返咗近30年摩門教，你問我答。

補充：摩門教信嘅根本係外星人.....

佢哋只係信外星人（某個星球上嘅外星人），未到宏觀宇宙嘅程度。
當然佢哋嘅建教基礎亦十分薄弱，無證無據，只有人證..
借用基督教詞匯，其實同傳統基督派宗派有基礎差異。

被稱為異端僅僅是因為「不同」而已，異端非邪教。
睇完我寫嘅嘢，應該明點解摩門教被稱為異端。

唔係太應該自稱基督教，混淆視聽。
佢哋嘅基督／耶穌好似冇乜作用，因為佢哋嘅靈黎地球只係一場試煉，唔涉及咩救贖，摩門教都明說了：「人冇原罪」

我都係第一次聽人話摩門教o既教義唔涉及救贖 笑死人咩

補充：摩門教信嘅根本係外星人.....

佢哋只係信外星人（某個星球上嘅外星人），未到宏觀宇宙嘅程度。
當然佢哋嘅建教基礎亦十分薄弱，無證無據，只有人證..
借用基督教詞匯，其實同傳統基督派宗派有基礎差異。

被稱為異端僅僅是因為「不同」而已，異端非邪教。
睇完我寫嘅嘢，應該明點解摩門教被稱為異端。

唔係太應該自稱基督教，混淆視聽。
佢哋嘅基督／耶穌好似冇乜作用，因為佢哋嘅靈黎地球只係一場試煉，唔涉及咩救贖，摩門教都明說了：「人冇原罪」

我都係第一次聽人話摩門教o既教義唔涉及救贖 笑死人咩

我全句是"嘅靈黎地球只係一場試煉，唔涉及咩救贖"(指靈來地球的目的，本身不涉及救贖，是為試煉。)
例如公元前一樣有人出世，一樣有大量人。佢地一樣係靈自己接受試煉來地球.....

唔係說摩門教唔涉及救贖
但佢乜都包d有幾奇？
但都都睇下親巴點解釋。

我又唔係摩門教..

（摩門雜記6：宗教宇宙觀異同）

講到神、創造神，一定離唔開講埋宇宙觀，冇宇宙觀嘅宗教唔係宗教。就算佛教或新紀元運動都有其宇宙觀，將宗教同宇宙觀拉埋一齊睇，會清楚好多。

1）傳統基督教宇宙觀：
神（耶和華=耶穌=聖靈，三位一體。「太初有道，道與神同在，同就是神」。道指Word，即是話語的神，即是耶穌...）創世記講咗造天地係點的呢？

「起初　神創造天地。地是空虛混沌．淵面黑暗．神的靈運行在水面上。神說、要有光、就有了光。」

呢位神創造整個「天地」，因為在佢創造之前，係冇天同地。就算佢創造了天同地之後，亦沒有光，之後佢創造了光。次序係先創造天地，再創造光。就咁睇，似乎整個宇宙（亦僅僅限於本宇宙，假設宇宙有多個，其他宇宙的神亦未必係聖經中的神）都係由創世記中的神所創造。

2）摩門教：

佢哋基本上係咁睇：
耶和華（一位一體，有位格）係某一星球度住，我當佢係某星球人（假設住在本宇宙 ），該星球亦有其他人，包括耶和華的後矞（大量的靈均由耶和華所造，方式係耶和華同佢妻子交配，佢的眾妻子都係外星人／神）當耶和華製造了大量靈魂後，想佢哋「高昇」，但係都要有個訓練場所俾佢嘅後矞去練功。呢個場所就係地球。

摩門教認為，人類嘅靈喺地球未創造之前已經存在（創世記嘅創造天地，佢哋認為只係創造地球......）。耶和華創造地球嘅目的係俾佢嘅後矞練功。點綀呢？

．每一個靈，來地球之前都會知道來到地球之後嘅情況，係要「受苦」，
．每一個靈，都可以選擇唔黎地球，繼續喺星球上，但就提升唔到，變唔到「神」，將來冇機會管理／玩一個星（控制萬民、受人敬拜.....）
．靈決定黎地球了，咁佢一落地球後，係會冇晒前世記憶，係唔記得自己曾經係一個靈，來地球目的。一切由零開始，呢個係靈同耶和華嘅合約。

