赤壁三部曲（二）：超曠的自然之道
二讀東坡前赤壁賦
子瞻諸文皆有奇氣。至《赤壁賦》，髣髴屈原宋玉之作，漢唐諸公皆莫及也。
——蘇籀《欒城遺言》
正文第三十六章
現代文學嘅文評家，好少將議論文當做文學作品
又或者將呢種有功用、有社會性嘅作品，視作雜文學
雜文學緊係相對於純文學，大有純種同雜種之分
呢種偏頗嘅文學批評觀，直至今日都仲未完結
但係古典文學，議論文先係最大宗族
而當時個個人都覺得議論文係重要嘅文學體裁
東坡呢一篇散文賦，敘事議論為主
前赤壁賦嘅動人，一直力證議論之美
甚至有資格問鼎宋代古文嘅第一寶座
東坡 前赤壁賦
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興，舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間，白露橫江，水光接天；縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
明月之詩：《詩經．陳風．月出》；窈窕之章則是〈月出〉嘅第一章
斗牛：南斗星和牽牛星
馮虛御風：駕風凌空飛行
大家可以留意，因為係賦體
東坡係入面刻意運用好多四、六句
以對偶嘅形式，建構張力嘅美
呢邊寫景寫得好出色，大家不妨細閱
「縱一葦之所如，凌萬頃之茫然」
由得葦葉咁嘅船，越過茫茫萬頃嘅江面
呢邊有可連結：
反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。
後赤壁賦嘅仙家幻想，似乎係到發芽
因此會有「飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙」之句
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，撃空明兮泝流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
東坡係呢邊唔係好似後赤壁賦咁遠離人群
反而係盡顯同朋友飲酒作樂嘅喜悅
唱完詩經，又唱楚辭：
木製嘅槳，拍擊著月光嘅流動
我嘅情懷迷茫悠遠，美人卻係天嘅一方
呢個咁開心嘅時候有位客人吹簫，吹得好傷心
令潛藏係幽谷嘅蛟龍起舞
令係孤舟嘅寡婦悲泣
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」
客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，擧匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。」
愀然：憂愁淒悵
月明星稀，烏鵲南飛：出自曹操《短歌行》，表明用世之思
舳艫：戰船前後相接
蜉蝣：蟲，春夏之交生於水邊，生命短暫，僅數小時
東坡聽完都好難受，就問：
點解呢位客人咁唔開心呢？
客人就引經據典咁答佢：
曹操曾經係呢到寫過「月明星稀，烏鵲南飛」
係赤堅呢到，正係周瑜困住佢嘅地方
而曹操寫呢首詩果陣，仲係覺得自己唔會輸
但係呢位一世之雄才，而家又係係邊呢？
佢地咁英雄嘅人物都死左，何況我同你呢
係江邊捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友
一葉小舟，相互敬酒
「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。」
好似蜉蝣置身於廣闊嘅天地
好似滄海入面一顆粟米咁渺小
「哀吾生之須臾，羨長江之無窮。」
一生短暫，長江無窮
好想同仙人攜手遨遊各地
好想同明月一樣永存世間
呢種事緊係做唔到啦
唯有將借悲涼嘅秋風傳遞簫聲餘音
