乜都要邏輯係虛妄
乜都唔要邏輯係魯莽
點解一定要走其中一邊？
「你問我答」我係基督徒
想和你結婚
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咁你有眼睇，佢中文筆劃算命都玩埋，男加女等於神。
佢好似搞青年基督教團體運行咗好多年，仲有牧養不同教會。
佢好似搞青年基督教團體運行咗好多年，仲有牧養不同教會。
因為一般而言一個人無邏輯可以定性為無定向喪心病狂, 有理由直送青山醫院
有料
婚前性行為左點算
你個解釋說服唔到我
我已經假設全部成年人&小朋友都有罪上唔到船兼要死
全世界有咁多個BB仔，唔相信加埋最多得8條友冇罪可以上船
另外動物又點計？
隻船得咁大冇可能裝晒全部動物上船，點樣分類邊隻可以上船邊隻唔比上？
我用狗做例子，我當當時全世界有100萬隻狗，點揀邊隻狗可以上船？同埋動物唔識同你排隊逐隻逐隻比你慢慢check 上唔上得船，咁用咩方法接觸晒世界各地每個物種每一隻狗？如果冇接觸晒每一隻狗就自行決定邊一隻可以上船，咪咁變相濫殺無辜？
我已經假設全部成年人&小朋友都有罪上唔到船兼要死
全世界有咁多個BB仔，唔相信加埋最多得8條友冇罪可以上船
另外動物又點計？
隻船得咁大冇可能裝晒全部動物上船，點樣分類邊隻可以上船邊隻唔比上？
我用狗做例子，我當當時全世界有100萬隻狗，點揀邊隻狗可以上船？同埋動物唔識同你排隊逐隻逐隻比你慢慢check 上唔上得船，咁用咩方法接觸晒世界各地每個物種每一隻狗？如果冇接觸晒每一隻狗就自行決定邊一隻可以上船，咪咁變相濫殺無辜？
咁平心而論，猶太人都人會玩字母，「男」既字母減走上主既字母，同「女」既字母減走上主既字母，都係得返「火」，得返審判。個分別係佢地會嚴謹釋經伯為基礎，講多D呢D係為左入心。
btw 我點數個「神」字都係9劃，但字典都話10劃，而我睇住佢寫都係9劃
https://dict.mini.moe.edu.tw/SearchIndex/word_detail?wordID=D0002996&breadcrumbs=Search_%E7%A5%9E_one&dictSearchField=%E7%A5%9E
btw 我點數個「神」字都係9劃，但字典都話10劃，而我睇住佢寫都係9劃
https://dict.mini.moe.edu.tw/SearchIndex/word_detail?wordID=D0002996&breadcrumbs=Search_%E7%A5%9E_one&dictSearchField=%E7%A5%9E
不如講下邊間教會好啦
佢接觸泔廣泛，個情況都幾令人擔心
一係我試下再組織咁講：既然聖經講到咁盡，「全部時間」、「所有心思策劃既」、都「只有邪惡」冇其他，「罪大惡極」，如果要你要捉住BB係邪惡入面冇份，咪就係冇BB。
正如我上面解釋，呢個係有可能既情況：冇正常人類BB，只有異型BB。
將現代世界套入聖經世界，都係造成理解偏差既原因。用晒經文有比既資料，先入到經文既世界。呢個位特別描述到有異型既世界，係點樣只能睇經文，我地唔能夠用自己既想像主導。個故事大綱睇落好簡單，但係聖經講左既係豐富好多，有佢要表達既重點，亦都有好多個層次去理解。（另外，按照冇咁年代久遠既考古發掘，古代中東既世界相比而家既世界細好多。）
