越講越玄
我既思想可以變
模式可以變
但主觀感知無得變架
唔會本來呢個身體係你感知
之後變左人地感知
你DEFINE吓咩係<主觀感知>會好討論啲
主觀感知背後都係要有個不變既主體去感知
咁果個不變既主體係咩
越講越玄
我既思想可以變
模式可以變
但主觀感知無得變架
唔會本來呢個身體係你感知
之後變左人地感知
越講越玄
我既思想可以變
模式可以變
但主觀感知無得變架
唔會本來呢個身體係你感知
之後變左人地感知
你DEFINE吓咩係<主觀感知>會好討論啲
主觀感知背後都係要有個不變既主體去感知
咁果個不變既主體係咩
越講越玄
我既思想可以變
模式可以變
但主觀感知無得變架
唔會本來呢個身體係你感知
之後變左人地感知
你DEFINE吓咩係<主觀感知>會好討論啲
主觀感知背後都係要有個不變既主體去感知
咁果個不變既主體係咩
咁你要定義咪靈魂囉
如果講靈魂就討論唔到落去
因為我都係想知有無呢樣野
唔想相信人死如燈滅
既然你唔執著「我」
咁你又點會怕失去「我」
咁我又問一個簡單既問題,前一刻既你係你,定呢一刻既你係你?
你點得出呢個論點?
某程度上
我接受自己失憶接受自己唔知自己係邊個
但我希望有我既主觀思想
知道係我接觸緊呢個世界
唔知你有無試過訓醒 唔記得之前做過乜
唔記得依家幾號
好似乜都唔記得晒架(當然最後都諗番起啦 但一訓醒真係唔記得左)
但我都無乜不安感
因為仲係"我"接觸緊呢個世界
答番你下面果個問題
前一刻係我 呢一刻都係我
我既思想係會不斷變
但唔代表唔係同一個人
只要比我知道主觀思想仲係我
主觀思想係咩
你10歲既主觀思想同你廿歲既主觀思想都唔同
我睇到野既感覺
我摸到野既感覺
我聽到野既感覺
知道係"我"接觸緊呢個世界
正如你知道"你"自己接觸緊呢個世界
而唔係我接觸緊呢個世界
同埋估計你理解錯我所講既主觀思想
主觀思想模式可以變
但要知道係"我"接觸緊世界
都係返我之前個句,上一刻既「我」係我,定呢一刻既「我」係我?
咁上一刻既「我」又係我,呢一刻既「我」又係我
咁有幾多個「我」?
咁咁上一刻既「我」同呢一刻既「我」有關連,咁同十年前既「我」又有無關?
十年前既「我」身心同而家既「我」差異好大
如果咁既話,呢一刻既知己似乎同十年前既「我」咁相似
咁上下刻我既知己會唔會又係「我」呢?
UP乜鬼
簡單用字
基本上你既問題同上面果題一樣
知己,朋友
其實「我」所睇到既,聽到既
可以受到外在因素所影響
咁係咪話外在因素可以影響「我」?
既然你唔執著「我」
咁你又點會怕失去「我」
咁我又問一個簡單既問題,前一刻既你係你,定呢一刻既你係你?
你點得出呢個論點?
某程度上
我接受自己失憶接受自己唔知自己係邊個
但我希望有我既主觀思想
知道係我接觸緊呢個世界
唔知你有無試過訓醒 唔記得之前做過乜
唔記得依家幾號
好似乜都唔記得晒架(當然最後都諗番起啦 但一訓醒真係唔記得左)
但我都無乜不安感
因為仲係"我"接觸緊呢個世界
答番你下面果個問題
前一刻係我 呢一刻都係我
我既思想係會不斷變
但唔代表唔係同一個人
只要比我知道主觀思想仲係我
主觀思想係咩
你10歲既主觀思想同你廿歲既主觀思想都唔同
我睇到野既感覺
我摸到野既感覺
我聽到野既感覺
知道係"我"接觸緊呢個世界
正如你知道"你"自己接觸緊呢個世界
而唔係我接觸緊呢個世界
同埋估計你理解錯我所講既主觀思想
主觀思想模式可以變
但要知道係"我"接觸緊世界
都係返我之前個句,上一刻既「我」係我,定呢一刻既「我」係我?
咁上一刻既「我」又係我,呢一刻既「我」又係我
咁有幾多個「我」?