當摩門教徒相信摩門教嘅套宇宙觀（我都要講：真係個個摩門教徒知道自己信咩？知道套宇宙觀咩？）後，了解到自己係練功／試煉，呢個GAME有三個結果：日榮、月榮、星榮。

不過佢哋諗到好完美，就算星榮都算係「天堂」，至少冇火海 BBQ（好多人都反對基督教，當唔信神要受永火嘅，認為神唔夠仁慈....好殘暴）

但最好當然係進入日榮國慶，因為可修練成「神」，將來可以管理一個星球畀佢玩（人成為神嘅意思就係呢一點）

所以，若干年之前，當星球上嘅「靈」知道落地球可以玩呢個「野外求生」遊戲，最後得將係日、月、星榮其一，最失敗都係到「星榮」。可說係冇得輸，所以佢哋接受呢個挑戰。但係某D靈連「野外求生」都唔想玩，直情選擇唔落地球。

現在，我試下唔用耶和華、神呢D代名詞，直接用外星人。試下會睇到D咩：

有位外星人叫「耶和華」，係本宇宙其中一星球嘅高智慧生命，
佢用某種技術（其實就係同另一些女外星生命交配，所以一夫多妻）製造了大量靈、耶穌、聖靈、魔鬼等。呢D 靈只係「幼嫩」嘅靈，等同小朋友，要長大成人（似外星人自己嘅能力）必須要受訓練。
落地球經歷一生就係呢個訓練嘅目的、場地、時空。

當將來佢決定「世界終結時」，就會論功行賞，有日榮資格嘅靈，能力其實等同佢自己（耶和華／父神），就可以有資格管理一個星球，上升為神嘅靈，應該已有能力自己創造其他靈（同其他外星人交配），落佢自己嘅星球度被佢管理。一人玩一個星球！

我落翻少少摩門經典嘅引據先，費事大家覺得我亂吹啦：

「根據先知，我們在天上的父有一個父親，每個父親都有一個父親，於是，永遠都是這樣的。」 (Doctrines of Salvation, 2:47).

「我知道，上帝有肉體、肢體、和激情……人從女人所生；救主基督從女人所生；父神也是從女人所生。」(Deseret News, Church News, Sept. 19, 1936, p. 2).（解：耶和華都是受造）

「正如我們在天上有一位父神，我們也有一位母親在那裏，一位得榮耀的、已高升的、被尊貴的母親。」 (As quoted in Achieving a Celestial Marriage, LDS Church manual, 1976, p. 129).（解：耶和華也有妻子）

「有智能的存在物將成為神，神的兒子們亦然，活在神面前，和活在永恒裏的最高智能聯合。我們現時是在學習中，必須實踐所得到的。」(Discourses of Brigham Young, p. 245).

『人現在怎樣，神從前就是這樣；神現在怎樣，人將來也可能會這樣。』」 (Articles of Faith, Ch. 24, p. 430-431).（解：耶和華自己曾經也是「人」，另一個更高等的外星人創造「耶和華」.....）

我就係想知呢d，佢個神學觀係點，佢答左咁耐都答唔到，我估佢應係諗緊點樣解釋會令我地信多d

佢唔係傳教
應該坦白直接答

其實摩門教或者比傳統基督教真.....
如果相信外星人
就係有無數星球
無數外星人........

我就係想知呢d，佢個神學觀係點，佢答左咁耐都答唔到，我估佢應係諗緊點樣解釋會令我地信多d

小弟唔係諗緊點解釋，我係未有時間坐低打字啫。
你哋問嘅我都睇過晒。
等等我，我今日晏啲有時間再詳細答。

欣賞樓主上黎開post

可唔可以簡單講下，教義上摩門教同基督教，天主教既分別？
點解你信摩門教而唔信兩個主流教會？

利申: 無信仰，但有摩門教朋友

之前有朋友上摩門教聚會,
其中一個環節係讀心
有冇玩過?

（摩門雜記6：宗教宇宙觀異同）

講到神、創造神，一定離唔開講埋宇宙觀，冇宇宙觀嘅宗教唔係宗教。就算佛教或新紀元運動都有其宇宙觀，將宗教同宇宙觀拉埋一齊睇，會清楚好多。

1）傳統基督教宇宙觀：
神（耶和華=耶穌=聖靈，三位一體。「太初有道，道與神同在，同就是神」。道指Word，即是話語的神，即是耶穌...）創世記講咗造天地係點的呢？

