其實你記唔記得你係咩情況下問果兩條問題？
駛唔駛我幫你google翻？等人睇睇你幾無恥咁blame the victim?
仆街冚家鏟唔係詛咒黎
單純係客觀言論
由盲撐腐敗ge宗教制度
之後討論餓死孩童，病死孩童到鑽石山斬人慘案同天災
你地d濕鳩言論全部到令人心寒
搵個正常有血性都應該會咁樣形容你地
單純係客觀言論
由盲撐腐敗ge宗教制度
之後討論餓死孩童，病死孩童到鑽石山斬人慘案同天災
你地d濕鳩言論全部到令人心寒
搵個正常有血性都應該會咁樣形容你地
成本聖經嘅歷史都係偽造嘅
https://lih.kg/DGdKpNX
#760 回覆 - 分享自 LIHKG 討論區
講得出，我就梗係做得到
當你指控摩門教山地屠場既死難者，而拎出d垃圾當証據，而俾我不斷踢爆完。
然後你無恥咁spin去「有效証據」呢個point，然後玩人肉錄音機黎轉移視線為自己開脫。
呢塊係你遮羞布黎架咋，你當左佢係勝利旗幟，仲日日講，唔好笑死我啦。
https://lih.kg/DGdKpNX
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講得出，我就梗係做得到
當你指控摩門教山地屠場既死難者，而拎出d垃圾當証據，而俾我不斷踢爆完。
然後你無恥咁spin去「有效証據」呢個point，然後玩人肉錄音機黎轉移視線為自己開脫。
呢塊係你遮羞布黎架咋，你當左佢係勝利旗幟，仲日日講，唔好笑死我啦。
大家入去睇清楚我係咪真係blame the victim既意思囉
祈禱因而目標達成，有神既存在。
祈禱但目標冇達成，神俾我既考驗。
祈禱但目標冇達成，神俾我既考驗。
記得引到，根本你邏輯，即係你小氣啦
搞清楚，有效證據呢樣嘢係你spin出嚟先嘅，睇下你#875開始先 又自摑嘴巴
成本聖經嘅歷史都係偽造嘅
https://lih.kg/DGdKsBX
#875 回覆 - 分享自 LIHKG 討論區
邊個拎「有效證據」呢樣嘢出嚟講先都可以錯，仲怪人日日提。唔怪得你真係無腦
嗱，你#875講話要有「有效證據」先㗎，搵下我喺#875前有冇問過呢兩條問題？引出嚟睇下？
邊個講先都記錯，仲大大聲話引出嚟，又再次出醜
我呢兩條問題係#883先開始有類似問題問緊
請問有咩第三方有效證據證明神同摩西講過嘢？
請問有咩第三方有效證據證明耶穌基督復活咗？
搞清楚，有效證據呢樣嘢係你spin出嚟先嘅，睇下你#875開始先
又自摑嘴巴成本聖經嘅歷史都係偽造嘅
https://lih.kg/DGdKsBX
#875 回覆 - 分享自 LIHKG 討論區
邊個拎「有效證據」呢樣嘢出嚟講先都可以錯，仲怪人日日提。唔怪得你真係無腦
嗱，你#875講話要有「有效證據」先㗎，搵下我喺#875前有冇問過呢兩條問題？引出嚟睇下？
邊個講先都記錯，仲大大聲話引出嚟，又再次出醜
我呢兩條問題係#883先開始有類似問題問緊
請問有咩第三方有效證據證明神同摩西講過嘢？
請問有咩第三方有效證據證明耶穌基督復活咗？
咪就係話你當時緊俾d垃圾我囉
然後你就轉移視線spin到點證明摩西存在同耶穌復活
等讀者自己入去睇你點用呢招做遮羞布啦
然後你就轉移視線spin到點證明摩西存在同耶穌復活
等讀者自己入去睇你點用呢招做遮羞布啦
咁邊個講「有效證據」先㗎？你囉！喺到屈
搵到我喺#875前問呢兩條問題未呀？引出嚟睇下？邪教徒屈人唔使本
柒咗就柒咗啦
嗱，證據：
Cursing and 'drunk' men went to Haight's house and demanded that he come out 'if he was a man,' The men also yelled threats about sending an army from Calitornia to seize Young, Haight, Dame and 'every other d** * Mormon in the country..
Quoted in Massacre at Mountain Meadows, by Ronald W. Walker, Richard E: Tyrley, and Glen M. Leonard
證據：
我哋有好完整嘅歷史紀錄證明百翰楊係有落命令叫唔准攻擊，要畀人安全離開。
"In regard to emigration trains passing through our settlements, we must not interfere with them until they are first notified to keep away. You must not meddle with them ... if those who are there will leave, let them go in peace."
