[講故仔][歷史] 名言與其背後故事
Mighty_Tummy
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24. 「如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲！」
此句出自一部以霧社事件為題材嘅電影《賽德克．巴萊》中主角莫那．魯道（Mona Rudao）所講嘅一句名言。1895年，日本於甲午戰爭中大敗滿清，雙方簽訂《馬關條約》，其中一項條款要求清國將屬下嘅台灣割讓予日本；此後，台灣進入日治時期。其中日本對於台灣原住民採取理蕃政策，將佢哋分為「生蕃」同「熟蕃」；「生蕃」指漢化較淺，居住喺山區嘅原住民、「熟蕃」則指漢化較深，居住喺城市嘅原住民。至於霧社事件入面嘅主角莫那．魯道，其原住民族－賽德克族正正就係日本人眼中嘅「生蕃」。
唔少台灣原住民族都一樣信奉「出草」；所謂出草，即狩獵人頭。賽德克族亦然，將出草奉若族律（gaya）；男人要出草過後，先可以紋面（於下顎畫紋，相當於成人禮），乃至結婚；並且喺死後，先可以過彩虹橋（類似所謂上天堂）。因此，清末一本記述台灣風土人情嘅書籍《蓬萊小語》中就有記載：「時人入山，常遇靈怪悲號迴野，俗謂『討路費，散冥鏹，可免。』遇怪悲號猶可，遇番悲號，則以首級為路費矣。」即上山遇到遊魂野鬼、魑魅魍魎都還好；假若遇到原住民，就要留下頭顱以作過路費矣。然而，自從日本接管台灣後，就嚴禁出草、紋面等傳統習俗；此舉同賽德克族在內嘅台灣原住民嘅信仰相違背，因而引起佢哋嘅不滿。儘然如此，族群間仍然難以團結對付日本人，皆因日本採取「以蕃制蕃」政策，即要求一族鎮壓另一族嘅叛亂，從而令到族群間變得互相不信任。
身為賽德克族中一個名為「馬赫坡社」嘅部落頭目莫那．魯道亦然，佢亦有份參與過鎮壓另一部落嘅行動，因而被日方歸類為「味方蕃」（「味方」於日文為同夥之意，即日方認為已歸順之蕃人）。事實上，莫那．魯道早已與日本人結怨；因其妹妹下嫁日本警察之後遭拋棄，但因族律而不准重返部落。自日本人接管台灣後仗勢凌人、加上妹妹又被日本人所拋棄，種種原因令莫那．魯道漸漸對日本人恨之入骨。
．中間為莫那．魯道。左方為布卡山社頭目塔那帕拉霸、右方為馬赫坡社長老。
1930年10月7日，馬赫坡社為部落入面嘅一男一女舉行婚宴，洋溢喜慶之情；長子達多．莫那（Tadao Mona）瞥見日本警察吉村克己正在巡邏，故上前向其敬酒。然而，吉村就以「宴席污穢不堪」為由一口拒絕，狠狠揮開被達多．莫那握住嘅手（原文：「其ノ不潔ナル宴席ヲ嫌ヒ、拒絶セントシテ、握ラレタル手ヲ拂ヒタル拍子。」），此後，更用警棍毆打佢；名乎其實「敬酒唔飲飲罰酒」，此舉立即引起雙方互毆。當其時蕃人打日本人已經算大逆不道，更遑論打日本警察。事後，莫那．魯道只好帶同兩個兒子一齊向吉村道歉賠罪；但道歉不獲吉村所接受，更聲稱已經將事件呈報上級，好快就會有人拘捕莫那．魯道一家。根據過往案例，得罪日本人嘅蕃人被捕後通常都會被虐打，甚至被打死。明明錯不在己、但要受到嚴懲，呢啖氣本身已經難吞；加上日治以來傳統習俗被禁、日本人專橫跋扈等日積月累嘅怨氣，莫那．魯道忍無可忍，決定搵日本人算帳。
自此以後，莫那．魯道就秘密串連鄰近部落，游說佢哋對抗日本人，由於部落中唔少人都對日本人深惡痛絕，因此可謂一呼百應；冒住被舉報、被逮捕，甚至被殺嘅風險下，莫那．魯道總共喺各個部落集結咗一千二百人，並密謀於同年10月27日，日本人喺霧社舉行運動會時武裝起義、進行「大出草」，殺盡所有日本人，以宣洩一直以來受到嘅烏氣。