「起初　神創造天地。地是空虛混沌．淵面黑暗．神的靈運行在水面上。神說、要有光、就有了光。」

呢位神創造整個「天地」，因為在佢創造之前，係冇天同地。就算佢創造了天同地之後，亦沒有光，之後佢創造了光。次序係先創造天地，再創造光。就咁睇，似乎整個宇宙（亦僅僅限於本宇宙，假設宇宙有多個，其他宇宙的神亦未必係聖經中的神）都係由創世記中的神所創造。

2）摩門教：

佢哋基本上係咁睇：
耶和華（一位一體，有位格）係某一星球度住，我當佢係某星球人（假設住在本宇宙 ），該星球亦有其他人，包括耶和華的後矞（大量的靈均由耶和華所造，方式係耶和華同佢妻子交配，佢的眾妻子都係外星人／神）當耶和華製造了大量靈魂後，想佢哋「高昇」，但係都要有個訓練場所俾佢嘅後矞去練功。呢個場所就係地球。

摩門教認為，人類嘅靈喺地球未創造之前已經存在（創世記嘅創造天地，佢哋認為只係創造地球......）。耶和華創造地球嘅目的係俾佢嘅後矞練功。點綀呢？

．每一個靈，來地球之前都會知道來到地球之後嘅情況，係要「受苦」，
．每一個靈，都可以選擇唔黎地球，繼續喺星球上，但就提升唔到，變唔到「神」，將來冇機會管理／玩一個星（控制萬民、受人敬拜.....）
．靈決定黎地球了，咁佢一落地球後，係會冇晒前世記憶，係唔記得自己曾經係一個靈，來地球目的。一切由零開始，呢個係靈同耶和華嘅合約。

當摩門教徒相信摩門教嘅套宇宙觀（我都要講：真係個個摩門教徒知道自己信咩？知道套宇宙觀咩？）後，了解到自己係練功／試煉，呢個GAME有三個結果：日榮、月榮、星榮。

不過佢哋諗到好完美，就算星榮都算係「天堂」，至少冇火海 BBQ（好多人都反對基督教，當唔信神要受永火嘅，認為神唔夠仁慈....好殘暴）

但最好當然係進入日榮國慶，因為可修練成「神」，將來可以管理一個星球畀佢玩（人成為神嘅意思就係呢一點）

所以，若干年之前，當星球上嘅「靈」知道落地球可以玩呢個「野外求生」遊戲，最後得將係日、月、星榮其一，最失敗都係到「星榮」。可說係冇得輸，所以佢哋接受呢個挑戰。但係某D靈連「野外求生」都唔想玩，直情選擇唔落地球。

現在，我試下唔用耶和華、神呢D代名詞，直接用外星人。試下會睇到D咩：

有位外星人叫「耶和華」，係本宇宙其中一星球嘅高智慧生命，
佢用某種技術（其實就係同另一些女外星生命交配，所以一夫多妻）製造了大量靈、耶穌、聖靈、魔鬼等。呢D 靈只係「幼嫩」嘅靈，等同小朋友，要長大成人（似外星人自己嘅能力）必須要受訓練。
落地球經歷一生就係呢個訓練嘅目的、場地、時空。

當將來佢決定「世界終結時」，就會論功行賞，有日榮資格嘅靈，能力其實等同佢自己（耶和華／父神），就可以有資格管理一個星球，上升為神嘅靈，應該已有能力自己創造其他靈（同其他外星人交配），落佢自己嘅星球度被佢管理。一人玩一個星球！

我落翻少少摩門經典嘅引據先，費事大家覺得我亂吹啦：

「根據先知，我們在天上的父有一個父親，每個父親都有一個父親，於是，永遠都是這樣的。」 (Doctrines of Salvation, 2:47).

「我知道，上帝有肉體、肢體、和激情……人從女人所生；救主基督從女人所生；父神也是從女人所生。」(Deseret News, Church News, Sept. 19, 1936, p. 2).（解：耶和華都是受造）

「正如我們在天上有一位父神，我們也有一位母親在那裏，一位得榮耀的、已高升的、被尊貴的母親。」 (As quoted in Achieving a Celestial Marriage, LDS Church manual, 1976, p. 129).（解：耶和華也有妻子）

「有智能的存在物將成為神，神的兒子們亦然，活在神面前，和活在永恒裏的最高智能聯合。我們現時是在學習中，必須實踐所得到的。」(Discourses of Brigham Young, p. 245).

