【奇幻長篇】地下城經營指南（２）

我都諗過骨頭點飲酒⋯⋯

G持

放心
都冇幾多篇要追返

聽日有文

今晚有文

我而家嘗試係今個post內完第一章，大家暫時唔好推住 (認真

無開post五個月 宜家開始追翻

半年後見

凌晨出文！辛苦你了！最近開始看日本魔王類的輕小說！我覺得這小說也可以稱得上是輕小說！期待星期四

無巨乳女主角好意思話係輕小說

辛苦啦～

我都諗過骨頭點飲酒⋯⋯

我仲諗過骨頭點解會有味覺
最終解答都係:魔法

G持

呢part所有專業名詞嘅解釋我都寫晒係最後，大家唔使google
總之睇一次段對話先

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　　盧德：「神父，若不介意，可否請教你一些事？」

　　韶光：「噢，當然，任何事，如果我能幫上忙...但我以為你是無神論者？」

　　盧德：「喔？為甚麼這樣想呢？我應該沒有提及過啊。」

　　韶光：「嗯...這麼說吧，從你的『眼神』看得出來。你知道，我曾進行過頗久的傳教工作，也見過各式各樣的人，所以能夠分辨得出來...那種只在乎眼前所視之物的堅定。」

　　盧德：「原來如此...不過與其說我是無神論者，實際上更接近不可知論者呢。」

　　韶光：「不可知...噢，達爾文的鬥牛犬？」

　　盧德：「正確。或者說是懷疑主義吧，把我想像成沒那麼聰明的笛卡兒吧。」

　　韶光：「哈哈，閣下確實是有那種氣質。噢對了，你剛才說的請教...」

　　盧德：「啊對，其實也是和神論有關啦，這是我們面臨的『終極問題』。先假設真的有神，那麼——我們來到這裡是因其旨意嗎？我們又應該做些甚麼？」

　　韶光：「嗯...」

　　盧德：「啊，如果你現在不打算思索這個問題的話...」

　　韶光：「不！沒事，其實我也一直在尋求那個答案...一直。是呢...對象是盧德先生的話，也許...我的看法可能包括很多宗教思想，你沒關係吧？」

　　盧德：「請指教。」

　　韶光：「他們兩個...很好，還在後面吵鬧。都靈和露西亞以前都認為這是一種『考驗』的形式，由神特意降下的那種...『曠野四十年』或『耶穌受試探』的故事你有聽過嗎？」

　　盧德：「略知一二。」

　　韶光：「像這樣的『考驗』...其實在舊約原文應該叫『Massa』，本來是誘惑的意思...而如果按信達雅原則，我會傾向稱為『試煉』比較合乎其深意，因為其重點在於『煉』。」

　　盧德：「換句話說...重點不是內容而是結果嗎？」

　　韶光：「喔...正是如此，你的思路很快呢。綜觀聖經裡出現的試煉，實際上都...雖然這麼說可能不太妥當...換湯不換藥。神會安排誘惑，試探人的忠誠、善心、志向是否堅定，若然通過試驗則會獲得祝福...大概是這樣啦，你懂我的意思。」

　　盧德：「而我們現在的情況...」

　　韶光：「有點奇怪，是吧？剛才提到的故事，也是涉及魔鬼、邪念一類的引誘...當然，我們先不討論是否真有所謂『魔鬼』，把它想成人類內心的各種邪惡慾念便可。然而...你在這裡有類似經驗嗎？」

　　盧德：「老實說，如果問有甚麼慾念被激起，毫無疑問只有求生慾。成為魔王後又不用吃東西、不用睡覺...甚至連性慾都大幅減退，都快變神仙了，魔鬼在哪裡啊？」

　　韶光：「對！你也是嗎！？」

　　盧德：「啊。」

　　韶光：「啊。嗯...咳咳，請無視我剛才的話。除此之外...所謂『試煉』的重點是成果——要麼是忍受苦楚後收獲相應的恩賜，要麼是驅除邪念後得到某種精神上的提昇。這點在各個宗教裡都是類似的，但如果單純漫無目的地受苦...」

　　盧德：「...就變成西西弗斯了嘛。」

　　韶光：「若果真如此...唉...」

　　盧德：「如果說...神選中我們做些甚麼的話，你怎麼看？」

　　韶光：「選民嗎...這樣的故事充斥在各文化的傳說中，也不是不可能...雖然由我來說有點奇怪啦，你認識印度教的創世神話嗎？」

　　盧德：「是指梵天吧？」

　　韶光：「喔，那就好解釋了...梵天被尊為創世神，而有趣的是他又創造了十一位『生主』，也都同樣擁有創造能力，來協助他建立起宇宙。然而有很多教派又說梵天地位其實不如毗濕奴和濕婆...你懂的，肚臍的事，哈...也就是說這其實是一種『神權下授』的結構。」

