由馬克斯主義，到Matrix三部曲，再到alphago

我覺得AI同科技發展到一個程度成熟之時，部分人類可以唔洗翻工

可能因為ai 幫手，但有可能係ai令佢唔駛幫手

我覺得AI同科技發展到一個程度成熟之時，部分人類可以唔洗翻工

可能因為ai 幫手，但有可能係ai令佢唔駛幫手

我覺得ai最有可能成為人類嘅輔助rather than 取代人類，啲既得利益者唔會比ai取代到自己。

跟住社會流動就會停止人類嘅智慧同能力取決於手上ai嘅先進程度，跟住有錢=有智慧，無錢=無能力=世代貧窮

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
1)政府(policy makers)：分為developt、developing同underdevelopt countries
2)商家(Businessmen)：tech firms、banking and financial related companies、conventional businesses
3)研究人士(Researchers)：包括science, engineering, history, philosophy, business, law, politics, etc.
4)專業人士：lawyers,accountants,engineers,politicians,etc
5)普通市民:包括workers/students

會唔會令討論變清晰啲

我地由呢度重新開始可能會無咁vague
我估ai development 既衝擊下會加劇貧者愈貧,富者愈富
情況就好似現時藥廠研究完一隻藥,賣到貴一貴
你比唔起錢就死,死左就無得累積財力同實力,死左就無得反抗
ai 應該都會差唔多,高度發展國家keep 住研究超人ai
發展中國家就keep 住研究垃圾織布機,垃圾打字機

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
1)政府(policy makers)：分為developt、developing同underdevelopt countries
2)商家(Businessmen)：tech firms、banking and financial related companies、conventional businesses
3)研究人士(Researchers)：包括science, engineering, history, philosophy, business, law, politics, etc.
4)專業人士：lawyers,accountants,engineers,politicians,etc
5)普通市民:包括workers/students

會唔會令討論變清晰啲

我地由呢度重新開始可能會無咁vague
我估ai development 既衝擊下會加劇貧者愈貧,富者愈富
情況就好似現時藥廠研究完一隻藥,賣到貴一貴
你比唔起錢就死,死左就無得累積財力同實力,死左就無得反抗
ai 應該都會差唔多,高度發展國家keep 住研究超人ai
發展中國家就keep 住研究垃圾織布機,垃圾打字機

打字機？elon musk 諗住搞 open source 嘅 ai 喎

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
1)政府(policy makers)：分為developt、developing同underdevelopt countries
2)商家(Businessmen)：tech firms、banking and financial related companies、conventional businesses
3)研究人士(Researchers)：包括science, engineering, history, philosophy, business, law, politics, etc.
4)專業人士：lawyers,accountants,engineers,politicians,etc
5)普通市民:包括workers/students

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我地由呢度重新開始可能會無咁vague
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情況就好似現時藥廠研究完一隻藥,賣到貴一貴
你比唔起錢就死,死左就無得累積財力同實力,死左就無得反抗
ai 應該都會差唔多,高度發展國家keep 住研究超人ai
發展中國家就keep 住研究垃圾織布機,垃圾打字機

打字機？elon musk 諗住搞 open source 嘅 ai 喎

你夠有腦嘅，相信到時都可以用到㗎

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
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2)商家(Businessmen)：tech firms、banking and financial related companies、conventional businesses
3)研究人士(Researchers)：包括science, engineering, history, philosophy, business, law, politics, etc.
4)專業人士：lawyers,accountants,engineers,politicians,etc
5)普通市民:包括workers/students

會唔會令討論變清晰啲

我地由呢度重新開始可能會無咁vague
我估ai development 既衝擊下會加劇貧者愈貧,富者愈富
情況就好似現時藥廠研究完一隻藥,賣到貴一貴
你比唔起錢就死,死左就無得累積財力同實力,死左就無得反抗
ai 應該都會差唔多,高度發展國家keep 住研究超人ai
發展中國家就keep 住研究垃圾織布機,垃圾打字機

打字機？elon musk 諗住搞 open source 嘅 ai 喎

你夠有腦嘅，相信到時都可以用到㗎

程式個趨勢係愈嚟愈多功能﹐亦都愈嚟愈易用﹐相信唔駛六年stem已經可以教中學生RL

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
1)政府(policy makers)：分為developt、developing同underdevelopt countries
2)商家(Businessmen)：tech firms、banking and financial related companies、conventional businesses
3)研究人士(Researchers)：包括science, engineering, history, philosophy, business, law, politics, etc.
4)專業人士：lawyers,accountants,engineers,politicians,etc
5)普通市民:包括workers/students

