原始佛法本為「意識學」為何佛法卻常常被誤解成「哲學」或「心靈雞湯」甚至「宗教」

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2022-11-09 13:24:26
至於點解要spread:
1。我未到阿羅漢,我驚下世無人再傳真正既佛法,我自己都會受害。簡單來講我驚無人再睇巴利三藏,或者知道原始佛法原意。

2。好多人其實有精神病、心理問題,好多時係醫唔到。你去睇精神科其實食既藥幫唔到好多,好多人自殺、自殘之類,我覺得係有方法去攪(亦都有驗證過,身邊有朋友有呢d問題),就係原始佛法。
2022-11-09 13:26:15
2022-11-09 13:26:49
2022-11-09 13:29:19
因為我相信依家無人可以肯定自己一定修到阿羅漢,周圍spread開去同時都係靠一d 信呢套野既人再spread 開去,去維持一個「傳承」。同時都保障到自己下世仍然機會接觸到呢d正確既資訊。呢個係少少既私心。
2022-11-09 13:40:01
再講白d,我有少少驚再輪迴之後自己唔會再修。
因為唔係咁好彩個個都輪左去d發達國家。
可以再問一個問題就係,如果你有得揀你會輪迴去邊?
你諗諗下就發現依家個世界唔多對路。
2022-11-09 13:47:53
其實係唔係有系統地俾人控制輪迴?

在世係唔係有人知道點樣玩輪迴系統?
2022-11-09 13:50:10
輪迴係一種對死後世界既系統信仰。原始佛教無講邊個控制,甚至無解析呢個世界係點來。所以我係唔知。
而且輪迴唔係佛教專利,我上面都有提及:

輪迴系統唔係佛教、印度教、耆那教、吠陀文化既專利。古埃及都有。
一般有奴隸既古文明都會發展出唔同既死後世界推想。其中一個係輪迴。

輪迴另一個起源有可能係,古薩滿文化,佢地有通靈術等知識傳承,有傳佢地通靈/冥想後,將good trip/bad trip 分類為六道輪迴。

再講多個題外話,依家大乘佛教d寺廟寫既大雄實殿既「大雄」,其實係耆那教創始人「大雄」。
2022-11-09 14:04:20
你都證到有餘涅槃啦 仲有咩好驚
2022-11-09 14:25:52
就你睇番自己係呢個post所講嘅所有野,
真係覺得可以維持一個「傳承」?
而呢個「傳承」內所包含嘅野真係正確?
Spread開嘅同時,
資訊嘅內容都會受唔同人睇法而得出唔同理解,
spread開嘅內容都會受到轉變.
同時,你點確定自己有下世?
你話 輪迴系統係一種信仰.

既然你話自己到左有餘涅槃,
咁應該對自己嘅「前世今生」有d了解?
有冇睇到自己前世?

喺有餘涅槃之前 同 之後,你覺得自己有咩轉變?
2022-11-09 14:26:33
你見佢有d 問題 係唔會答
2022-11-09 14:38:14
2022-11-09 14:40:26
有冇睇到自己前世 < 有
但呢個po 目的唔算係想討論太玄幻既野
2022-11-09 14:44:31
「傳承」我無話太過執著。我咪自己繼續修。
2022-11-09 14:49:58
其實係上面答左你睇唔到
2022-11-09 15:03:30
2022-11-09 15:27:46
輪迴係隨機?
2022-11-09 15:28:42
有理有理,如已證初果,七世內必證阿羅漢
2022-11-09 15:51:52
問題係 有d野講出黎容易,但係唔係正確資訊呢?
一d唔識嘅人 真係跟佢所講 靠冥想修行 就危險了

佢分享嘅同時 ban緊普遍佛法,宣傳佢所睇嘅三藏 先係正法,初初睇係有文有路但越睇越奇怪.

我都接觸過ban大乘佛法而講明修行重點在於修個人而唔係要去幫其他人,但同時會要求修行人守持五戒 同 其他野等等,講明 持續內觀自己很重要,需要有堅定嘅決心去面對自己 但同時要學識平等心 慈悲心等等,而呢一d都要應用係日常生活當中,咁先係修行.
同埋,修行最簡單但重要嘅其中一點係保持觀察自己嘅呼吸.
睇完樓主講嘅野,覺得佢咁樣很容易走火入魔

佢走火入魔一回事,但誤導其他人就絕對唔好
2022-11-09 17:08:09
唔知
2022-11-09 17:14:02
我有冇走火入魔我諗我比你更清楚。而且個post 主要係講好多佛法概念係巴利三藏(巴利文版本)係有完全唔同既意思。呢個係呢個post 既原意。

至於你話修行果部份我見有人問我先提起,呢個post 其實唔係主要講修行部份係應該要點做。

至於修行部份方面,其實最主要係睇一d 階段性既「結果」。經文記載應該要見到/感覺到既異像其實都係修行證明既一部份。正如道教修行太乙金華宗旨,佢都會指出你見到「金花」、或者一d體感上既改變,或者一d 異像其實係修行過程中係「正常」。你符合佢講既果d證明就基本上可以確定你係行緊佢既方向。而我係完全符合巴利三藏同道教經典所講既「一切」異像既描寫。(咁當然我係無從證明

我自己當然唔係淨係佛法修行,我係有參考埋原始道教同薩滿教,甚至係一d 專業運動員既一d 意識技巧。
2022-11-09 17:16:22
點會唔知呢?
巴利三藏都有講行善係可以投生好既地方
2022-11-09 17:18:03
情況就同有茅山既朋友係度分享靈異經驗一樣。當故仔聽又得,無需話要屌鳩佢話佢迷信或者佢果套野係錯,因為佢證明唔到自己係岩,你又證明唔到佢係錯,咁不如當故仔聽咪算。

而且修行係有自我證明的條件,你符合經文所講既條件,咪就係你行緊佢果個方向。但呢d野無得證明比人睇,所以都係靠自己證明。

有人話冥想會走火入魔,冥想係放鬆咁專注當下,排除自己一d 雜念開始。如果咁都會走火入魔,會否睇到人類太過脆弱?
2022-11-09 17:20:57
上面講左,當時既「善」用依家既「善」係唔同。當時既善係指「清靜」既狀態。
我話唔知係因為我意識上無經歷過輪迴呢個系統,即係唔知佢係點運作。我唔想過份解讀一d 我未經歷/或者驗證過既野。
2022-11-09 17:23:25
佈施,做好事,都係清靜既一種,其實同你既解釋無大衝突
2022-11-09 17:25:11
走火入魔係一種「偽命題」。冥想修行只係需要你做d好簡單既「止觀」。「止」即係停止或忽略雜念既生成,「觀」係對當下既念頭/發下既野/內在的一切觀察。
係一件好自然既事。唔係叫你去通靈。
你覺得唔想繼續可以隨時停,全部都係可控。
人類點會因為呢個咁簡單既行為就會驚「被鬼攪」「走火入魔」「精神錯亂」? 我會覺得人類既意識係無咁脆弱。
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