事實上，聖經成段都冇提過BB，所以諗BB係離開緊作者想表達既野。聖經有其他地方提及BB被屠殺（出埃及記1:22，馬太福音2:16），係呢D位去睇BB就配合到作者思路。
至於動物入方舟，聖經係咁寫：
創世記7:1-4
//1 耶和華對挪亞說：“你和你全家都要進入方舟，因為在這個時代，我看見只有你在我面前是個義人。
2 各樣潔淨的牲畜，你要各帶七公七母；不潔淨的牲畜，你要各帶一公一母；
3 天空的飛鳥，也要各帶七公七母，為要在全地上傳種存活；
4 因為再過七天，我就要降雨在地上，一連四十晝夜，把我所造一切存活的都從地面上除滅。”//
每一類潔淨既同天空飛鳥都係七公七母，每一類不潔淨既都係一公一母。上主比挪亞既指示，係要分開潔淨同不潔淨。（呢個係經文強調既其中一個重點。）
義人挪亞能夠分開上主眼中既潔淨同不潔淨，似乎暗示緊其他肉體係分唔到，或者明知上主個標準係點都特登唔理。
創世記7:7-9
//7 挪亞和他的兒子、妻子、兒媳婦一同進入方舟，躲避洪水。
8 潔淨的牲畜和不潔淨的牲畜，飛鳥和各種在土地上爬行的動物，
9 都一對一對地來到挪亞那裡，進入方舟，各一公一母，是照神吩咐挪亞的那樣。//
但去到真係入既時侯，唔係挪亞帶/捉/叫動物入，而係首先挪亞一家入去，然後動物自己行入去方舟，去挪亞果度。係照住神吩咐挪亞咁樣。
按住經文既描述，就係公母既狗（其實聖經冇完全講晒邊D動物潔淨，邊D動物不潔淨）自己行左入去，就係咁簡單。
如果點都要有個解釋，咪就係神吩咐左係咁所以就咁樣發生。（如果要接觸每一隻動物，神都完全做到，我地唔能夠當神冇到。）
至於係咪無辜，亦都唔係經文既用字。聖經係咁形容個世界：
創世記6:11-13
//11 大地在神眼中敗壞了，地上充滿殘暴。
12 神觀看大地，看見它已經敗壞；一切肉體在地上的行為盡都敗壞。
13 神對挪亞說：“我已經決定，一切肉體的大限將到，因為他們使地上充滿殘暴。我很快就要把他們和大地一起毀滅！//
聖經既用字，係「敗壞」（=「毀滅」），原因係「佢地」整到充滿殘暴（6:13），個「佢地」指「肉體」（6:12-13），呢個字亦都避開左去講「人」，好可能針對D異型。（亦都似乎喻指歷代到今日只按住肉體慾望而生活既人。）
既然神只係去敗壞已經敗壞左既大地，就同濫殺無辜無關。
正如我上面解釋，呢個係有可能既情況：冇正常人類BB，只有異型BB。
將現代世界套入聖經世界，都係造成理解偏差既原因。用晒經文有比既資料，先入到經文既世界。呢個位特別描述到有異型既世界，係點樣只能睇經文，我地唔能夠用自己既想像主導。個故事大綱睇落好簡單，但係聖經講左既係豐富好多，有佢要表達既重點，亦都有好多個層次去理解。（另外，按照冇咁年代久遠既考古發掘，古代中東既世界相比而家既世界細好多。）
事實上，聖經成段都冇提過BB，所以諗BB係離開緊作者想表達既野。聖經有其他地方提及BB被屠殺（出埃及記1:22，馬太福音2:16），係呢D位去睇BB就配合到作者思路。
至於動物入方舟，聖經係咁寫：
創世記7:1-4
//1 耶和華對挪亞說：“你和你全家都要進入方舟，因為在這個時代，我看見只有你在我面前是個義人。
2 各樣潔淨的牲畜，你要各帶七公七母；不潔淨的牲畜，你要各帶一公一母；
3 天空的飛鳥，也要各帶七公七母，為要在全地上傳種存活；
