我睇到野既感覺
我摸到野既感覺
我聽到野既感覺
知道係"我"接觸緊呢個世界
正如你知道"你"自己接觸緊呢個世界
而唔係我接觸緊呢個世界
同埋估計你理解錯我所講既主觀思想
主觀思想模式可以變
但要知道係"我"接觸緊世界
都係返我之前個句,上一刻既「我」係我,定呢一刻既「我」係我?
咁上一刻既「我」又係我,呢一刻既「我」又係我
咁有幾多個「我」?
咁咁上一刻既「我」同呢一刻既「我」有關連,咁同十年前既「我」又有無關?
十年前既「我」身心同而家既「我」差異好大
如果咁既話,呢一刻既知己似乎同十年前既「我」咁相似
咁上下刻我既知己會唔會又係「我」呢?
UP乜鬼
簡單用字
基本上你既問題同上面果題一樣
知己,朋友
其實「我」所睇到既,聽到既
可以受到外在因素所影響
咁係咪話外在因素可以影響「我」?
十年前既我同依家既我本體係一樣
上一刻既我同下一刻既我本體係一樣
然後睇唔明咩 你既朋友會唔會又係"我"?
你講緊乜
十年前既「我」同而家既「我」
身體成長左,心靈成熟左
本體又點會一樣呢?
呢一刻朋友身體狀況同心靈比十年前既「我」更加相似呢一刻既「我」
咁究竟十年前既「我」同呢一刻既「我」係同一個「我」
定係十年前既「我」同呢一刻既我係同一個「我」?
老老豆豆
點解要討論呢個問題
你仲未明
我驚既係無左"我"
而呢個我最主要構成既 係"我知道係我感知呢個世界既感覺"
同身體成熟無關係 心靈成熟無關係
所以如果有輪迴
就算失憶 就算心靈變番小朋友都無乜大關係
感知呢個世界係需要依靠五官
睇唔到野、聽唔到野,咁你點感知呢個世界?
如果感知世界感覺就係我,咁失去五官既人係咪無左我?
某程度上
我覺得就算真係有靈魂
但無左感知世界既感覺
其實無乜用
呢個REPLY顯示左你明白左啲野
其實你地係佛教定唯物論者
你地依家似唯物論者多D
但睇你地屌NEWAGE個法個POST係佛教