．當時嘅霧社，位於台灣中部地區，今屬南投縣。
此句出自一部以霧社事件為題材嘅電影《賽德克．巴萊》中主角莫那．魯道（Mona Rudao）所講嘅一句名言。1895年，日本於甲午戰爭中大敗滿清，雙方簽訂《馬關條約》，其中一項條款要求清國將屬下嘅台灣割讓予日本；此後，台灣進入日治時期。其中日本對於台灣原住民採取理蕃政策，將佢哋分為「生蕃」同「熟蕃」；「生蕃」指漢化較淺，居住喺山區嘅原住民、「熟蕃」則指漢化較深，居住喺城市嘅原住民。至於霧社事件入面嘅主角莫那．魯道，其原住民族－賽德克族正正就係日本人眼中嘅「生蕃」。
唔少台灣原住民族都一樣信奉「出草」；所謂出草，即狩獵人頭。賽德克族亦然，將出草奉若族律（gaya）；男人要出草過後，先可以紋面（於下顎畫紋，相當於成人禮），乃至結婚；並且喺死後，先可以過彩虹橋（類似所謂上天堂）。因此，清末一本記述台灣風土人情嘅書籍《蓬萊小語》中就有記載：「時人入山，常遇靈怪悲號迴野，俗謂『討路費，散冥鏹，可免。』遇怪悲號猶可，遇番悲號，則以首級為路費矣。」即上山遇到遊魂野鬼、魑魅魍魎都還好；假若遇到原住民，就要留下頭顱以作過路費矣。然而，自從日本接管台灣後，就嚴禁出草、紋面等傳統習俗；此舉同賽德克族在內嘅台灣原住民嘅信仰相違背，因而引起佢哋嘅不滿。儘然如此，族群間仍然難以團結對付日本人，皆因日本採取「以蕃制蕃」政策，即要求一族鎮壓另一族嘅叛亂，從而令到族群間變得互相不信任。
身為賽德克族中一個名為「馬赫坡社」嘅部落頭目莫那．魯道亦然，佢亦有份參與過鎮壓另一部落嘅行動，因而被日方歸類為「味方蕃」（「味方」於日文為同夥之意，即日方認為已歸順之蕃人）。事實上，莫那．魯道早已與日本人結怨；因其妹妹下嫁日本警察之後遭拋棄，但因族律而不准重返部落。自日本人接管台灣後仗勢凌人、加上妹妹又被日本人所拋棄，種種原因令莫那．魯道漸漸對日本人恨之入骨。
．中間為莫那．魯道。左方為布卡山社頭目塔那帕拉霸、右方為馬赫坡社長老。
1930年10月7日，馬赫坡社為部落入面嘅一男一女舉行婚宴，洋溢喜慶之情；長子達多．莫那（Tadao Mona）瞥見日本警察吉村克己正在巡邏，故上前向其敬酒。然而，吉村就以「宴席污穢不堪」為由一口拒絕，狠狠揮開被達多．莫那握住嘅手（原文：「其ノ不潔ナル宴席ヲ嫌ヒ、拒絶セントシテ、握ラレタル手ヲ拂ヒタル拍子。」），此後，更用警棍毆打佢；名乎其實「敬酒唔飲飲罰酒」，此舉立即引起雙方互毆。當其時蕃人打日本人已經算大逆不道，更遑論打日本警察。事後，莫那．魯道只好帶同兩個兒子一齊向吉村道歉賠罪；但道歉不獲吉村所接受，更聲稱已經將事件呈報上級，好快就會有人拘捕莫那．魯道一家。根據過往案例，得罪日本人嘅蕃人被捕後通常都會被虐打，甚至被打死。明明錯不在己、但要受到嚴懲，呢啖氣本身已經難吞；加上日治以來傳統習俗被禁、日本人專橫跋扈等日積月累嘅怨氣，莫那．魯道忍無可忍，決定搵日本人算帳。
自此以後，莫那．魯道就秘密串連鄰近部落，游說佢哋對抗日本人，由於部落中唔少人都對日本人深惡痛絕，因此可謂一呼百應；冒住被舉報、被逮捕，甚至被殺嘅風險下，莫那．魯道總共喺各個部落集結咗一千二百人，並密謀於同年10月27日，日本人喺霧社舉行運動會時武裝起義、進行「大出草」，殺盡所有日本人，以宣洩一直以來受到嘅烏氣。
