無論喺元朝抑或係清朝,蒙古族同滿清人都對漢人施行高壓政策,例如喺元朝,蒙古人一直視漢人為低等民族,搶劫財富 ; 喺清朝,滿清人對漢人大興文字獄,屠城。因此,佢地應被視作為「侵略者」。話雖如此,佢地畢竟喺文學上作出咗貢獻,如元曲融合咗唐宋嘅抒發手法 ; 喺清朝,將明朝流行嘅詩歌復興而呈現唔同類型嘅文學風格。
所以中國歷史上應該要客觀記載佢地行為同政策,比大眾有理性分析。
而所謂嘅中國歷史唔應該只係規範於族,而唔同外來嘅民族應該多加記載,咁樣可以詳細描述「中華文化」點樣同外來文化融合,點樣被非漢族所破壞等等。簡單嚟講,「中國歷史」呢個四個字係用嚟作為我地現代人嘅借鑒,去保護/復興我地獨有嘅文化同民族意識。
美國連自己地方都係打原居民侵略翻黎啦
根本全世界歷史就好普遍,對外侵略
唔好單單針對中國史觀
痴q線,美國會唔會宣傳大家都流住相同既血?
而家唔係話唔比打人,而係會唔會客觀咁講係搶人地既地方。
歐洲夠將自己血腥殖民侵略美化成帝國主義啦,又點解釋呀
中國搬龍門去美國,而家又搬去歐洲,點夠你講丫?
你確定美國歷史有教美洲種族滅絕?
人地要盲反,由佢啦
蛋牛諗緊可以點搬龍門
美國當然有講 依加條"trail of tear"做埋state park
同National Register of Historic Places
無論喺元朝抑或係清朝,蒙古族同滿清人都對漢人施行高壓政策,例如喺元朝,蒙古人一直視漢人為低等民族,搶劫財富 ; 喺清朝,滿清人對漢人大興文字獄,屠城。因此,佢地應被視作為「侵略者」。話雖如此,佢地畢竟喺文學上作出咗貢獻,如元曲融合咗唐宋嘅抒發手法 ; 喺清朝,將明朝流行嘅詩歌復興而呈現唔同類型嘅文學風格。
所以中國歷史上應該要客觀記載佢地行為同政策,比大眾有理性分析。
而所謂嘅中國歷史唔應該只係規範於族,而唔同外來嘅民族應該多加記載,咁樣可以詳細描述「中華文化」點樣同外來文化融合,點樣被非漢族所破壞等等。簡單嚟講,「中國歷史」呢個四個字係用嚟作為我地現代人嘅借鑒,去保護/復興我地獨有嘅文化同民族意識。
讀左咁多年
睇得最多嘅係「促進民族融和」/「鞏固版圖」/「中華民族」/「開拓領土」
證明你唔高分。呢d咁既答案
咁本教科書入面,
每一part結論都差唔多有依句啊,
關答案咩事 做卷我都唔會寫d咁嘔心嘅答案啦
不如你試下打開是但一本中原歷史教科書,
睇下每一課結論部分寫住咩?
駁唔到人就人身攻擊,俾d水準啦好嗎
唔好意思,冇睇過。
啊sir印私家note。幫人補習從來叫佢地咪背教科書,思想上會變on9,分數都更on9。
乜依家d學生真係睇曬成本書。講中你低分,sorry
所以咪話教科書嘅內容係垃圾偏頗囉
我只係總結返中原歷史教科書嘅偏頗之處
你就總結出我睇教科書,低分
兩者有咩關係,咁教科書垃圾係事實喎
真心痴線,講事實冇啦啦俾人話低分
教科書出得衰
你唔屌出嗰個,走去屌學生無獨立思考
捨本逐末
無論喺元朝抑或係清朝,蒙古族同滿清人都對漢人施行高壓政策,例如喺元朝,蒙古人一直視漢人為低等民族,搶劫財富 ; 喺清朝,滿清人對漢人大興文字獄,屠城。因此,佢地應被視作為「侵略者」。話雖如此,佢地畢竟喺文學上作出咗貢獻,如元曲融合咗唐宋嘅抒發手法 ; 喺清朝,將明朝流行嘅詩歌復興而呈現唔同類型嘅文學風格。
所以中國歷史上應該要客觀記載佢地行為同政策,比大眾有理性分析。
而所謂嘅中國歷史唔應該只係規範於族,而唔同外來嘅民族應該多加記載,咁樣可以詳細描述「中華文化」點樣同外來文化融合,點樣被非漢族所破壞等等。簡單嚟講,「中國歷史」呢個四個字係用嚟作為我地現代人嘅借鑒,去保護/復興我地獨有嘅文化同民族意識。
清朝既考據學都應記一功 高質素既輯佚辨偽,今時今日好多古藉都係由清代學者修書修返黎,詞學當然厲害
每次睇到史郁啲就百萬大軍,五十萬大軍真係得啖笑
每次係Youtube講元朝係亡國史,必定會有一班大陸仔衝出黎問我而家邊度有純種漢人,之後就會合理化元蒙都係中國人,滿清都係中國人
咩係中國人先?漢人?