　　盧德：「你的意思是...我們被選為『生主』嗎？哈哈，你作為神父說這些真的沒關係嗎？」

　　韶光：「事到如今無所謂了吧...這只是種可能性而已，而且這麼想其實也並未解釋甚麼。」

　　盧德：「那麼，要聽聽我的看法嗎？當然，可能完全不符合宗教理念喔。」

　　韶光：「請指教。」

　　盧德：「我認為神只會有『神性』而不會有『人性』。」

　　韶光：「你不信二性合一？」

　　盧德：「我對基督的看法比較接受伊斯蘭教...你懂的。」

　　韶光：「嗯，我能理解。」

　　盧德：「所以說，我認為神——如果真的存在，必然是我們人類無法理解。打個比喻，當我現在召喚出一些老鼠，牠們肯定不會想到——牠們誕生於世只是為了成為其他魔物的糧食。在老鼠的角度看這很殘忍、無情而又無能為力；但在我的角度看是如此合理而又微不足道。我認為所謂的『神性』就是這麼回事。」

　　韶光：「有意思...聽上去有點『路德』的感覺呢。」

　　盧德：「是嗎？真要深究的話我覺得更接近加爾文主義喔，雖然我連『因信稱義』都不太接受——不論我們如何努力，神也是神。神就該難以摸索，畢竟是神啊。」

　　韶光：「換句話說...比起人格神你更接受自然神嗎？」

　　盧德：「這個嘛，誰知道呢？可能更接近諾斯底主義也說不定，至少在邏輯上說得通。」

　　韶光：「盧德先生對宗教和哲學的見解意外地獨到啊...我這老頭子也受教了。」

　　盧德：「過獎，皮毛而已。但別人問起我還是會自認為不可知論者，因為——事實上真的沒人知道啊。」

　　韶光：「但如此一來...豈不是又回到原點了嗎？」

　　盧德：「糟糕，好像是啊，哈哈。」

　　韶光：「我們到底有甚麼意義呢...」

　　盧德：「神父，想知道這種時候我會怎麼做嗎？」

　　韶光：「是？」

　　盧德：「乾脆別想了！」

　　韶光：「這有點...」

　　盧德：「你知道伯特蘭·羅素嗎？」

　　韶光：「羅素...噢，當然！那是位極為出色的人物，還記得他在戰爭時的努力...很遺憾我沒有拜見過他啦...」

　　盧德：「我呢，很喜歡他的思想。即便沒有宗教，靠我們人類的獨立思考、強大靈魂、艱澀努力，也肯定能面對世上的每個難關。所以說啊...『神』為何安排我們來到這裡，又為何讓我們獲得了神祕的能力，既然說不出個所以然，就乾脆全部別想了吧！」

　　韶光：「哈...真羨慕像你這樣樂觀的人呢。」

　　盧德：「正相反喔，神父，我是個極端悲觀的人——我的腦海時刻充斥著最慘不忍睹的場面——正因如此，我才要用盡一切手段，以防止『未來』可能發生的悲劇，『過去』對我來說並沒有那麼重要。你怎麼想呢？」

　　韶光：「未來...」

　　盧德：「嗯，未來。」

　　韶光：「...實不相瞞，那天...我做了個神奇的夢。」

　　盧德：「夢？」

　　韶光：「嗯...我想你應該也知道佛洛伊德吧？你怎麼看他的理論？」

　　盧德：「當然。雖然有不少缺乏論證的誇張想法，但整體來說極具前瞻性，還是相當值得參考。」

　　韶光：「我曾經好不容易入手他的著作...覺得『夢』這種東西很不可思議。噢，說回我的夢...我在一座教堂裡，不是這裡的...而是在一片廣闊大地上——那片美麗土地被雪覆蓋，像瓦爾哈拉一樣令人著迷。那是一個寒冷的晚上...天上卻有三個月亮，發著不同的亮光，唯獨教堂裡是溫暖的。」

　　韶光：「起初教堂裡只有我，後來不斷有人從大門走進來...但他們卻不是人類：一開始是挪得族，後來有動起來的骨頭和屍體，又有鬼魂一般的幽體；再後來，又有一些高大的巨人、瘦長的野人、長著動物毛的獸人、耳朵很長的高人；甚至還有長翼的小人、長著人頭的魚、像石頭般的怪物、像龍一般的野獸...甚麼都有，擠滿了教堂。」