咁咁上一刻既「我」同呢一刻既「我」有關連,咁同十年前既「我」又有無關?
十年前既「我」身心同而家既「我」差異好大
如果咁既話,呢一刻既知己似乎同十年前既「我」咁相似
咁上下刻我既知己會唔會又係「我」呢?
UP乜鬼
簡單用字
基本上你既問題同上面果題一樣
知己,朋友
其實「我」所睇到既,聽到既
可以受到外在因素所影響
咁係咪話外在因素可以影響「我」?
十年前既我同依家既我本體係一樣
上一刻既我同下一刻既我本體係一樣
然後睇唔明咩 你既朋友會唔會又係"我"?
你講緊乜
越講越玄
我既思想可以變
模式可以變
但主觀感知無得變架
唔會本來呢個身體係你感知
之後變左人地感知
你DEFINE吓咩係<主觀感知>會好討論啲
主觀感知背後都係要有個不變既主體去感知
咁果個不變既主體係咩
咁你要定義咪靈魂囉
如果講靈魂就討論唔到落去
因為我都係想知有無呢樣野
唔想相信人死如燈滅
咁其實你係想指不變既主體係靈魂?
既然你唔執著「我」
咁你又點會怕失去「我」
咁我又問一個簡單既問題,前一刻既你係你,定呢一刻既你係你?
你點得出呢個論點?
某程度上
我接受自己失憶接受自己唔知自己係邊個
但我希望有我既主觀思想
知道係我接觸緊呢個世界
唔知你有無試過訓醒 唔記得之前做過乜
唔記得依家幾號
好似乜都唔記得晒架(當然最後都諗番起啦 但一訓醒真係唔記得左)
但我都無乜不安感
因為仲係"我"接觸緊呢個世界
答番你下面果個問題
前一刻係我 呢一刻都係我
我既思想係會不斷變
但唔代表唔係同一個人
只要比我知道主觀思想仲係我
主觀思想係咩
你10歲既主觀思想同你廿歲既主觀思想都唔同
我睇到野既感覺
我摸到野既感覺
我聽到野既感覺
知道係"我"接觸緊呢個世界
正如你知道"你"自己接觸緊呢個世界
而唔係我接觸緊呢個世界
同埋估計你理解錯我所講既主觀思想
主觀思想模式可以變
但要知道係"我"接觸緊世界
都係返我之前個句,上一刻既「我」係我,定呢一刻既「我」係我?
咁上一刻既「我」又係我,呢一刻既「我」又係我
咁有幾多個「我」?
咁咁上一刻既「我」同呢一刻既「我」有關連,咁同十年前既「我」又有無關?
十年前既「我」身心同而家既「我」差異好大
如果咁既話,呢一刻既知己似乎同十年前既「我」咁相似
咁上下刻我既知己會唔會又係「我」呢?
UP乜鬼
簡單用字
基本上你既問題同上面果題一樣
你點得出呢個論點?
某程度上
我接受自己失憶接受自己唔知自己係邊個
但我希望有我既主觀思想
知道係我接觸緊呢個世界
唔知你有無試過訓醒 唔記得之前做過乜
唔記得依家幾號
好似乜都唔記得晒架(當然最後都諗番起啦 但一訓醒真係唔記得左)
但我都無乜不安感
因為仲係"我"接觸緊呢個世界
答番你下面果個問題
前一刻係我 呢一刻都係我
我既思想係會不斷變
但唔代表唔係同一個人
只要比我知道主觀思想仲係我
主觀思想係咩
你10歲既主觀思想同你廿歲既主觀思想都唔同
我睇到野既感覺
我摸到野既感覺
我聽到野既感覺
知道係"我"接觸緊呢個世界
正如你知道"你"自己接觸緊呢個世界
而唔係我接觸緊呢個世界
同埋估計你理解錯我所講既主觀思想
主觀思想模式可以變
但要知道係"我"接觸緊世界
都係返我之前個句,上一刻既「我」係我,定呢一刻既「我」係我?
咁上一刻既「我」又係我,呢一刻既「我」又係我
咁有幾多個「我」?
咁咁上一刻既「我」同呢一刻既「我」有關連,咁同十年前既「我」又有無關?
十年前既「我」身心同而家既「我」差異好大
如果咁既話,呢一刻既知己似乎同十年前既「我」咁相似
咁上下刻我既知己會唔會又係「我」呢?
