【小津安二郎 成瀨巳喜男 黑澤明 溝口健二】 最近迷上4,5,60年代日本電影
原由柏実
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今村覺得日本人既原型就係咁，小島部落不斷受外來文化沖擊導致自我內省然後演變成今日咁
睇咗套血之殺意
個女主角俾小偷入屋姦姦下又愛又恨
個女主角俾小偷入屋姦姦下又愛又恨
今村早年做小津副導演覺得戰後社會頹靡仲要講人性善美係虛偽，人冇慾望仲算係人咩
我都覺得今村對於戰後日本理解/表達其實全面d
人間昆蟲入面個女人，其實都隱喻日本
人間昆蟲入面個女人，其實都隱喻日本
佢本來想入黑澤明組
Push
https://www.youtube.com/watch?v=zeUqzEGItgY
今村昌平監督のドキュメンタリー (Documentary about the director Shohei Imamura)
今村昌平監督のドキュメンタリー (Documentary about the director Shohei Imamura)
佢觀察/研究/創作方法好好，突破一般知識分子局限
幾年前香港上過呢部戲，都幾值得一看
https://www.youtube.com/watch?v=cAfng2wsHr4
http://www.funscreen.com.tw/feature.asp?FE_NO=1663
《心中天網島》
1969年，表現社與A.T.G（Art Theater Guild,藝術電影院協會）提攜之作品《心中天網島》，筆者認為是篠田正浩的代表作，不論是美學、樣式、內容、敘事和實驗性、藝術性、創意都無可挑剔。甚至本片可入選筆者最佳日片20部作品之列（除自己偏愛之導演作品之外）。
《心中天網島》所描繪的故事內容，正是篠田學生時代研究的重心，此乃近松門左衛門的作品。近松是17世紀初的戲劇作家。這個劇本原是為淨琉璃（人形劇）而寫，後來近松自己又以此為本，將其改為歌舞伎之劇本。篠田的電影即是採用歌舞伎之劇本。在編寫電影劇本時，除了篠田本人之外，又加入作曲家武滿徹及詩人富岡多恵子，希冀借助音樂家和詩人的感性，以其各自對節奏和語言精粹使用，令故事中所描述義理人情之淒苦，呈現更為不同的面貌。
篠田正浩以簡潔的映象，來表現這個故事，他刻意打破既定的形式，例如在美術場景部份，採用其堂妹篠田桃紅的書法、浮世繪師英泉之草雙紙繪，以及栗津潔之美術，創造出非特定的抽象。其場面之轉變，也令觀者能感受到淨琉璃的韻律。現實中，操作淨琉璃於人形的「黑子」，在銀幕上既是發揮引導控制劇中人的實質意義，另一方面，他們又能令觀者聯想到命運之神的操縱作用——就如同電影一開始，在太鼓橋下小春與治兵衛並臥的死屍的對應。
岩下志麻在片中一人分飾夫人與妓女小春兩角。夫人的賢淑、護夫，以及妓女小春的慵懶、嫵媚，在圓形舞台之間轉換自如，充分顯現前衛戲劇與電影結合之美。在此，我們感受到篠田歷來作品強調的無常，小春和治兵衛相愛，但他們的愛不見容於世俗，於是只能一味地墜落、下沈。在人性的掙扎中，篠田所展現傳統之日本樣式美更令觀者感動。
https://www.youtube.com/watch?v=cAfng2wsHr4
http://www.funscreen.com.tw/feature.asp?FE_NO=1663
《心中天網島》
1969年，表現社與A.T.G（Art Theater Guild,藝術電影院協會）提攜之作品《心中天網島》，筆者認為是篠田正浩的代表作，不論是美學、樣式、內容、敘事和實驗性、藝術性、創意都無可挑剔。甚至本片可入選筆者最佳日片20部作品之列（除自己偏愛之導演作品之外）。
《心中天網島》所描繪的故事內容，正是篠田學生時代研究的重心，此乃近松門左衛門的作品。近松是17世紀初的戲劇作家。這個劇本原是為淨琉璃（人形劇）而寫，後來近松自己又以此為本，將其改為歌舞伎之劇本。篠田的電影即是採用歌舞伎之劇本。在編寫電影劇本時，除了篠田本人之外，又加入作曲家武滿徹及詩人富岡多恵子，希冀借助音樂家和詩人的感性，以其各自對節奏和語言精粹使用，令故事中所描述義理人情之淒苦，呈現更為不同的面貌。
篠田正浩以簡潔的映象，來表現這個故事，他刻意打破既定的形式，例如在美術場景部份，採用其堂妹篠田桃紅的書法、浮世繪師英泉之草雙紙繪，以及栗津潔之美術，創造出非特定的抽象。其場面之轉變，也令觀者能感受到淨琉璃的韻律。現實中，操作淨琉璃於人形的「黑子」，在銀幕上既是發揮引導控制劇中人的實質意義，另一方面，他們又能令觀者聯想到命運之神的操縱作用——就如同電影一開始，在太鼓橋下小春與治兵衛並臥的死屍的對應。
岩下志麻在片中一人分飾夫人與妓女小春兩角。夫人的賢淑、護夫，以及妓女小春的慵懶、嫵媚，在圓形舞台之間轉換自如，充分顯現前衛戲劇與電影結合之美。在此，我們感受到篠田歷來作品強調的無常，小春和治兵衛相愛，但他們的愛不見容於世俗，於是只能一味地墜落、下沈。在人性的掙扎中，篠田所展現傳統之日本樣式美更令觀者感動。
69年電影旬報第一位
黑澤明我睇過亂 同影武者
成個po七頁完美避開以上兩套
成個po七頁完美避開以上兩套
應該用呢張好啲
始終真係早期震撼好多
啱啱睇完諸神的欲望
有啲難明
有啲難明
呢條友寫得唔錯
https://letterboxd.com/elcochran90/film/profound-desires-of-the-gods/
Extraordinary images and allegorical representations of the human condition and its fragility abound in Imamura's first color metaphysical mammoth. Extraordinary in its ability to be absorbing at its core, and with a haunting fusion of cinematic styles that range from surrealism to images of nature that mimic a documentary style, Imamura's analysis of the invasion of civilization over a secluded tropical island pervaded with Pantheistic philosophy is a truly entrancing juxtaposition of themes, rhythms and styles as varied as the unpredictability of life itself. Illusion and reality are combined but exclusively through the eyes of the Futori family, rather than the engineer, who symbolizes the side that announces "rationality" as the medicine for modernity, despite the fact that there is an inherent irrationality in declaring rationality as entirely proper in its application over all life areas, dismissing the undeniable emotional human component.