　　韶光：「這自然是非常恐怖的畫面...我還在想這是否就是所謂的地獄繪圖，但事情不是這樣——那些奇形怪狀的人或怪物，全都聚集到一起食飯、唱歌、跳舞...雖然這不是教堂本來的用途啦，但卻令人有種不可思議的安心感。最後，有一個人進門，隨即發出讓人睜不開眼的光茫，那人是——」

　　盧德：「那人是！？」

　　韶光：「不知道。」

　　盧德：「呃...」

　　韶光：「夢就是如此不清不楚吧，不是嗎？總之我在想...這個夢代表著甚麼呢？」

　　盧德：「原來如此...那麼我又來貢獻一下看法吧——我認為，夢基本上只有兩個根源，一是『渴望』，二是『恐懼』。你認為你屬於哪一種呢？」

　　韶光：「嗯...內容上應該不是恐懼...那是渴望？我渴望哪樣的情景嗎？」

　　盧德：「當然，並不一定100%和夢境一樣，可能只是一種象徵。比方說...神父是一位活躍於東方世界的傳教者吧？」

　　韶光：「如你所說。」

　　盧德：「那時候你有覺得黃種人比白種人低劣嗎？」

　　韶光：「怎麼可能！請別說這種話，他們都是人，肯定的。」

　　盧德：「那你覺得他們都能信教嗎？」

　　韶光：「這亦是肯定的。如果有人決心選擇一種宗教，不論他背景如何都應獲得接納，信仰理應是平等且自由的。」

　　盧德：「如果是你夢中的...長動物毛皮的怪物呢？」

　　韶光：「嗯...只要他們具有靈魂，又清楚了解自己的心意的話...也應該沒問題。畢竟重點不是外表而是內心，我這麼想啦。」

　　盧德：「...神父果然和一般的聖職者有些不同呢。」

　　韶光：「哈哈，偶然會被人這麼說。」

　　盧德：「那麼，這夢的意義就很明顯了——它象徵著你對這個世界的『期望』。神父啊，你當初是為了甚麼才成為聖職者，為了甚麼才決定踏上傳教的道路？」

　　韶光：「我會說是...為了每個需要幫助的孩童和年輕人...乃至所有的受苦者。」

　　盧德：「那我可以極端點說，即使沒了宗教，即使你不是一位神父，其實你也會做同樣的事吧？」

　　韶光：「我倒沒想過...但應該會吧，這是我的初衷。」

　　盧德：「這就是解答了。」

　　韶光：「...就這麼簡單？」

　　盧德：「神父，複雜問題的答案往往都很簡單。」

　　韶光：「我...」

　　盧德：「啊，別緊張！我不是想強迫你之類...這只是一個小小的意見啦。對了，我也來分享一下我的渴望吧？」

　　韶光：「請。」

　　盧德：「希望我家孩子能好好成長。」

　　韶光：「...就這樣？」

　　盧德：「就這樣。」

　　韶光：「盧德先生...意外地是志同道合呢，哈哈。」

　　盧德：「直接叫我名字就行了，神父才是長輩嘛。」

　　韶光：「好...嗯，盧德，謝謝你陪我聊天，其實我知道你在做甚麼。但...抱歉，我不一定能回應你的期待...『決心』這種東西啊，一旦丟失了真的很難找回來...」

　　盧德：「別在意，我們擁有解決問題的最佳法寶——時間，非常多的時間。決心肯定可以找回來的，要不然——來玩個遊戲？」

　　韶光：「遊戲...？」

　　盧德：「比如...啊，看那邊，有兩個族人在釣魚吧？要不要來賭賭看誰會先釣上魚？」

　　韶光：「...贏的人會怎樣？」

　　盧德：「我贏，則你加入我的勢力協助我；你贏，則慢慢等時間沖淡一切。如何呢？有時候自己決定不了的事，擲個硬幣是好方法喔。或者我們可以用宗教一點的說法——交給神去決定。」