會唔會令討論變清晰啲

我地由呢度重新開始可能會無咁vague
我估ai development 既衝擊下會加劇貧者愈貧,富者愈富
情況就好似現時藥廠研究完一隻藥,賣到貴一貴
你比唔起錢就死,死左就無得累積財力同實力,死左就無得反抗
ai 應該都會差唔多,高度發展國家keep 住研究超人ai
發展中國家就keep 住研究垃圾織布機,垃圾打字機

其實係一環扣一環
人性同道德問題係核心

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
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2)商家(Businessmen)：tech firms、banking and financial related companies、conventional businesses
3)研究人士(Researchers)：包括science, engineering, history, philosophy, business, law, politics, etc.
4)專業人士：lawyers,accountants,engineers,politicians,etc
5)普通市民:包括workers/students

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我地由呢度重新開始可能會無咁vague
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情況就好似現時藥廠研究完一隻藥,賣到貴一貴
你比唔起錢就死,死左就無得累積財力同實力,死左就無得反抗
ai 應該都會差唔多,高度發展國家keep 住研究超人ai
發展中國家就keep 住研究垃圾織布機,垃圾打字機

其實係一環扣一環
人性同道德問題係核心

咁我地要幾相信人類可以出讓自己既生產工具出黎?

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
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其實係一環扣一環
人性同道德問題係核心

咁我地要幾相信人類可以出讓自己既生產工具出黎?

對物質麻木
知道人類應該做更有意義既事













有無呢一日呢

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
1)政府(policy makers)：分為developt、developing同underdevelopt countries
2)商家(Businessmen)：tech firms、banking and financial related companies、conventional businesses
3)研究人士(Researchers)：包括science, engineering, history, philosophy, business, law, politics, etc.
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5)普通市民:包括workers/students

會唔會令討論變清晰啲

我地由呢度重新開始可能會無咁vague
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情況就好似現時藥廠研究完一隻藥,賣到貴一貴
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其實係一環扣一環
人性同道德問題係核心

咁我地要幾相信人類可以出讓自己既生產工具出黎?

對物質麻木
知道人類應該做更有意義既事













有無呢一日呢

等到既.....

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
1)政府(policy makers)：分為developt、developing同underdevelopt countries
2)商家(Businessmen)：tech firms、banking and financial related companies、conventional businesses
3)研究人士(Researchers)：包括science, engineering, history, philosophy, business, law, politics, etc.
4)專業人士：lawyers,accountants,engineers,politicians,etc
5)普通市民:包括workers/students

會唔會令討論變清晰啲

我地由呢度重新開始可能會無咁vague
我估ai development 既衝擊下會加劇貧者愈貧,富者愈富
情況就好似現時藥廠研究完一隻藥,賣到貴一貴
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ai 應該都會差唔多,高度發展國家keep 住研究超人ai
發展中國家就keep 住研究垃圾織布機,垃圾打字機

其實係一環扣一環
人性同道德問題係核心

咁我地要幾相信人類可以出讓自己既生產工具出黎?

對物質麻木
知道人類應該做更有意義既事













有無呢一日呢

等到既.....

等到人類有無限生命都唔得啦

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
1)政府(policy makers)：分為developt、developing同underdevelopt countries
2)商家(Businessmen)：tech firms、banking and financial related companies、conventional businesses
3)研究人士(Researchers)：包括science, engineering, history, philosophy, business, law, politics, etc.
4)專業人士：lawyers,accountants,engineers,politicians,etc
5)普通市民:包括workers/students

會唔會令討論變清晰啲

我地由呢度重新開始可能會無咁vague
我估ai development 既衝擊下會加劇貧者愈貧,富者愈富
情況就好似現時藥廠研究完一隻藥,賣到貴一貴
你比唔起錢就死,死左就無得累積財力同實力,死左就無得反抗
ai 應該都會差唔多,高度發展國家keep 住研究超人ai
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其實係一環扣一環
人性同道德問題係核心

咁我地要幾相信人類可以出讓自己既生產工具出黎?

對物質麻木
知道人類應該做更有意義既事













有無呢一日呢

等到既.....