．當時嘅霧社，位於台灣中部地區，今屬南投縣。
24. 當日，莫那．魯道帶領賽德克族人，於霧社大開殺戒；佢哋接連闖入警署、郵局、公學校，見日本人就殺，由於事出突然，大部分日本人都無從抵抗；大多被害者都被「出草」－即斬下頭顱，就連老弱婦孺都無可倖免。此後，佢哋更奪取大批槍枝同彈藥。
日本政府得知事件後馬上派出警察、「味方蕃」、乃至軍隊鎮壓該批賽德克族人；莫那．魯道見狀決定退回並死守馬赫坡社，以搶嚟嘅槍械同軍隊駁火。然而，大部分賽德克族人都唔擅長於使用槍枝、加上雙方火力懸殊，未幾就節節敗退；莫那．魯道嘅次子巴索．莫那（Baso Mona）更中槍重傷，後來要求兄長幫佢斬頭，引刀成一快。莫那．魯道眼見傷亡慘重，只好帶領殘餘部隊退至山區，以懸崖峭壁作地理優勢繼續抵抗。
1930年11月5日，距霧社一役已經九日，但日軍依然久攻不下；為此不惜違反國際公約，空投「糜爛性毒氣彈」，務求將起事族人一舉殲滅。面對對方出動炸彈，我方又已經彈盡援絕；莫那．魯道眼見大勢已去，但仍寧死不降；佢命其妻子同兩個孫上吊自縊後，就飲彈自盡，終年五十歲。莫那．魯道嘅長子達多．莫那不久都聯同戰友上吊自縊，從容就義。莫那．魯道一家嘅陣亡，亦代表住起義嘅失敗；霧社事件最終導致雙方逾八百人死亡。
1945年日本於第二次世界大戰中投降，並將台灣「歸還」予中華民國。七十年代，國民政府將霧社事件定性為台灣原住民「英勇抗日」事蹟、並大舉表揚莫那．魯道，更為其設立紀念碑，又將其遺體好好安葬；後來，成立霧社事件紀念公園。2001年，中華民國中央銀行更喺二十元硬幣印上莫那．魯道頭像，以作紀念。
．霧社事件紀念雕像。
．印於新台幣二十元嘅莫那．魯道頭像。
日本政府得知事件後馬上派出警察、「味方蕃」、乃至軍隊鎮壓該批賽德克族人；莫那．魯道見狀決定退回並死守馬赫坡社，以搶嚟嘅槍械同軍隊駁火。然而，大部分賽德克族人都唔擅長於使用槍枝、加上雙方火力懸殊，未幾就節節敗退；莫那．魯道嘅次子巴索．莫那（Baso Mona）更中槍重傷，後來要求兄長幫佢斬頭，引刀成一快。莫那．魯道眼見傷亡慘重，只好帶領殘餘部隊退至山區，以懸崖峭壁作地理優勢繼續抵抗。
1930年11月5日，距霧社一役已經九日，但日軍依然久攻不下；為此不惜違反國際公約，空投「糜爛性毒氣彈」，務求將起事族人一舉殲滅。面對對方出動炸彈，我方又已經彈盡援絕；莫那．魯道眼見大勢已去，但仍寧死不降；佢命其妻子同兩個孫上吊自縊後，就飲彈自盡，終年五十歲。莫那．魯道嘅長子達多．莫那不久都聯同戰友上吊自縊，從容就義。莫那．魯道一家嘅陣亡，亦代表住起義嘅失敗；霧社事件最終導致雙方逾八百人死亡。
1945年日本於第二次世界大戰中投降，並將台灣「歸還」予中華民國。七十年代，國民政府將霧社事件定性為台灣原住民「英勇抗日」事蹟、並大舉表揚莫那．魯道，更為其設立紀念碑，又將其遺體好好安葬；後來，成立霧社事件紀念公園。2001年，中華民國中央銀行更喺二十元硬幣印上莫那．魯道頭像，以作紀念。
．霧社事件紀念雕像。
．印於新台幣二十元嘅莫那．魯道頭像。
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睇嚟遇到樽頸位
愈嚟愈少人睇
唯有下篇整篇痴線嘢嘩眾取寵
希望仲有人睇
愈嚟愈少人睇唯有下篇整篇痴線嘢嘩眾取寵
希望仲有人睇
一直睇緊
26. “Get thee to a nunnery!”