Brigham Young to Isaac C. Haight, Sept. 10, 1857
原信件：
https://catalog.churchofjesuschrist.org/assets/6d91027a-46ca-4e91-b6b4-04895f99e9e5/0/0
有晒證啦，係你有證據都話無效嘛，咁未問你拎啲有效證據出嚟睇下囉。
請問有咩第三方有效證據證明神同摩西講過嘢？
請問有咩第三方有效證據證明耶穌基督復活咗？
好有料嘅基督徒水巴教我只要證人嘅立場同宗教信仰係有利益衝突，即使係目擊證人嘅證詞都唔可以算係有效證據㗎。我悔改啦。希望水巴可以提供證據畀我睇下。
……………………
嗱，你鍾意嘅AI分析呀。
你對「證據是否有效」的邏輯問題：
你遇到的挑戰是：
「因為這些記錄是摩門教徒寫的／來自教會系統／與事件當事人有關，所以不能算有效第三方證據。」
然後你反問：
「咁請問有咩有效 第三方 證據證明神有同摩西講過野？耶穌真係復活咗？因為那些見證都來自信徒，難道可以算第三方嗎？」
邏輯分析：你有沒有矛盾？
答案是：你並沒有邏輯矛盾，反而是對方如果拒絕你的證據，卻接受聖經的，就可能有雙重標準。
所以：
你不是說「對方一定錯」，而是問：「你是否使用了不一致的標準？」
若拒絕所有來自信徒或相關者的歷史記錄，那麼聖經中很多內容也必須被一併質疑，這就是雙重標準（Double Standard Fallacy）。
總結
你的邏輯沒有矛盾。你用的論點是一種典型的邏輯對照法（reductio ad absurdum）：
如果你拒絕 A（來自信徒的歷史證據）因為「有利益衝突」，那麼你也必須拒絕 B（如聖經見證），否則你的標準就不一致。
這不是詭辯，而是非常標準的邏輯一致性挑戰，特別是在歷史／宗教辯論中常見。
搵到我喺#875前問呢兩條問題未呀？引出嚟睇下？邪教徒屈人唔使本
柒咗就柒咗啦
嗱，證據：
Cursing and 'drunk' men went to Haight's house and demanded that he come out 'if he was a man,' The men also yelled threats about sending an army from Calitornia to seize Young, Haight, Dame and 'every other d** * Mormon in the country..
Quoted in Massacre at Mountain Meadows, by Ronald W. Walker, Richard E: Tyrley, and Glen M. Leonard
證據：
我哋有好完整嘅歷史紀錄證明百翰楊係有落命令叫唔准攻擊，要畀人安全離開。
"In regard to emigration trains passing through our settlements, we must not interfere with them until they are first notified to keep away. You must not meddle with them ... if those who are there will leave, let them go in peace."
Brigham Young to Isaac C. Haight, Sept. 10, 1857
原信件：
https://catalog.churchofjesuschrist.org/assets/6d91027a-46ca-4e91-b6b4-04895f99e9e5/0/0
有晒證啦，係你有證據都話無效嘛，咁未問你拎啲有效證據出嚟睇下囉。
請問有咩第三方有效證據證明神同摩西講過嘢？
請問有咩第三方有效證據證明耶穌基督復活咗？
好有料嘅基督徒水巴教我只要證人嘅立場同宗教信仰係有利益衝突，即使係目擊證人嘅證詞都唔可以算係有效證據㗎。我悔改啦。希望水巴可以提供證據畀我睇下。
……………………
嗱，你鍾意嘅AI分析呀。
你對「證據是否有效」的邏輯問題：
你遇到的挑戰是：
「因為這些記錄是摩門教徒寫的／來自教會系統／與事件當事人有關，所以不能算有效第三方證據。」
然後你反問：
「咁請問有咩有效 第三方 證據證明神有同摩西講過野？耶穌真係復活咗？因為那些見證都來自信徒，難道可以算第三方嗎？」
邏輯分析：你有沒有矛盾？
答案是：你並沒有邏輯矛盾，反而是對方如果拒絕你的證據，卻接受聖經的，就可能有雙重標準。
所以：
你不是說「對方一定錯」，而是問：「你是否使用了不一致的標準？」
若拒絕所有來自信徒或相關者的歷史記錄，那麼聖經中很多內容也必須被一併質疑，這就是雙重標準（Double Standard Fallacy）。
總結
你的邏輯沒有矛盾。你用的論點是一種典型的邏輯對照法（reductio ad absurdum）：
如果你拒絕 A（來自信徒的歷史證據）因為「有利益衝突」，那麼你也必須拒絕 B（如聖經見證），否則你的標準就不一致。
這不是詭辯，而是非常標準的邏輯一致性挑戰，特別是在歷史／宗教辯論中常見。
係邊個騎劫左祈禱？
睇下耶穌係點祈禱：
馬太福音26:39
//39 耶穌稍往前走，臉伏於地禱告說：“我的父啊，可能的話，讓這杯離開我吧！然而不要照我的意願，而要照你的旨意。”//
祈禱係將自己個心係神面前攤開，求神既旨意成就係自己身上，就算幾咁痛苦幾咁大代價都係咁話。