等到人類有無限生命都唔得啦

我屌
成個腦都係佢


諗唔撚掂，放逐自己去火星

太撚勁，唔知點做先啱 [/quote]

講到太形而上 follow唔到
有無人可以講下係AI development嘅衝擊底下，實際上以下持份者扮演緊咩roles、有咩責任同應該做啲咩
1)政府(policy makers)：分為developt、developing同underdevelopt countries
2)商家(Businessmen)：tech firms、banking and financial related companies、conventional businesses
3)研究人士(Researchers)：包括science, engineering, history, philosophy, business, law, politics, etc.
4)專業人士：lawyers,accountants,engineers,politicians,etc
5)普通市民:包括workers/students

會唔會令討論變清晰啲

我地由呢度重新開始可能會無咁vague
我估ai development 既衝擊下會加劇貧者愈貧,富者愈富
情況就好似現時藥廠研究完一隻藥,賣到貴一貴
你比唔起錢就死,死左就無得累積財力同實力,死左就無得反抗
ai 應該都會差唔多,高度發展國家keep 住研究超人ai
發展中國家就keep 住研究垃圾織布機,垃圾打字機

其實係一環扣一環
人性同道德問題係核心

咁我地要幾相信人類可以出讓自己既生產工具出黎?

對物質麻木
知道人類應該做更有意義既事













有無呢一日呢

等到既.....

等到人類有無限生命都唔得啦

諗諗下高達個設定都幾有可能實現, 呢個科技水平應該比擬人AI容易達到D

科技發達到可以隨意進出宇宙果時, 地球就變成有錢人嘅居住地, 下等人全部踢晒去宇宙

解決到污染同空間問題

竟然係連登見到時代精神post


https://youtu.be/DVg2EJvvlF8
You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one

我之前都有聽 John Lennon既歌，imagine真係好好聽，言簡意賅，不過我細個唔明點解咁強調Pease，生處係一個和平係必然既年代，我以為Pease係過氣既陳腔濫調。到宜家大個左，睇埋d濕鳩新聞，日日研發新軍備真係唔知做乜鳩，所以先有感而發開post

直至上面有巴打問我有無聽過時代精神先維基到原來係d咁撚正既野。有巴打話youtube有link，可否shar一shar

同埋想問一問同new age有無關係？我之前一直以為John Lennon係new age友，同埋聽d巴打講new age d野都邪邪地，又偽科學又盛。

宜家反而想知多d時代精神係乜

香港都有呢d組織？

仲有無多d呢類思想背景既藝術創作
聽落好舒服

同埋我發覺藝術既技巧再高超，都唔及藝術背後既思想同原意突破，咁令人深刻

有個概念先都好過原地踏步

又就黎打仗

係咪人類又要進步啦？

Lm

"朋友們，今天我要對你們說，儘管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根於美國夢之中。
我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現其立國信條的真諦："我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等。"
我夢想有一天，在喬治亞州的紅色山崗上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。
我夢想有一天，甚至連密西西比州--一個非正義和壓迫的熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不以皮膚的顏色，而是以品格的優劣作為評判標準的國家裡。
今天，我仍有這個夢想。
我夢想有一天，阿拉巴馬州會有所改變--儘管該州州長現在仍滔滔不絕地說什麼要對聯邦法令提出異議和拒絕執行--在那裡，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手並行。
今天，我仍有這個夢想。"


摘錄馬丁. 路德. 金 "我有一個夢"


乜野係自由 乜野係民主 現世代價值觀 我真係睇唔透
我都己經再懶得講乜野
對住被仇恨支配 以仇恨自豪 以仇恨為食 以推廣仇恨為目的
我都己經唔想再講乜野

https://youtu.be/VOgFZfRVaww

by 禮義廉巴

和平、理解同包容，人類真係要做到先再講

引用

引用

引用

其實都唔係d咁遙不可及既事。

中國(暫且稱呢個自稱千古一系既地方叫中國)，一路都比人話過份早熟，係因為中國好早已經統一左，漢朝既統一，令唐宋時期已經有個和平統一既局面，所以係藝術方面發展到一個前無古人 後無來者既地步，我咁講一d都唔過份，詩詞歌賦琴棋書畫樣樣都有個非常全面既發展，同出左一大堆一大堆名人，李白杜甫就真係唔洗講，白居易，柳宗元，歐陽修，蘇軾，都好有成就。你就知以當時中國既世界觀黎講，唐人宋人戰後和平統一，人應該做既事係應該係充足資源下發展藝術、工藝、哲學。
雖然，宋既積弱其中一個原因係佢過份重文輕武，到左後尾比金人蒙古人打到無還手。但係，我認為"人地有武器"唔係"我地都要有武器"既原因。
如果放到去一個世界整體黎講，人類有武器只係為左打人類，而唔係打外星生物。而我所講中國係唐宋時期行既方向啱，咁點解會比人收皮，我認為正正就係因為佢太早熟。
當其他地方都仲係蠻荒人，動刀槍，唐人宋人已經出口成文，想用文化去教化蠻人，最後只係好諷刺地失敗左。

