【開卷有益】修身齊家治國平天下：政治家育成reading list

接受教育係成長既一部分
唔識唔係罪，肯學就得
between依家睇緊了

強貼留名

叫連登仔睇書 佢地睇得完本資本論先算啦

叫佢地睇AV就實際好多

我認為陳雲行個套係逆水行舟
係中共推波助瀾下好難成事，反而似遊花園
設立左一個達唔到嘅烏托邦願景
應該順水推舟
以個人主義盛行之道以民粹之力獨回自主權
不過目前民粹之路鋒芒畢露
已經被一網打盡瓦解左一次

個人唔會亂標籤你我係乜派物派
只要路係可行就會join

巴打講得好啱，現代政治一定要涉獵一啲心理學+經濟學

每一個人唔係天生就屬於咩黨派
每一個人都可以被說服/被威逼利誘/被臥底
香港現時從政嘅人嘅質素同歐美比較
感覺就好似街市同超市嘅分別

見到有真。法西斯同道好開心

有annotated版㗎嘛
有哂explanatory notes，唔難明，其實希臘嗰啲好似故事書，因為個表達手法係幾個朋友係度傾計。

法家儒家能不能夠歸類入去
點解大部份學問都係以古希臘哲學做原點

唔至，
係CitySuper同執垃圾食嘅分別。

法 — 配右翼社會主義嗰啲睇
儒 — 配保守反動主義嗰啲睇
道 — 配Aurelius本 «沉思綠» 睇

個人主義弊在單打獨鬥，中共最樂見就係原子化的個體。一個人惡得出咩樣？所以先要用樓主講的洗腦工程拆散群體。

販民用普世價值做黏合劑唔work，因為普世價值係香港其實無根，亦虛無。何況民主中國論是鼓吹同中國融合。

想知點解會覺得陳雲嗰套係遊花園？佢嗰套當然有缺點：時間長，收效慢，而且依賴國際形勢，大體就是等中共在內外交困下容許香港變做自治領。但佢套大方向我認為正確，亦把握到核心問題：建立信仰主體。

樓主講廣東話係其中一種凝聚力量，無錯，但廣東話只係工具，真正深根固柢既，係信仰（宋朝遺民，華夏遺民），其次就係宗族同家庭，所以古人講修齊治平就係咁解。

可惜份工困身，唔係出嚟開間現代卜卜齋，庶幾略盡綿力。

好多耶撚其實一啲神學都唔識

所以要揀嚟讀
同埋要有notes嘅版本

係咪要拍返一系列一度扑嘢一度講書嘅片

華人傳統嘅哲學著重人禽之別
到2018年仍然都係教呢啲
與其話教，不如話係灌輸一種既定思維
一種遵從權威嘅維穩思維

係中世紀開始
點解歐美嘅人，各方面都較宋落後
會係呢千年間騎住華人社會
我覺得對一切價值進行懷疑呢一點十分重要
因為懷疑，所以令科學係千錘百煉下越發精良
幾百年累積落黎嘅巨人已經傲視全球

民主呢種政治體系都一樣
從來冇人話民主係完美
民主社會之下都一樣有貪污
學趙紫揚話齋民主係現存社會最長壽嘅政治體系

扯遠左
講返黨派，因為香港缺乏政治人材
市民都缺乏呢方面嘅知識同教育
有好多政盲
以為政黨帶頭果一個領袖就代表所有價值
事實上，以美國為例，有共和黨同民主黨
但黨派主張嘅價值/立場，有時係會互換
甚至黨員係某啲方面唔會同黨有一樣嘅立場
有興趣可以自行google

當然，呢啲係run左好多年已經成熟嘅政黨
反觀香港，n咁多個黨，黨內缺乏各項重要議題嘅鮮明嘅立場，真係擺明呃飯食咁款
你冇訴求我就唔會去爭取
從來冇做過帶領社會進步嘅角色
咁多年黎都係頭痛醫頭腳痛醫腳缺乏前瞻性

香港人要變強
首先要學識懷疑
先擺脫權威型人格嘅枷鎖
sorry for 1999

Arendt 係勁嘢，好有影響，但係因為佢大部分係事發後再講，所以要知道咗其他思想/歷史事件係咩先會明佢講乜。

大中華分裂之時，聯合兩廣成立華夏聯邦

我覺得有一個方法可行
係先成立一間跨國企業，模擬政府運作
慢慢累積資本，續漸取代政府嘅職能
時機一到可以有成熟嘅制度同人手篡位
可以養活香港人
可以興建粵語教學嘅大中小學
培訓各種專業人材
呢種模式會更適合香港社會
就算唔能夠掌管香港，都有能力去其他國家/地區買地令香港人繼續繁衍

雖然好似迄今為止未曾有人做過

其實有嘗試過，但係做出嚟嘅效果被教育系統箍住，「批判性思考」變質成為「左右各打三十大板」，又或者為懷疑而懷疑，乜細節都鬧一餐。

學識「懷疑」真係精髓嚟。

話說讀history有一個學期揀左modernism vs postmodernism有曬中級堆哲學書，真係好難讀，但讀通成個時期都幾有趣。由打破信仰神話去到理性，再發展到極端理性激發左所謂既後現代思潮

李嘉誠有能力做到，但佢唔會去做
呢個主意唔錯 值得一讚
意念有點像阪本龍馬搞海援隊