有無人知做瑜伽原來會招魔鬼？

我覺得撞鬼唔係因為做瑜珈，係因為個人本身迷信，信瑜珈有超自然能力。人迷信就做乜都出事。你當佢拉筋運動，其實風險唔會太大。

信耶穌要係真理中得到自由，而唔係設更多既限制俾人

同信耶穌既人講「唔好做瑜珈」，咁唔該奧運你都唔好睇、唔好入泰國/印度餐廳、旅行你都唔好經過寺廟（真係有教會咁教）。

同唔信既講，更加講黎都嘥氣唔好彩既，拜神都撞到鬼

係
停止冥想

含撚準備

又話審判個日未到
但又話我出世就有罪


未審先判？

審判日係耶穌再黎果時，冇人知幾時。

帖撒羅尼迦前書5:2
//2 因為你們自己清楚知道，主的日子會像賊那樣在夜裡來到。//

聖經冇話你出世有罪喎。

原罪論，聖經冇直接提過。呢個係將經文斷章取義剪剪貼貼既結果，無視左聖經原本要講既野，其實可以好大問題。雖然好似好方便咁，個個都用得，但係我就覺得咁樣解個原罪論出黎並唔適當。
我係其他地方討論過，有興趣既話搵返條link出黎都ok。

羅馬書3:23說：「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」 又說：「世上沒有不犯罪的人。」 （列王記上8:46）又說：「沒有義人，連一個也沒有。

依家又無話我犯罪

你犯左罪，唔係講你一出世就犯左罪。

睇聖經都要read the context，帶緊咩message。羅馬書呢句野係講，神有恩典救贖世人（羅3:24）

仲要睇對住咩人寫，我諗聖經應該唔係寫俾未識字既嬰孩睇？

列王記果度係所羅門代表以色列人的禱詞，求神既憐憫，你要代入佢既心懷去睇。係佢語句中捉蟲唔係唔得，而係又脫離左個context。

平時你地班牧師成日話我犯罪
依家班牧師又唔認數？

惟 有 基 督 在 我 們 還 作 罪 人 的 時 候 為 我 們 死 ， 神 的 愛 就 在 此 向 我 們 顯 明 了 。

羅馬書既
又要我代入作者？

如果你認為自己冇犯罪，咪當班牧師發嗡瘋囉。
牧師既說話其實係講俾班自覺有罪想向神悔改既人聽

要架，中學讀文學都要啦，何況睇聖經？

即係呃尻人？
明明無神就同人講有神？

咁聖經係神既話語定中學文學？

聖經既係神既話語，又係文學，點解要二分？

原來聖經係人作出黎

呢幾節係一般會用黎支持原罪論，冇錯。

簡單黎講，呢幾節基本上講左「有犯罪」，而冇講「有原罪」。

至於你有冇犯罪，唔係由任何人硬加係你身上，而係當你了解聖經描述咩係罪之後（都可以參考下最底條link），自己反省果時先向自己答返既問題。

其實犯罪呢個字，聽落好似係做錯野咁，所以令人難以接受（e.g. 我都冇犯法），但係原本根本唔係想講呢樣，只係因為翻譯算係近所以用左呢個字。
聖經入面，罪係做唔到神既教導（如果係都要將幾個字拼埋黎講），所以首先應該去討論既，反而應該係了解神教導左D咩，想唔想去做，真係明左想做先去講有冇「犯罪」都唔遲。

解聖經的確要細心，使徒保羅係羅馬書引用緊聖經，當時聽既會眾個個星期聽係好熟聖經，知道成段係點，所以引用一句就夠佢地諗起成段。

列王紀上8:46-49
//46 “如果你的子民犯罪干犯了你——因為沒有人不犯罪——你向他們發怒，把他們交給仇敵，仇敵把他們擄到或遠或近的仇敵之地；
47 他們若在被擄之地回心轉意，向你懇求，說‘我們犯罪了，我們犯錯了，我們作惡了’；
48 他們若在仇敵把他們擄去之地，全心全意回轉歸向你，向你賜給他們列祖之地，向你所揀選的這城和我為你的名建造的這殿禱告，
49 求你在你天上的居所垂聽他們的禱告懇求，為他們主持公道，//

呢段係第一聖殿完工獻殿既禱告，講既係「如果你的子民犯罪干犯了你」既情況，佢遇左有呢個情況（「因為沒有人不犯罪」），但係冇話任何人都套用到落呢個情況。例如啱啱出世既BB冇能力犯罪干犯神。
呢度講罪，係好實際摩西五經入面寫果D，唔係人人都犯到。（例如對祭司既要求，唔係祭司既人係冇可能犯到，因為佢地本身就冇相關要求。）

淨返果D下次再講，好夜喇我

簡單黎講，羅馬書3章係比較緊猶太人同外族人，3:9-20講兩邊冇分別都係活係罪惡之下，3:21-31講兩邊冇分別都係因信稱義（即係點先算係神眼中做得啱）。

既然你引用到聖經，我都等你有得參考埋之前既經文討論：

唔信耶蘇就落地獄係咪好痴線
- 分享自 LIHKG 討論區
https://lih.kg/BvRHoHX

咁我究竟犯左乜野罪
講唔出，即係你班耶撚講大話做假見證

係係人寫架

我咪答左你？

至於你有冇犯罪，唔係由任何人硬加係你身上，而係當你了解聖經描述咩係罪之後（都可以參考下最底條link），自己反省果時先向自己答返既問題。

其實犯罪呢個字，聽落好似係做錯野咁，所以令人難以接受（e.g. 我都冇犯法），但係原本根本唔係想講呢樣，只係因為翻譯算係近所以用左呢個字。
聖經入面，罪係做唔到神既教導（如果係都要將幾個字拼埋黎講），所以首先應該去討論既，反而應該係了解神教導左D咩，想唔想去做，真係明左想做先去講有冇「犯罪」都唔遲。

原來神係人作出黎既

你要指明我犯咩罪
又指唔出就話我做唔到神既教導
我行得正企得正
反而神周圍殺人你就當人神咁拜
我無殺人你話我係罪人

你講得有你既道理架，不如聽日再傾

我冇話你犯罪，我唔認識你個人，更加唔知你做每一樣野既動機，所以我冇資格咁講。

如果要用一句黎總結，神教導人：當對住最好恰既人，要愛佢好似對自己咁。
我真心好想你做到，呢件係好美好既事，咁會係你身邊每一個人既祝福。

利未記19:34
//34 寄居的寄居者和你們一起，你們要看他像你們自己本族人一樣；你要愛他如同自己，因為你們也曾經在埃及地作過寄居者；我是耶和華你們的神。//

你地班耶撚屈尻完我係罪人就話唔識我
你地咪好撚著數

我冇話你係罪人。
咁我當你做到架喇喎：「當對住最好恰既人，要愛佢好似對自己咁。」

好似樓主咁on9先最易招魔鬼