[古典文學入門(二)]估吓邊個文人成日叫雞?

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2017-03-08 13:42:15
皮已正
追到live覺得本科是垃圾

多謝巴打
咩本科係垃圾?
巴打讀咩架

哲學
主流學派一係玩學究一係做左膠
讀完冇專長
2017-03-08 14:07:09
留名

巴打個名令我諗起
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇


等閒變卻故人心 卻道故人心易變
PS: 雖然我一直都覺得秋風順口啲,但之前上文查過原文好似係西風

本來我都想改user name係人生若只如初見架,但俾人改左用唔到
2017-03-08 14:37:09
追哂POST
真係寫得D傷愁淋漓盡致
含蓄但意像強烈
多謝巴打講解得咁好,連我呢個理科人都識欣賞
但結合左佢個人經歷
唔知佢係咪真係去嫖咁多啦
但我發現將佢D詩放返係佢自己身上都適用
生係唐未,受家族背景影響要閒置,辛苦考進士都碌碌無為
同D妓女窮美好青春都等唔到良緣,係悲身世悲所生時代咁樣
成日睇睇下係寫妓女,但又好似寫緊自己
境界好高

多謝巴打支持
我開post都係左推廣文學
見到巴打讀得出其中韻味
真係令人感動!

李商隱呢種嫖其實唔算低俗
甚至唔以外貌色慾為主
妓女同文人,其實係好惺惺相惜
特別流鶯一詩,好寫得出呢種感覺
我自己特別鍾意呢首
當然佢仲有好多面向
下首會繼續講佢講歷史嘅詩
2017-03-08 15:10:44
皮已正
追到live覺得本科是垃圾

多謝巴打
咩本科係垃圾?
巴打讀咩架

哲學
主流學派一係玩學究一係做左膠
讀完冇專長


文科仔通常都係咁架啦
有時唔做主流咪幾好
荀子都唔係主流
2017-03-08 16:21:19
皮已正
追到live覺得本科是垃圾

多謝巴打
咩本科係垃圾?
巴打讀咩架

哲學
主流學派一係玩學究一係做左膠
讀完冇專長


文科仔通常都係咁架啦
有時唔做主流咪幾好
荀子都唔係主流

當左呢到係荀子post
好多哲學家都通埋文學
巴打加油呀
2017-03-08 16:59:51
留名

巴打個名令我諗起
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇


等閒變卻故人心 卻道故人心易變
PS: 雖然我一直都覺得秋風順口啲,但之前上文查過原文好似係西風

本來我都想改user name係人生若只如初見架,但俾人改左用唔到

詩歌版本問題其實好得意
好多熟為人知嘅詩詞,其實都少少位唔同
西風秋風都幾互通,可以因為咁而取代左
總之多謝巴打支持
之後一定會講到「詞」
2017-03-08 19:59:17


簡介基本古典文學概念:用典
兼讀李商隱賈生詩


我地閱讀古典文學果陣
不論中西方,都會發現成日有典故
掉返轉頭去諗,現代嘢好似好少會咁
點解會咁樣呢?

我地講過,中國古代係「不學詩,無以言」嘅世代
上層知識分子之間嘅交流,詩係一種好重要嘅工具
亦都因為咁,詩嘅世界本身就形成左詩文化、詩語言
用典故,就好似inside joke咁,並唔係一件難事
當詩人嘅對象都係詩文化嘅讀者,自然會講詩語言
同今時今日講潮文個情況係相似嘅

中國古詩,點解可以咁精緻,咁簡短嘅情況
呈現出中國古典文學嘅最高峰?
我地必須了解:
詩唔止係單純嘅藝術品,而係一種龐大、豐富嘅詩文化
詩文化代表左,詩人只要運用短短一兩句文字
可以召出歷代的古魂,可以喚起神話的怪誕,可以昇華植物的精神
歷史人事、神話傳說、哲理思想、民間風俗等等
每一種都係詩文化入面累積,每一種都潛藏著厚實的泉源
每一種典故運用得好,都係呈現左詩文化嘅美