另外又有追開加利巴打個"日本近代史"個post
【廣東話講近代日本史】邊個話歷史就係悶：江戶時代至二戰帝國興替〔2〕 https://lihkg.com/thread/349476/page/1?ref=ios - 分享自 LIHKG 討論區
知道日本大和民族係相當遲熟既國家，佢既戰國時代係中國既明清時期



不過，我認為日本都有出現好似我係前文提到，因和平而帶來文化、藝術、哲學、道德既普遍昇華。
因為日本既戰國較接近近代，和平時代發展出既道德同藝術哲學都有好濃厚既武士精神，核心思想係由唐朝傳入既儒學，仁、義、忠。
後來又點樣收皮？

中國同日本都係一樣，就係比西方既殖民文化打橫切入。睇到中國同日本既歷史有時都幾心嗡，都唔係自己有d咩大問題，仲做得幾好，問題係西方文化既霸道，或者叫做少部分人將自己既自私、私欲，放左係呢個世界入面，其他人都要承受個惡果

桃花菴歌

桃花塢裏桃花菴，桃花菴裏桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。
花前花後日復日，酒醉酒醒年復年。
不願鞠躬車馬前，但願老死花酒間。
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
世人笑我忒風顛，我咲世人看不穿。
記得五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。

弘治乙丑三月 𣑯花菴主人 唐寅


又reboot完唐伯虎，細心睇下呢首詩，完美演繹係和平時代，人既藝術發展，其方向都係逍遙快活 自在灑脫。亦都唔追名逐利。對於富貴貧賤，佢係有在乎，唔係既話都唔會專登係首詩到提，不過佢提完，又再飲過醉過。

Lm

引用

引用

引用

其實都唔係d咁遙不可及既事。

中國(暫且稱呢個自稱千古一系既地方叫中國)，一路都比人話過份早熟，係因為中國好早已經統一左，漢朝既統一，令唐宋時期已經有個和平統一既局面，所以係藝術方面發展到一個前無古人 後無來者既地步，我咁講一d都唔過份，詩詞歌賦琴棋書畫樣樣都有個非常全面既發展，同出左一大堆一大堆名人，李白杜甫就真係唔洗講，白居易，柳宗元，歐陽修，蘇軾，都好有成就。你就知以當時中國既世界觀黎講，唐人宋人戰後和平統一，人應該做既事係應該係充足資源下發展藝術、工藝、哲學。
雖然，宋既積弱其中一個原因係佢過份重文輕武，到左後尾比金人蒙古人打到無還手。但係，我認為"人地有武器"唔係"我地都要有武器"既原因。
如果放到去一個世界整體黎講，人類有武器只係為左打人類，而唔係打外星生物。而我所講中國係唐宋時期行既方向啱，咁點解會比人收皮，我認為正正就係因為佢太早熟。
當其他地方都仲係蠻荒人，動刀槍，唐人宋人已經出口成文，想用文化去教化蠻人，最後只係好諷刺地失敗左。

另外又有追開加利巴打個"日本近代史"個post
【廣東話講近代日本史】邊個話歷史就係悶：江戶時代至二戰帝國興替〔2〕 https://lihkg.com/thread/349476/page/1?ref=ios - 分享自 LIHKG 討論區
知道日本大和民族係相當遲熟既國家，佢既戰國時代係中國既明清時期



不過，我認為日本都有出現好似我係前文提到，因和平而帶來文化、藝術、哲學、道德既普遍昇華。
因為日本既戰國較接近近代，和平時代發展出既道德同藝術哲學都有好濃厚既武士精神，核心思想係由唐朝傳入既儒學，仁、義、忠。
後來又點樣收皮？

中國同日本都係一樣，就係比西方既殖民文化打橫切入。睇到中國同日本既歷史有時都幾心嗡，都唔係自己有d咩大問題，仲做得幾好，問題係西方文化既霸道，或者叫做少部分人將自己既自私、私欲，放左係呢個世界入面，其他人都要承受個惡果