UP乜鬼
簡單用字
基本上你既問題同上面果題一樣
知己,朋友
其實「我」所睇到既,聽到既
可以受到外在因素所影響
咁係咪話外在因素可以影響「我」?
十年前既我同依家既我本體係一樣
上一刻既我同下一刻既我本體係一樣
然後睇唔明咩 你既朋友會唔會又係"我"?
你講緊乜
十年前既「我」同而家既「我」
身體成長左,心靈成熟左
本體又點會一樣呢?
呢一刻朋友身體狀況同心靈比十年前既「我」更加相似呢一刻既「我」
咁究竟十年前既「我」同呢一刻既「我」係同一個「我」
定係十年前既「我」同呢一刻既我係同一個「我」?
越講越玄
我既思想可以變
模式可以變
但主觀感知無得變架
唔會本來呢個身體係你感知
之後變左人地感知
你DEFINE吓咩係<主觀感知>會好討論啲
主觀感知背後都係要有個不變既主體去感知
咁果個不變既主體係咩
咁你要定義咪靈魂囉
如果講靈魂就討論唔到落去
因為我都係想知有無呢樣野
唔想相信人死如燈滅
咁其實你係想指不變既主體係靈魂?
某程度上可以講係
但再講深入D
唯一依家可以確定既 就係"我"感知呢個世界既呢一種感覺
因為靈魂暫時都確定唔到
靈魂見到愛人生起「愛」,見到愛人背叛生起「恨」
咁靈魂隨住外在環境轉變而轉變,咁仲係唔係不變?
我睇到野既感覺
我摸到野既感覺
我聽到野既感覺
知道係"我"接觸緊呢個世界
正如你知道"你"自己接觸緊呢個世界
而唔係我接觸緊呢個世界
同埋估計你理解錯我所講既主觀思想
主觀思想模式可以變
但要知道係"我"接觸緊世界
都係返我之前個句,上一刻既「我」係我,定呢一刻既「我」係我?
咁上一刻既「我」又係我,呢一刻既「我」又係我
咁有幾多個「我」?
咁咁上一刻既「我」同呢一刻既「我」有關連,咁同十年前既「我」又有無關?
十年前既「我」身心同而家既「我」差異好大
如果咁既話,呢一刻既知己似乎同十年前既「我」咁相似
咁上下刻我既知己會唔會又係「我」呢?
UP乜鬼
簡單用字
基本上你既問題同上面果題一樣
知己,朋友
其實「我」所睇到既,聽到既
可以受到外在因素所影響
咁係咪話外在因素可以影響「我」?
十年前既我同依家既我本體係一樣
上一刻既我同下一刻既我本體係一樣
然後睇唔明咩 你既朋友會唔會又係"我"?
你講緊乜
十年前既「我」同而家既「我」
身體成長左,心靈成熟左
本體又點會一樣呢?
呢一刻朋友身體狀況同心靈比十年前既「我」更加相似呢一刻既「我」
咁究竟十年前既「我」同呢一刻既「我」係同一個「我」
定係十年前既「我」同呢一刻既我係同一個「我」?
老老豆豆
點解要討論呢個問題
你仲未明
我驚既係無左"我"
而呢個我最主要構成既 係"我知道係我感知呢個世界既感覺"
同身體成熟無關係 心靈成熟無關係
所以如果有輪迴
就算失憶 就算心靈變番小朋友都無乜大關係
你點得出呢個論點?
某程度上
我接受自己失憶接受自己唔知自己係邊個
但我希望有我既主觀思想
知道係我接觸緊呢個世界
唔知你有無試過訓醒 唔記得之前做過乜
唔記得依家幾號
好似乜都唔記得晒架(當然最後都諗番起啦 但一訓醒真係唔記得左)
但我都無乜不安感
因為仲係"我"接觸緊呢個世界
答番你下面果個問題
前一刻係我 呢一刻都係我
我既思想係會不斷變
但唔代表唔係同一個人
只要比我知道主觀思想仲係我
主觀思想係咩
你10歲既主觀思想同你廿歲既主觀思想都唔同
我睇到野既感覺
我摸到野既感覺
我聽到野既感覺
知道係"我"接觸緊呢個世界
正如你知道"你"自己接觸緊呢個世界
而唔係我接觸緊呢個世界
同埋估計你理解錯我所講既主觀思想
主觀思想模式可以變
但要知道係"我"接觸緊世界
都係返我之前個句,上一刻既「我」係我,定呢一刻既「我」係我?