4 因為再過七天，我就要降雨在地上，一連四十晝夜，把我所造一切存活的都從地面上除滅。”//
每一類潔淨既同天空飛鳥都係七公七母，每一類不潔淨既都係一公一母。上主比挪亞既指示，係要分開潔淨同不潔淨。（呢個係經文強調既其中一個重點。）
義人挪亞能夠分開上主眼中既潔淨同不潔淨，似乎暗示緊其他肉體係分唔到，或者明知上主個標準係點都特登唔理。
創世記7:7-9
//7 挪亞和他的兒子、妻子、兒媳婦一同進入方舟，躲避洪水。
8 潔淨的牲畜和不潔淨的牲畜，飛鳥和各種在土地上爬行的動物，
9 都一對一對地來到挪亞那裡，進入方舟，各一公一母，是照神吩咐挪亞的那樣。//
但去到真係入既時侯，唔係挪亞帶/捉/叫動物入，而係首先挪亞一家入去，然後動物自己行入去方舟，去挪亞果度。係照住神吩咐挪亞咁樣。
按住經文既描述，就係公母既狗（其實聖經冇完全講晒邊D動物潔淨，邊D動物不潔淨）自己行左入去，就係咁簡單。
如果點都要有個解釋，咪就係神吩咐左係咁所以就咁樣發生。（如果要接觸每一隻動物，神都完全做到，我地唔能夠當神冇到。）
至於係咪無辜，亦都唔係經文既用字。聖經係咁形容個世界：
創世記6:11-13
//11 大地在神眼中敗壞了，地上充滿殘暴。
12 神觀看大地，看見它已經敗壞；一切肉體在地上的行為盡都敗壞。
13 神對挪亞說：“我已經決定，一切肉體的大限將到，因為他們使地上充滿殘暴。我很快就要把他們和大地一起毀滅！//
聖經既用字，係「敗壞」（=「毀滅」），原因係「佢地」整到充滿殘暴（6:13），個「佢地」指「肉體」（6:12-13），呢個字亦都避開左去講「人」，好可能針對D異型。（亦都似乎喻指歷代到今日只按住肉體慾望而生活既人。）
既然神只係去敗壞已經敗壞左既大地，就同濫殺無辜無關。
typo 自
個分別係佢地會嚴謹釋經作為基礎，
Download靈感同Sq （靈性智商）
兩個都係new age嘢嚟
佢地仲要成日搞牧者聚會
兩個都係new age嘢嚟
佢地仲要成日搞牧者聚會
好遺憾new age 野入到教會。都係唔認真讀經解經既後果。
我啱啱睇左樓主既介既「教會別鬧了」，好正，其中兩集訪問前new age專家，佢話new age 一句講晒就係「通靈」。就係聖經講明唔好既一大類野。
我啱啱睇左樓主既介既「教會別鬧了」，好正，其中兩集訪問前new age專家，佢話new age 一句講晒就係「通靈」。就係聖經講明唔好既一大類野。
推介
姜濤典解跳海？
咁你眼睇幾多牧師嘉賓同埋個個讀咗四、五十年聖經
1.唔會（善意/利己嘅都唔講）。平時如果遇到啲問題唔想答，會婉轉咁拒絕回答
2.佢哋可能仲喺悔改嘅路上或者妥協咗同罪一齊生活
2.佢哋可能仲喺悔改嘅路上或者妥協咗同罪一齊生活
推薦埋「D K 最終世代」
「D K 」啲片我全部睇晒，佢啲片真係整得幾好
時間都係其次，最緊要方向啱。一方面係為左神去做所有野，呢樣得自己知；另一方面解經要有客觀既基礎，例如經文引用、當時文化、原文、之類。
要亂咁解其實好容易，凡係諗到咩放落去炒埋一碟就得
要亂咁解其實好容易，凡係諗到咩放落去炒埋一碟就得
我仲諗住睇晒先睇DK添。
解經方面我都係推介夏達華，我睇過晒一次唔夠喉要重睇。
解經方面我都係推介夏達華，我睇過晒一次唔夠喉要重睇。
即係簡單黎講