　　韶光：「...哈...哈哈哈...」

　　盧德：「神父？」

　　韶光：「看來我真的令人很擔心啊...」

　　盧德：「你指的是...？」

　　韶光：「你不用特地安排這種事的。」

　　盧德：「啊...不、我...」

　　韶光：「請不用過於擔心，我一定會重新站起來，我向你保證。」

　　盧德：「站起來...」

　　韶光：「呃、心靈意義上，不是生理上，我這雙腿應該沒救啦，哈哈。」

　　盧德：「好的，我會等的——我衷心期待著有你的未來。」

　　韶光：「對了，我有點好奇...如果我真的答應和你賭，最後贏的會是誰？」

　　盧德：「啊...我也不知道。」

　　韶光：「噢？」

　　盧德：「誰勝誰負我都準備好了相應的台詞...你懂的，哈哈。」

　　韶光：「哈哈哈！和你共事看來會很有意思啊，我很期待。」

　　盧德：「真不好意思...對了，他們兩個...哇，居然還在打架！？」

　　韶光：「他們以前似乎就是這樣打發時間的...」

　　盧德：「呃，各位，先別打了！我有件事想和你們商量。」

　　都靈：「痛...哈？」

　　露西亞：「嗯？」

　　韶光：「商量？」

　　盧德：「有關挪得族的將來。」


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本節名詞註解：

不可知論：認為來世、鬼神等問題並非人類能回答。和無神論不同，認為沒有足夠根據去否定神，但亦沒有根據去信神。

達爾文的鬥牛犬：湯瑪斯·亨利·赫胥黎，英國生物學家，因盡力支持達爾文的演化論而聞名，同時亦是「不可知論」這詞的創造者。

懷疑主義：這裡單指哲學懷疑主義，認為知識不可能被完全肯定。

笛卡兒：勒內·笛卡兒，法國著名哲學家、數學家、物理學家，留下名言「我思故我在」。提出了「普遍懷疑」的主張，對懷疑主義乃至整個哲學界留下重大影響。

曠野四十年：根據舊約聖經記載，摩西帶離以色列人逃離埃及後，因為他們失去對神的信心，被懲罰在曠野艱苦地流浪了四十年。

耶穌受試探：耶穌受洗後，到曠野禁食四十晝夜，期間魔鬼三次引誘他。

西西弗斯：希臘神話人物，被懲罰永無止境地推石頭。

選民：神之選民，特指希伯來人（以色列人）被上帝選中，救世主彌賽亞將拯救他們。

梵天：印度教三主神，是創造神。一說在宇宙肇始之際，毗濕奴肚臍上的蓮花產生了梵

毗濕奴和濕婆：印度教三主神，根據教派不同，三神的地位也各不相同。

二性合一：基督信仰認為耶穌同時具有神性及人性。

伊斯蘭教：承認耶穌為偉大的先知，但不承認他是天主之子。

路德：馬丁·路德，發動宗教改革而促成了基督新教。認為救贖並不是靠做善功，評擊當時羅馬教廷的「贖罪券」問題。

加爾文主義：認為上主早已決定誰可得救、誰下地獄，人的努力是徒勞無功。

因信稱義：上主的恩典取決人的信心而非行為，基本上是基督新教的核心教義。

人格神：神具有意識、性格和情緒，和人沒甚麼區別，如天主、阿拉、濕婆、宙斯。

自然神：解釋一、把自然現象當做神來崇拜，如日神、月神、山神、河神等。自然神不會有人性，人也無法理解其行為。解釋二、認為神在創造了宇宙以後就不再做任何干涉。

諾斯底主義：認為世界是由一位次等的神，乃至邪神創造，因此才會充斥著各種缺陷和惡意。

伯特蘭·羅素：英國著名哲學家、數學家和邏輯學家，不可知論者，對宗教帶有批評態度，呼籲人類要獨立思考。

佛洛伊德：西格蒙德·佛洛伊德，奧地利著名心理學家、精神分析學家，哲學家，提出一系列和潛意識有關的理論，雖然缺乏嚴謹論據，但仍極大地推動了現代心理學發展。

瓦爾哈拉：北歐神話中的天堂，也就是所謂的「英靈殿」。

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第二十二節完
如無意外下一節就係結尾 我希望可以呢個post入面搞掂，如果唔係會好尷尬，各位幫幫手暫時唔好推post住
下節星期一更新