「去做雞啦！」
呢句說話出自莎士比亞名作《哈姆雷特》（Hamlet），故事講述丹麥國王被細佬毒殺篡位，原本嘅王子哈姆雷特決定不惜一切甚至裝瘋賣傻都要報殺父之仇；期間，哈姆雷特為咗擺脫其他人嘅懷疑，更出言侮辱愛人奧菲莉亞（Ophelia）；當中嘅措辭用語仿如二十一世紀狠評女人「係雞係公廁」嘅連登仔。見大部分出版譯本都係避重就輕，我決定懷著大無畏精神以「連登仔方式」翻譯（改編）原文，不求準確、只求有趣；如有冒犯，還望莎翁劇迷見諒。（以下對白不代表本人立場）
出處：《哈姆雷特》第三幕第一場
註：哈姆雷特喺度詐傻扮懵，所以會語無倫次。
哈：哈姆雷特 奧：奧菲莉亞
Hamlet: Ha, ha, are you honest?
哈：哈哈！你覺得自己好貞潔呀？
Ophelia: My lord?
奧：殿下？
Hamlet: Are you fair?
哈：你覺得自己好靚女呀？
Ophelia: What means your Lordship?
奧：到底殿下你想講咩？
Hamlet: That if you be honest and fair, your honesty should admit no discourse to your beauty.
哈：如果你又貞潔、又靚女嘅話，你應該為咗你嘅貞操捨去你嘅美貌。
Ophelia: Could beauty, my lord, have better commerce than with honesty?
奧：唔通非處女就唔可以係靚女架喇咩？
Hamlet: Ay, truly, for the power of beauty will sooner transform honesty from what it is to a bawd than the force of honesty can translate beauty into his likeness. This was sometime a paradox, but now the time gives it proof. I did love you once.
哈：嗯，係呀。因為美貌可以令女人變成淫娃蕩婦；但冇一個靚女能夠面對誘惑都可以堅守貞操。可能你以為我喺度亂噏，但時間證明一切。話雖如此，事實上，我愛過你。
Ophelia: Indeed, my lord, you made me believe so.
奧：係呀殿下，我就相信你愛我。
Hamlet: You should not have believed me, for virtue cannot so inoculate our old stock but we shall relish of it. I loved you not.
哈：你係唔應該相信我架。雖然有啲男人接受到掩飾過去、修心養性嘅乖乖女，但其實我冇愛過你架。
Ophelia: I was the more deceived.
奧：我覺得我俾人呃咗。
Hamlet: Get thee to a nunnery. Why wouldst thou be a breeder of sinners? I am myself indifferent honest, but yet I could accuse me of such things that it were better my mother had not borne me: I am very proud, revengeful, ambitious, with more offenses at my beck than I have thoughts to put them in, imagination to give them shape, or time to act them in. What should such fellows as I do crawling between earth and heaven? We are arrant knaves all; believe none of us. Go thy ways to a nunnery. Where’s your father?
哈：去做雞啦！點解你要引人犯罪呀？點解你要收兵呀？老老實實，我可以講好多我犯過嘅罪，講到連我阿媽都寧願冇生過我：我又驕傲自大、又有仇必報、又野心勃勃；我嘅罪孽深重到徹底填滿我個腦，令我裝唔到其他嘢。點解我呢啲人渣都仲可以喺呢個世界苟延殘喘？因為個個人都係咁、個個人都信唔過。你都係去做雞啦。仲有呀，你老豆呢？
Ophelia: At home, my lord.
奧：喺屋企呀，殿下。
Hamlet: Let the doors be shut upon him that he may play the fool nowhere but in ’s own house. Farewell.
哈：鎖住佢啦，等個廢老喺屋企吽吽哣哣唔好走出嚟獻世。係咁。
Ophelia: O, help him, you sweet heavens!
