相唔相信將來耶穌會再返嚟?
信,聖經充滿有關預言
相唔相信將來耶穌會再返嚟?
1893年4月後就冇再實行一夫多妻
今時今日如果係有1個以上老婆嘅就一定唔係我哋教會嘅人
呢個真心唔明
即係上帝喺1893年4月決定取消一夫多妻?
其實摩爾門經嘅雅各書2章咁寫:
27因此,我的弟兄們,請聽我說,並聽從主所說的話:你們中間任何人都只能有一個妻子,不可納妾;
28因為我,主神,喜悅婦女的貞潔,淫亂在我眼中是一種憎行;萬軍之主這樣說
29因此,萬軍之主說:這人民要遵守我的誡命,否則這地必因他們的緣故受咒詛
30萬軍之主說,因為我若要為自己興起後裔,我會命令我的人民;否則他們就要聽從這些話
睇返聖經,神喺唔同時期都有實行一夫多妻制。
其中一個目的係興起後裔。
教會早期被逼害,好多男人被殺,男女失衡下,又要興起一代人民,所以神親自命令實行一夫多妻制。
逼害過後,就唔再需要實行。所以就廢除咗
我認為如果一夫多妻係錯嘅話 無論喺咩情況底下都唔應該實行一夫多妻 既然實行得 即係無問題 咁就唔需要廢制
再加上本人諗唔到一夫多妻同婦女負潔有咩關係 話婚前性行為都好啲
另外上文根本就無話過會命令啲人民做咩 唔可以係生多啲仔?一定要一夫多妻先生到多啲仔?
好 當佢真係講緊一夫多妻 上文就話係命令 即係非做不可
敢問當時係咪全部男教徒都多過一個妻子?如果我真係接受唔到做唔到係咪要嘗試改變自己心態?
所有誡命都唔係強迫,你唔想冇人會迫你
同時聖經充滿神准許一夫多妻制嘅證據。
我都係以事論事。
即係係命令係誡命 如果唔跟從就係罪
咁如果個個真係神嘅命令的話,又的確係咁。
重點係你信唔信神係真有其人
請問 貴教是否相信人可以變成神?
可唔可以爆粗?
呢個真心唔明
即係上帝喺1893年4月決定取消一夫多妻?
其實摩爾門經嘅雅各書2章咁寫:
27因此,我的弟兄們,請聽我說,並聽從主所說的話:你們中間任何人都只能有一個妻子,不可納妾;
28因為我,主神,喜悅婦女的貞潔,淫亂在我眼中是一種憎行;萬軍之主這樣說
29因此,萬軍之主說:這人民要遵守我的誡命,否則這地必因他們的緣故受咒詛
30萬軍之主說,因為我若要為自己興起後裔,我會命令我的人民;否則他們就要聽從這些話
睇返聖經,神喺唔同時期都有實行一夫多妻制。
其中一個目的係興起後裔。
教會早期被逼害,好多男人被殺,男女失衡下,又要興起一代人民,所以神親自命令實行一夫多妻制。
逼害過後,就唔再需要實行。所以就廢除咗
我認為如果一夫多妻係錯嘅話 無論喺咩情況底下都唔應該實行一夫多妻 既然實行得 即係無問題 咁就唔需要廢制
再加上本人諗唔到一夫多妻同婦女負潔有咩關係 話婚前性行為都好啲
另外上文根本就無話過會命令啲人民做咩 唔可以係生多啲仔?一定要一夫多妻先生到多啲仔?
好 當佢真係講緊一夫多妻 上文就話係命令 即係非做不可
敢問當時係咪全部男教徒都多過一個妻子?如果我真係接受唔到做唔到係咪要嘗試改變自己心態?
所有誡命都唔係強迫,你唔想冇人會迫你
同時聖經充滿神准許一夫多妻制嘅證據。
我都係以事論事。
即係係命令係誡命 如果唔跟從就係罪
咁如果個個真係神嘅命令的話,又的確係咁。
重點係你信唔信神係真有其人
信得你教會緊係信有神
我有個同事係教徒,佢話真係有永生,仲話有證據,叫我返佢教會
佢係唔知咩長老級,覺得佢痴痴地
相唔相信將來耶穌會再返嚟?
信,聖經充滿有關預言
留名學野
想問巴打點樣研究其他宗教?
