【玄幻修仙】真山誌．二
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真山誌
段真 段志 係咪仲有個段山？
定係崑崙就係山？
定係我諗多咗
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第八十七章──劍峰
崑崙山，剛至冬末。
其山很是特殊，不特別大，卻只一味的高，像把從地拔起的奇劍。段志與段真沒有在人間界走上許多路，但他們還沒有見過比崑崙更高的山。
此刻輕雪灑落，似為山劍添鋒芒。不顯得凌厲，更是增添幾分愁意。
於山間石梯，有兩道小人兒般的身影，蜿蜒而上。
他們很是奇特，於如此輕雪飄逸的天氣間，走在前頭的那人一身淡黃長袍，卻是齊肩斷袖，露出兩根粗壯的手臂出來。
至於後頭的少年更是把袍身上半脫下紮於腰間，隨著走動與他那根馬尾一起晃動，很是醒目。
更令人在意的並非他們扛著的兩桶大水，而是他們身上竟然隱隱散發著半透明的蒸氣，似乎像兩條燒熟的蝦一般，滿頭大汗。每有雪落在他們身上，便即瞬間融化，消失不見。
良久，他們終於來到山門。
徐丹雲只是瞄了一眼，便即打了個呵欠，也不理解這兩個傢伙為何幹著這些粗活、卻總是充滿無腦的熱血。
八桶大水整齊放在牆根，二人相視一眼，便即朝著柴房走去。
段真緩緩把衣服穿好，早已停止運轉周天，輕抹汗水。至於段志仍然是那般平靜，似乎沒有任何變化。
若有強大修士能一直觀看他們擔水的過程，恐怕會驚為天人。
世間從未聽說過，有煉氣境修士能夠保持周天運轉而活動。因為，那是築基的權力。
修士於體內築下仙基，靈氣不再是無源之水，而是與天地形成一個完美的循環。屆時，煉氣修士哪怕不需要主動運轉體內功法，仙基也會自行吸收、運轉靈氣。
這也被稱為靈氣呼吸。
他們不知道自己做了些甚麼世間難以置信之事。
只因為他們沒有時間，所以他們要爭取修行的時間。他們要做，所以去做，然後做到了。於二人而言，便是這麼簡單的道理。
……………
來到柴房，季墨也在這邊吃著包子，看著他們在砍柴。
從數個月前，季墨就開始來欣賞他們砍柴。
實在是因為他們砍柴的過程太過賞心悅目。
在確認柴房除了季墨以外無人，段真便從那根啞銀的腰帶甩出，化成一把劍。至於段志更是簡單直接，擺滿粗木的柴房間，抽出一根特別大的木柴……只是那不是木柴，而是劍，是正道。
他們以砍柴為名，練劍為實，以劍砍柴。
今天他們要練的煉獄火劍。
雖然不調動靈力，不會有那股熾熱的火意把木柴點燃。但若有人會注意每一根砍開的柴，便會察覺到切面之間隱見焦色，似是被某種高溫極速灼燒了剎那便即離開。
只是段志並沒有就這樣就滿意，開始對二人砍出來的柴根的粗幼、大小做出強烈要求。
偌大的後園，兩名少年執劍汗流浹背，出劍如風，柴枝飄落似雨。
當二人砍好足夠的柴、收劍準備離去的時候，趙如梭已來到這裡，看著那堆得滿滿的柴枝，面露霽色，緩緩點頭。
自開始半年以後，趙如梭也沒有再打過段志與段真。不是因為趙如梭對二人有所好轉，只是因為他們開始聽話。每天的擔水、砍柴、洗衣，毫不擔擱。在如此配合的情況，趙如梭也不是個變態，自然沒有故意找碴，每月的工錢也都給足。
在他看來，這只是兩個正式向現實而殘酷世界低頭的少年罷了。
趙如梭看著二人：「先別離開，跟我來。」
段志陷入沉默，沒有說話。段真像個好奇寶寶，向趙如梭問道：「趙師兄，我們要去哪？」
趙如梭眉頭輕皺看了段真一眼，卻還是開口道：「今天是你們入山一年，正是上山挑劍之時。」
上山挑劍？
段志與段真聞言一怔，這才想起宋伯伯說過崑崙的典故。
……………
崑崙弟子初入山，大多都經歷幾個過程。
入山以後，修習崑崙本劍、禮劍。若被挑選為執戒律之尺，更會傳以戒劍。那些初入崑崙修行的弟子便在崑崙修士指點之下，於煮劍石前，把自身劍法煮得圓融如意、煮得熟瓜爛熟。
