否定自由意志的兩個驚人實驗

咁我都俾下作者“學術討論”嘅觀點拋下磚



1.人的選擇不是基因預設，就是隨機，沒有一部份是自由意志

2.人有自由意志的話，不會出現天擇即演化論會說不通

3.我們無法得出想法來源，往往是從腦中跳出來，例證就是我們不能在六十秒內不要想到任何事

I'm being controlled by someone from the future

基督教對自由意志嘅定義係神俾你去揀做錯的事/你會唔會為自己嘅慾望而去犯罪
你上面嗰兩個實驗係控制緊大腦嘅慾望 唔等於完全控制到人嘅行為
你都係有得去揀做違背自己慾望嘅行動
所以我唔覺得你呢個實驗係否定基督教嘅自由意志

冇絕對否定

何謂存在，什麼叫「真」？

你有自覺，就已經存在，至於是真存在，還是假存在？ 這是有關存在的本質的問題，

存在先於本質，你就是屬於你所自覺下的這個存在，本質由你定義和界定。

即使人有精神病，有幻覺，他的意識是確立於他的自覺下，意識受到自覺的確立是存在的證據。

這個「存在」是在唯心論下的解釋，不是唯物論的解釋。

快 d 搵野操控到我個腦 d 感覺
等我可以瘋狂學野賺錢

你知唔知你秒秒鐘你個腦都有呢啲電流

即係你基因加環境控制呢啲電流出現，冇一個因素係自由意志

求下你哋睇下咩叫腦電波
唔好再講話咩冇否定到
你每分每秒都有腦電波
而家係驗證緊腦電波點影響你個思維


https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/腦波
https://thestandnews.com/cosmos/腦電波-一-所謂何事/

識少少就串串貢

腦電波本來已經與生俱來啦
個“腦電波”天唔天然唔係重點呀，
重點係腦電波嘅改變會影響你思維
而腦電波呢樣嘢又唔係個人意志整出嚟

可以被操控唔代表被操控緊
環境本身就有一定自由度
亦都好難去prove一個環境本身係被設計
再加上無盡既隨機性
要證明有絕對既自由意志 同絕對既決定 都係無可能
值得討論既應該係 人點樣先可以達到相對地自由

但係你篇文章話腦電波係‘腦部神經元活動產生出的來效果，而非「起因」’

其實樓主係咪唔知道神經元活動會產生電流

Lm

我冇寫“源頭”呀

篇文咪寫咗囉，
我知嘅
你哋誤會咗啲唔知咩
我睇唔明你哋誤會咩

人喺微觀層面一定唔係命定意志
因為思考/意識係 neuron 有冇發送訊息
而 firing 係基於 IPSP/EPSP 係電勢差所產生
同時訊息都係基於同一時間有幾多firing到達
基於heisenberg uncertainty principle
Δt * ΔE ≥ ℏ/2
兩個variant係冇可能同時得到
所以意志喺微觀層面有絕對嘅不確定性(自由度)
利申phy毒撚

其實保羅應該都唔否認人類未必有樓主講果種自由意志

如羅馬書第七章提到：「事實上，我知道在我裡面，就是在我肉體中，沒有良善；因為行善的意願在我裡面，卻行不出來。 這樣，我願意行的善，我沒有去行；我不願意做的惡，我反而去做。 那麼，如果我做我不願意做的事，這事就不再是我所做的，而是住在我裡面的罪所做的。」

從基督教角度，由於原罪、肉體、慾望等因素，人唔可以靠自己得到自由/救贖/解放，一定要靠信仰先得。

至於點解基督教認為信上帝先等於自由，其實我唔太熟，不過可以鳩up下
大概係因為古典時代哲學家認為肉體同靈魂係對立既(唔止希臘，中國印度都有類似觀念)
真正既自由係克服/擺脫肉體慾望(就係你講既基因加環境控制)(點解要擺脫，睇下平時諸多希望又一事無成既自己多少能明白)，可以觀照真理，與真理/天地合一，如莊子既「物物而不物於物(利用外物，而不被外物所役使)」、孔子果種「從心所欲不逾矩」

對於如何獲得依類自由，基督教十分樂觀，覺得信上帝就可以享有
而其他思想、宗教，依種自由只能由少數精英享有，而且要透過艱辛既修行先可以獲得
好似佛教講「眾生可以成佛」，其實係話眾生都有成佛既可能。但唔係人人成佛既可能性都一樣。你係女人，係六蓄，作過業，成佛就係會難D，可能要修幾千世甚至幾千劫

依點引申到另一個問題：人既意志既然有諸多限制，咁人有無可能係一定程度、一定範圍下改變自己呢？
我會答有
我唔可能靠自己意志絕食一年，但我可以決定自己夜D訓黎打依篇文
樓主講果種超理想超完美、一定要無任何外物影響到既自由意志，大概要上帝先有。既然我地都係凡人，唔完美唔係好正常咩

(現代哲學開始否定有絕對真理/價值依回事，提出一種「既然無真理/標準/價值我就做咩都得既自由」。依個係另一個題目，依度唔討論 )

佛學係唯心主義嘅
肉體只係 因緣+業 所構成嘅載體
自由意志可能係阿賴耶識有"自在"特性嘅本體

多謝巴打幫手答下，
縱使同我睇法口同