基督教你問我答之基督教係信咩？

我見你話學術先啱channel ，我咪嚴謹D對待個文本，認真咁「閱讀理解」囉。
其實你唔啱呢套？

要嚴謹，在所不免要討論埋文本入面，廣泛使用既人稱代名詞。
成本希伯本書用好多個他，如果認真咁對待，自然要睇清楚指邊過，而唔係執個譯本，睇左譯者揀既意思，就當係咁。

銀仔既像唔係我講既比喻，係作者用字既字源。
你用既英女皇比喻，正如你講表達管治主權，但係放唔到落去理解經文，因為經文仲有講「本質」。
即係你見到耶穌就等於見到神。即係耶穌係神。

一係唔好切到碎，希伯來書都唔好獨立出黎睇。其實呢度呼應緊耶穌講過見到佢就好似見到神咁，又講過佢係父入面，父係佢入面。（約翰福音14:9-11）


耶穌係神，係作者開宗明義，提綱挈領既訊息，亦都貫穿全書。

耶穌係神，比天使崇高。
耶穌係神，所以佢受苦係榮耀，又做到救恩既先驅。
耶穌係神，比摩西尊貴，治理神既家。
耶穌係神，信佢可以進入安息。
耶穌係神，所以做到永遠既大祭司。
耶穌係神，做到更美好既約既中保。
耶穌係神，所以佢既血可以一次過除去罪。

用耶穌係人黎睇，恐怕睇唔到耶穌各方面既超越性。
點解上面果堆野我做唔得佢做先得？唔係因為佢係人，而係因為佢係神成為人。

全本聖經係摩西五經同佢既延伸，包括左耶穌口中既律法、先知、詩篇，全本聖經包括既呢三部分組成左希伯來聖經（舊約聖經）。連古猶太人眼中既撒馬利亞雜種都信摩西五經。

同摩西五經一致既，又同希伯來聖經一致既，就係成本聖經。
用之後既經卷取代之前而成為更高權威既，唔算係全本聖經，算係另起爐灶。

咁講我唔知嚇親幾多人。我講多一次，只睇新約唔睇舊約既，請你地好好檢視自己既信仰，睇下耶穌講左幾多野係成本舊約都搵唔到。（唔好好似馬吉安咁）

馬太福音5:17
//“不要以為我來是要廢除律法和先知；我來，不是要廢除，而是要成全。//

我當然明白，我講緊既就係有唔真正了解既教徒當左聖像有神力咁摸，咁外人就會錯誤地stereotype左，所以我講「各有問題」。

其實新教嚴重得多，因為極多人將左自己想像出黎既假救恩周圍傳
睇下呢個post 就知個結果。

教義同傳統本身，我覺得冇野要辯論，最比人睇到有問題既，係D唔識野既人亂黎

17 莫 想 我 來 要 廢 掉 律 法 和 先 知 。 我 來 不 是 要 廢 掉 ， 乃 是 要 成 全 。
18 我 實 在 告 訴 你 們 ， 就 是 到 天 地 都 廢 去 了 ， 律 法 的 一 點 一 畫 也 不 能 廢 去 ， 都 要 成 全 。
19 所 以 ， 無 論 何 人 廢 掉 這 誡 命 中 最 小 的 一 條 ， 又 教 訓 人 這 樣 作 ， 他 在 天 國 要 稱 為 最 小 的 。 但 無 論 何 人 遵 行 這 誡 命 ， 又 教 訓 人 遵 行 ， 他 在 天 國 要 稱 為 大 的 。
20 我 告 訴 你 們 ， 你 們 的 義 若 不 勝 於 文 士 和 法 利 賽 人 的 義 ， 斷 不 能 進 天 國 。

所以你唔割包皮同食豬係有問題

香港同連登都好似較少見到東正教徒，之前喺U識過個同學係東正教，跟咗佢返佢屋企玩（東歐嗰邊人），聽多啲唔同宗派啲嘢，幾有趣

呢位人兄, 我建議你去 wiki search
History background too long, didn't want to explain here.

香港係咪暫時都仲係較少東正教教會？同其它教派有咩分別（建築 設置嗰啲）？有冇得參觀嘅？

耶穌像神
呢個真係好大件事

當你係信徒說 耶穌像神
你就唔係相信 耶穌
唔承認耶穌係神
千祈不要說"耶穌係有神嘅能力但不是神"
對我來說這句是問題
你相信是基督, 叫基督教, 以相信耶穌是神為中心, 然後你說耶穌不是神
若果耶穌不是神, 他是什麼, 我為何要信他, 要使我全然順服他?
若果耶穌不是神, 我點解還要單獨出來信基督教, 世上只有神, 提出耶穌幹什麼, 我不如入猶太教算吧.....

