我記得啱啱出舞者個條路，M 只驚佢下身
【海菲】《病港ＩＩ》（７９）
墨說
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以前係將軍澳個陣，點解舞者唔用手打M 一定要腳
我記得啱啱出舞者個條路，M 只驚佢下身
我記得啱啱出舞者個條路，M 只驚佢下身
我以為墨巴你打錯
舞者應該係不斷轉圈嗰隻？
突然出手，唔係好想像到
舞者應該係不斷轉圈嗰隻？
突然出手，唔係好想像到
Lm
又有新角色，即係有伏線
病港三
係伏到病港四
無
腳優先武器，效率為主
唔用自己強勢，代表佢享受緊虐殺人類
唔用自己強勢，代表佢享受緊虐殺人類
實際上病者用邊度攻擊人都得
但突然間無原因下唔用腳，好似對冇乜智力嘅病者黎講，有啲奇怪
快啲check check 課咗金
push
推
推
一陣出
在線等
在線等
等一生都等
麥霸時間
未
未
回來第一件事，首先要調查陳鑒儒的底細。
他無端委派病獵學會前去博物館，原因絕非偶然。
調查的事，當然落在我身上。
我前往陳鑒儒位於雍雅山的住址，那裡跟倖存區僅一街相隔，厚厚的外牆和高聳的地基像座堡壘，把居住者置於安全高位。
唯一出入口，也由專門的保安看守。
如非住戶，必然會受到驅趕。
要潛入的唯一方法，是借助其背靠的青山。
為求探查陳鑒儒資料，我讓博海德準備伸縮梯。
也不知是他自己製作，還是問其他人借來，他好快準備好伸縮梯給我。
我帶著它去到雍雅山後方，等待夜色降臨作掩護。
時間一到，我先利用伸縮梯爬上高樹，再握起梯身水平放置到雍雅山的外牆上。
翻牆前我用條長麻繩綁住樹幹，帶到牆內好讓離開時有路可走。
雍雅山共有二十一幢獨立別墅，部份洋房連帶私人泳池。
這裡的每幢洋房前，幾乎都有一位保安看守，要由正門進入是不可能，最可行方法是爬上屋頂撬毀天台門。
要潛入別人宅第，自然會帶上撬門器。
博海德總是有林林總總的專業工具，方便病獵的專業行動。
他說我手上的撬門器，是參照德國警用的戰術撬門器，由自己利用大學的設備複製打造。
我花不到一分鐘，天台門便輕易給撬破，原因無他，因為它不是防盜門。
他無端委派病獵學會前去博物館，原因絕非偶然。
調查的事，當然落在我身上。
我前往陳鑒儒位於雍雅山的住址，那裡跟倖存區僅一街相隔，厚厚的外牆和高聳的地基像座堡壘，把居住者置於安全高位。
唯一出入口，也由專門的保安看守。
如非住戶，必然會受到驅趕。
要潛入的唯一方法，是借助其背靠的青山。
為求探查陳鑒儒資料，我讓博海德準備伸縮梯。
也不知是他自己製作，還是問其他人借來，他好快準備好伸縮梯給我。
我帶著它去到雍雅山後方，等待夜色降臨作掩護。
時間一到，我先利用伸縮梯爬上高樹，再握起梯身水平放置到雍雅山的外牆上。
翻牆前我用條長麻繩綁住樹幹，帶到牆內好讓離開時有路可走。
雍雅山共有二十一幢獨立別墅，部份洋房連帶私人泳池。
這裡的每幢洋房前，幾乎都有一位保安看守，要由正門進入是不可能，最可行方法是爬上屋頂撬毀天台門。
要潛入別人宅第，自然會帶上撬門器。
博海德總是有林林總總的專業工具，方便病獵的專業行動。
他說我手上的撬門器，是參照德國警用的戰術撬門器，由自己利用大學的設備複製打造。
我花不到一分鐘，天台門便輕易給撬破，原因無他，因為它不是防盜門。
凌晨時分，我帶著戰利品回到病獵學會。
為了不在關口留下出入紀錄，也是透過偷渡方式進入校園。
帶來的每封信件都是以英文書寫，看那工整標準的字跡，對方應該也是使用機械式打字機回信。
第二朝早上，博海德開始翻譯信中內容。
「陳先生，感謝你對我們的支持，本會對你作出最崇高敬意。」
「物種共產主義者以你為榮！」
「人類接受不了食物鏈上出現更高階的覓食者，所以試圖打破平衡。」
「人類對於動物而言是病者，但以各種理由藉口，合理化大屠殺行為，各地建設屠宰場。而病者對於人類同樣，卻說病者是邪惡，理論上……病者對於動物而言是拯救者。」
「陳先生，二月前我們需要一筆新的資金。新出現的病獵學會挑戰生命原則，必須加以阻止。」