這是崑崙首年。
被收進崑崙，無一不是當代尖子，天縱奇才的修行者。
一年時間，足夠他們把崑崙本劍練得爐火純青。
在這之後，便會從師長帶領之下，登往劍峰。
劍修心懷一劍，一劍破萬法。
除此之外，別無他物。
所以在煮好劍法以後，自然便是需要一把好的飛劍。這時候，便要說到劍峰。
崑崙山高，峰陡峭如劍，不適人居。所以崑崙弟子大多都只會居於崑崙山腰，那時候並非稱作「飛劍院」，而是「崑崙居」。而自山腰往上而走，便是劍峰。
崑崙之特殊，在於劍峰。
段志與段真並不知道，現世間真正紀錄崑崙的各種文獻已然泯滅。但他們從宋元松的口中聽過無數故事，所以得知劍峰之玄奧。
當中一部名為【崑崙誌】的典藏記載──崑崙山不知多高，峰不知多陡，劍不知何幾，卻自有劍從山起成峰，是為劍峰。
崑崙這座山很是特殊，是因為它會「生」劍而來。
崑崙劍峰無植披，只有岩石、山體，以及……劍。沒有人知道為甚麼崑崙會生劍，就如已經沒有人知道千年之前崑崙為何殞落、墮落，繼而衰落。
不論劍從何來，反正一般弟子都能從劍峰取得屬於自己的飛劍，然後終生溫養。劍乃是劍修的法寶，陪伴終生。大多崑崙劍修，一生只用一劍，若非遇上意外的話，絕不換劍。
劍修與劍之間關係密切，劍修越強、飛劍越強，反之亦然。所以也有說法，飛劍無品，看的是用劍的那個人、那隻手。
當然，這只是誇張的說法。
飛劍於劍修，就如君子遇上美女，自然好逑。
而崑崙劍峰，出的便是天下間至強的名劍。
傳聞在千年之前，崑崙尚未殞落之期，人間界有【仙劍榜】。只是當中十有八九，都是崑崙劍修手中飛劍。而後來崑崙衰敗之間，那些劍修死的死、消失的消失，而那些飛劍同樣消失無蹤。
可憐的仙劍榜，一下子消失九成以上的飛劍，徒具其名。最終算天門直接取消了仙劍榜，由原來千寶榜變成萬寶榜，並將尚存人間的名劍都列在其內。
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第八十七章──劍峰
崑崙山，剛至冬末。
其山很是特殊，不特別大，卻只一味的高，像把從地拔起的奇劍。段志與段真沒有在人間界走上許多路，但他們還沒有見過比崑崙更高的山。
此刻輕雪灑落，似為山劍添鋒芒。不顯得凌厲，更是增添幾分愁意。
於山間石梯，有兩道小人兒般的身影，蜿蜒而上。
他們很是奇特，於如此輕雪飄逸的天氣間，走在前頭的那人一身淡黃長袍，卻是齊肩斷袖，露出兩根粗壯的手臂出來。
至於後頭的少年更是把袍身上半脫下紮於腰間，隨著走動與他那根馬尾一起晃動，很是醒目。
更令人在意的並非他們扛著的兩桶大水，而是他們身上竟然隱隱散發著半透明的蒸氣，似乎像兩條燒熟的蝦一般，滿頭大汗。每有雪落在他們身上，便即瞬間融化，消失不見。
良久，他們終於來到山門。
徐丹雲只是瞄了一眼，便即打了個呵欠，也不理解這兩個傢伙為何幹著這些粗活、卻總是充滿無腦的熱血。
八桶大水整齊放在牆根，二人相視一眼，便即朝著柴房走去。
段真緩緩把衣服穿好，早已停止運轉周天，輕抹汗水。至於段志仍然是那般平靜，似乎沒有任何變化。
若有強大修士能一直觀看他們擔水的過程，恐怕會驚為天人。
世間從未聽說過，有煉氣境修士能夠保持周天運轉而活動。因為，那是築基的權力。
修士於體內築下仙基，靈氣不再是無源之水，而是與天地形成一個完美的循環。屆時，煉氣修士哪怕不需要主動運轉體內功法，仙基也會自行吸收、運轉靈氣。
這也被稱為靈氣呼吸。
他們不知道自己做了些甚麼世間難以置信之事。
只因為他們沒有時間，所以他們要爭取修行的時間。他們要做，所以去做，然後做到了。於二人而言，便是這麼簡單的道理。
……………
來到柴房，季墨也在這邊吃著包子，看著他們在砍柴。
從數個月前，季墨就開始來欣賞他們砍柴。
實在是因為他們砍柴的過程太過賞心悅目。