嘩, 你講到咁簡單, 又咁講到佢地好有組織想昆人水, 講深入 d 好 d 喎

舊約記載既人，並唔係道德模範。
神對倫理既教導，記左係律法部分，不過唔知有幾多人真係睇晒。

希伯來聖經既正典，猶太人一早定晒，約瑟夫 Against Apion（90’s）就講左啱數既22本。
但係有D次經仍然流傳係教會，都為教父熟悉，大家都知有價值但冇咁有權威，只係AD 250左右，接近冇次經係教父覺得應該放落正典。耶柔米 （c. 342-420）翻譯聖經做拉丁文，亦都對次經批評得最盡。

耶穌講過既（舊約）聖經，律法先知詩篇，已經當晒當時所有人知係咩書。（路加福音24:44）

耶穌有話要傳福音咩？每日一個係邊個定？

馬太福音28:16-20
//16 於是十一個門徒往加利利去，到了耶穌指定他們去的山上。
17 他們看見耶穌，就向他下拜，但仍然有些人懷疑。
18 耶穌上前來，對他們說：“天上地上一切權柄都賜給我了。
19 所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗，
20 我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。記住，我時刻都與你們同在，直到現世時代的終結。”//

我有冇做到，我睇下耶穌有冇同我同在，我就知。

割禮係神同猶太人立約既記號，唔食豬係神比猶太人既律法同訓練。
我唔係猶太人。
但係神透過耶穌基督比我一齊做屬於神既人。
律法既教導放左係我心入面，聖靈就住係度教我，佢講野我聽到。

耶利米書31:33
//33 “在那些日子以後，我要與以色列家立這樣的約：我要把我的律法放在他們的意念裡，寫在他們心上；我要作他們的　神，他們要作我的子民。耶和華這樣宣告。//

17 莫 想 我 來 要 廢 掉 律 法 和 先 知 。 我 來 不 是 要 廢 掉 ， 乃 是 要 成 全 。
18 我 實 在 告 訴 你 們 ， 就 是 到 天 地 都 廢 去 了 ， 律 法 的 一 點 一 畫 也 不 能 廢 去 ， 都 要 成 全 。
19 所 以 ， 無 論 何 人 廢 掉 這 誡 命 中 最 小 的 一 條 ， 又 教 訓 人 這 樣 作 ， 他 在 天 國 要 稱 為 最 小 的 。 但 無 論 何 人 遵 行 這 誡 命 ， 又 教 訓 人 遵 行 ， 他 在 天 國 要 稱 為 大 的 。
20 我 告 訴 你 們 ， 你 們 的 義 若 不 勝 於 文 士 和 法 利 賽 人 的 義 ， 斷 不 能 進 天 國 。

耶穌講既律法，係律法書，係摩西五經同佢既權威。
耶穌講既先知，係先知書，耶利米書就係其中一本。耶穌冇講錯，真係喺我身上成就左。

黎教主嘅我話係就係解經大法又出現了
總之我啱你錯，你落地獄啦

唔敢當，聽耶穌話夠唔夠，都要問過貴教出版既教義。

約翰福音14:6
//6 耶穌對他說：“我就是道路、真理、生命，如果不通過我，沒有人能到父這裡來。//

又開始幻想其他基督教唔聽耶穌話，全世界得新教黎教主派聽

你繼續啦，唔阻你

唔按字面做係咪即係代表聖經有錯？聖經係神嘅話語，點解神明示咗女人唔可以傳道你唔跟從，而要從其他經文中推敲，從而扭曲你口中神明示咗嘅意思？

點解去到現今世代神就唔想我地每個禮拜燒隻牛？比較產量，現代應該要燒更多牛，燒一隻簡直係舉手之勞，我勤力啲約多啲朋友BBQ一個禮拜都分分鐘燒得曬隻牛，難道信仰比唔上我約朋友bbq?

繼續個個係你，個個星期都開post自high，我幾時有阻過你？
全世界有超過一半信聖經嘅基督徒都信成立教會要有嚟自神嘅權柄，你就唔聽聖經話，信自己創出嚟嘅新教教義無視耶穌。我邊有阻到你否認聖經同耶穌呢？

唔好幻想

唔好輕易批評人喎
俾吓意見
都要幫手建設佢哋教會至得㗎喎




基督教你問我答之基督教係信咩？
https://lih.kg/AHyLNnX
#225 回覆 - 分享自 LIHKG 討論區

所以話佢哋啲悔改得啖笑
上一秒話自己悔改，改變咗，下一秒又變回原型
你睇濛覆覆你嘅留意啲態度？係完全無變過，鬧完你加句無惡意就當無問題繼續鬧

如果聖經係教照字面做，結果係應該唔按字面做，咁就代表聖經有錯。

聖經教有各類問題既哥林多教會，當時既女人唔好係聚會入面出聲，另外又教女人應該教導，又講左女人會宣講神既道，所以一齊睇既結論，唔係所有女人都唔可以傳道。

唔係所有野都可以無限延伸，聖經唔係手臂。

隻牛係安息日猶太人祭司係聖殿獻。祭司呢？聖殿呢？