「業化養殖場和畜牧業對動物殘忍的剝削，醫藥和化妝品行業對動物的活體實驗和虐待，若果從前人類能夠忍受得到上述事情，那麼病者做出相同事情，亦是理所當然，可以理解。」
「病者純粹是一種新的「生命形式」，應該擁有生存權利，即使是對人類構成了威脅，畢竟地球不屬於任何人。」
「病毒乃由人類產生，人類應為行為負責！而不是直接消滅。」
「本團體對你的貢獻給予肯定，本會將封你為「生態使者」，負責外交事務和與其他組織或物種代表的溝通。」
看到此處，我和博海德腦海中都冒出一個團體。
「睇落好似同緊病者保護團體來信，仲有咩係物種共產主義者？」我猜疑地說。
「物種共產主義者……」博海德拿起信件，解釋較為高深的概念：「簡單嚟講就係主張消除人類同其他物種之間嘅唔平等，提倡所有物種都有平等嘅生存權，概念主要出自澳洲哲學家彼得‧辛格嘅《動物解放》一書到。」
人類對動物而言，也不過是病者。
這句話……
我不能完全否定。
「如果依個真係佢哋理念，咁我算係明白「病者保護團體」成立嘅原因。會長你知唔知？大部份保護動物同環保主義者，激進程度嘅佔比係最大，佢哋心底裡面有顆種子，衷心覺得人類係邪惡，依種人同理心太強烈，乃至到完全跨越物種界限，某程度上已經係一種信仰。」
「嗯……」聽上去越來越理解到病者保護團體為何會吸引到成員。
「我估計陳鑒儒都係其中一員，而且係主要捐款者，但毒樹果實理論下我哋唔可以舉報佢。」
「點都好，陳鑒儒係有心呃我哋去博物館，如果唔係由我去，係其他病獵去，可能佢哋已經做緊珍藏，亦反映到病者保護團體可能同病者有勾結，佢哋隱藏住危險性，點都要解決問題。」
「你想點做？」
為了不在關口留下出入紀錄，也是透過偷渡方式進入校園。
帶來的每封信件都是以英文書寫，看那工整標準的字跡，對方應該也是使用機械式打字機回信。
第二朝早上，博海德開始翻譯信中內容。
「陳先生，感謝你對我們的支持，本會對你作出最崇高敬意。」
「物種共產主義者以你為榮！」
「人類接受不了食物鏈上出現更高階的覓食者，所以試圖打破平衡。」
「人類對於動物而言是病者，但以各種理由藉口，合理化大屠殺行為，各地建設屠宰場。而病者對於人類同樣，卻說病者是邪惡，理論上……病者對於動物而言是拯救者。」
「陳先生，二月前我們需要一筆新的資金。新出現的病獵學會挑戰生命原則，必須加以阻止。」
「業化養殖場和畜牧業對動物殘忍的剝削，醫藥和化妝品行業對動物的活體實驗和虐待，若果從前人類能夠忍受得到上述事情，那麼病者做出相同事情，亦是理所當然，可以理解。」
「病者純粹是一種新的「生命形式」，應該擁有生存權利，即使是對人類構成了威脅，畢竟地球不屬於任何人。」
「病毒乃由人類產生，人類應為行為負責！而不是直接消滅。」
「本團體對你的貢獻給予肯定，本會將封你為「生態使者」，負責外交事務和與其他組織或物種代表的溝通。」
看到此處，我和博海德腦海中都冒出一個團體。
「睇落好似同緊病者保護團體來信，仲有咩係物種共產主義者？」我猜疑地說。
「物種共產主義者……」博海德拿起信件，解釋較為高深的概念：「簡單嚟講就係主張消除人類同其他物種之間嘅唔平等，提倡所有物種都有平等嘅生存權，概念主要出自澳洲哲學家彼得‧辛格嘅《動物解放》一書到。」
人類對動物而言，也不過是病者。
這句話……
我不能完全否定。
「如果依個真係佢哋理念，咁我算係明白「病者保護團體」成立嘅原因。會長你知唔知？大部份保護動物同環保主義者，激進程度嘅佔比係最大，佢哋心底裡面有顆種子，衷心覺得人類係邪惡，依種人同理心太強烈，乃至到完全跨越物種界限，某程度上已經係一種信仰。」
「嗯……」聽上去越來越理解到病者保護團體為何會吸引到成員。
「我估計陳鑒儒都係其中一員，而且係主要捐款者，但毒樹果實理論下我哋唔可以舉報佢。」
「點都好，陳鑒儒係有心呃我哋去博物館，如果唔係由我去，係其他病獵去，可能佢哋已經做緊珍藏，亦反映到病者保護團體可能同病者有勾結，佢哋隱藏住危險性，點都要解決問題。」
「你想點做？」