睇書?網上?定其他
我都想了解下其他宗教同基督教既分別
利申:番緊基督教教會
你地教會點睇伊斯蘭教同佢地入侵全世界?
全球信徒會係四五十年後追平基督徒/天主教徒。
你地會唔會有種使命感要抗衡呢股勢力?
相唔相信將來耶穌會再返嚟?
信,聖經充滿有關預言
我成日都好想知信徒會點承認耶穌返嚟
假如有一日有一個做到所謂神蹟嘅人出現
自稱係神嘅兒子
咁你會好似十二信徒咁信佢係主耶穌
定好似當時嘅羅馬教廷咁質疑佢?
你會點樣嚟肯定?
你有無諗過主耶穌返嚟嘅話你或者個世界會點
可唔可以解釋下你地個教義
請問你地認為人係生生成為人之前(係阿媽個肚之前)係點架?有無前世?
相唔相信將來耶穌會再返嚟?
信,聖經充滿有關預言
我成日都好想知信徒會點承認耶穌返嚟
假如有一日有一個做到所謂神蹟嘅人出現
自稱係神嘅兒子
咁你會好似十二信徒咁信佢係主耶穌
定好似當時嘅羅馬教廷咁質疑佢?
你會點樣嚟肯定?
你有無諗過主耶穌返嚟嘅話你或者個世界會點
上帝自然會同佢地講㗎啦
不過係唔係同一番說話就唔知了
請問你地認為人係生生成為人之前(係阿媽個肚之前)係點架?有無前世?
有前生,但唔係輪迴。
我哋信所有地球人喺前生都係只有靈魂咁存在,全部都係神嘅親生子女。
點睇耶和華見證人?
我認為佢哋熱心,好人,但解錯經。
信仰唔同唔緊要,有宗教自由嘛。
有冇d咩例子?
屋企兩老係教徒
同佢地返左7,8教會
後來脫左教
例如耶和華係耶穌唔係天父
覺唔覺耶教o既邏輯思維並唔完整、有好多自圓其說o既地方?
覆晒,有冇漏?
係咪唔俾講大話?
唔入你地個教係咪就會落地獄?
咁要睇你對地獄嘅定義係乜。
簡單答,唔會。你九成九會上「天堂」
可唔可以垟細小小,唔該巴打
摩爾門經嘅摩賽亞書3章咁寫:
23我已講了主神命令我的話
24主這樣說:這些話在審判日將成為對這人民的明證;每一個人按照他的行為,不論是好的,或是邪惡的,都要按照這些話接受審判
25假如他們的行為是邪惡的,他們就要被交付到自己罪過與憎行的可怕思緒中,這思緒使他們從神面前退縮到悲慘和無盡痛苦的狀態,永不復返;因此,他們已把罪罰喝進自己的靈魂裡
26因此,他們飲盡了神的憤怒之杯;公道不能對他們撤回那杯,正如亞當因吃了禁果,公道不能撤回,他必須墜落一樣;所以,慈悲永遠不再有權利要回他們
27他們所受的痛苦就像硫磺火湖一般,那裡的火永遠不熄,煙永遠上騰。這就是主命令我的,阿們
25同27係重點,其實根本就不存在地獄呢個實際地方,人係審判過後會因為知道自己做錯事而不斷自責,個種後悔感覺就似硫磺火湖一般。
但呢個狀態唔會係永遠,一段時間(視乎你對自己罪嘅悔恨感)後幾乎每個人都會被救贖。
死後嘅世界唔係只有天堂同地獄。其實係有分為三個國度,日榮,月榮,星榮。只有極少壞到好似撒旦(對神有完全知識但公然反抗神)先會去真正嘅地獄。
我同你呢啲small potato根本就冇乜機會會親眼見到神,所以最差都係會去星榮國度。
試過有人問教會第二任先知百瀚·楊,星榮係一個點嘅世界,先知答,你唔會想知,因為你會覺得比而家嘅世界美好太多而自盡。
咁點解啲先知唔自盡?
當其他教會,批評你地教義唔係正統,點對待你地?
以前18xx年就迫害,有人命財物損失。
而家就傳播我哋係邪教異端
樓主啲回應真係 同搞分化無分別
All things bright and beautiful 淨係諗住其他教會迫害你地 其他人睇到就真係以為全世界都迫害你地
小心啲自己言論啦 代表教會㗎