所有人無論老人家，成年人，小朋友，甚至岩岩出世既BB，全個世界99%人都有罪要死，比盡得8個人無罪可以上船
全部動物每種只可以最多7對上船，自己排隊行上船，點樣過濾就冇詳細講，排後面既冇得上船=死
我focus係BB呢個point係因為我當人大左有機會學壞，有罪要死，BB仔岩岩出世白白淨淨應該冇罪啦？就算個親生父母有罪，BB自己又冇得選擇出唔出世，唔應該blame the victim判個BB有罪要死，所以我先認為係神整個大洪水出黎濫殺無辜
係你角度 一個有罪既人生出黎既BB仔天生就有罪，係異形BB，當時大洪水要浸死佢？
動物行慢左，滿左quota就要死，連條件係咩都冇詳細講。世界咁大，每種動物起碼都過萬隻，佢地唔算死得好無辜？
所有人無論老人家，成年人，小朋友，甚至岩岩出世既BB，全個世界99%人都有罪要死，比盡得8個人無罪可以上船
全部動物每種只可以最多7對上船，自己排隊行上船，點樣過濾就冇詳細講，排後面既冇得上船=死
我focus係BB呢個point係因為我當人大左有機會學壞，有罪要死，BB仔岩岩出世白白淨淨應該冇罪啦？就算個親生父母有罪，BB自己又冇得選擇出唔出世，唔應該blame the victim判個BB有罪要死，所以我先認為係神整個大洪水出黎濫殺無辜
係你角度 一個有罪既人生出黎既BB仔天生就有罪，係異形BB，當時大洪水要浸死佢？
動物行慢左，滿左quota就要死，連條件係咩都冇詳細講。世界咁大，每種動物起碼都過萬隻，佢地唔算死得好無辜？
我諗，討論聖經既故事，無辦法唔睇返聖經既經文。換句說話講，唔能夠將自己覺得有既放加入去經文，亦都唔能夠將經文想講既野置之不理。
原因係，當我地咁樣做，就唔係討論緊聖經既內容，而係討論緊自己既想像，就難免唔中point，就唔能夠用「簡單黎講」去形容。
聖經唔係講件事，而係作者要表達佢想講訊息，借左件事黎講。呢一點係好緊要，因為聖經作者係古代既猶太人，唔係現代既香港人。
當自己有一套既定既邏輯，例如「洪水係審判有罪既人同其他生物」，然後將經文代入去呢個邏輯入面，於是就會問，呢個有罪，點解有罪，呢個無罪，點解無罪。
經文都完全唔係講緊呢樣。所以你提出既幾點，聖經都係沉默既。
呢段聖經亦都有個簡單直接既訊息，我第一個回覆已經提過：係邪惡到極既世代入面，仍然做討神喜悅既事，先會得救。呢一點，今日都應用到，係差在自己做唔做出黎，當唔當神有到。
你講到既「有罪既人生出黎」，其實唔係聖經所講，因為聖經係話：
創世記6:4
//4 神的兒子們和人的女兒們交合，她們生下兒子，在那些日子地上就有巨人出現——以後也有；他們是上古有名的強人。//
似乎你仍然諗緊自己諗果幅圖畫？不如試下真係逐節逐字睇下聖經點講先？未必同自己諗既一樣架。（其實好多時都唔同添，神講野邊有咁易比你估到。）
其實成段聖經都冇「罪」（miss the mark） 呢個字添。經文用字都係邪惡，同六日創世既提到既7次美善相對。走去諗「罪」，同諗BB一樣，都係同作者既思想越走越遠。
聖經比左個例子，講上主消滅邪惡，講左邪惡會點，唔邪惡會點，聖經唔能夠逐個人講係點，但係既然話到明係邪惡，如果去想像經文冇講既唔邪惡野，咁樣對理解經文冇幫助。
其實，動物行得快定慢，聖經亦都冇提過。滿左quota 要死，亦都唔係原因。點解唔講清楚？咪就係因為作者唔想講呢樣，作者想講既係其他野。