桃花菴歌

桃花塢裏桃花菴，桃花菴裏桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。
花前花後日復日，酒醉酒醒年復年。
不願鞠躬車馬前，但願老死花酒間。
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
世人笑我忒風顛，我咲世人看不穿。
記得五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。

弘治乙丑三月 𣑯花菴主人 唐寅


又reboot完唐伯虎，細心睇下呢首詩，完美演繹係和平時代，人既藝術發展，其方向都係逍遙快活 自在灑脫。亦都唔追名逐利。對於富貴貧賤，佢係有在乎，唔係既話都唔會專登係首詩到提，不過佢提完，又再飲過醉過。

冇外敵都仲會內鬥嘅

始終未係無政府狀態嘅和平都係鏡花水月

https://philosophy.hk01.com/channel/%E9%9A%A8%E7%AD%86/120164/%E5%BE%8C%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E7%B4%80%E5%85%83%EF%BC%8C%E5%8F%AA%E6%9C%89%E6%84%9B%EF%BC%8C%E6%89%8D%E8%AE%93%E6%88%91%E5%80%91%E6%B4%BB%E5%BE%97%E5%83%8F%E4%BA%BA


後人類紀元，只有愛，才讓我們活得像人
原文：《只有愛，讓我們活得像人》

作者：吳冠軍 （華東師範大學政治學教授）

作者語：

為什麼我們會覺得人工智能已經完勝，人類馬上要被AlphaGo們徹底取代？就是因為我們的世界，正如詩人徐志摩所說，「這是一個懦怯的世界，容不得戀愛，容不得戀愛！」

最近十幾年來，學界各個學科越來越多的學者開始把過去的七萬年稱作為「人類紀」。也就是說，過去七萬年間，人類成為影響這個星球面貌變化的最大因素。但關鍵的問題是，人類紀也已走到了它的邊緣。

在過去七萬年間，科技的發展並不是直線發展，而是拋物線式發展——想想最近幾百年、最近幾十年，科技是呈爆炸性加速度發展。現在，不只是生物工程、仿生工程對人類自身的各種改變——各種半人半機器的「cyborg」、生化合成人……更可怕的，是無機的人工智能，完全就不需要任何有機體。人工智能對大數據的處理及其自我學習能力，已經在很多領域使人的能力變得完全微不足道。我們感覺正在接近下一個「奇點」（singularity），奇點之後人類主義一切敘事都變得無關緊要。我們正在走入一個「後人類」的未來。如何來面對這個未來？

真的進入「文明社會」了嗎？

首先，讓我們聊一下人類紀之後的政治。那麼，什麼是政治？這個我們太熟悉的詞語，我們真的很熟悉嗎？

亞里士多德說，「人是政治的動物。」在生物學意義上，我們都是動物，都要吃喝拉撒，我們就是這樣的organism。但是亞里士多德說，人還具有一個獨特之處：人有動物+政治的能力。如果你沒有政治能力，你就稱不上一個人，與動物沒有區別。

古希臘語中有兩個詞對應「life」：「zoē」和「bios」。「zoē」就是自然意義上的「生命」，你有，動物有，植物也都有，沒什麼了不起。人了不起在於，人有「bios」，它指的是共同體中的「生活」，在城邦中和其他人生活在一起。政治（politics）的詞源就是城邦（polis）。

於是，最原初的政治問題就是，如何使一群人生活在一起？人並不直接生活在一起，需要政治智慧來安頓、組織彼此的共同生活。擁有自然生命的人如果直接在一起，會怎樣呢？根據霍布斯，人彼此之間會是像狼和狼一樣互相撕咬，這就是「自然狀態」。你看到一隻蘋果，還是被咬掉一口的蘋果，另一個人也看到這隻蘋果，你們都想要它，那麼怎麼辦呢？肌肉多的人、力氣大的人得之。但是霍布斯說，這種自然狀態是不可欲的。他認為，所有人都會心甘情願一起約定走出「自然狀態」，建立國家進入「文明狀態」。

今天，我們用人權這樣的政治話語，來安頓自然生命的保障，然而，我們就真的有政治智慧了嗎？20年前去世的思想家伯林用「價值多元主義」來概括我們的生活境況，而我們沒有辦法應對它。不要說國家，就拿一個家庭來說，夫妻之間為很多日常瑣事爭執，就是價值不合，他們為此焦頭爛額，卻沒辦法解決，甚至發生一言不合就致對方於死地的慘劇。我們今天的離婚率為什麼那麼高？離婚、分居，實際上就是沒有辦法的辦法，就是承認沒有政治智慧，大家不能生活在一起。