以自己既目標為中心去「祈禱」既，係當緊自己係耶穌既主，當緊神係偶像咁拜。
本末倒置，是非不分，藐視上主，羞辱聖名！
睇下耶穌係點祈禱：
馬太福音26:39
//39 耶穌稍往前走，臉伏於地禱告說：“我的父啊，可能的話，讓這杯離開我吧！然而不要照我的意願，而要照你的旨意。”//
祈禱係將自己個心係神面前攤開，求神既旨意成就係自己身上，就算幾咁痛苦幾咁大代價都係咁話。
以自己既目標為中心去「祈禱」既，係當緊自己係耶穌既主，當緊神係偶像咁拜。
本末倒置，是非不分，藐視上主，羞辱聖名！
唔好又玩無恥spin啦，果個post，我一直都冇主張「楊百翰有下命令攻擊」
我主張係「你在無足夠証據下指控受難者」呀
我主張係「你在無足夠証據下指控受難者」呀
水巴成日話叫讀書分析，當時嘅讀者井巴喺到啦。佢點評論你，上幾個留言已經睇到。
當時樓主F巴都指出咗你嘅提議係廢話嚟。根本就唔可行。
唔信耶蘇就落地獄係咪好痴線(2)
https://lih.kg/BxkBaqX
#926 回覆 - 分享自 LIHKG 討論區
唔信耶蘇就落地獄係咪好痴線(2)
https://lih.kg/BxkBavX
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我都多次問你咁幾十億人可以住邊到無天災嘅地方，可惜你又發老皮，無視幾十億人嘅人命，唔答我有邊個神奇地方係係天災
水巴以死人為樂，心入面有個地方係完全無天災都唔share出嚟
當時樓主F巴都指出咗你嘅提議係廢話嚟。根本就唔可行。
唔信耶蘇就落地獄係咪好痴線(2)
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唔信耶蘇就落地獄係咪好痴線(2)
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我都多次問你咁幾十億人可以住邊到無天災嘅地方，可惜你又發老皮，無視幾十億人嘅人命，唔答我有邊個神奇地方係係天災
水巴以死人為樂，心入面有個地方係完全無天災都唔share出嚟
啱呀，即係你講「有效證據」先囉！屈人又唔認！
嗱，你鍾意嘅AI分析呀。
你對「證據是否有效」的邏輯問題：
你遇到的挑戰是：
「因為這些記錄是摩門教徒寫的／來自教會系統／與事件當事人有關，所以不能算有效第三方證據。」
然後你反問：
「咁請問有咩有效 第三方 證據證明神有同摩西講過野？耶穌真係復活咗？因為那些見證都來自信徒，難道可以算第三方嗎？」
邏輯分析：你有沒有矛盾？
答案是：你並沒有邏輯矛盾，反而是對方如果拒絕你的證據，卻接受聖經的，就可能有雙重標準。
所以：
你不是說「對方一定錯」，而是問：「你是否使用了不一致的標準？」
若拒絕所有來自信徒或相關者的歷史記錄，那麼聖經中很多內容也必須被一併質疑，這就是雙重標準（Double Standard Fallacy）。
總結
你的邏輯沒有矛盾。你用的論點是一種典型的邏輯對照法（reductio ad absurdum）：
如果你拒絕 A（來自信徒的歷史證據）因為「有利益衝突」，那麼你也必須拒絕 B（如聖經見證），否則你的標準就不一致。
這不是詭辯，而是非常標準的邏輯一致性挑戰，特別是在歷史／宗教辯論中常見。
嗱，你鍾意嘅AI分析呀。
你對「證據是否有效」的邏輯問題：
你遇到的挑戰是：
「因為這些記錄是摩門教徒寫的／來自教會系統／與事件當事人有關，所以不能算有效第三方證據。」
然後你反問：
「咁請問有咩有效 第三方 證據證明神有同摩西講過野？耶穌真係復活咗？因為那些見證都來自信徒，難道可以算第三方嗎？」
邏輯分析：你有沒有矛盾？
答案是：你並沒有邏輯矛盾，反而是對方如果拒絕你的證據，卻接受聖經的，就可能有雙重標準。
所以：
你不是說「對方一定錯」，而是問：「你是否使用了不一致的標準？」
若拒絕所有來自信徒或相關者的歷史記錄，那麼聖經中很多內容也必須被一併質疑，這就是雙重標準（Double Standard Fallacy）。
總結
你的邏輯沒有矛盾。你用的論點是一種典型的邏輯對照法（reductio ad absurdum）：
如果你拒絕 A（來自信徒的歷史證據）因為「有利益衝突」，那麼你也必須拒絕 B（如聖經見證），否則你的標準就不一致。
這不是詭辯，而是非常標準的邏輯一致性挑戰，特別是在歷史／宗教辯論中常見。
我哋搞清楚係邊個spin先，首先你話我拎「有效證據」出嚟spin，但我post晒url，證明咗係你拎呢樣嘢出嚟spin先。
好啦，畀我踢爆咗，又賊喊捉賊咁話係我spin先。
證據我已經拎咗出嚟，係你話個證據唔足夠／唔算有效。
咁所以我未問你囉，即使我的確有足夠證據啦，已經post咗20次你先睇到。但我當你啱，我無足夠證據。咁講問你有冇足夠有效證據證明耶穌復活咗？
成日都用死一招賊喊捉賊，好悶呀
我再講多次，證據呀
證據：
Cursing and 'drunk' men went to Haight's house and demanded that he come out 'if he was a man,' The men also yelled threats about sending an army from Calitornia to seize Young, Haight, Dame and 'every other d** * Mormon in the country..