咁上一刻既「我」又係我,呢一刻既「我」又係我
咁有幾多個「我」?
咁咁上一刻既「我」同呢一刻既「我」有關連,咁同十年前既「我」又有無關?
十年前既「我」身心同而家既「我」差異好大
如果咁既話,呢一刻既知己似乎同十年前既「我」咁相似
咁上下刻我既知己會唔會又係「我」呢?
UP乜鬼
簡單用字
基本上你既問題同上面果題一樣
知己,朋友
其實「我」所睇到既,聽到既
可以受到外在因素所影響
咁係咪話外在因素可以影響「我」?
十年前既我同依家既我本體係一樣
上一刻既我同下一刻既我本體係一樣
然後睇唔明咩 你既朋友會唔會又係"我"?
你講緊乜
十年前既「我」同而家既「我」
身體成長左,心靈成熟左
本體又點會一樣呢?
呢一刻朋友身體狀況同心靈比十年前既「我」更加相似呢一刻既「我」
咁究竟十年前既「我」同呢一刻既「我」係同一個「我」
定係十年前既「我」同呢一刻既我係同一個「我」?
老老豆豆
點解要討論呢個問題
你仲未明
我驚既係無左"我"
而呢個我最主要構成既 係"我知道係我感知呢個世界既感覺"
同身體成熟無關係 心靈成熟無關係
所以如果有輪迴
就算失憶 就算心靈變番小朋友都無乜大關係
越講越玄
我既思想可以變
模式可以變
但主觀感知無得變架
唔會本來呢個身體係你感知
之後變左人地感知
你DEFINE吓咩係<主觀感知>會好討論啲
主觀感知背後都係要有個不變既主體去感知
咁果個不變既主體係咩
咁你要定義咪靈魂囉
如果講靈魂就討論唔到落去
因為我都係想知有無呢樣野
唔想相信人死如燈滅
咁其實你係想指不變既主體係靈魂?
某程度上可以講係
但再講深入D
唯一依家可以確定既 就係"我"感知呢個世界既呢一種感覺
因為靈魂暫時都確定唔到
靈魂見到愛人生起「愛」,見到愛人背叛生起「恨」
咁靈魂隨住外在環境轉變而轉變,咁仲係唔係不變?
如果佢地指緊思想=靈魂 咁就大獲 你腦部受傷 無左思考能力 咁靈魂仲存唔存在?
如果指感受 又無時無刻都變緊 又點樣有不變既靈魂?
你點得出呢個論點?
某程度上
我接受自己失憶接受自己唔知自己係邊個
但我希望有我既主觀思想
知道係我接觸緊呢個世界
唔知你有無試過訓醒 唔記得之前做過乜
唔記得依家幾號
好似乜都唔記得晒架(當然最後都諗番起啦 但一訓醒真係唔記得左)
但我都無乜不安感
因為仲係"我"接觸緊呢個世界
答番你下面果個問題
前一刻係我 呢一刻都係我
我既思想係會不斷變
但唔代表唔係同一個人
只要比我知道主觀思想仲係我
主觀思想係咩
你10歲既主觀思想同你廿歲既主觀思想都唔同
我睇到野既感覺
我摸到野既感覺
我聽到野既感覺
知道係"我"接觸緊呢個世界
正如你知道"你"自己接觸緊呢個世界
而唔係我接觸緊呢個世界
同埋估計你理解錯我所講既主觀思想
主觀思想模式可以變
但要知道係"我"接觸緊世界
都係返我之前個句,上一刻既「我」係我,定呢一刻既「我」係我?
咁上一刻既「我」又係我,呢一刻既「我」又係我
咁有幾多個「我」?
咁咁上一刻既「我」同呢一刻既「我」有關連,咁同十年前既「我」又有無關?
十年前既「我」身心同而家既「我」差異好大
如果咁既話,呢一刻既知己似乎同十年前既「我」咁相似
咁上下刻我既知己會唔會又係「我」呢?
UP乜鬼
簡單用字
基本上你既問題同上面果題一樣
知己,朋友
其實「我」所睇到既,聽到既
可以受到外在因素所影響
咁係咪話外在因素可以影響「我」?