賈生
宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。


宣室:帝王住嘅正室
賈生:賈誼,西漢文人

李商隱呢首詩以人作題,係一首「詠史」之作
所以要理解呢首詩,必須先知道賈誼一生
根據史記講:
「賈生名誼,雒陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞於郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。……廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。」
賈生係一個充滿才華嘅年輕人
漢文帝好欣賞佢,就比佢做左史上最年輕嘅高級教書人
好可惜嘅係,後來佢建議新禮制果陣
比埋老屎忽反對,皇帝唯有外放佢去第二到做官

邊個鍾意比堆老屎忽玩,賈生緊係勁唔開心
期間仲寫左好出名嘅《弔屈原賦》
後黎雖然返左去,做左太子個老師
「居數年,梁王騎,墮馬而死,無後。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲餘,亦死。賈生之死時年三十三矣。」
點知過左無耐太子死左
賈生覺得係自己責任,其實關鬼佢事咩
結果傷心到死左,果陣先得三十三歲咋陰公

呢兩句正正係講緊,賈生被人反對流放外地
有一日漢文帝無啦啦諗到條千古難題
希望搵到賢士黎解答
而果陣最醒目嘅就係賈生
頭兩句都係好強調漢文帝嘅覺醒
賈生終於可以一展平生之學啦



可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神!

史記講:
後歲餘,賈生徵見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:「吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。」

賈生作為一個咁醒嘅文人
作為一個中國古代知識分子嘅一流人物
但被皇帝流放左去長沙,再突然叫佢返黎
試幻想吓,果刻賈生係幾咁期待
自己治國平天下為萬民著想嘅大志終於可以用得著啦!
點知……
原來皇帝只係想問佢鬼神嘅迷信嘢

「可憐」呢個字,當然係李商隱嘅睇法啦
同時間,佢作為一個「沈淪下僚」嘅人
都係表達緊自己嘅自傷自憐之情
兩個同樣咁出色嘅文人,同樣都係懷才不遇
「虛前席」係形容緊皇帝同賈生坐係地下
「不自知膝之前於席」,聽到入哂神虛心受教咁
但一切都係空虛不實,一切都係妄為嘅

「不問」和「問」之間係一大對比
同時間都係最大嘅諷刺
個情況好似係高官去車公廟為香港祈福咁
李商隱寫呢一句果陣,係好深刻感受到果一刻嘅荒謬
似乎係充滿左憤怒咁揮筆書寫

李本身因為一生都不受重用,同樣係早死
詩人以生命去讀歷史,讀歷史嘅共鳴寫下詩句
呢一個典故,除左係詩文化傳統之美
亦係李之生平入面互相呼應,成為左佢一生嘅註腳



最後我地再讀一次:
賈生
宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神!

本身唔係好鍾意咁多典故,
但巴打講詩文化,
又覺得典故又好重要咁,
不過可惜好多都唔明

好多典故我都係睇注先識
始終我地脫離左古代詩文化世代
要理解需要花多一層功夫
我會盡量解釋返比巴絲打睇
2017-03-08 21:36:00
巴打解賈生解得幾好
奈何香港討論古典文學,實在難於上青天

支持你!
2017-03-08 23:41:59
巴打解賈生解得幾好
奈何香港討論古典文學,實在難於上青天

支持你!


有心傾實會有人
至少有巴打
2017-03-09 14:39:27
巴打解賈生解得幾好
奈何香港討論古典文學,實在難於上青天

支持你!


有心傾實會有人
至少有巴打


解得好,仲見到陳鍵鋒
希望有更多人留意呢個post,加深對中國古典文學嘅認識同興趣
2017-03-09 15:36:06
追晒po, 皮已正!巴打真係好有心機,亦解得好清晰

我都好鍾意睇詩,但好多都唔識解,又或者亂解。留名學野

不過, highlight隻字可唔可以轉隻易睇d? 不如試下藍色或者淺藍色
2017-03-09 16:56:31
巴打解賈生解得幾好
奈何香港討論古典文學,實在難於上青天

支持你!