奧：神呀！打救下佢啦！
Hamlet: If thou dost marry, I’ll give thee this plague for thy dowry: be thou as chaste as ice, as pure as snow, thou shalt not escape calumny. Get thee to a nunnery, farewell. Or if thou wilt needs marry, marry a fool, for wise men know well enough what monsters you make of them. To a nunnery, go, and quickly too. Farewell.
哈：如果有人同你埋單，我就贈幾句說話當畀你做嫁妝：無論你睇落幾pure幾true，你成世都會俾人指指點點。你都係去做雞啦，係咁。仲有，如果你真係要搵人埋單嘅話，搵個傻仔啦；因為聰明人都會知道你有幾污糟邋遢！去做雞啦，拿拿淋添呀！係咁。
「去做雞啦！」
呢句說話出自莎士比亞名作《哈姆雷特》（Hamlet），故事講述丹麥國王被細佬毒殺篡位，原本嘅王子哈姆雷特決定不惜一切甚至裝瘋賣傻都要報殺父之仇；期間，哈姆雷特為咗擺脫其他人嘅懷疑，更出言侮辱愛人奧菲莉亞（Ophelia）；當中嘅措辭用語仿如二十一世紀狠評女人「係雞係公廁」嘅連登仔。見大部分出版譯本都係避重就輕，我決定懷著大無畏精神以「連登仔方式」翻譯（改編）原文，不求準確、只求有趣；如有冒犯，還望莎翁劇迷見諒。（以下對白不代表本人立場
）出處：《哈姆雷特》第三幕第一場
註：哈姆雷特喺度詐傻扮懵，所以會語無倫次。
哈：哈姆雷特 奧：奧菲莉亞
Hamlet: Ha, ha, are you honest?
哈：哈哈！你覺得自己好貞潔呀？
Ophelia: My lord?
奧：殿下？
Hamlet: Are you fair?
哈：你覺得自己好靚女呀？
Ophelia: What means your Lordship?
奧：到底殿下你想講咩？
Hamlet: That if you be honest and fair, your honesty should admit no discourse to your beauty.
哈：如果你又貞潔、又靚女嘅話，你應該為咗你嘅貞操捨去你嘅美貌。
Ophelia: Could beauty, my lord, have better commerce than with honesty?
奧：唔通非處女就唔可以係靚女架喇咩？
Hamlet: Ay, truly, for the power of beauty will sooner transform honesty from what it is to a bawd than the force of honesty can translate beauty into his likeness. This was sometime a paradox, but now the time gives it proof. I did love you once.
哈：嗯，係呀。因為美貌可以令女人變成淫娃蕩婦；但冇一個靚女能夠面對誘惑都可以堅守貞操。可能你以為我喺度亂噏，但時間證明一切。話雖如此，事實上，我愛過你。
Ophelia: Indeed, my lord, you made me believe so.
奧：係呀殿下，我就相信你愛我。
Hamlet: You should not have believed me, for virtue cannot so inoculate our old stock but we shall relish of it. I loved you not.
哈：你係唔應該相信我架。雖然有啲男人接受到掩飾過去、修心養性嘅乖乖女，但其實我冇愛過你架。
Ophelia: I was the more deceived.
奧：我覺得我俾人呃咗。
Hamlet: Get thee to a nunnery. Why wouldst thou be a breeder of sinners? I am myself indifferent honest, but yet I could accuse me of such things that it were better my mother had not borne me: I am very proud, revengeful, ambitious, with more offenses at my beck than I have thoughts to put them in, imagination to give them shape, or time to act them in. What should such fellows as I do crawling between earth and heaven? We are arrant knaves all; believe none of us. Go thy ways to a nunnery. Where’s your father?
哈：去做雞啦！點解你要引人犯罪呀？點解你要收兵呀？老老實實，我可以講好多我犯過嘅罪，講到連我阿媽都寧願冇生過我：我又驕傲自大、又有仇必報、又野心勃勃；我嘅罪孽深重到徹底填滿我個腦，令我裝唔到其他嘢。點解我呢啲人渣都仲可以喺呢個世界苟延殘喘？因為個個人都係咁、個個人都信唔過。你都係去做雞啦。仲有呀，你老豆呢？
Ophelia: At home, my lord.
奧：喺屋企呀，殿下。
Hamlet: Let the doors be shut upon him that he may play the fool nowhere but in ’s own house. Farewell.