十年前既我同依家既我本體係一樣
上一刻既我同下一刻既我本體係一樣
然後睇唔明咩 你既朋友會唔會又係"我"?
你講緊乜
十年前既「我」同而家既「我」
身體成長左,心靈成熟左
本體又點會一樣呢?
呢一刻朋友身體狀況同心靈比十年前既「我」更加相似呢一刻既「我」
咁究竟十年前既「我」同呢一刻既「我」係同一個「我」
定係十年前既「我」同呢一刻既我係同一個「我」?
老老豆豆
點解要討論呢個問題
你仲未明
我驚既係無左"我"
而呢個我最主要構成既 係"我知道係我感知呢個世界既感覺"
同身體成熟無關係 心靈成熟無關係
所以如果有輪迴
就算失憶 就算心靈變番小朋友都無乜大關係
你自己都唔SURE<"我知道係我感知呢個世界既感覺">中既我係咪存在
好難討論
我睇到野既感覺
我摸到野既感覺
我聽到野既感覺
知道係"我"接觸緊呢個世界
正如你知道"你"自己接觸緊呢個世界
而唔係我接觸緊呢個世界
同埋估計你理解錯我所講既主觀思想
主觀思想模式可以變
但要知道係"我"接觸緊世界
都係返我之前個句,上一刻既「我」係我,定呢一刻既「我」係我?
咁上一刻既「我」又係我,呢一刻既「我」又係我
咁有幾多個「我」?
咁咁上一刻既「我」同呢一刻既「我」有關連,咁同十年前既「我」又有無關?
十年前既「我」身心同而家既「我」差異好大
如果咁既話,呢一刻既知己似乎同十年前既「我」咁相似
咁上下刻我既知己會唔會又係「我」呢?
UP乜鬼
簡單用字
基本上你既問題同上面果題一樣
知己,朋友
其實「我」所睇到既,聽到既
可以受到外在因素所影響
咁係咪話外在因素可以影響「我」?
十年前既我同依家既我本體係一樣
上一刻既我同下一刻既我本體係一樣
然後睇唔明咩 你既朋友會唔會又係"我"?
你講緊乜
十年前既「我」同而家既「我」
身體成長左,心靈成熟左
本體又點會一樣呢?
呢一刻朋友身體狀況同心靈比十年前既「我」更加相似呢一刻既「我」
咁究竟十年前既「我」同呢一刻既「我」係同一個「我」
定係十年前既「我」同呢一刻既我係同一個「我」?
老老豆豆
點解要討論呢個問題
你仲未明
我驚既係無左"我"
而呢個我最主要構成既 係"我知道係我感知呢個世界既感覺"
同身體成熟無關係 心靈成熟無關係
所以如果有輪迴
就算失憶 就算心靈變番小朋友都無乜大關係
感知呢個世界係需要依靠五官
睇唔到野、聽唔到野,咁你點感知呢個世界?
如果感知世界感覺就係我,咁失去五官既人係咪無左我?
我睇到野既感覺
我摸到野既感覺
我聽到野既感覺
知道係"我"接觸緊呢個世界
正如你知道"你"自己接觸緊呢個世界
而唔係我接觸緊呢個世界
同埋估計你理解錯我所講既主觀思想
主觀思想模式可以變
但要知道係"我"接觸緊世界
都係返我之前個句,上一刻既「我」係我,定呢一刻既「我」係我?
咁上一刻既「我」又係我,呢一刻既「我」又係我
咁有幾多個「我」?
咁咁上一刻既「我」同呢一刻既「我」有關連,咁同十年前既「我」又有無關?
十年前既「我」身心同而家既「我」差異好大
如果咁既話,呢一刻既知己似乎同十年前既「我」咁相似
咁上下刻我既知己會唔會又係「我」呢?
UP乜鬼
簡單用字
基本上你既問題同上面果題一樣
知己,朋友
其實「我」所睇到既,聽到既
可以受到外在因素所影響
咁係咪話外在因素可以影響「我」?
十年前既我同依家既我本體係一樣
上一刻既我同下一刻既我本體係一樣
然後睇唔明咩 你既朋友會唔會又係"我"?
你講緊乜
十年前既「我」同而家既「我」
身體成長左,心靈成熟左
本體又點會一樣呢?