Painting primitiveness with tones of aggression and beauty, placing the camera as an omniscient god capable of adopting multiple perspectives, from an eagle-eye judging divine presence to subtly and coldly calculated invasive minimalism, Profound Desire of the Gods is an entrancing examination of reality vs. fantasy, beauty vs. ugliness, rationality vs. emotional impulse, tradition over modernity, and superstition vs. psychological atheism. Epic in its ambition and duration, this is potentially the director's best film, as well as his most complex reflective dissertation of life.
https://letterboxd.com/elcochran90/film/profound-desires-of-the-gods/
Extraordinary images and allegorical representations of the human condition and its fragility abound in Imamura's first color metaphysical mammoth. Extraordinary in its ability to be absorbing at its core, and with a haunting fusion of cinematic styles that range from surrealism to images of nature that mimic a documentary style, Imamura's analysis of the invasion of civilization over a secluded tropical island pervaded with Pantheistic philosophy is a truly entrancing juxtaposition of themes, rhythms and styles as varied as the unpredictability of life itself. Illusion and reality are combined but exclusively through the eyes of the Futori family, rather than the engineer, who symbolizes the side that announces "rationality" as the medicine for modernity, despite the fact that there is an inherent irrationality in declaring rationality as entirely proper in its application over all life areas, dismissing the undeniable emotional human component.
Painting primitiveness with tones of aggression and beauty, placing the camera as an omniscient god capable of adopting multiple perspectives, from an eagle-eye judging divine presence to subtly and coldly calculated invasive minimalism, Profound Desire of the Gods is an entrancing examination of reality vs. fantasy, beauty vs. ugliness, rationality vs. emotional impulse, tradition over modernity, and superstition vs. psychological atheism. Epic in its ambition and duration, this is potentially the director's best film, as well as his most complex reflective dissertation of life.
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冇人
依套都好睇
你不如po讀後感啦
接觸緊外國電影分身不暇
接觸緊外國電影分身不暇
我都忙緊狂睇
睇得太多個腦會好亂
點解唔記低重點 順便寫影評?
點解唔記低重點 順便寫影評?
睇片重要過寫影評
睇緊黑雨
睇緊黑雨
好鍾意大正三部曲
之後再睇東京流浪者同殺之烙印
早一兩年HKAFF 有佢retrospective 睇埋肉體之門
之後再睇東京流浪者同殺之烙印
早一兩年HKAFF 有佢retrospective 睇埋肉體之門
睇到女主身上後遺症逐個逐個出勁慘