在西班牙擊敗最後的反對者，並返回羅馬之後，凱撒第四次當選執政官，但由於今次沒有共同執政官，違反羅馬必須有兩人同時擔任執政官既慣例，凱撒只係利用短暫既任期將繼任者安東尼扶持出來之後就辭職，再係公元前45年第五次當選執政官，另一執政官為馬克·安東尼。後世普京都用相同方法尋求終身連任，估計都係受凱撒啓發。
輪回轉世
係呢個之前，凱撒已經在前46年當選終生大祭司，令他擁有否決元老院既能力，即使元老院已經無任何成氣候既反對力量。而平民大會就一直由支持凱撒既平民派系把持，除左係凱撒無視護民官反對打開國庫之外，平民大會一直無行使制衡既力量，反而成爲凱撒執行政策既重要工具。
擔任終生大祭司期間，凱撒引進左儒略曆。而原本既羅馬曆承繼希臘曆法，可以說是非常混亂，無人了解其法則，現時的知識很多都是來自估計。羅馬曆法定一年有304日， 分10個月，與實際我們知道既太陽年365日相比相差了61日，當時的羅馬人似乎忽略這些日子，只把它當成無名稱及不定期的月份，成為年與年之間無一定規律的冬日。
但凱撒無法容忍曆法既不確定性，尤其是凱撒需要每個月都舉辦慶典，因此他必須有準確既曆法來計算慶典既準確日期。在凱撒同埃及妖后係埃及夜夜笙歌既同時，埃及妖后向凱撒介紹左亞歷山大的天文家索西琴尼，按照他既建議，凱撒將一年分為十二個月，規定單數月為31日，雙數月為30日，通常二月是29日（平年），每四年設置一閏年，閏年的二月加多一日成為30日。因此平年有365日，二閏年有366。後來由於羅馬版圖既擴張，儒略曆拓展到整個古典世界，甚至係羅馬帝國滅亡之後百幾年仍然作爲主流曆法使用。
一月Januarius名字來自古羅馬神話的神雅努斯。
二月Februarius名字來自古羅馬的節日Februa。
三月Martius名字來自古羅馬神話的戰神瑪爾斯。
四月Aprilis名字來自古羅馬的詞aperire，意思為「開始」，意味著春天開始。
五月Maius名字來自古羅馬神話的土地女神邁亞。
六月Junius名字來自古羅馬神話的女神朱諾。
七月原名Quintilis，後改Julius。古羅馬曆只有10個月，這是第五月，原名是「第五」的意思，因為凱撒是這月出生的，經元老院一致通過，將此月改為凱撒的名字「儒略」。
八月原名Sextilis，後改Augustus。原名是「第六」的意思，因為後來獨裁者屋大維是死於此月，元老院將此月改為他的稱號「奧古斯都」。
九月September拉丁語「第七」的意思。
十月October拉丁語「第八」的意思。
十一月Novembris拉丁語「第九」的意思。
十二月December拉丁語「第十」的意思。
但儒略曆本身都係有缺點既，儒略曆平均每年日數為365.25，較準確回歸年365.2422相差0.0078日，即是每128年會有一日偏差。由於累積誤差隨著時間越來越大，1582年後被教皇格里高利十三世改善，變為格里曆，即沿用至今的公曆。而中國既農曆，則是來自神聖羅馬帝國科隆傳教士湯若望，係明朝既時候套用丹麥天文學家第谷既理論修訂出來既時憲曆，但後來第谷既理論被證明係錯誤既，但某國聲稱自古以來我國就係用農曆，所以一個錯誤既曆法先得以沿用至今，不過呢d都係後話。
除左終生大祭司同執政官之外，集羅馬權利於一身既凱撒仲係公元前46年被元老院授予「祖國之父」稱號，係公元前45年，凱撒被任命為道德模範 (praefectura morum)，呢個係凱撒既支持者特登創造出來既公職，令凱撒擁有同羅馬監察官同等既權力，而監察官是羅馬文職官員體系中僅次於獨裁官的職位。但這個職位並不受任何權力制衡同監察，但就擁有審查羅馬元老院的名單同確認騎士身份既權力。
凱撒利用呢項權力推動任内最激進既改革：他大規模將元老院既規模提升到900人，包括將大量平民出身既凱撒支持者推舉入貴族主導既元老院，而最令貴族派氣憤既，係凱撒將凱爾特人，高盧人既領袖都提升為羅馬元老院既成員。對貴族派而言，作爲羅馬最神聖既權力機關，居然可以由蠻族擔任，沒有令人更加氣憤既事。
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