(1)聖經寫左邊個字,對你黎講梗係冇所謂啦,因為呢一段聖經對你黎講既意義,就只有你先入為主既論述。
你上面啱啱先認同左,呢一段講緊一個特別既人。但係你又再講返「如果今日有任何一個人」。
今日任何一個人,有冇亞伯拉罕咁特別?今日任何一個人,有冇以撒咁特別?
其實你到底知唔知佢地有咩咁特別?
你為左講你唯一想講既野,經文實際講咩你係咪完全唔理?
以撒甘心被綁,寫左係聖經,去到耶穌甘心被釘十字架,就知道神真係掌管歷史,照住佢係聖經講定咁做。成就係耶穌身上既預言,仲有好多好多其他聖經經文,隨便上網都會搵到。
(2)因為你問到聖經以外既問題,而咁啱我聽過猶太傳統有提及(Midrash Sifrei Devarim 343:6),所以我總括左個猶太傳統黎答你 。對於一個眼中冇神、就算神係佢面前佢都當神冇到既人,你問既問題就有效。不過猶太傳統尊重神,唔會用呢個眼光。
呢個傳統係咁樣講故事:
神要頒布律法,除左向以色列之外,仲向晒所有國家顯現。
神
去搵以掃既後裔![](https://cdn.lihkg.com/assets/faces/normal/devil.gif)
:要唔要律法?
:講咩架?
:唔可以殺人(出埃及記20:13)。
:我地祖先成個本質都係殺人(創世記27:22,40),都係唔要喇。
神
去搵亞捫同摩押既後裔![](https://cdn.lihkg.com/assets/faces/normal/tongue.gif)
:要唔要律法?
:講咩架?
:唔可以通姦(出埃及記20:14)。
:我地祖先成個本質都係不法既性關係(創世記19:36),都係唔要喇。
如是者,冇一個國家,係神冇搵既(詩篇138:4),但係結果只有以色列領受律法指引。
與其搵D個故事以外既野黎講,一係我按住個故事問下你啦:你咁堅持去抗拒聖經,其實有冇邊樣係聖經寫左神覺得唔好既事,你唔做唔安樂?
(3)「神直接消滅一個城市」,究竟你講緊邊段聖經?而果一段聖經點樣講個原因?唔該你清楚引用章節出黎,等我睇下點樣「因為當地不信神,拜偶像」法。搞清楚講緊咩之後,再討論埋淨返果兩條問題。