『人現在怎樣，神從前就是這樣；神現在怎樣，人將來也可能會這樣。』」 (Articles of Faith, Ch. 24, p. 430-431).（解：耶和華自己曾經也是「人」，另一個更高等的外星人創造「耶和華」.....）

我就係想知呢d，佢個神學觀係點，佢答左咁耐都答唔到，我估佢應係諗緊點樣解釋會令我地信多d

佢唔係傳教
應該坦白直接答

其實摩門教或者比傳統基督教真.....
如果相信外星人
就係有無數星球
無數外星人........

巴打你點解覺得摩門比較真？因為你都相信上帝同耶穌都係外星人？ （純理性討論）

我寫緊第7篇
會講..

（摩門雜記7：謙虛的摩門）

摩門教既宗教觀點，有些幾可取，亦同傳統教會有分別：

例如：
1）冇原罪：
亞當／夏娃犯「罪」，就全地球所有人及後代都要有原罪，呢點神學上很難自圓其說。
為了解釋原罪，又有宗派將原罪分為原罪同本罪、罪性、老亞當....

原罪問題，在基督教上都好多爭議。

原因：人一出世已經有罪（「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪」），想唔落地獄／被永火燒，就一定要信耶穌......好強硬、好屈機。救贖論不相信一人做事一人當，亞當做事連累埋你。當然神學上有解釋，但其實難以令我接納。

亞當夏娃未食分辦善惡果子前，應該係唔識「分辦善惡」。我試比諭：你同一個智障講叫佢唔好做某件事，佢唔識分辨做呢件事本身係正／惡，甚至佢唔識分辨聽你講／唔聽你講係正／惡，咁智障去做咗某件事，你就懲罰佢，同老屈冇分別。

整個救贖論，本身就係一個「屈人局」。最大嘅受害者一定係亞當、夏娃、蛇同猶大，因為佢哋呢個角色一定要做，而且係無限年之前已指定要俾佢做。（引：舊約已經預言咗救贖，猶大必定會出賣耶穌。）

神設計整個「遊戲」、整個救贖計劃，都喺無限時間之前（或者說未有時間之前）一切都注定了。
我甚至可以推論：邊個人得救、邊個人唔得救，都係早已被揀選。你信神／唔信神都注定咗，其實坦然吧，就算真係有聖經中的神...你自以為有選擇，其實一早已知「結局」（你信／唔信已經注定）

仲有人質疑：耶穌釘十字架，又點解可以洗脫世人嘅罪？又係佢定嘅.....其實可以改為「耶穌由耶路撒冷徒步走到埃及」（行路L...）就可以完成救贖都得，佢係莊家，任佢話事....

2）謙虛：
佢自知理解唔到整個宇宙（本宇宙、及本宇宙外的外宇宙、多重世界、多空間），所以佢只選擇信任「耶和華」，佢哋明知耶和華本身並非「超級神」，但都選擇馴服。

原因：
將地球比諭為一間小學，人就係學生，神就係老師，耶和華係校長。
摩門教嘅觀點係，人只係要學校讀好書就可以變成老師將來教人，超卓嘅老師將來可以成為校長，管理一間新嘅小學、管理老師同學生。

佢哋知道小學出面仲有好多小學，但佢哋唔會去嘗試了解原來仲有中學，中學都係好局部，仲有地球、世界很大....

再比諭：小學只係撒哈拉沙灘上某棵樹下面一個地洞，佢哋只係諗到地洞上面應該有另一個天地，但佢哋自知諗唔到，所以唔諗。佢哋連沙漠都未上過去，亦唔知原來世界上有綠州，仲有城市、有其他地球，地球佔個整個太陽系微不足道，再之後係銀河系.....佢哋謙虛，只信任校長，只想做老師、校長。

校長之外嘅其他「人」，佢哋唔諗，諗唔到....

相信摩門教，其實係相信外星人......（佢哋應該唔會反對耶和華就係外星人），而一般基督教係會反對...

而家得閒返少少, 希望答多D.
不過繼續答之前, 我又要重申.
我唔係黎傳教, 我係講返教會既真相.
你冇必要同意我, 我都唔要求你去信.
你可以問乜都得, 可以要求我引經解釋.
但如果你要用「主流基督教唔係咁信所以就錯」既心黎睇
就真係唔洗浪費時間. 可以上一頁走
因為我在意既只係我信既同聖經有冇衝突(而我相信冇, 有既引經)
我唔在意我信既同主流基督教有出入
因為我認為主流基督教信既都聖經有極大出入
我信既同主流基督教信既有出入 不等於 我信既同聖經有出入.

