我今生遇上過好多唔順利既事
例如多疾病 單親家庭 人緣淺薄 貧窮
係咪上一世既我有太多孽障先搞成咁?
有冇可以行善積德既方法
唔記得proofread
我今生遇上過好多唔順利既事
例如多疾病 單親家庭 人緣淺薄 貧窮
係咪上一世既我有太多孽障先搞成咁?
有冇可以行善積德既方法
我今生遇上過好多唔順利既事
例如多疾病 單親家庭 人緣淺薄 貧窮
係咪上一世既我有太多孽障先搞成咁?
有冇可以行善積德既方法
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我今生遇上過好多唔順利既事
例如多疾病 單親家庭 人緣淺薄 貧窮
係咪上一世既我有太多孽障先搞成咁?
有冇可以行善積德既方法
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我今生遇上過好多唔順利既事
例如多疾病 單親家庭 人緣淺薄 貧窮
係咪上一世既我有太多孽障先搞成咁?
有冇可以行善積德既方法
唔記得proofread
抄經la
我今生遇上過好多唔順利既事
例如多疾病 單親家庭 人緣淺薄 貧窮
係咪上一世既我有太多孽障先搞成咁?
有冇可以行善積德既方法
唔記得proofread
守五戒,不殺生,不邪淫,不妄語, 不盜取,不飲酒
多佈施,幫人,貢獻自己
如果要我解釋意義我只會用科學解釋
因為只有科學可以驗證
宗教既話根據邏輯:p→q(如果p發生,q會發生)
假設q係真,無論p係真定假
p→q既值都係真
而宗教正正就係利用左呢個漏洞
將唔知係真定假既野當成原因去解釋世界
偏偏我地除左聽人地9up之外冇其他實證支持原因
既然要搵真相,點解唔用客觀事實去支持?
我今生遇上過好多唔順利既事
例如多疾病 單親家庭 人緣淺薄 貧窮
係咪上一世既我有太多孽障先搞成咁?
有冇可以行善積德既方法
唔記得proofread
守五戒,不殺生,不邪淫,不妄語, 不盜取,不飲酒
多佈施,幫人,貢獻自己
不殺生係咪指要改食素
我今生遇上過好多唔順利既事
例如多疾病 單親家庭 人緣淺薄 貧窮
係咪上一世既我有太多孽障先搞成咁?
有冇可以行善積德既方法
唔記得proofread
抄經la
抄咩經
我今生遇上過好多唔順利既事
例如多疾病 單親家庭 人緣淺薄 貧窮
係咪上一世既我有太多孽障先搞成咁?
有冇可以行善積德既方法
唔記得proofread
守五戒,不殺生,不邪淫,不妄語, 不盜取,不飲酒
多佈施,幫人,貢獻自己
不殺生係咪指要改食素
馬鹿巴打上面討論過呢個問題
從結論來講可以食肉
其實佛教同猶太教都有呢個五浄肉的概念
佛教的解釋就是個d肉是由佛陀神力化身而成
所以唔算是犯殺生
路過鳩up一下
佛教雖然話會講輪回
佢因為源於印度 都幾受印度教影響
就例如 輪迴 嘅概念就係果度傳入
另外 佛教講嘅 無常同苦 就係對應 印象教講人係 常 樂 嘅 咁
所以以我黎睇 佛教對治嘅問題其實係要脫離輪迴之累 所以似乎唔使咁執著於輪回係點樣
輪回亦只係一個借用概念 一個假名
如有講錯 歡迎指正
利申 只他鐘意聽下哲學課同睇下哲學同佛教書嘅一名小薯仔
想問關於殺生嘅問題
我見到一隻螞蟻之後踩死咗佢
咁我殺咗生⋯係一件壞事
但係另一方面,我幫佢早日投胎
令隻螞蟻有機會脫離下三道(畜性道)
咁到底算係幫左佢定害左佢
我今生遇上過好多唔順利既事
例如多疾病 單親家庭 人緣淺薄 貧窮
係咪上一世既我有太多孽障先搞成咁?
有冇可以行善積德既方法
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守五戒,不殺生,不邪淫,不妄語, 不盜取,不飲酒
多佈施,幫人,貢獻自己
不殺生係咪指要改食素
馬鹿巴打上面討論過呢個問題
從結論來講可以食肉
其實佛教同猶太教都有呢個五浄肉的概念
佛教的解釋就是個d肉是由佛陀神力化身而成
所以唔算是犯殺生
正解,唔係自己殺,他人為你而殺既肉都可以食,可以去上兩頁睇返
唔記得proofread
守五戒,不殺生,不邪淫,不妄語, 不盜取,不飲酒
多佈施,幫人,貢獻自己
不殺生係咪指要改食素
馬鹿巴打上面討論過呢個問題
從結論來講可以食肉
其實佛教同猶太教都有呢個五浄肉的概念
佛教的解釋就是個d肉是由佛陀神力化身而成
所以唔算是犯殺生
正解,唔係自己殺,他人為你而殺既肉都可以食,可以去上兩頁睇返
啱唔曬。佛教由此至終都係唔建議殺生食肉。
但如果係好似以前咁化緣返來既食物有肉,無得選擇下就會帶住只為果腹既心去食咗佢。
一切係睇心念,唔係行為
五浄肉本身你唔食佢都死,你阻佢唔到
當時佛制時無得選擇食物,人地比咩你要咩
當然內心好重要