樓主好勁 點解識咁多冷知識

應該係冇野做就睇wiki
我有陣都會，乜都睇
但真係唔會咁深入了解

無追幾個禮拜，終於又追到live

呢篇學到嘢 完全表現出樓主嘅博學同對宗教嘅認識

Btw, 皎月：「一定辦得到的！要說為甚麼的話，那是因為——這位偉大的彌賽亞肯定會幫你的！」 樓主係咪有睇《我的英雄學院》

樓主有無睇過卡繆既荒謬哲學?
西西弗斯神話

樓主好勁 點解識咁多冷知識

咁當然有好多要一路寫一路查reference

應該係冇野做就睇wiki
我有陣都會，乜都睇
但真係唔會咁深入了解

基本上就係咁
但寫故就要參考更多資料，尤其我仲要表達到「兩個聰明人傾計」

無追幾個禮拜，終於又追到live

呢篇學到嘢 完全表現出樓主嘅博學同對宗教嘅認識

Btw, 皎月：「一定辦得到的！要說為甚麼的話，那是因為——這位偉大的彌賽亞肯定會幫你的！」 樓主係咪有睇《我的英雄學院》

我好多應睇嘅作品都無睇，但知D梗

樓主有無睇過卡繆既荒謬哲學?
西西弗斯神話

無，但岩岩調查咗
如果放入上一節入面佢地就咩都唔使傾

感謝各位幫忙 請繼續維持唔推post狀態 但有問題都係可以問的
今節如果你係天主教學校出身，你會聽到聲

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第一章　不死殉教者
第二十三節　願主與你們同在　



因父、及子、及聖神之名。
阿們。



　　今天是挪得之地的大日子。

　　哎，雖然這句話好像已經說過無數次，但這次嘛...打個比喻吧，就像「大學畢業」和「葬禮」的重要性區別，雖然兩者都是一生一次，但在天秤上的比重絕不相同。

　　實際上，今天確實要葬送某種東西。

　　過去。

　　「上主庭院，建基於世上，以世人為子民，上主永為萬乘之尊...」

　　喔，開始了。

　　管風琴柔和的音色在挪得之地迴響，又與天使般唯美的歌聲匯合於一身，便是「神聖」這一概念在聲波上的具現化。不需聲學設計、不需指揮、不需混音、不需後期，渾然天成已是繞梁之音。

　　今天要舉行彌撒。

　　這不只是一個宗教活動那麼簡單，對挪得族乃至所有人來說，這是邁向「未來」的一個儀式，就像是...沒錯，「生日」吧。至於具體會做甚麼，容我先賣個關子。

　　總之我們就在這裡，不久前才剛大戰一場的巨型教堂——「智天使堂」——或者正確來說是曾經為智天使堂的廢墟。屋頂已完全消失，管風琴和祭台基本上沒入了巨樹之中，地磚大多嚴重燒焦，長椅亦無完整。

　　不過，沒人介意。隨便找個位置坐下便可，悠然自得。於是沐浴在暖光下的露天彌撒就這樣開始了。

　　「接枝於耶穌葡萄樹上的人民，藉上主聖寵結果的樹枝...」

　　在進堂詠包圍下，有一隊人，紅衣白袍，整齊地列隊進入大門，向著祭台前進，他們的後方出現一個龐大的身影——

　　韶光神父。

　　他們高舉著神父的黃金權杖，有些拿著蠟燭，有些手持經書，頭部披著厚厚的面紗而不得見其面目——話說回來，他們不是挪得族。至於他們到底是甚麼人？嗯...現在說破就沒意思了，讓我又賣個關子。

　　只見他們制式整齊、步調一致，在眾人面對以鬼魅般的優美姿勢前進，配合聖歌的節奏走上祭台。而緊跟其後的，則是身穿白衣的韶光和露西亞，和先前絕望般的黑暗大相逕庭，如把莊嚴、神聖、純淨等形容詞幻化成衣裳覆蓋在身上。聽說他們的衣服只要反過來穿就會由黑變白，天曉得是甚麼原理。

　　隨著音樂結束，神父抵達祭台——準備點說是半毀的祭台，之前被他親自破壞的，但勉強放置幾本經書還是可以。他、聖女、以及各自走到一旁待機的白衣輔禮人員，向祭台敬禮並畫十字聖號。

　　韶光：「因父、及子、及聖神之名。」

　　眾　：「阿們。」

　　韶光：「願天父的慈愛，基督的聖寵，聖神的恩賜與你們同在。」

　　眾　：「也與你的心靈同在。」

　　韶光：「那麼...嗯、咳咳，很高興大家聚首一堂，參與這個彌撒...呃、相信大家已經事先有所了解，我就是韶光神父...」

　　看來還是有點緊張啊。不、考慮他本來的身分，這分明是超級緊張啊...嗚哇，又開始敲牙齒了，明明這幾天都陪他練習到滾瓜爛熟了啊。

　　事實上，今天的彌撒也是療程的一環。這段時間，我久不久就會找他聊天喝酒，確認情況有所改善便進入下一步——也就是暴露治療，讓他和挪得族保持適當的距離進行交流。而且讓他重新體驗一下，找回當神父的感覺，說不定也有療效吧。

　　至於這幾天我們預演了多久...就不提了。

　　韶光：「各位兄弟姐妹，現在我們大家認罪，虔誠地舉行聖祭。」

　　眾　：「我向全能的天主和各位兄弟姐妹，承認我在思、言、行爲上的過失，我罪、我罪、我的重罪。爲此，懇請終身童貞聖母瑪利亞、天使、聖人，和你們各位兄弟姐妹，爲我祈求上主、我們的天主。」