你有冇親眼見過三層天堂？

你都冇去見過咁點解會信？

呢兩條我要一齊答
呢兩條問題其實毫無意義
如果我答你有, 係唔係代表你就接受同信我講既係真?
如果係, 我答你有同我引既經文講已經有人見過有乜分別?

呢兩條問題無助討論

全部答晒，有冇漏？

聖經入面都有講：我是始，我是終除我以外再没有真神，你地點去演繹呢段經文？

我估你係引緊呢節
以賽亞書 44:6 耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。

同樣以賽亞書43:12 都有咁講 "我曾指示，我曾拯救，我曾說明，並且在你們中間沒有別神。所以耶和華說：你們是我的見證。我也是神；"

首先, 耶和華即係耶穌基督, 啟示錄2:8 "你要寫信給士每拿教會的使者，說：那首先的、末後的、死過又活的，說：" 耶和華冇可能係天父, 因為天父唔會係死過又活的. (如有耶和華見證人, 冇錯, 耶和華係耶穌, 唔係天父.) 呢到同你岩岩引既以賽亞44一樣. 足夠證明耶和華係耶穌基督. 你覺得唔夠我可以搵更多.

耶穌基督亦稱為中保 "約翰一書 2:1 我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。"
中保既意思係兩造之間既仲裁者.

自亞當既墜落後, 人類就同神(天父)隔絕, 必須透過一位中保(耶穌基督)黎同神溝通.
因此由亞當被趕出伊甸園後, 父神對人既溝通就只有係為子作見證時先會出聲. (耶穌洗禮同變形山為例)
所以舊約時期父神一直都係透過耶和華(耶穌)去比誡命, 召先知等等.

新約耶穌更教導
馬太福音 11:27 一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。
路加福音 10:22 一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。
約翰福音 3:35 父愛子，已將萬有交在他手裡。
約翰福音 5:20 父愛子，將自己所作的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。
約翰福音 5:22 父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子，

呢D經文全部都證明幾樣野
1. 舊約時期幾乎冇人知道有父神既存在, 耶穌已經好明確咁講左.
2. 父神將一切所有都交付子去做(耶穌點成為舊約既神)
3. 甚至最後審判都係基於子去審, 由太初到未了, 父都將所有交比子去做.

所以對於以色列人黎講, 耶和華(耶穌)對佢地講, 你地沒有別的神, 係冇錯的. 因為正如耶穌(耶和華)親口講, 冇人知父係邊個. 佢黎到先介紹比人識.

好喇, 咁耶穌(耶和華)黎到就介紹, 其實自己只係中保, 真正要祟拜既係我的父, 也是你們的父, 我的神, 也是你們的神.

呢到極之明確咁解釋左, 神係有分級, 父神 > 子神 > 聖靈
因為聖靈係耶穌賜落黎, 派落黎既.

舊約時人共祟拜耶和華, 因為係父神指示既
新約耶穌(耶和華)教人, 要祟拜父神.
兩個時期人都共係祟拜緊一位神. 並無不可

咩原因入會

父母，但16歲個年經過長期研究搵到見證，自己決定留低

搵到上帝住邊度未??

利申: 4年前係求道人, 返過基督教 & 摩門教禮拜同埋活動, 最後相信尼采

一個叫口拉卜嘅星球。

咁依家神都係住喺果到？

亞伯拉罕書記載個到係神既住處, 佢呢一刻唔一定要係個到.
我地唔信神係無處不在, 我地信神既影響力係無處不在, 但神自己個人係無可能無處不在.

另外可唔可以分享下，你話16歲搵到見證，係咩？

經過我自己研究多種宗教後(我所能接觸到既都有研究)
之後我祈禱問神三條問題

1. 你是否真實存在, 耶穌係唔係真係救主. 答"係"
2. 約瑟斯密係唔係真係你召既先知? 答"係"
3. 呢間教會係唔係真係唯一真實既教會? 答"係"

我既答案係一種知識直接入到我個腦到. 就係咁簡單.

點睇神的教會

如果你講韓國既神的教會, 我有同佢地交流過, 第一次係街, 佢地話有天母(which我信), 我就叫佢地講多D, 但佢地引既經唔滿足我.

另外我係國外傳教都有見過, 不過佢地好怕我地, 講都唔願講多句.