神講左係潔淨、神講左係不潔淨，呢樣反而係經文重點喎，特登講左兩次（7:2,8）。神既標準對自己意義何在，其實反映緊自己對神既尊重。
係經文既描述入面，動物都會按住神既旨意去行動，呢個係神既主權。聖經講到，連動物都聽從神，人反而走去叛逆敵對神，令大地充滿邪惡、殘暴、敗壞。連動物都不如，唔好喇掛。
未有洪水之前既經文係晒呢度下面，你可以慢慢參詳，當正你從來冇聽過個故事係點，睇下作者描述既野，同你想問既野，有冇咩分別，又睇下作者想講既野，同你想講既野，有冇咩分別：
創世記6:1-7:16
//1 人在地面上開始增多，他們有許多女兒生下來；
2 神的兒子們看見人的女兒們很美麗，其中凡是他們選中的，他們就娶了為妻。
3 耶和華說：“我的靈不會永遠留在人裡面，因為他們畢竟是肉體；然而，他們的日子還有一百二十年。”
4 神的兒子們和人的女兒們交合，她們生下兒子，在那些日子地上就有巨人出現——以後也有；他們是上古有名的強人。
5 耶和華看見人在地上罪惡滔滔，整天在心裡思想盤算的只有邪惡。
6 耶和華就後悔在地上造了人，心中悲痛。
7 耶和華說：“我要把我創造的人從地面上除滅，連人帶牲畜、爬行的動物、天空的飛鳥都除滅，因為我後悔造了他們。”
8 但是挪亞在耶和華眼前蒙恩。
9 以下是挪亞及其後代的事：挪亞在他的世代是個義人，為人正直。挪亞常與神同行。
10 挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。
11 大地在神眼中敗壞了，地上充滿殘暴。
12 神觀看大地，看見它已經敗壞；一切肉體在地上的行為盡都敗壞。
13 神對挪亞說：“我已經決定，一切肉體的大限將到，因為他們使地上充滿殘暴。我很快就要把他們和大地一起毀滅！
14 而你，要造一艘歌斐木方舟，方舟裡面要造一些艙房；方舟內外都要塗上防水塗料。
15 你要這樣造方舟：方舟要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。
16 方舟上要做一個透光口，距離頂部一肘；方舟的門要開在旁邊；要造底層、第二層、第三層。
17 我很快就要使洪水臨到大地，毀滅天下一切有生命氣息的肉體；地上一切都要滅亡。
18 但是我要和你立約。你要進入方舟——你、你的兒子、妻子、兒媳婦和你一起。
19 而且，一切有生命的，一切肉體，你要把每樣一對帶進方舟，好使牠們和你一同保存生命；一對是一公一母。
20 各類飛鳥、各類牲畜、各種各類在土地上的爬行動物，每樣一對，都要來到你那裡，以保存生命。
21 至於你，你要拿各種可吃的食品，儲存在你身邊，作你和他們的食物。”
22 挪亞就去做；神所吩咐他的一切，他都照樣做了。
7:1 耶和華對挪亞說：“你和你全家都要進入方舟，因為在這個時代，我看見只有你在我面前是個義人。
2 各樣潔淨的牲畜，你要各帶七公七母；不潔淨的牲畜，你要各帶一公一母；
3 天空的飛鳥，也要各帶七公七母，為要在全地上傳種存活；
4 因為再過七天，我就要降雨在地上，一連四十晝夜，把我所造一切存活的都從地面上除滅。”
5 挪亞就照耶和華吩咐他的一切做了。
6 洪水臨到地上的時候，挪亞已經六百歲了。