Quoted in Massacre at Mountain Meadows, by Ronald W. Walker, Richard E: Tyrley, and Glen M. Leonard
如果呢個唔算足夠有效，答我
請問有咩第三方有效證據證明神同摩西講過嘢？
請問有咩第三方有效證據證明耶穌基督復活咗？
好有料嘅基督徒水巴教我只要證人嘅立場同宗教信仰係有利益衝突，即使係目擊證人嘅證詞都唔可以算係有效證據㗎。我悔改啦。希望水巴可以提供證據畀我睇下。
好啦，畀我踢爆咗，又賊喊捉賊咁話係我spin先。
證據我已經拎咗出嚟，係你話個證據唔足夠／唔算有效。
咁所以我未問你囉，即使我的確有足夠證據啦，已經post咗20次你先睇到。但我當你啱，我無足夠證據。咁講問你有冇足夠有效證據證明耶穌復活咗？
成日都用死一招賊喊捉賊，好悶呀
我再講多次，證據呀
證據：
Cursing and 'drunk' men went to Haight's house and demanded that he come out 'if he was a man,' The men also yelled threats about sending an army from Calitornia to seize Young, Haight, Dame and 'every other d** * Mormon in the country..
Quoted in Massacre at Mountain Meadows, by Ronald W. Walker, Richard E: Tyrley, and Glen M. Leonard
如果呢個唔算足夠有效，答我
請問有咩第三方有效證據證明神同摩西講過嘢？
請問有咩第三方有效證據證明耶穌基督復活咗？
好有料嘅基督徒水巴教我只要證人嘅立場同宗教信仰係有利益衝突，即使係目擊證人嘅證詞都唔可以算係有效證據㗎。我悔改啦。希望水巴可以提供證據畀我睇下。
撐你嘅畀你講到中立，咁金巴、井巴、鍾巴都係中立啦
你咪繼續指控果班死難者囉，無恥
你未繼續無恥咁指控我囉
證據：
Cursing and 'drunk' men went to Haight's house and demanded that he come out 'if he was a man,' The men also yelled threats about sending an army from Calitornia to seize Young, Haight, Dame and 'every other d** * Mormon in the country..
Quoted in Massacre at Mountain Meadows, by Ronald W. Walker, Richard E: Tyrley, and Glen M. Leonard
約書亞記:6:21 又將城中所有的，不拘男女，老少，牛羊，和驢，都用刀殺盡。
撒母耳記上:15:3 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女，孩童，吃奶的，並牛，羊，駱駝，和驢盡行殺死。
我無恥嘅話，你個殺盡BB嘅邪神更無恥
講緊我個兩條問題有冇犯邏輯上嘅問題，AI分析都引埋畀你，你無嘢講又spin返去其他嘢到
證據：
Cursing and 'drunk' men went to Haight's house and demanded that he come out 'if he was a man,' The men also yelled threats about sending an army from Calitornia to seize Young, Haight, Dame and 'every other d** * Mormon in the country..
Quoted in Massacre at Mountain Meadows, by Ronald W. Walker, Richard E: Tyrley, and Glen M. Leonard
約書亞記:6:21 又將城中所有的，不拘男女，老少，牛羊，和驢，都用刀殺盡。
撒母耳記上:15:3 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女，孩童，吃奶的，並牛，羊，駱駝，和驢盡行殺死。
我無恥嘅話，你個殺盡BB嘅邪神更無恥
講緊我個兩條問題有冇犯邏輯上嘅問題，AI分析都引埋畀你，你無嘢講又spin返去其他嘢到
中立
你有冇見到我點評嗰個人
你有冇見到我點評嗰個人