係血統文化地域定名義上既概念
單單魏晉南北五胡十六國個陣已經溝到亂哂
隋文帝,唐太宗本身都有胡族血統
如果單純論血統
我地更稱唔上漢人,只係秦國人眼中既南蠻人
次次見到有人話滿州人唔係漢人唔係中國人
我都好奇怪
論血統我地自己都其身不正
論歷史地理發展
中國本身就已經係一個多元民族既地方
只係歷史發展上慢慢受華夏文化影響
融合埋形成所謂「中華」ge 概念
無講過要用血統論,『中國人』根本只係一個行政概念,所謂中華『民族』更加係笑話
首先你要明白所謂『中國』係繼續緊乜野文化?當然係漢人文化
咁蒙古、滿清入侵古中國之前係咪以漢人文化做核心?當然唔係
所以好明顯兩次都唔係『內戰/統一』,而係被異民族征服,咁點解唔係亡國?
現代中史將滿蒙藏人歸入『中國人』裡面只係因為近代中國征服左佢地,咁只係近代既事情
大家血統不一,起源不同,文化相異,點解會歸入去同一個『民族』?
哩個『民族』定義係咩?實質統治?相同文字?同一文化圈?
如果以實質統治為依據,香港人過去一百年豈不是變成大英民族?
如果以文字做依據,滿藏蒙過去一直用自己文字,咁即係古時候唔屬於中華民族?
如果以文化圈做依據就更加搞笑,文化本來就係雙向,點樣決定係邊個影響邊個?佛教由印度傳入,之後再傳去日本,影響深遠,印度同古中國又一直有文化交流,咁大家又係同一民族?
『中國人』與其話係歷史性質上既『民族』,不如話係行政性質上既『國藉』更為接近
你可以話蒙古人西藏人都係同一國藉,正如非洲人移民去韓國就變韓國籍一樣,但你無理由話佢地係同一個民族
所以我堅持元清係中國亡國時期,滿蒙藏新疆人並非同一民族
清朝由一開始就自認中國,呢個中國在清朝眼中擴大到非漢人領域;仲有,冇理由行政國藉唔可以做同一民族,任何民族都係想像共同體,中華民族呢個國族就係想像出黎,漢族其實都係,想像唔代表係假,中華民族就係由想像變事實
再者我認為史學家會認定秦始皇係偉大並非無原因,因為就係佢實現大一統,先至形成左中華民族既概念 。
點解中華民族重要?冇強大既王朝,就唔可能傳播中華文化,就唔會有所謂東亞文化圈。
因為成吉思汗係中國人
蒙古係屬於中國
係中國週邊既都係中國人
其中最諗唔明係呢樣
明明人地就係擴大蒙古國 唔知點解依家會變成統一中國
你有冇讀歷史。
統一中國果個係忽必烈,大蒙古國一早分裂左,忽必烈改國號為大元。
咩統一中國?乜原來宋朝時分裂咗蒙古出去咩?係征服中原,奴役你班中原人士。
每次睇到史郁啲就百萬大軍,五十萬大軍真係得啖笑
計埋成條補給線+工匠+糧食生產可能有百萬...
只計士兵古時出唔到10萬兵, 因為係補給唔到
羅馬, 係意大利打坎尼會戰出盡先出到7~8萬兵...
拿破崙打三皇會戰先得7萬兵
到第一次世界大戰先可以每邊戰綫有50萬兵
無論喺元朝抑或係清朝,蒙古族同滿清人都對漢人施行高壓政策,例如喺元朝,蒙古人一直視漢人為低等民族,搶劫財富 ; 喺清朝,滿清人對漢人大興文字獄,屠城。因此,佢地應被視作為「侵略者」。話雖如此,佢地畢竟喺文學上作出咗貢獻,如元曲融合咗唐宋嘅抒發手法 ; 喺清朝,將明朝流行嘅詩歌復興而呈現唔同類型嘅文學風格。
所以中國歷史上應該要客觀記載佢地行為同政策,比大眾有理性分析。
而所謂嘅中國歷史唔應該只係規範於族,而唔同外來嘅民族應該多加記載,咁樣可以詳細描述「中華文化」點樣同外來文化融合,點樣被非漢族所破壞等等。簡單嚟講,「中國歷史」呢個四個字係用嚟作為我地現代人嘅借鑒,去保護/復興我地獨有嘅文化同民族意識。
清朝既考據學都應記一功 高質素既輯佚辨偽,今時今日好多古藉都係由清代學者修書修返黎,詞學當然厲害
詞派既自覺,提出左多元化既詞學理論