係咪出左教先自稱defender of the faith
之前，仲要係因為佢出書反新教同維護婚姻完整
同埋係教皇頒比佢
[歷史台]日不落的傳奇，大英帝國的故事（3）
毛豆腐
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同埋係教皇頒比佢
示意圖
亨利八世： 我唔信教了，教宗！
示意圖
亨利八世： 我唔信教了，教宗！
Jojo
聽日就ge
英國民眾要生性投保守黨大勝
唔硬脫歐嘅話繼續綁手綁腳真係同歐盟攬住一齊死
示意圖
亨利八世： 我唔信教了，教宗！
劉仲敬講亨利八世
劉仲敬：亨利八世是那種得天獨厚的孩子。他的父輩得天下甚難，必須隨時隨地克制自己的欲望，觀察周圍的形勢，稍微一個動作搞錯就會家破人亡。亨利七世運用權術的巧妙是同時代的帝王所少有的，這跟他危險的處境非常有關係。而他結束了紅白玫瑰戰爭以來長期的合法性危機，紅白兩黨都把合法性寄託在他的子嗣身上。他本人的合法性有問題，他的同時代的人和前輩的合法性也有問題，但他和約克家公主的結合生下來的子嗣，就是亨利八世，同時結合了紅白玫瑰兩個家族的合法性，因此還沒有出生就已經寄託了國民的全部希望。亨利八世既是被嬌養的孩子，又一開始就結合了國民和國家的全部期望。
亨利八世長大的時候，正是文藝復興式教育在英國登陸的時候。以前的貴族、親王只需要做騎士就行了，像黑太子那樣，稍微學一點拉丁文就差不多了；以後的王子就要瞭解整個歐洲最先進、最新的文化。亨利八世等於是在這種教育中得風氣之先的一個人，他比他的父輩受的教育都要好得多，精通神學和當時的各種藝術，自己也是神學家和作家，如果不是國王的話，文學成就是相當出色的。所以他很小就很自負，再加上國民對他寄託了這麼大的希望，自負就更是理所當然了。凱薩琳王后原本是前王子亞瑟——亨利八世那個早逝的哥哥的妻子，她從西班牙帶來一套西班牙的宮廷禮節，對當時剛剛向歐洲敞開大門的英格蘭來說的話，就一度以為這就是歐洲文化的最先進成就。
安妮•博林從法國回來的時候，英國宮廷的老派人士都看她不順眼。當時實際上英國分為三層文化。倫敦以外的各地鄉紳仍然是保存著古老的英格蘭那種作風。當時的英國鄉紳階級經過紅白玫瑰戰爭的重新洗牌，有很多人都從原來的比較富裕的自耕農剛剛起家，擠入了一個接近貴族的階級當中，他們強調的還是淳樸，並不強調虛文，對於倫敦的高級文化和海外的高級文化都不是很感興趣。英國宮廷剛剛接受了西班牙的禮節，而西班牙的禮節部分的受到東方的影響，部分的受到義大利和羅馬的影響，強調的是細緻和精緻，但是失之僵硬。
因為西班牙式的貴族作風是強調高傲和矜持，不苟言笑，上等人說話是不能夠隨便說的，尤其不能像下等人那樣隨隨便便開玩笑，開玩笑是不莊重的體現，對女性為大忌。女性一部分是受貴族風格的影響，另一方面又受東方風格的影響，因為西班牙人畢竟是受阿拉伯人統治過一段時間的，所以特別重視男女之大防。而法國宮廷的風範呢，是強調儒雅風流，女性尤其要口角輕靈，輕輕騷動男性的心弦，能夠在不經意之間，一投足一舉手一個眼神，就讓男性自覺自發的去做她想要做的事情。能夠把這一套操練到爐火純青，做到親切而不輕佻，那就算是宮廷教育的上品了。
安妮•博林把這一套帶回了英格蘭，就在宮廷當中掀起了一場通詞膨脹。安妮這種活潑輕快的作風，在老派婦女看來就是有點不正經，濫用自己的女性魅力操縱男性，來給自己達到不正當的目的，體面的婦女是不應該這樣操縱男性的。但安妮其實，就當時那些攻擊她的人散發的無數流言蜚語來看，其實也不是很壞。她操縱男性，也不過是讓那些年輕侍衛之類的給她幫一些小小的忙，這些在後來紳士風度比較發達的時代，都被認為是理所當然的。順便說一句，英國紳士風度的發達，跟都鐸王朝有非常密切的關係。在這個新風格形成的過程當中，安妮•博林起的作用不小。
劉仲敬：亨利八世是那種得天獨厚的孩子。他的父輩得天下甚難，必須隨時隨地克制自己的欲望，觀察周圍的形勢，稍微一個動作搞錯就會家破人亡。亨利七世運用權術的巧妙是同時代的帝王所少有的，這跟他危險的處境非常有關係。而他結束了紅白玫瑰戰爭以來長期的合法性危機，紅白兩黨都把合法性寄託在他的子嗣身上。他本人的合法性有問題，他的同時代的人和前輩的合法性也有問題，但他和約克家公主的結合生下來的子嗣，就是亨利八世，同時結合了紅白玫瑰兩個家族的合法性，因此還沒有出生就已經寄託了國民的全部希望。亨利八世既是被嬌養的孩子，又一開始就結合了國民和國家的全部期望。