在確認柴房除了季墨以外無人，段真便從那根啞銀的腰帶甩出，化成一把劍。至於段志更是簡單直接，擺滿粗木的柴房間，抽出一根特別大的木柴……只是那不是木柴，而是劍，是正道。
他們以砍柴為名，練劍為實，以劍砍柴。
今天他們要練的煉獄火劍。
雖然不調動靈力，不會有那股熾熱的火意把木柴點燃。但若有人會注意每一根砍開的柴，便會察覺到切面之間隱見焦色，似是被某種高溫極速灼燒了剎那便即離開。
只是段志並沒有就這樣就滿意，開始對二人砍出來的柴根的粗幼、大小做出強烈要求。
偌大的後園，兩名少年執劍汗流浹背，出劍如風，柴枝飄落似雨。
當二人砍好足夠的柴、收劍準備離去的時候，趙如梭已來到這裡，看著那堆得滿滿的柴枝，面露霽色，緩緩點頭。
自開始半年以後，趙如梭也沒有再打過段志與段真。不是因為趙如梭對二人有所好轉，只是因為他們開始聽話。每天的擔水、砍柴、洗衣，毫不擔擱。在如此配合的情況，趙如梭也不是個變態，自然沒有故意找碴，每月的工錢也都給足。
在他看來，這只是兩個正式向現實而殘酷世界低頭的少年罷了。
趙如梭看著二人：「先別離開，跟我來。」
段志陷入沉默，沒有說話。段真像個好奇寶寶，向趙如梭問道：「趙師兄，我們要去哪？」
趙如梭眉頭輕皺看了段真一眼，卻還是開口道：「今天是你們入山一年，正是上山挑劍之時。」
上山挑劍？
段志與段真聞言一怔，這才想起宋伯伯說過崑崙的典故。
……………
崑崙弟子初入山，大多都經歷幾個過程。
入山以後，修習崑崙本劍、禮劍。若被挑選為執戒律之尺，更會傳以戒劍。那些初入崑崙修行的弟子便在崑崙修士指點之下，於煮劍石前，把自身劍法煮得圓融如意、煮得熟瓜爛熟。
這是崑崙首年。
被收進崑崙，無一不是當代尖子，天縱奇才的修行者。
一年時間，足夠他們把崑崙本劍練得爐火純青。
在這之後，便會從師長帶領之下，登往劍峰。
劍修心懷一劍，一劍破萬法。
除此之外，別無他物。
所以在煮好劍法以後，自然便是需要一把好的飛劍。這時候，便要說到劍峰。
崑崙山高，峰陡峭如劍，不適人居。所以崑崙弟子大多都只會居於崑崙山腰，那時候並非稱作「飛劍院」，而是「崑崙居」。而自山腰往上而走，便是劍峰。
崑崙之特殊，在於劍峰。
段志與段真並不知道，現世間真正紀錄崑崙的各種文獻已然泯滅。但他們從宋元松的口中聽過無數故事，所以得知劍峰之玄奧。
當中一部名為【崑崙誌】的典藏記載──崑崙山不知多高，峰不知多陡，劍不知何幾，卻自有劍從山起成峰，是為劍峰。
崑崙這座山很是特殊，是因為它會「生」劍而來。
崑崙劍峰無植披，只有岩石、山體，以及……劍。沒有人知道為甚麼崑崙會生劍，就如已經沒有人知道千年之前崑崙為何殞落、墮落，繼而衰落。
不論劍從何來，反正一般弟子都能從劍峰取得屬於自己的飛劍，然後終生溫養。劍乃是劍修的法寶，陪伴終生。大多崑崙劍修，一生只用一劍，若非遇上意外的話，絕不換劍。
劍修與劍之間關係密切，劍修越強、飛劍越強，反之亦然。所以也有說法，飛劍無品，看的是用劍的那個人、那隻手。
當然，這只是誇張的說法。
飛劍於劍修，就如君子遇上美女，自然好逑。
而崑崙劍峰，出的便是天下間至強的名劍。
傳聞在千年之前，崑崙尚未殞落之期，人間界有【仙劍榜】。只是當中十有八九，都是崑崙劍修手中飛劍。而後來崑崙衰敗之間，那些劍修死的死、消失的消失，而那些飛劍同樣消失無蹤。
可憐的仙劍榜，一下子消失九成以上的飛劍，徒具其名。最終算天門直接取消了仙劍榜，由原來千寶榜變成萬寶榜，並將尚存人間的名劍都列在其內。
正呀正呀
幾時先200加更
點樣為之生劍？好似植物咁生出黎？
好似掌掌啲文咁樣，一日會多幾把
-48
過左去ge事冇人知
生劍
生個劍鋒出黎
生個劍鋒出黎
-46
又係時候睇破紋
感覺好似d野發左霉咁生野
其實啲公子入崑崙
幾時出得返黎
幾時出得返黎
劍關可以自出自入？