7 挪亞和他的兒子、妻子、兒媳婦一同進入方舟，躲避洪水。
8 潔淨的牲畜和不潔淨的牲畜，飛鳥和各種在土地上爬行的動物，
9 都一對一對地來到挪亞那裡，進入方舟，各一公一母，是照神吩咐挪亞的那樣。
10 過了七天，洪水臨到地上。
11 挪亞活到六百歲那年，二月十七日那天，巨大深淵的所有泉源破土湧出，天上的水閘盡都打開，
12 大雨降在地上，一連四十晝夜。
13 就在那一天，挪亞、挪亞的兒子閃、含、雅弗，以及挪亞的妻子和三個兒媳婦，一同進入方舟——
14 他們，還有各種各類野獸、各種各類牲畜、各種各類在地上活動的爬行動物、各種各類飛鳥，就是所有雀鳥、所有有翅膀的，都進去了。
15 凡有生命氣息的肉體，都各有一對來到挪亞那裡，進入方舟。
16 所有肉體都有一公一母進去，是照神吩咐挪亞的那樣。然後，耶和華把挪亞關在裡面。//
原因係，當我地咁樣做，就唔係討論緊聖經既內容，而係討論緊自己既想像，就難免唔中point，就唔能夠用「簡單黎講」去形容。
聖經唔係講件事，而係作者要表達佢想講訊息，借左件事黎講。呢一點係好緊要，因為聖經作者係古代既猶太人，唔係現代既香港人。
當自己有一套既定既邏輯，例如「洪水係審判有罪既人同其他生物」，然後將經文代入去呢個邏輯入面，於是就會問，呢個有罪，點解有罪，呢個無罪，點解無罪。
經文都完全唔係講緊呢樣。所以你提出既幾點，聖經都係沉默既。
呢段聖經亦都有個簡單直接既訊息，我第一個回覆已經提過：係邪惡到極既世代入面，仍然做討神喜悅既事，先會得救。呢一點，今日都應用到，係差在自己做唔做出黎，當唔當神有到。
你講到既「有罪既人生出黎」，其實唔係聖經所講，因為聖經係話：
創世記6:4
//4 神的兒子們和人的女兒們交合，她們生下兒子，在那些日子地上就有巨人出現——以後也有；他們是上古有名的強人。//
似乎你仍然諗緊自己諗果幅圖畫？不如試下真係逐節逐字睇下聖經點講先？未必同自己諗既一樣架。（其實好多時都唔同添，神講野邊有咁易比你估到。）
其實成段聖經都冇「罪」（miss the mark） 呢個字添。經文用字都係邪惡，同六日創世既提到既7次美善相對。走去諗「罪」，同諗BB一樣，都係同作者既思想越走越遠。
聖經比左個例子，講上主消滅邪惡，講左邪惡會點，唔邪惡會點，聖經唔能夠逐個人講係點，但係既然話到明係邪惡，如果去想像經文冇講既唔邪惡野，咁樣對理解經文冇幫助。
其實，動物行得快定慢，聖經亦都冇提過。滿左quota 要死，亦都唔係原因。點解唔講清楚？咪就係因為作者唔想講呢樣，作者想講既係其他野。
神講左係潔淨、神講左係不潔淨，呢樣反而係經文重點喎，特登講左兩次（7:2,8）。神既標準對自己意義何在，其實反映緊自己對神既尊重。
係經文既描述入面，動物都會按住神既旨意去行動，呢個係神既主權。聖經講到，連動物都聽從神，人反而走去叛逆敵對神，令大地充滿邪惡、殘暴、敗壞。連動物都不如，唔好喇掛。
未有洪水之前既經文係晒呢度下面，你可以慢慢參詳，當正你從來冇聽過個故事係點，睇下作者描述既野，同你想問既野，有冇咩分別，又睇下作者想講既野，同你想講既野，有冇咩分別：
創世記6:1-7:16
//1 人在地面上開始增多，他們有許多女兒生下來；
2 神的兒子們看見人的女兒們很美麗，其中凡是他們選中的，他們就娶了為妻。