亨利八世長大的時候，正是文藝復興式教育在英國登陸的時候。以前的貴族、親王只需要做騎士就行了，像黑太子那樣，稍微學一點拉丁文就差不多了；以後的王子就要瞭解整個歐洲最先進、最新的文化。亨利八世等於是在這種教育中得風氣之先的一個人，他比他的父輩受的教育都要好得多，精通神學和當時的各種藝術，自己也是神學家和作家，如果不是國王的話，文學成就是相當出色的。所以他很小就很自負，再加上國民對他寄託了這麼大的希望，自負就更是理所當然了。凱薩琳王后原本是前王子亞瑟——亨利八世那個早逝的哥哥的妻子，她從西班牙帶來一套西班牙的宮廷禮節，對當時剛剛向歐洲敞開大門的英格蘭來說的話，就一度以為這就是歐洲文化的最先進成就。
安妮•博林從法國回來的時候，英國宮廷的老派人士都看她不順眼。當時實際上英國分為三層文化。倫敦以外的各地鄉紳仍然是保存著古老的英格蘭那種作風。當時的英國鄉紳階級經過紅白玫瑰戰爭的重新洗牌，有很多人都從原來的比較富裕的自耕農剛剛起家，擠入了一個接近貴族的階級當中，他們強調的還是淳樸，並不強調虛文，對於倫敦的高級文化和海外的高級文化都不是很感興趣。英國宮廷剛剛接受了西班牙的禮節，而西班牙的禮節部分的受到東方的影響，部分的受到義大利和羅馬的影響，強調的是細緻和精緻，但是失之僵硬。
因為西班牙式的貴族作風是強調高傲和矜持，不苟言笑，上等人說話是不能夠隨便說的，尤其不能像下等人那樣隨隨便便開玩笑，開玩笑是不莊重的體現，對女性為大忌。女性一部分是受貴族風格的影響，另一方面又受東方風格的影響，因為西班牙人畢竟是受阿拉伯人統治過一段時間的，所以特別重視男女之大防。而法國宮廷的風範呢，是強調儒雅風流，女性尤其要口角輕靈，輕輕騷動男性的心弦，能夠在不經意之間，一投足一舉手一個眼神，就讓男性自覺自發的去做她想要做的事情。能夠把這一套操練到爐火純青，做到親切而不輕佻，那就算是宮廷教育的上品了。
安妮•博林把這一套帶回了英格蘭，就在宮廷當中掀起了一場通詞膨脹。安妮這種活潑輕快的作風，在老派婦女看來就是有點不正經，濫用自己的女性魅力操縱男性，來給自己達到不正當的目的，體面的婦女是不應該這樣操縱男性的。但安妮其實，就當時那些攻擊她的人散發的無數流言蜚語來看，其實也不是很壞。她操縱男性，也不過是讓那些年輕侍衛之類的給她幫一些小小的忙，這些在後來紳士風度比較發達的時代，都被認為是理所當然的。順便說一句，英國紳士風度的發達，跟都鐸王朝有非常密切的關係。在這個新風格形成的過程當中，安妮•博林起的作用不小。
問：站在男性的角度，怎樣抗拒那些特別有魅力的女孩子？如何解決色令智昏的難題？
劉仲敬：這個問題沒幾個男人能夠解決。年輕時候的亨利八世本身並不是一個浪蕩子，其實他對於婚姻的神聖性是看得很重的。他最初娶凱薩琳的時候，年紀還輕，凱薩琳是他性方面的啟蒙者，因為凱薩琳是一個已經結過婚的女人，同時也是他政治方面的啟蒙者。亨利即使在離婚以後，對凱薩琳仍然是懷著極大的敬畏和關愛。
他一再承認說是，在他年輕時候看來，凱薩琳其實是很美的，待他也很好，在婚姻生活中沒有對不起他的地方。凱薩琳來自斐迪南家族，是非常嫺熟於政治手腕的，而且因為格拉納達征服得到的東方經驗，從她的角度看來，英格蘭這樣草昧初開的年輕民族根本談不上是權術與治術的。亨利八世後來有一點治術的觀念，其實也是從她那兒學來的。
問：您曾經說過，私生活混亂的人一般意志薄弱，缺乏自我管理能力，不值得信任，亨利八世是否屬於私生活混亂意志薄弱的類型？為什麼中央集權時代的法國人還期盼著自己的國王有更多的情婦，認為這是男子氣概和統治力的特徵？
劉仲敬：亨利八世早年倒不是意志薄弱。他年輕的時候，情欲最旺盛的那二十年，可以說是守身如玉的典型。他對和凱薩琳的婚姻是否合法，有很多神學上的爭議，但是卻非常老實的寫了無數論題，是關於神學和法學上的論題，自己反駁自己，一會兒覺得這樣的婚姻似乎不合法，為了合乎道德起見，不應該讓錯誤繼續維持下去，一會兒又覺得，即使是不合法，但是婚姻是神聖的，解除它是不是更大的不道德。一般的通俗作家把亨利描寫成一個好色的人，以為他厭倦了糟糠之妻，想要要年輕姑娘，就找了一幫御用文人替自己做宣傳，實際上他主要是自己跟自己打官司，而且在這性欲最旺盛的時間內，他基本上沒有出軌。
