有冇人對泰國歷史有興趣？
林太史
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加速
樓主加油 又live了
大家都等你 你好有心
大家都等你 你好有心
一定要睇絕地狂逃
呢個故事叫「乳海翻騰」，乳海就係牛奶既海洋，圍繞住印度神山須彌山。
話說一班好神同班衰神打仗，打足幾千年，死咗好多神。衰神因為衰啲嘅關係，漸漸就佔咗上風。於是好神就夾計嚟返個大逆轉。班好神就話，不如停戰，一齊合作響乳海度提取不死藥啦。
於是龍王難陀就整斷一座大山，將座山扔入乳海入面。座山上面有好多草藥，眾神希望啲草藥同乳海啲乳溝埋之後，就會有不死藥出嚟啦。
座山實在太難推郁，於是毗濕奴（Viṣṇu）就化身做一隻烏大龜，托住座山，然後再搵龍王婆蘇吉（Vāsuki）蹺住座山。噉樣，班好神就揸住婆蘇吉條尾，衰神揸住婆蘇吉個頭，一推一拉，就推得郁座山啦。毗濕奴雖然化咗肉身，但係佢嘅神魂依然企響山上面，指揮眾神。
諸神用座大山做攪屎棍，攪到乳海翻騰，海入面啲魚蝦蟹就噉攪到死晒。乳海翻騰嘅摩擦力令山上嘅樹燒著，造成大火，燒死山上嘅動物。山附近嘅乳海都變成牛油啦，但係不死藥依然冇影。
再攪多陣，結果從海底攪出咗一隻神牛，一匹神馬，一隻神象。再攪，就攪出一啲寶石，一輪月亮，然後重有一堆仙女攪咗出來。有個仙女叫吉祥天女，毗濕奴搶咗來做老婆。
跟住竟然從海底攪出咗一堆毒汁（亦有傳係婆蘇吉太勞累，嘔咗啲毒汁出嚟），濕婆（Śiva）捱義氣吞晒啲毒汁，佢老婆見倒之後就鍊住老公條頸，唔好等啲毒汁流落個胃，結果濕婆個喉嚨就被毒汁乸到變青色。正所謂苦盡甘來，不死藥出現啦。
不死藥一出現，啲人就爭崩頭啦。響呢個moment，毗濕奴要爆啦——佢使出色誘術，啲衰神掛住望女仔，結果不死藥就被班好神搶曬。班好神依家長生不死，衰神就冇碇企啦。故事完結。
第七代火影示範色誘術
龍王婆蘇吉係咪娜迦？
誰無誰
泰國咁多人妖
同立國有無關係
留名
同立國有無關係
留名
泰國咁多人妖
同立國有無關係
留名
泰國響五十年代開始就係對抗胡志明，對抗共產嘅橋頭堡，美國響泰國駐咗好多兵，明唔明白？
唔明白嘅，當有美國軍艦泊香港，就去駱克道睇下，包你一世記得
泰國咁多人妖
同立國有無關係
留名
泰國響五十年代開始就係對抗胡志明，對抗共產嘅橋頭堡，美國響泰國駐咗好多兵，明唔明白？
唔明白嘅，當有美國軍艦泊香港，就去駱克道睇下，包你一世記得
駱克道果d拍鬼片唔洗化妝
幾時出文啊
泰國咁多人妖
同立國有無關係
留名
泰國響五十年代開始就係對抗胡志明，對抗共產嘅橋頭堡，美國響泰國駐咗好多兵，明唔明白？
唔明白嘅，當有美國軍艦泊香港，就去駱克道睇下，包你一世記得
駱克道果d拍鬼片唔洗化妝
冇去過亦都唔明
文呀《羅摩衍那》（Rāmāyaṇa，梵文意思係「羅摩嘅歷險」），印度史詩，大概有48000行，長度係希臘任何一篇史詩嘅兩倍以上。佢嘅内容大致係噉：