我未深入了解佢地, 但有機會我會想再傾

1."神係全能"根本唔合邏輯
舉石頭個例子樓主應該聽過
2.既然神係全善
點解當初唔創造冇負面人性嘅人類
樓主點睇

1. 因為我信既神所謂既全能係指有全部既能力
唔係可以唔合邏輯行事既神.
呢到同主流有分別
我信既神係因為佢全知(有全部既知識), 所以佢全能.
所以石頭例子我可以好簡單答, 神唔可以.
但咁樣唔會影響我覺得神好廢. 呢D先係正常既神

2. 因為神無能力去好似用programme咁set機械人
人係神既後裔, 唔係受造物.

（摩門雜記8：三位三體）

可能之前我有D寫得唔清楚（或誤寫），我寫清楚D：

摩門教嘅「神」觀：

第一位：父神（或叫叫創造神）

第二位：耶和華（新約變成耶穌）是同一位：呢度可睇成耶和華「道成肉身」成耶穌所以是同一位
第三位：聖靈

當耶穌指的「父神」並非耶和華，呢點同傳統基督教好大分別。父神冇名的（或者有，我唔知）


補充：我絕對同意，如果你用聖經（或指用傳統基督教那一套）來指摘摩門教錯誤，那極大問題。咁我拎本佛經又可以指基督教有錯？都犯上邏輯謬誤。

所以我只指出摩門教到底相信甚麼，自行再作判斷就可以了。
但睇摩門教好易被誤導（未必係佢哋想誤導你），因為其中的角色名稱與傳統基督教相同，但整個神觀、宇宙觀截然不同，會很易混淆。


傳統基督教：三位一體
父（耶和華）=子（耶穌）=靈（聖靈）

摩門教：三位三體
父神 ！= [耶和華（=耶穌）] ！=聖靈
留意耶和華即是耶穌的不同稱呼（又唔算二位一體嘅...）

點睇神的教會

如果你講韓國既神的教會, 我有同佢地交流過, 第一次係街, 佢地話有天母(which我信), 我就叫佢地講多D, 但佢地引既經唔滿足我.

另外我係國外傳教都有見過, 不過佢地好怕我地, 講都唔願講多句.

我未深入了解佢地, 但有機會我會想再傾

佢講香港神的教會....

THE CHURCH OF GOD IN HONG KONG

不信原罪、女人要蒙頭...
三位一體、因信稱義

我以前有個男朋友話自己係呢個教
話星期日唔出得街嘅 佢係咪呃我？

希望親巴唔好block我，我唔係搞事...經上說：「真理愈辯愈明」，不是嗎？

（摩門雜記1：緣起）

首先，我尊重「親巴」見解同佢嘅態度，但我覺得佢仍然固步自封，未夠OPENMIND。
寫在前面：無意攻擊，你當睇故仔囉...
絕非惡意，只是對摩門教提出一些疑問／疑惑。我亦絕不講粗口，放心。
吾係搞事 吾係搞事 吾係搞事，重要的事講三次。

我立場
1）尊重所有宗教，包括摩門教....
2）只是對宇宙觀、宗教觀提出疑問，當中以邏輯矛盾為最主要部份。
因為相信就算“神”也難以超越邏輯，A=B，B=C，A唔等於C？就冇可能。

以下係我對摩門教一D淺薄理解，有錯請指正：... [太長]

好在我唔得閒覆, 睇左你好多留意先繼續.
你口講唔係搞事, 但你都唔係入黎討論,
你係先定義我錯, 再入黎證明我錯.
我會照答你, 但正如我繼續覆前講左先, 我信既同主流基督教唔係, 唔等於同聖經唔同.

1. 好在你有年份比我, 我先有得查下. 我查過, 係有拉過約瑟, 原因係佢既顧主告佢欺騙, 的確係有入罪. 但問題係, 香港經歷過佔中就已經知, 入罪同有犯罪係有好大出入. 我查過既係, 入罪既證據其實唔充足, 佢係唔係真係做過都未定到, 但判左定罪. 證據不足下無討論價值.
另外, 先唔討論約瑟係唔係真係有做呢D野, (我信冇, 因為冇證據證明有). 如果想用一個人早期做過既野黎定佢可唔可以係神召既先知, 咁我地就要睇下摩西啦. 佢由法老家養大, 你會信佢未做過神眼中不妥既事? 聖經記載佢殺左人, 被追捕下逃走. 破壞食水供應, 毀壞農作物等等, 摩西係一個殺人犯, 拒捕, 刑事毀壞既人. 摩西咁更加十惡不赦?
2. 無證據, 同1
3. 無證據, 同1
4. 無證據, 同1