　　韶光：「願全能的天主垂憐我們，赦免我們的罪，使我們得到永生。」

　　眾　：「阿們。」

　　哎，我是有甚麼罪啊？不過既然我人都在這裡，也只能意思意思了。

　　是的，我（魔王）、難陀（邪龍）、盤絲（妖怪）和伊蘭達莉（惡魔）也受邀參加這場彌撒，如果上天有眼不知作何感想。不過呢，現在神可是管不到挪得之地，也就沒人在意了。

　　然後，風琴再度響起。

　　韶光：「上主，求你垂憐！」

　　眾　：「上主，求你垂憐！」

　　韶光：「基督，求你垂憐！」

　　眾　：「基督，求你垂憐！」

　　韶光：「上主，求你垂憐！」

　　眾　：「上主，求你垂憐！」

　　伊蘭：「上主～～嗚嗯！」

　　說三次就夠啦，小笨蛋！話說回來光是伊蘭的叫聲就快蓋過音樂聲了，我看還是先對她的嘴巴實行封印之術（手動）。

　　伊蘭：「嗚嗯嗯～」

　　順帶一提，難陀正光明正大地睡覺。為了維護我的面子，我叫盤絲用硬絲造了支架擺放他，讓這巨蜥看上去有在聽。

　　這時達莉拉了拉我的衣領。

　　達莉：「社長...那個...那位叔叔真的沒問題嗎？他看上去好像很害怕喔...」

　　盧德：「啊哈，達莉的觀察力好強呢！」

　　達莉：「嘻嘻...因為我也是那樣...」

　　我使出了魔王奧義摸頭殺，於是變成了一手按住伊蘭，一手撫摸達莉的奇怪姿勢。

　　盧德：「沒事的，療程很順利，他好歹也是成年人，自己也有分寸。」

　　達莉：「可是...不是還沒完全治好嗎？」

　　盧德：「嘛，大人的世界裡是沒有『完滿解決』這回事的。」

　　「天主在天受光榮！主愛的人在世享平安！主、天主、天上的君王，全能的天主聖父，我們爲了你無上的光榮...」

　　不知不覺中響徹雲霄的歌聲打斷了悄悄話，我們勉勉強強跟上節奏齊聲高唱。

　　音樂和歌唱基本上是由挪得族負責，卻以你能想像到最詭異的形式進行——這麼說吧，試想像神聖嚴肅的宗教曲調，卻以管風琴+二胡+三味線+古箏+簫+非洲鼓的配置來演奏，就是我此刻聽到的玩意。當然啦，由於音樂審美與文化息息相關，他們自己並不會覺得有何問題。

　　於是他們便在這破爛的聖殿裡，一邊彈奏著民樂濃厚的旋律，一邊激情地跳舞，完全無法想像是「彌撒」會出現的畫面，但這就是挪得族進行宗教儀式的方法。這點我和神父都打算尊重，正如剛才所說，神管不到這地方。


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第二十三節part1完
下part星期四前更新，我會嘗試盡快搞掂佢，一寫完就放上嚟

好似少咗好多畫咁

唔識畫畫，每畫一幅都要好多時間
不過目前預定第二章開始(即下個post)開頭會更新角色設定

繼續感謝各位幫忙，就完啦 最後一節特別長(事實上好似可以分開兩節)，但睇嚟可以係呢個post內完

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　　過於熱情的歌舞巡遊和集禱經亦告終，純白無疵的倩影走到讀經台。

　　露西亞：「恭讀宗徒大事錄——伯多祿遂開口說：『我真正明白了：天主是不看情面的...」

　　露西亞似乎打算退下「神」的位置，回歸輔助神父和低調地侍奉上主的生活——也就是繼續她生前的使命。雖然我認為挪得族不會那麼容易「放過」她啦...但她肯主動退居幕後對我來說也是好事。

　　露西亞：「...治好一切受魔鬼壓制的人，因為天主同他在一起。這是上主的話。」

　　眾　　：「感謝天主。」

　　露西亞：「上主，普世萬民都要敬拜你。」

　　眾　　：「天主請將審判權授予君王，使他公正地統治你的百姓...」

　　話又說回來，聖女的歌聲超難聽。怎麼說呢，倒不是說她發音有問題，而是...用美人聲線唱出每個音都偏移了至少半音階的效果，甚至還能愈唱愈偏，到最後基本上已經變成即興複調音樂了。當然沒人敢向她反映這個問題，我相信大家都怕死的。

　　未幾，管風琴又加入派對。說起這個風琴，其龐大琴身已被神樹「生命冊」吞食，居然還能發音——事實上，聲音甚至還通過樹幹達到增幅效果，變成了僅此一台，其宏亮吼叫可響徹整個山谷的神秘樂器。而我們決定將其命名為「額我略」。