哈：鎖住佢啦，等個廢老喺屋企吽吽哣哣唔好走出嚟獻世。係咁。
Ophelia: O, help him, you sweet heavens!
奧：神呀！打救下佢啦！
Hamlet: If thou dost marry, I’ll give thee this plague for thy dowry: be thou as chaste as ice, as pure as snow, thou shalt not escape calumny. Get thee to a nunnery, farewell. Or if thou wilt needs marry, marry a fool, for wise men know well enough what monsters you make of them. To a nunnery, go, and quickly too. Farewell.
哈：如果有人同你埋單，我就贈幾句說話當畀你做嫁妝：無論你睇落幾pure幾true，你成世都會俾人指指點點。你都係去做雞啦，係咁。仲有，如果你真係要搵人埋單嘅話，搵個傻仔啦；因為聰明人都會知道你有幾污糟邋遢！去做雞啦，拿拿淋添呀！係咁。
Ophelia: Heavenly powers, restore him!
奧：主呀！求你令佢清醒返啦！
Hamlet: I have heard of your paintings too, well enough. God hath given you one face, and you make yourselves another. You jig and amble, and you lisp; you nickname God’s creatures and make your wantonness your ignorance. Go to, I’ll no more on ’t. It hath made me mad. I say we will have no more marriage. Those that are married already, all but one, shall live. The rest shall keep as they are. To a nunnery, go.
哈：仲有你哋啲女人嘅「化妝」呀，上帝賜一個容貌畀你哋，你哋又自己走去「喬裝」；搔首弄姿、嬌聲嗲氣、淫蕩放浪就話自己「鬼妹仔性格」。收皮啦，我忍夠喇！我同你講呀，我哋男人唔會再結婚架喇，除非個老婆係處女啦。其他果啲，去做雞啦！
「Nunnery」呢個詞語可以指女修道院、尼姑庵，但喺當其時嘅時代亦可以解作「妓院」。「妓院」同「女修道院」係兩個極端，但有一個共通點：同男人再冇愛情瓜葛。據學者研究，呢個詞語喺原文語境上都係語帶雙關。此理解只因受高登＋連登文化薰陶（荼毒）嘅我拜讀《哈姆雷特》時靈機一觸、借題發揮而已。To be or not to be, that is the question
BTW，本篇翻譯（改編）靈感來自一篇潮文《揀老婆要揀處女》、同一眾連登仔對時下社會、女性嘅睇法。原文係英國文學經典；我嘅譯文就只係穿鑿附會、強行闡釋、娛己娛人，不過一個癡線佬胡言亂語，毫無學術價值
．哈姆雷特與奧菲莉亞油畫。
奧：主呀！求你令佢清醒返啦！
Hamlet: I have heard of your paintings too, well enough. God hath given you one face, and you make yourselves another. You jig and amble, and you lisp; you nickname God’s creatures and make your wantonness your ignorance. Go to, I’ll no more on ’t. It hath made me mad. I say we will have no more marriage. Those that are married already, all but one, shall live. The rest shall keep as they are. To a nunnery, go.
哈：仲有你哋啲女人嘅「化妝」呀，上帝賜一個容貌畀你哋，你哋又自己走去「喬裝」；搔首弄姿、嬌聲嗲氣、淫蕩放浪就話自己「鬼妹仔性格」。收皮啦，我忍夠喇！我同你講呀，我哋男人唔會再結婚架喇，除非個老婆係處女啦。其他果啲，去做雞啦！
「Nunnery」呢個詞語可以指女修道院、尼姑庵，但喺當其時嘅時代亦可以解作「妓院」。「妓院」同「女修道院」係兩個極端，但有一個共通點：同男人再冇愛情瓜葛。據學者研究，呢個詞語喺原文語境上都係語帶雙關。此理解只因受高登＋連登文化薰陶（荼毒）嘅我拜讀《哈姆雷特》時靈機一觸、借題發揮而已。To be or not to be, that is the question
BTW，本篇翻譯（改編）靈感來自一篇潮文《揀老婆要揀處女》、同一眾連登仔對時下社會、女性嘅睇法。原文係英國文學經典；我嘅譯文就只係穿鑿附會、強行闡釋、娛己娛人，不過一個癡線佬胡言亂語，毫無學術價值
．哈姆雷特與奧菲莉亞油畫。
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