從前有個羅刹王，叫「羅波那」（Rāvaṇa）。羅波那本來有十個頭，後來佢為咗梵天而去苦行，每一年就斬自己一個頭作為祭品，去到第十年，佢決定要將自己最後一個頭都斬落來畀梵天，梵天好開心，於是就祝福佢：「諸天神魔皆不可殺你。」
噉身為魔神，羅波那就梗係靠住祝福，與諸神為敵，作威作福。毗濕奴要殺佢，於是就想降生做凡人（神魔不可殺羅波那，但係凡人可以）。咁啱，拘薩羅國嘅十車王有三個老婆，偏偏蛋都冇隻，於是就向毗濕奴搞咗場求子祭典。毗濕奴於是就借咗十車王三個老婆個肚：大婆生咗羅摩（Rāma），二婆生咗婆羅多（Bharata），三婆生咗對孖仔，羅什曼那（Lakṣmaṇa）同埋一個你唔使知名嘅茄喱啡。
羅摩16歲嘅時候，眾友仙人請羅摩同埋羅什曼那去誅殺騷擾佢嘅妖魔。喺斬妖除魔嘅過程中，眾友仙人教咗佢地好多仙法。後來呢，另一個國家嘅國王，遮那加，又學人搞求子祭典。結果，佢響某塊田發現咗個BB女。佢就係 Sita，毗濕奴個老婆，吉祥天女，嘅化身。
Sita 大個咗真係好靚好靚，於是眾友仙人帶羅摩去提親。遮那加王就話：Sita 係神賜畀我㗎，要搶我個寶貝女，你就試下拉開呢把濕婆賜畀我嘅神弓先啦！
結果羅摩王子拉斷咗把神弓，然後就同 Sita 公主結婚。之後，羅摩帶咗好靚好靚嘅 Sita 返拘薩羅國，從此，王子同公主就幸福快樂地生活落去……
就奇。後來十車王就快瓜，開始諗繼承嘅事。二王子婆羅多心諗都唔關我事，就去咗探佢叔叔。點知二王子個老母，即係二婆，就話當年十車王當年應承話畀佢兩個願望，而家佢有兩個願望啦：一，婆羅多要做國王。二，羅摩要響森林住14年。
十車王好講口恥，畀咗二婆呢兩個願望。羅摩好乖，即刻聽老竇話，去森林長住。老竇見羅摩咁「乖」，就激死咗。Sita 同三王子羅什曼那，就跟住羅摩入森林。
後來婆羅多探完叔叔返來，聽到要做國王都O晒咀，就入咗森林見羅摩，叫佢出山。羅摩話佢應承咗老竇，唔會出山，於是二王子就攞咗羅摩對涼鞋，擺響個王位度，自己企埋一邊做攝政王。從此，羅摩同 Sita 就幸福快樂地，喺森林生活落去……
就奇。後來羅波那個細妹撞見羅摩，見到羅摩同羅什曼那咁靚仔就發晒老姣。羅摩不為所動。魔神個細妹走去殺 Sita，反而被三王子羅什曼那切咗耳仔鼻哥。魔神個細妹叫魔神派軍隊打羅摩，結果識仙法嘅羅摩同三王子輕鬆打贏成支軍隊。魔神後來用計，成功綁架 Sita。魔神好想要 Sita，但係 Sita 係唔會背叛老公㗎。
羅摩同三王子去咗馬騮國搵幫手。佢哋幫猴王須羯哩婆重奪王位後，猴王就發散晒馬騮去搵 Sita。班馬騮發現魔神同 Sita 響南海嘅蘭卡島（Laṅka）。
於是，神猴哈努曼（Hanumān）就變大，然後一嘢跳過南海，去到蘭卡島。哈努曼經過一番努力，終於搵到 Sita。佢想帶走 Sita，但係 Sita 好清楚男人啲無謂自尊，話假如羅摩唔可以親自帶兵救返佢，「老婆被人搶」呢個恥辱佢一世都洗刷唔到。
於是哈努曼留低羅摩隻戒指畀 Sita，然後就開始大鬧天宮蘭卡島，將蘭卡島上嘅建築拆曬。哈努曼打敗曬阻止佢嘅人，直到羅波那魔神個仔，「戰勝因陀羅者」（Indrajit）出現，佢用「梵天之器」打哈努曼。哈努曼冇死，但係為咗表示對梵天嘅尊重，哈努曼束手就擒。