有心傾實會有人
至少有巴打


解得好,仲見到陳鍵鋒
希望有更多人留意呢個post,加深對中國古典文學嘅認識同興趣

佢做文人一流
放心我會keep住更新
持之以恆咁做
一定會愈黎愈多人嘅
2017-03-09 18:03:29
追晒po, 皮已正!巴打真係好有心機,亦解得好清晰

我都好鍾意睇詩,但好多都唔識解,又或者亂解。留名學野

不過, highlight隻字可唔可以轉隻易睇d? 不如試下藍色或者淺藍色


多謝哂巴打支持
我主要係以前跟大師學過吓嘢
好多都係拾人牙慧
巴打有冇開黑暗模式
我用開黑色底,我下次睇睇邊種色黑白都OK
2017-03-10 10:59:18


簡介基本古典文學概念:用典
兼讀李商隱賈生詩


我地閱讀古典文學果陣
不論中西方,都會發現成日有典故
掉返轉頭去諗,現代嘢好似好少會咁
點解會咁樣呢?

我地講過,中國古代係「不學詩,無以言」嘅世代
上層知識分子之間嘅交流,詩係一種好重要嘅工具
亦都因為咁,詩嘅世界本身就形成左詩文化、詩語言
用典故,就好似inside joke咁,並唔係一件難事
當詩人嘅對象都係詩文化嘅讀者,自然會講詩語言
同今時今日講潮文個情況係相似嘅

中國古詩,點解可以咁精緻,咁簡短嘅情況
呈現出中國古典文學嘅最高峰?
我地必須了解:
詩唔止係單純嘅藝術品,而係一種龐大、豐富嘅詩文化
詩文化代表左,詩人只要運用短短一兩句文字
可以召出歷代的古魂,可以喚起神話的怪誕,可以昇華植物的精神
歷史人事、神話傳說、哲理思想、民間風俗等等
每一種都係詩文化入面累積,每一種都潛藏著厚實的泉源
每一種典故運用得好,都係呈現左詩文化嘅美



賈生
宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。


宣室:帝王住嘅正室
賈生:賈誼,西漢文人

李商隱呢首詩以人作題,係一首「詠史」之作
所以要理解呢首詩,必須先知道賈誼一生
根據史記講:
「賈生名誼,雒陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞於郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。……廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。」
賈生係一個充滿才華嘅年輕人
漢文帝好欣賞佢,就比佢做左史上最年輕嘅高級教書人
好可惜嘅係,後來佢建議新禮制果陣
比埋老屎忽反對,皇帝唯有外放佢去第二到做官

邊個鍾意比堆老屎忽玩,賈生緊係勁唔開心
期間仲寫左好出名嘅《弔屈原賦》
後黎雖然返左去,做左太子個老師
「居數年,梁王騎,墮馬而死,無後。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲餘,亦死。賈生之死時年三十三矣。」
點知過左無耐太子死左
賈生覺得係自己責任,其實關鬼佢事咩
結果傷心到死左,果陣先得三十三歲咋陰公

呢兩句正正係講緊,賈生被人反對流放外地
有一日漢文帝無啦啦諗到條千古難題
希望搵到賢士黎解答
而果陣最醒目嘅就係賈生
頭兩句都係好強調漢文帝嘅覺醒
賈生終於可以一展平生之學啦



可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神!