　　眾：「阿肋路亞...阿肋路亞...阿肋路亞...阿肋路亞...」

　　在風琴伴奏下，讚美上主的歌聲如流水般湧出，挪得族人負責女聲，白衣輔祭負責男聲，如此優美的混聲合唱——才勉強能制衡住露西亞和伊蘭的破壞性音波。

　　順帶一提，正在彈奏額我略的是都靈。這傢伙繼續維持著「自稱叛教」的身分，因此不想直接參與彌撒...但又肯負責彈琴，本人聲稱「單純喜歡彈琴」，我就姑且當是這樣吧。

　　然後他決定跟著我。對，就是字面意義上的意思，似乎是認為跟著我就會有很多有趣的事。哎，這或許是事實，但「有趣」的比例恐怕只佔10%，剩下90%可都是「拼命」喔？我倒是無所謂啦，這傢伙看上去倒是挺適合用來擋刀。

　　「阿肋路亞」還在持續著，稍微回復狀態的神父再度登場，高舉著福音書開始繞場——這本書據說是露西亞憑記憶手抄的，而且內容和現代聖經有不少差異，這種事我就不想深入探討囉。

　　然而這莊嚴的氣氛維持不了多久，只見皎月拿起三味線（疑似）便是一段極限solo，其速度之快使得撥弦音幾乎都黏在一起，疾走的手指更出現殘影。那之後就一發不可收拾了，先是都靈以李斯特之姿跟上了皎月的速彈，超越了琴鍵的回彈反應；再來是正王、盼星亦拿出各自的拿手樂器（當然還是民樂風格的）加入戰局，在雜亂無章的旋律中奇蹟地找到和弦；最後不用多說，又變成全體參與的大型歌舞表演。

　　至於仍然尷尬地高舉福音書的神父，也只是和露西亞互換一個眼色，無奈地笑了笑，慢慢等待人群靜下來再繼續。想玩的時候就該玩，無論甚麼情況都用歌舞應對，便是挪得族自古以來的生存哲學了——倒也挺值得我們參考。

　　韶光：「願主與你們同在。」

　　眾　：「也與你的心靈同在。」

　　韶光：「恭讀馬爾谷福音。」

　　眾　：「主，願光榮歸於你。」

　　韶光：「他們從那裏起身，經過加里肋亞；耶穌卻不願叫人知道。因為那時他教訓他的門徒...」

　　我看著總算安靜下來的挪得族——比平常穿戴上更多裝飾，如孔雀般花枝招展，配合他們原本就七彩繽紛的誇張髮型，頗有一股森巴嘉年華風情。按皎月的說法，他們一直都把經書當成某類神話傳說，因此反而不用過度嚴肅，好吧。

　　說到皎月，他似乎被選為樂隊首席，鴻衣羽裳，快不成人形——看上去更接近某種手持樂器的鳥神。不過他仍緊張地往我這邊看，我就回了一個「看我也沒用啊？深呼吸，來，吸～呼～吸～呼～」的表情。事實上剛才那堆瘋狂的演奏大概是為了排解緊張感吧，畢竟今天對他對族來說都意義重大。

　　韶光：「...誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。這是基督的福音。」

　　眾　：「基督，我們讚美你。」

　　神父親吻了福音書（正確來說是用牙齒敲它，因為他沒嘴唇，你懂的），並給我打了個眼色。

　　對耶，該我上場了。

　　盧德：「我去去就回，你們要安靜地聽喔，知道嗎？」

　　伊蘭：「嗚嗯！」

　　達莉：「知道...！」

　　拜託達莉繼續按住伊蘭的嘴後，我不慌不忙地走上台——是的，本次彌撒的下個部分居然是由我負責。考慮到我目前的地位，也確實應該參與一下，但真的沒問題嗎？讓魔王進行講話真的好嗎？讓無信仰者進行講話真的好嗎？

　　而神父對此的回答似乎是「好」。那我就捨命陪君子吧。

　　盧德：「咳，各位，相信大家聽經典早已聽到昏昏欲睡，我就說點別的。」

　　既然膽敢讓我上場，我可就想到甚麼說甚麼囉。可沒人能阻止我！

　　盧德：「今天受邀到此隆重場合，能夠在這樣的位置向各位講話，簡直不足以用『榮幸』來形容，而是『不可思議』吧——回想起來，短短數月前，又有誰料到此地會經歷此等翻天覆地、我又獲得此等推崇備至呢...畢竟我還記得當初是誰第一個衝上來砍我的喔？哈哈。」