哈努曼先係被人拎去遊街，再畀人用火點著條尾。但係佢走得甩，再伸長條尾一fing，大半個蘭卡島就燒著咗。佢跳落海整熄條尾，然後施施然返印度食蕉。
得到哈努曼通水之後，羅摩帶兵攻打蘭卡島，大戰一番後，終於殺咗羅波那，救返 Sita。羅摩要 Sita 證明佢冇派綠帽，於是 Sita 跳入火堆。火神將 Sita 推返出嚟，證明羅摩冇戴綠帽。於是國王羅摩同Sita 一齊，並且建立一個理想國。從此，羅摩同 Sita 就幸福快樂地生活落去……
從前有個羅刹王，叫「羅波那」（Rāvaṇa）。羅波那本來有十個頭，後來佢為咗梵天而去苦行，每一年就斬自己一個頭作為祭品，去到第十年，佢決定要將自己最後一個頭都斬落來畀梵天，梵天好開心，於是就祝福佢：「諸天神魔皆不可殺你。」
噉身為魔神，羅波那就梗係靠住祝福，與諸神為敵，作威作福。毗濕奴要殺佢，於是就想降生做凡人（神魔不可殺羅波那，但係凡人可以）。咁啱，拘薩羅國嘅十車王有三個老婆，偏偏蛋都冇隻，於是就向毗濕奴搞咗場求子祭典。毗濕奴於是就借咗十車王三個老婆個肚：大婆生咗羅摩（Rāma），二婆生咗婆羅多（Bharata），三婆生咗對孖仔，羅什曼那（Lakṣmaṇa）同埋一個你唔使知名嘅茄喱啡。
羅摩16歲嘅時候，眾友仙人請羅摩同埋羅什曼那去誅殺騷擾佢嘅妖魔。喺斬妖除魔嘅過程中，眾友仙人教咗佢地好多仙法。後來呢，另一個國家嘅國王，遮那加，又學人搞求子祭典。結果，佢響某塊田發現咗個BB女。佢就係 Sita，毗濕奴個老婆，吉祥天女，嘅化身。
Sita 大個咗真係好靚好靚，於是眾友仙人帶羅摩去提親。遮那加王就話：Sita 係神賜畀我㗎，要搶我個寶貝女，你就試下拉開呢把濕婆賜畀我嘅神弓先啦！
結果羅摩王子拉斷咗把神弓，然後就同 Sita 公主結婚。之後，羅摩帶咗好靚好靚嘅 Sita 返拘薩羅國，從此，王子同公主就幸福快樂地生活落去……
就奇。後來十車王就快瓜，開始諗繼承嘅事。二王子婆羅多心諗都唔關我事，就去咗探佢叔叔。點知二王子個老母，即係二婆，就話當年十車王當年應承話畀佢兩個願望，而家佢有兩個願望啦：一，婆羅多要做國王。二，羅摩要響森林住14年。
十車王好講口恥，畀咗二婆呢兩個願望。羅摩好乖，即刻聽老竇話，去森林長住。老竇見羅摩咁「乖」，就激死咗。Sita 同三王子羅什曼那，就跟住羅摩入森林。
後來婆羅多探完叔叔返來，聽到要做國王都O晒咀，就入咗森林見羅摩，叫佢出山。羅摩話佢應承咗老竇，唔會出山，於是二王子就攞咗羅摩對涼鞋，擺響個王位度，自己企埋一邊做攝政王。從此，羅摩同 Sita 就幸福快樂地，喺森林生活落去……
就奇。後來羅波那個細妹撞見羅摩，見到羅摩同羅什曼那咁靚仔就發晒老姣。羅摩不為所動。魔神個細妹走去殺 Sita，反而被三王子羅什曼那切咗耳仔鼻哥。魔神個細妹叫魔神派軍隊打羅摩，結果識仙法嘅羅摩同三王子輕鬆打贏成支軍隊。魔神後來用計，成功綁架 Sita。魔神好想要 Sita，但係 Sita 係唔會背叛老公㗎。