下部分

1. 基督教既教義就證明到係真
2. 神幫助下翻譯, 除非你唔信你全能既神有能力幫佢去翻譯語文
3. 你用十誡做例子其實好錯, 十誡由摩西帶落黎之後就入左約櫃. 約櫃係幾乎冇人掂得. 你應該唔會唔知舊約試過有人見約櫃就跌, 想去扶下就被耶和華擊殺丫. 十誡都係幾乎冇證人, 但你照信. 另外, 天使收返我覺得好正常, 如果神係想用證據去說服人, 佢就會留返方舟比人入去參觀. 神係要甘願尋求佢既人.
4. 無數教會乜都冇都創到教, 你講呢個根本就唔合理
5. 無野答
6. 如果約瑟係用錢請佢地簽證詞, 你自己都知, 佢地有3+8人有好多都被驅逐出教會, 以你陰謀論既睇法, 點解佢地唔爆佢大獲? 完全唔合理.
7.
i) 下部分3
ii) 同上
iii) 摩西帶領出埃及既以色列人都係岩岩見過無數奇蹟, 摩西上一上山就拜偶像. 人係軟弱.
iv) 係, 到時請你一定要搵我, 到時睇下我會唔會收左你錢, 比你驅逐出教後爆你大獲. 如果你可以令我信到至死都唔反悔我既證詞, 請快快搵我, 我真缺錢

見你話係有猶太人一早過去美洲
先唔理用咩方法
點解唔帶美洲原住民認識上帝，要等到18xx年先再發現本經書？
係美洲長期隔絕情況下，點解一D 褔音都無傳播？

猶太人喺公元前約600年就去咗美洲，事實上喺600BC~421AD，美洲係有福音，先知等等。由神帶領到美洲嘅猶太人（先知李海一家）就有將福音傳比美洲原住民。摩爾門經有詳細記載佢哋嘅歸信，歷史，叛離，滅亡。
美洲由421到1830都冇福音就係因為佢哋嘅祖先遺忘咗神。正如埃及約瑟死後嘅以色列人一樣。
本書要留到1820年係因為要等美國成立，喺世界有一個宗教自由嘅地方，福音先可以復興

1有福音有先知帶領，咁個陣有冇建立到教會？如果有又點解無左？有先知又點解唔建立教會？
想問下有邊篇經文講到以上事情
2一般聖經點解又冇提到呢個先知？
3 個位先知係主前定主後年代既人？

1. 有建立教會, 有先知, 最後無左係因為人類總要不停犯同樣既錯. 佢地最後遺忘咗神. 失去教會, 先知, 同神既啟示. 其實整本摩爾門經有極詳細記載, 如果你想到短既版本, 由尼腓三書開始睇.
3. 主前同主後都有

（摩門雜記9：神有太多限制）

摩門教嘅宇宙觀其實幾奇怪，當中會引伸邏輯矛盾。
1）父神、神、子都是有骨有肉，有物質身體。所以不可以無處不在。在人類來到地球作「考驗」前的靈也是物質，總之宇宙只有物質，沒有非物質。
2）神曾經是人，即是是人時並不是神。這裡的「神」同指「父神、神、子」均適用
3）神用已存在的物質改造世界萬物，並非創造
4）人可變神.....人就是神
5）宇宙只有物質的事物，摩門教不相信非物質。由此靈都是物質，神是物質。

聖經如何看呢？（請對應以上5點）
1）神是個靈，靈是非物質。耶穌是神道成肉身的，那時有物質身體。而復活後都有新身體讓門徒摸。
2）神道成肉身才有人的身份、身體，但同時是神。
3）神說有光就有了光，神創造一切、天地，由無變有。因聖經的指的是「創造宇宙萬物之前」，在神創造天地之前，連光都沒有。（Compare：大爆炸之前，沒有物質、空間、時間、光...）
4）人就是人，就算將來只是有新的身體（如耶穌復活的身體），但神只有一體（三位一體），人怎可變神？
5）靈是非物質界的，靈可超越一切空間，無處不在。參照：《詩篇》一三九篇7-10節：「我往哪裡去，躲避你的靈？我往哪裡逃，躲避你的面？我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那裡，你的手必引導我，你的右手也必扶持我。」