　　我故意看了看皎月，他決定用古琴擋住自己的臉。好吧。

　　盧德：「這段時間和各位建立的關係，對我來說是無可比擬的至高寶物——比最濃烈的美酒更令人溫暖、比最甘味的佳餚更令人滿足、比最動聽的旋律更令人振奮、比最堅固的房屋更令人安康。因此，為了回報各位的情感，從今往後請以本名呼喚我吧——本魔王之名為盧德！我允許汝等直呼吾名！」

　　眾　：「盧德大人！盧德大人！」

　　嗯～感覺還不錯，這大概就是當人氣偶像的感覺吧？就差沒人在下面跳咩咕咩咕fire了...在滿場歡呼下，皎月稍微移開了古琴，給了我一個「騙誰啊你，說謊也要打草稿啊」的表情。哎喲，別在意啦，這種場面話還是得說的，我可在腦中預習了很久啊！有意見嗎！

　　盧德：「感謝各位的厚愛...但讓本人更高興的，是結識了幾位如有神性的大人物。然而，在深入了解過後，我所發現的卻並非他們的神性，反而是人性——他們，以及我亦是如此，同樣是擁有喜怒哀樂的『人』。是的，大家其實沒甚麼區別！從今往後，但凡生活在挪得之地的所有人，只要是具有靈魂，全部都是平等的！我希望在座各位可以權鈞力齊、一視同仁，實現愛與和平的未來！」

　　眾　：「喔喔——！」

　　嗯～好像變成競選演說了，沒關係吧？我回頭望望神父和聖女，他們都報以感謝的微笑，看來很喜歡我的發言呢。畢竟這是我難得的政治正確發言呢——

　　——怎麼可能。我的目標是把他們從神枱上拖下來，為此才推廣的「平等」。神父和臭小鬼也就算了，但聖女露西亞實在太危險。目前能勉強和她分庭抗禮的也就只有盤絲，要是還讓她掌握權力的話未免自掘墳墓。換言之，有必要進行「去神格化」——安排她作為司儀普通地參與彌撒，也是為了這個目的。

　　雖然她聲稱本來就不想當神...誰知道呢？小心駛得萬年船。

　　盧德：「請各位聽清楚！本人盧德給予了你們自食其力的本事，你們需要終身勞苦、汗流滿臉才能生活——但這決不是懲罰，而是恩賜！因為你們如今有權力獲得『未來』！信不信神隨便你們，但以後挪得族將能夠相信『自己』——除了求神，還能求自己！沒有比這更幸福的事了！」

　　眾　：「阿們！」

　　盧德：「如果神在這裡，讓他聽聽你們的志向吧！從今往後我等團結合一、一視同仁，凡是能夠溝通的皆為同伴。我們同聲祈禱！」

　　眾　：「求主俯聽我們！」

　　盧德：「我等將共同對抗可能出現的任何威脅，平安自由地互助互愛。我們同聲祈禱！」

　　眾　：「求主俯聽我們！」

　　盧德：「我等要照顧患病者、受傷者、困苦者、無助者，減輕他們的痛苦，讓他們同樣獲得力量。我們同聲祈禱！」

　　眾　：「求主俯聽我們！」

　　盧德：「我等將溫和地對待萬物，合理地取用大自然的恩賜，因為那是我創造的，你們有一天要還回去。我們同聲祈禱！」

　　眾　：「求主俯聽我們！」

　　盧德：「讓我們靜默片刻，為各人的需要，在心中祈求——並用自己的力量將其實現吧。我們同聲祈禱！」

　　眾　：「求主俯聽我們！」

　　盧德：「神啊，如果你在，請你賞賜我等所需的恩惠；如果你不在，我等亦將各盡所能去獲得，求你俯聽我們的祈禱。」

　　眾　：「阿們。」

　　伊蘭：「嗚嗯嗯嗯——！！」

　　圍繞在台下的熱烈掌聲中（有一半是伊蘭拍出來的，天曉得她如何拍這麼大聲），我把接力棒交回神父，卻見他臉有難色（別問我怎麼看得出骨頭的臉色）。

　　韶光：「哈哈...真是精彩到過火的演講，要是我接不下去怎麼辦啊。」

　　盧德：「哎啊...抱歉。讓他們準備好堅強的心不好嗎？」

　　韶光：「也對啦...那麼，這邊請。」

　　我回到位置坐下，並吩咐左右保持安靜——接下來可是最嚴肅的部分。

　　只見都靈手指一振，歌曲突然進入D小調，低沉的旋律壓下了歡樂的氣氛。從大門外，白衣輔祭正抬著一具又一具的木箱進場，那是——

　　棺材。

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第二十三節part2完
再多一至兩part就搞掂
下part星期日或更早更新

魔王求主俯聽祈禱