羅摩同三王子去咗馬騮國搵幫手。佢哋幫猴王須羯哩婆重奪王位後，猴王就發散晒馬騮去搵 Sita。班馬騮發現魔神同 Sita 響南海嘅蘭卡島（Laṅka）。
於是，神猴哈努曼（Hanumān）就變大，然後一嘢跳過南海，去到蘭卡島。哈努曼經過一番努力，終於搵到 Sita。佢想帶走 Sita，但係 Sita 好清楚男人啲無謂自尊，話假如羅摩唔可以親自帶兵救返佢，「老婆被人搶」呢個恥辱佢一世都洗刷唔到。
於是哈努曼留低羅摩隻戒指畀 Sita，然後就開始大鬧
哈努曼先係被人拎去遊街，再畀人用火點著條尾。但係佢走得甩，再伸長條尾一fing，大半個蘭卡島就燒著咗。佢跳落海整熄條尾，然後施施然返印度食蕉。
得到哈努曼通水之後，羅摩帶兵攻打蘭卡島，大戰一番後，終於殺咗羅波那，救返 Sita。羅摩要 Sita 證明佢冇派綠帽，於是 Sita 跳入火堆。火神將 Sita 推返出嚟，證明羅摩冇戴綠帽。於是國王羅摩同Sita 一齊，並且建立一個理想國。從此，羅摩同 Sita 就幸福快樂地生活落去……
幸福快活就奇。羅摩依然覺得佢頭上有啲綠。Sita勁傷心，於是佢響生完對孖胎之後，就話：係大地生我出來，我要返大地入面。於是大地開咗個窿，Sita 跳咗入去。
之後羅摩任務完成，返天界做毗濕奴。完。
*******************************************************
呢篇史詩同《摩訶婆羅多》好唔同。《摩訶婆羅多》係討論印度教哲學，而《羅摩衍那》係討論「人」。《羅摩衍那》入面有一個眾人嘅榜樣——就係羅摩。羅摩係一個完美嘅兒子，完美嘅戰士，完美嘅兄長，完美嘅國王。（印度人重話佢係完美嘅老公，sosad，大家笑吓好喇）
而呢個就係點解現今拉瑪王朝嘅君主要自稱「拉瑪」（即係羅摩）：佢地唔係神王，不過佢地號稱係完美嘅國王，號稱係完美嘅人。
另一方面，拉瑪一世登基之後，就開始重新編製泰國版《羅摩衍那》，泰語稱為《拉瑪堅》（Ramakian）。噉係因為泰國藝術嘅種子就係《拉瑪堅》。泰國舞劇，包括Khon、Lakhon，重有皮影戲等等，都係以《拉瑪堅》為主，民俗故事為次。
之後羅摩任務完成，返天界做毗濕奴。完。
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呢篇史詩同《摩訶婆羅多》好唔同。《摩訶婆羅多》係討論印度教哲學，而《羅摩衍那》係討論「人」。《羅摩衍那》入面有一個眾人嘅榜樣——就係羅摩。羅摩係一個完美嘅兒子，完美嘅戰士，完美嘅兄長，完美嘅國王。（印度人重話佢係完美嘅老公，sosad，大家笑吓好喇）
而呢個就係點解現今拉瑪王朝嘅君主要自稱「拉瑪」（即係羅摩）：佢地唔係神王，不過佢地號稱係完美嘅國王，號稱係完美嘅人。
另一方面，拉瑪一世登基之後，就開始重新編製泰國版《羅摩衍那》，泰語稱為《拉瑪堅》（Ramakian）。噉係因為泰國藝術嘅種子就係《拉瑪堅》。泰國舞劇，包括Khon、Lakhon，重有皮影戲等等，都係以《拉瑪堅》為主，民俗故事為次。