小結：因摩門教的神（不論父神、神、靈）都不是無處不在，所以是「外星人」的證據更充份了.....佢並非創天造地、將無變有那位超級創造者（我會用宇宙力量稱之.）

待續，有空再寫多D摩門教

希望親巴唔好block我，我唔係搞事...經上說：「真理愈辯愈明」，不是嗎？

（摩門雜記1：緣起）

首先，我尊重「親巴」見解同佢嘅態度，但我覺得佢仍然固步自封，未夠OPENMIND。
寫在前面：無意攻擊，你當睇故仔囉...
絕非惡意，只是對摩門教提出一些疑問／疑惑。我亦絕不講粗口，放心。
吾係搞事 吾係搞事 吾係搞事，重要的事講三次。

我立場
1）尊重所有宗教，包括摩門教....
2）只是對宇宙觀、宗教觀提出疑問，當中以邏輯矛盾為最主要部份。
因為相信就算“神”也難以超越邏輯，A=B，B=C，A唔等於C？就冇可能。

以下係我對摩門教一D淺薄理解，有錯請指正：... [太長]

好在我唔得閒覆, 睇左你好多留意先繼續.
你口講唔係搞事, 但你都唔係入黎討論,
你係先定義我錯, 再入黎證明我錯.
我會照答你, 但正如我繼續覆前講左先, 我信既同主流基督教唔係, 唔等於同聖經唔同.

1. 好在你有年份比我, 我先有得查下. 我查過, 係有拉過約瑟, 原因係佢既顧主告佢欺騙, 的確係有入罪. 但問題係, 香港經歷過佔中就已經知, 入罪同有犯罪係有好大出入. 我查過既係, 入罪既證據其實唔充足, 佢係唔係真係做過都未定到, 但判左定罪. 證據不足下無討論價值.
另外, 先唔討論約瑟係唔係真係有做呢D野, (我信冇, 因為冇證據證明有). 如果想用一個人早期做過既野黎定佢可唔可以係神召既先知, 咁我地就要睇下摩西啦. 佢由法老家養大, 你會信佢未做過神眼中不妥既事? 聖經記載佢殺左人, 被追捕下逃走. 破壞食水供應, 毀壞農作物等等, 摩西係一個殺人犯, 拒捕, 刑事毀壞既人. 摩西咁更加十惡不赦?
2. 無證據, 同1
3. 無證據, 同1
4. 無證據, 同1

下部分

1. 基督教既教義就證明到係真
2. 神幫助下翻譯, 除非你唔信你全能既神有能力幫佢去翻譯語文
3. 你用十誡做例子其實好錯, 十誡由摩西帶落黎之後就入左約櫃. 約櫃係幾乎冇人掂得. 你應該唔會唔知舊約試過有人見約櫃就跌, 想去扶下就被耶和華擊殺丫. 十誡都係幾乎冇證人, 但你照信. 另外, 天使收返我覺得好正常, 如果神係想用證據去說服人, 佢就會留返方舟比人入去參觀. 神係要甘願尋求佢既人.
4. 無數教會乜都冇都創到教, 你講呢個根本就唔合理
5. 無野答
6. 如果約瑟係用錢請佢地簽證詞, 你自己都知, 佢地有3+8人有好多都被驅逐出教會, 以你陰謀論既睇法, 點解佢地唔爆佢大獲? 完全唔合理.
7.
i) 下部分3
ii) 同上
iii) 摩西帶領出埃及既以色列人都係岩岩見過無數奇蹟, 摩西上一上山就拜偶像. 人係軟弱.
iv) 係, 到時請你一定要搵我, 到時睇下我會唔會收左你錢, 比你驅逐出教後爆你大獲. 如果你可以令我信到至死都唔反悔我既證詞, 請快快搵我, 我真缺錢

太長，答唔到。
只想回應你2點：

1）
你呢句：「你係先定義我錯, 再入黎證明我錯.」
我幾時定義咗你錯？
如有請指出..我只係同大家分享我對摩門教嘅睇法
絕冇定義你錯...更不會用傳統基督教嘅教義來證明你錯
因為證明唔到。

如果話你錯，只有當你自己說了A是真，另一處再自己說 A是假，自相矛盾，毋須外證...才證明到你錯。


2）
你呢句：「基督教既教義就證明到係真。」

你係咪想寫：「基督教既教義就證明到係真？」

如果係，你睇埋我寫嘅嘢，我絕非護教，
聖經要自己證明自己係真，基本上係冇可能。