呢一刻朋友身體狀況同心靈比十年前既「我」更加相似呢一刻既「我」
咁究竟十年前既「我」同呢一刻既「我」係同一個「我」
定係十年前既「我」同呢一刻既我係同一個「我」?
老老豆豆
點解要討論呢個問題
你仲未明
我驚既係無左"我"
而呢個我最主要構成既 係"我知道係我感知呢個世界既感覺"
同身體成熟無關係 心靈成熟無關係
所以如果有輪迴
就算失憶 就算心靈變番小朋友都無乜大關係
感知呢個世界係需要依靠五官
睇唔到野、聽唔到野,咁你點感知呢個世界?
如果感知世界感覺就係我,咁失去五官既人係咪無左我?
某程度上
我覺得就算真係有靈魂
但無左感知世界既感覺
其實無乜用
你DEFINE吓咩係<主觀感知>會好討論啲
主觀感知背後都係要有個不變既主體去感知
咁果個不變既主體係咩
咁你要定義咪靈魂囉
如果講靈魂就討論唔到落去
因為我都係想知有無呢樣野
唔想相信人死如燈滅
咁其實你係想指不變既主體係靈魂?
某程度上可以講係
但再講深入D
唯一依家可以確定既 就係"我"感知呢個世界既呢一種感覺
因為靈魂暫時都確定唔到
靈魂見到愛人生起「愛」,見到愛人背叛生起「恨」
咁靈魂隨住外在環境轉變而轉變,咁仲係唔係不變?
如果佢地指緊思想=靈魂 咁就大獲 你腦部受傷 無左思考能力 咁靈魂仲存唔存在?
如果指感受 又無時無刻都變緊 又點樣有不變既靈魂?
你UP鬼呀CHING
呢到由頭到尾都無變過WO
即係我上面提到既 你用緊呢個身體感知呢個世界
唔會下一秒變左你個FD用你既身體感知呢個世界
你上面先講身體同感官無關wor ching
你DEFINE吓咩係<主觀感知>會好討論啲
主觀感知背後都係要有個不變既主體去感知
咁果個不變既主體係咩
咁你要定義咪靈魂囉
如果講靈魂就討論唔到落去
因為我都係想知有無呢樣野
唔想相信人死如燈滅
咁其實你係想指不變既主體係靈魂?
某程度上可以講係
但再講深入D
唯一依家可以確定既 就係"我"感知呢個世界既呢一種感覺
因為靈魂暫時都確定唔到
靈魂見到愛人生起「愛」,見到愛人背叛生起「恨」
咁靈魂隨住外在環境轉變而轉變,咁仲係唔係不變?
如果佢地指緊思想=靈魂 咁就大獲 你腦部受傷 無左思考能力 咁靈魂仲存唔存在?
如果指感受 又無時無刻都變緊 又點樣有不變既靈魂?
你UP鬼呀CHING
呢到由頭到尾都無變過WO
即係我上面提到既 你用緊呢個身體感知呢個世界
唔會下一秒變左你個FD用你既身體感知呢個世界
你上面先講身體同感官無關wor ching
某程度上咪探討緊有無靈魂囉
就係想知 到底係咪身體限制左靈魂囉
唔係我睇咁多出體經驗相關POST做乜
你DEFINE吓咩係<主觀感知>會好討論啲
主觀感知背後都係要有個不變既主體去感知
咁果個不變既主體係咩
咁你要定義咪靈魂囉
如果講靈魂就討論唔到落去
因為我都係想知有無呢樣野
唔想相信人死如燈滅
咁其實你係想指不變既主體係靈魂?
某程度上可以講係
但再講深入D
唯一依家可以確定既 就係"我"感知呢個世界既呢一種感覺
因為靈魂暫時都確定唔到
靈魂見到愛人生起「愛」,見到愛人背叛生起「恨」
咁靈魂隨住外在環境轉變而轉變,咁仲係唔係不變?
如果佢地指緊思想=靈魂 咁就大獲 你腦部受傷 無左思考能力 咁靈魂仲存唔存在?
如果指感受 又無時無刻都變緊 又點樣有不變既靈魂?
你UP鬼呀CHING
呢到由頭到尾都無變過WO
即係我上面提到既 你用緊呢個身體感知呢個世界
唔會下一秒變左你個FD用你既身體感知呢個世界