留名
【按：我深信，要了解泰國歷史，對印度文化嘅認識係必須，但係大部分泰史入門書籍，甚至東南亞史，不單冇系統地噉講印度文化，甚至連好好解釋印度文化嘅重點都冇。鑒於大部份連登仔都應該對佛教有所認識，所以我主力講印度教。結果，我就花咗好大篇幅講印度神話，講咗好耐都未到重點，真係抱歉。所以下面嘅内容會以Q&A表達。】
Q：點解要識印度文化？
A：當年東南亞班土人根本生勾勾戇鳩鳩，係印度文化教曉佢哋點樣管治國家，點樣定立法律，點樣建立具規模嘅宗教。
Q：印度文化好勁咩？
A：唔算好勁，不過自從印度哲學興起後，印度人對經濟、法政、宗教，乃至性愛姿勢，都有深入探討。假如冇印度文化啟蒙，東南亞班土人過多千幾年都唔會識呢啲嘢。
Q：點解印度當時比東南亞先進？
A：印度河、恆河河谷一帶氣候較溫和，相反東南亞就非常酷熱，人口就比較少。人口就比較少嘅地方難以發展文明。
Q：印度文化響邊方面影響東南亞？
A：印度教、佛教、印度字母，同埋印度哲學。
Q：印度字母點影響東南亞？
A：緬甸，泰國，老撾，柬埔寨嘅文字，最終源頭都係印度嘅婆羅米文字。
Q：印度教有咩教義？
A：印度教認為人處於生死輪迴係件好痛苦嘅事，所以要解脫。要解脫就要「梵我一如」。「梵」（Brahman）就係世界主宰，至高真理，係不變嘅，永恆嘅，外在世界嘅本質。如果好難理解，可以想像成鋼鍊嘅真理之門。「我」（Ātman）就係自我。「梵我一如」就係話，教徒應該了解「梵」，將自己融入「梵」，然後就可獲解脫。
Q：印度教同佛教都信輪迴，信解脫，係咪相似？
A：唔相似。佛教唔相信有「我」，反而相信「無我」。另外，印度教來講，人唔需要捨棄物欲愛欲，都可以得解脫。相反，信佛要斷六欲。
Q：點解泰國同緬甸都信佛，但係擺脫唔到印度教嘅影響？
A：佛教係非常唔完整嘅宗教。假如唔係有僧伽（僧人團體），佛教甚至稱唔上係一個教。佛教認為人要斷六欲，並認為一切世間事皆空，普通人相信之，就唔會勤力勞動；領導者相信之，就會荒廢政事，國家必將滅亡。其實支那都有「外儒内法」，所以泰國搞「外佛内印」係好正常。相反，柬埔寨君主由13-14世紀開始由印度教轉信佛教，結果柬埔寨進入黑暗時代，最終要將國家交畀法國統治，以免滅國。
Q：印度哲學點影響東南亞？
A：佢令東南亞班土人覺醒。
Q：點覺醒法？
A：柬埔寨君主闍耶跋摩二世覺醒，將占婆人趕出柬埔寨，自稱神王，又自稱轉輪王（等同皇帝）。佢嘅國家後來起咗全世界最大嘅廟宇——吳哥窟。而泰國人嘅祖先來到泰國之前，柬埔寨君主統領泰國（泰北除外），老撾同柬埔寨三國領土，幾乎一統印支半島。
曼谷玉佛寺入面嘅《拉瑪堅》壁畫（總共有178幅）。響原著《羅摩衍那》，羅摩為咗等佢嘅大軍可以橫越南海並登上蘭卡島，威脅用仙法攻擊海洋，水神出現並開路俾羅摩。響改編嘅《拉瑪堅》，神猴哈努曼變大，橫跨海洋，等羅摩嘅大軍可以橫越南海，登陸蘭卡島。佛寺入面有印度史詩壁畫，完美演繹泰國嘅「外佛内印」。