3 耶和華說：“我的靈不會永遠留在人裡面，因為他們畢竟是肉體；然而，他們的日子還有一百二十年。”
4 神的兒子們和人的女兒們交合，她們生下兒子，在那些日子地上就有巨人出現——以後也有；他們是上古有名的強人。
5 耶和華看見人在地上罪惡滔滔，整天在心裡思想盤算的只有邪惡。
6 耶和華就後悔在地上造了人，心中悲痛。
7 耶和華說：“我要把我創造的人從地面上除滅，連人帶牲畜、爬行的動物、天空的飛鳥都除滅，因為我後悔造了他們。”
8 但是挪亞在耶和華眼前蒙恩。
9 以下是挪亞及其後代的事：挪亞在他的世代是個義人，為人正直。挪亞常與神同行。
10 挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。
11 大地在神眼中敗壞了，地上充滿殘暴。
12 神觀看大地，看見它已經敗壞；一切肉體在地上的行為盡都敗壞。
13 神對挪亞說：“我已經決定，一切肉體的大限將到，因為他們使地上充滿殘暴。我很快就要把他們和大地一起毀滅！
14 而你，要造一艘歌斐木方舟，方舟裡面要造一些艙房；方舟內外都要塗上防水塗料。
15 你要這樣造方舟：方舟要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。
16 方舟上要做一個透光口，距離頂部一肘；方舟的門要開在旁邊；要造底層、第二層、第三層。
17 我很快就要使洪水臨到大地，毀滅天下一切有生命氣息的肉體；地上一切都要滅亡。
18 但是我要和你立約。你要進入方舟——你、你的兒子、妻子、兒媳婦和你一起。
19 而且，一切有生命的，一切肉體，你要把每樣一對帶進方舟，好使牠們和你一同保存生命；一對是一公一母。
20 各類飛鳥、各類牲畜、各種各類在土地上的爬行動物，每樣一對，都要來到你那裡，以保存生命。
21 至於你，你要拿各種可吃的食品，儲存在你身邊，作你和他們的食物。”
22 挪亞就去做；神所吩咐他的一切，他都照樣做了。
7:1 耶和華對挪亞說：“你和你全家都要進入方舟，因為在這個時代，我看見只有你在我面前是個義人。
2 各樣潔淨的牲畜，你要各帶七公七母；不潔淨的牲畜，你要各帶一公一母；
3 天空的飛鳥，也要各帶七公七母，為要在全地上傳種存活；
4 因為再過七天，我就要降雨在地上，一連四十晝夜，把我所造一切存活的都從地面上除滅。”
5 挪亞就照耶和華吩咐他的一切做了。
6 洪水臨到地上的時候，挪亞已經六百歲了。
7 挪亞和他的兒子、妻子、兒媳婦一同進入方舟，躲避洪水。
8 潔淨的牲畜和不潔淨的牲畜，飛鳥和各種在土地上爬行的動物，
9 都一對一對地來到挪亞那裡，進入方舟，各一公一母，是照神吩咐挪亞的那樣。
10 過了七天，洪水臨到地上。
11 挪亞活到六百歲那年，二月十七日那天，巨大深淵的所有泉源破土湧出，天上的水閘盡都打開，
12 大雨降在地上，一連四十晝夜。
13 就在那一天，挪亞、挪亞的兒子閃、含、雅弗，以及挪亞的妻子和三個兒媳婦，一同進入方舟——
14 他們，還有各種各類野獸、各種各類牲畜、各種各類在地上活動的爬行動物、各種各類飛鳥，就是所有雀鳥、所有有翅膀的，都進去了。
15 凡有生命氣息的肉體，都各有一對來到挪亞那裡，進入方舟。
16 所有肉體都有一公一母進去，是照神吩咐挪亞的那樣。然後，耶和華把挪亞關在裡面。//