史記講:
後歲餘,賈生徵見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:「吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。」

賈生作為一個咁醒嘅文人
作為一個中國古代知識分子嘅一流人物
但被皇帝流放左去長沙,再突然叫佢返黎
試幻想吓,果刻賈生係幾咁期待
自己治國平天下為萬民著想嘅大志終於可以用得著啦!
點知……
原來皇帝只係想問佢鬼神嘅迷信嘢

「可憐」呢個字,當然係李商隱嘅睇法啦
同時間,佢作為一個「沈淪下僚」嘅人
都係表達緊自己嘅自傷自憐之情
兩個同樣咁出色嘅文人,同樣都係懷才不遇
「虛前席」係形容緊皇帝同賈生坐係地下
「不自知膝之前於席」,聽到入哂神虛心受教咁
但一切都係空虛不實,一切都係妄為嘅

「不問」和「問」之間係一大對比
同時間都係最大嘅諷刺
個情況好似係高官去車公廟為香港祈福咁
李商隱寫呢一句果陣,係好深刻感受到果一刻嘅荒謬
似乎係充滿左憤怒咁揮筆書寫

李本身因為一生都不受重用,同樣係早死
詩人以生命去讀歷史,讀歷史嘅共鳴寫下詩句
呢一個典故,除左係詩文化傳統之美
亦係李之生平入面互相呼應,成為左佢一生嘅註腳



最後我地再讀一次:
賈生
宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神!

本身唔係好鍾意咁多典故,
但巴打講詩文化,
又覺得典故又好重要咁,
不過可惜好多都唔明

好多典故我都係睇注先識
始終我地脫離左古代詩文化世代
要理解需要花多一層功夫
我會盡量解釋返比巴絲打睇

巴打加油!!!

多謝巴打
大家得閒都黎吹幾句
2017-03-10 11:18:26
追晒po, 皮已正!巴打真係好有心機,亦解得好清晰

我都好鍾意睇詩,但好多都唔識解,又或者亂解。留名學野

不過, highlight隻字可唔可以轉隻易睇d? 不如試下藍色或者淺藍色


多謝哂巴打支持
我主要係以前跟大師學過吓嘢
好多都係拾人牙慧
巴打有冇開黑暗模式
我用開黑色底,我下次睇睇邊種色黑白都OK


巴打真幸福, 有得跟大師學野
用咗黑暗模式又真係無難度喎...... 所以都係唔洗理我要求

都係繼續出文等我地大飽眼福吧啦
2017-03-10 12:51:14
追晒po, 皮已正!巴打真係好有心機,亦解得好清晰

我都好鍾意睇詩,但好多都唔識解,又或者亂解。留名學野

不過, highlight隻字可唔可以轉隻易睇d? 不如試下藍色或者淺藍色


多謝哂巴打支持
我主要係以前跟大師學過吓嘢
好多都係拾人牙慧
巴打有冇開黑暗模式
我用開黑色底,我下次睇睇邊種色黑白都OK


巴打真幸福, 有得跟大師學野
用咗黑暗模式又真係無難度喎...... 所以都係唔洗理我要求

都係繼續出文等我地大飽眼福吧啦

思想post好多人吹水
我都要推推呢邊先
多謝巴打
下首講佢一首好得意嘅歷史詩
2017-03-10 18:33:17
2017-03-10 18:41:33
留名
2017-03-10 19:23:17


多謝絲打幫推
2017-03-10 21:16:18
留名

巴打睇完再黎吹水
2017-03-10 21:18:38
巴打解賈生解得幾好
奈何香港討論古典文學,實在難於上青天

支持你!


有心傾實會有人
至少有巴打


解得好,仲見到陳鍵鋒
希望有更多人留意呢個post,加深對中國古典文學嘅認識同興趣

佢做文人一流
放心我會keep住更新
持之以恆咁做
一定會愈黎愈多人嘅

正呀,咁可以Keep左有野睇
2017-03-10 21:19:28
巴打解賈生解得幾好
奈何香港討論古典文學,實在難於上青天

支持你!


有心傾實會有人
至少有巴打


解得好,仲見到陳鍵鋒
希望有更多人留意呢個post,加深對中國古典文學嘅認識同興趣

佢做文人一流
放心我會keep住更新
持之以恆咁做
一定會愈黎愈多人嘅

正呀,咁可以Keep有野睇

Keep 住
2017-03-10 21:20:31
推埋呢頁出多篇先
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