Q：點解要識印度文化？
A：當年東南亞班土人根本生勾勾戇鳩鳩，係印度文化教曉佢哋點樣管治國家，點樣定立法律，點樣建立具規模嘅宗教。
Q：印度文化好勁咩？
A：唔算好勁，不過自從印度哲學興起後，印度人對經濟、法政、宗教，乃至性愛姿勢，都有深入探討。假如冇印度文化啟蒙，東南亞班土人過多千幾年都唔會識呢啲嘢。
Q：點解印度當時比東南亞先進？
A：印度河、恆河河谷一帶氣候較溫和，相反東南亞就非常酷熱，人口就比較少。人口就比較少嘅地方難以發展文明。
Q：印度文化響邊方面影響東南亞？
A：印度教、佛教、印度字母，同埋印度哲學。
Q：印度字母點影響東南亞？
A：緬甸，泰國，老撾，柬埔寨嘅文字，最終源頭都係印度嘅婆羅米文字。
Q：印度教有咩教義？
A：印度教認為人處於生死輪迴係件好痛苦嘅事，所以要解脫。要解脫就要「梵我一如」。「梵」（Brahman）就係世界主宰，至高真理，係不變嘅，永恆嘅，外在世界嘅本質。如果好難理解，可以想像成鋼鍊嘅真理之門。「我」（Ātman）就係自我。「梵我一如」就係話，教徒應該了解「梵」，將自己融入「梵」，然後就可獲解脫。
Q：印度教同佛教都信輪迴，信解脫，係咪相似？
A：唔相似。佛教唔相信有「我」，反而相信「無我」。另外，印度教來講，人唔需要捨棄物欲愛欲，都可以得解脫。相反，信佛要斷六欲。
Q：點解泰國同緬甸都信佛，但係擺脫唔到印度教嘅影響？
A：佛教係非常唔完整嘅宗教。假如唔係有僧伽（僧人團體），佛教甚至稱唔上係一個教。佛教認為人要斷六欲，並認為一切世間事皆空，普通人相信之，就唔會勤力勞動；領導者相信之，就會荒廢政事，國家必將滅亡。其實支那都有「外儒内法」，所以泰國搞「外佛内印」係好正常。相反，柬埔寨君主由13-14世紀開始由印度教轉信佛教，結果柬埔寨進入黑暗時代，最終要將國家交畀法國統治，以免滅國。
Q：印度哲學點影響東南亞？
A：佢令東南亞班土人覺醒。
Q：點覺醒法？
A：柬埔寨君主闍耶跋摩二世覺醒，將占婆人趕出柬埔寨，自稱神王，又自稱轉輪王（等同皇帝）。佢嘅國家後來起咗全世界最大嘅廟宇——吳哥窟。而泰國人嘅祖先來到泰國之前，柬埔寨君主統領泰國（泰北除外），老撾同柬埔寨三國領土，幾乎一統印支半島。
曼谷玉佛寺入面嘅《拉瑪堅》壁畫（總共有178幅）。響原著《羅摩衍那》，羅摩為咗等佢嘅大軍可以橫越南海並登上蘭卡島，威脅用仙法攻擊海洋，水神出現並開路俾羅摩。響改編嘅《拉瑪堅》，神猴哈努曼變大，橫跨海洋，等羅摩嘅大軍可以橫越南海，登陸蘭卡島。佛寺入面有印度史詩壁畫，完美演繹泰國嘅「外佛内印」。
Live 左
樓上Q&A好似睇緊柬蒲寨歷史咁，好正
雖然我知之後係會講返泰國
之前去完柬蒲寨想了解多啲呢個地方既歷史
雖然我知之後係會講返泰國
之前去完柬蒲寨想了解多啲呢個地方既歷史
等得好苦啊
d白色地既泰妹好多都好靚
可惜好多都曬到濃晒
可惜好多都曬到濃晒
d白色地既泰妹好多都好靚
可惜好多都曬到濃晒
輪廓好正 但都睇得出泰北 中部 同南部既人面部特徵有d唔同