但到中年以後，他反倒開始墮落了。他墮落的原因其實也就是因為當時的權力真空給了他個人太大的權力。當時是士紳階級控制的下議院剛剛開始掌權的時候。在以前，國會主要是上議院掌權，下議院跟著上議院走；現在，都鐸王朝給下議院開闢了極好的機會，所以國王和下議院合作得相當愉快，下議院很高興在他自己不大關心的問題上拍國王的馬屁。例如下議院基本上是鄉紳和商人，他們最高興的事情就是重新解釋普通法，確定財產權，只要國王在這些方面能夠跟他們充分的合作，他們是很高興的把國王捧成羅馬的繼承者，唯一真正正統的教會繼承者，各種偉光正，於是國王自己也被捧得昏了頭。再加上天主教會的勢力一潰退，權力真空一度讓國王給填補起來，而地主資產階級還沒有想到要跟國王爭權，這時候他就陷入忘乎所以的情況。
劉仲敬：這個問題沒幾個男人能夠解決。年輕時候的亨利八世本身並不是一個浪蕩子，其實他對於婚姻的神聖性是看得很重的。他最初娶凱薩琳的時候，年紀還輕，凱薩琳是他性方面的啟蒙者，因為凱薩琳是一個已經結過婚的女人，同時也是他政治方面的啟蒙者。亨利即使在離婚以後，對凱薩琳仍然是懷著極大的敬畏和關愛。
他一再承認說是，在他年輕時候看來，凱薩琳其實是很美的，待他也很好，在婚姻生活中沒有對不起他的地方。凱薩琳來自斐迪南家族，是非常嫺熟於政治手腕的，而且因為格拉納達征服得到的東方經驗，從她的角度看來，英格蘭這樣草昧初開的年輕民族根本談不上是權術與治術的。亨利八世後來有一點治術的觀念，其實也是從她那兒學來的。問：您曾經說過，私生活混亂的人一般意志薄弱，缺乏自我管理能力，不值得信任，亨利八世是否屬於私生活混亂意志薄弱的類型？為什麼中央集權時代的法國人還期盼著自己的國王有更多的情婦，認為這是男子氣概和統治力的特徵？
劉仲敬：亨利八世早年倒不是意志薄弱。他年輕的時候，情欲最旺盛的那二十年，可以說是守身如玉的典型。他對和凱薩琳的婚姻是否合法，有很多神學上的爭議，但是卻非常老實的寫了無數論題，是關於神學和法學上的論題，自己反駁自己，一會兒覺得這樣的婚姻似乎不合法，為了合乎道德起見，不應該讓錯誤繼續維持下去，一會兒又覺得，即使是不合法，但是婚姻是神聖的，解除它是不是更大的不道德。一般的通俗作家把亨利描寫成一個好色的人，以為他厭倦了糟糠之妻，想要要年輕姑娘，就找了一幫御用文人替自己做宣傳，實際上他主要是自己跟自己打官司，而且在這性欲最旺盛的時間內，他基本上沒有出軌。
但到中年以後，他反倒開始墮落了。他墮落的原因其實也就是因為當時的權力真空給了他個人太大的權力。當時是士紳階級控制的下議院剛剛開始掌權的時候。在以前，國會主要是上議院掌權，下議院跟著上議院走；現在，都鐸王朝給下議院開闢了極好的機會，所以國王和下議院合作得相當愉快，下議院很高興在他自己不大關心的問題上拍國王的馬屁。例如下議院基本上是鄉紳和商人，他們最高興的事情就是重新解釋普通法，確定財產權，只要國王在這些方面能夠跟他們充分的合作，他們是很高興的把國王捧成羅馬的繼承者，唯一真正正統的教會繼承者，各種偉光正，於是國王自己也被捧得昏了頭。再加上天主教會的勢力一潰退，權力真空一度讓國王給填補起來，而地主資產階級還沒有想到要跟國王爭權，這時候他就陷入忘乎所以的情況。
玩大左啦係咪
仆街了
係咪出
r
左教先自稱defender of the faith
之前，仲要係因為佢出書反新教同維護婚姻完整
同埋係教皇頒比佢
e51
[quote]見到新oost 即刻過黎正評支持[
/quote]m
itvllp
/quote]m
itvllp
唉呀！我電話個mon short咗亂咁回post
冇文
玩大左啦係咪
coalition of chaos
估下咩水
估下咩水
幽默感勉強唔嚟
估下咩水
幽默感勉強唔嚟
玩大左啦係咪
coalition of chaos
一早叫Jim Hacker咪冇事
文呢
估唔到英國比起德國好悶
睇到頭都大埋
睇到頭都大埋
因為未到大英帝國全盛時期姐 
