心即是物,物即是心
不一亦不異
釋義
末那識(梵語:मनस्-विज्ञान,羅馬化:manas-vijñāna),佛教術語,識的分類之一,為瑜伽行唯識學派護法學系或法相唯識宗所說八識中的第七識。具恆審思量之性,又稱我意識我主宰;為與意識(mano-vijñāna)即第六識相區別,雖末那譯為「意」,但manas-vijñāna稱為末那識,不稱「意識」[1]。護法論師等稱其為阿賴耶識和六識的俱有依[2]。
分開內外的是邊界
任何邊界本身都是灰色地帶,即使只是一條概念上沒有厚度的線仍然本身是灰色地帶
在邊界上,互相接觸、操作和感應的內外兩方都是界面,
內者為內界面,外者為外界面,
內外兩方相互連通(interaction 、相互接觸、操作和感應)
實體(個體)是有分明邊界包裹着區分開內外是非的心或物,
例如一個有橙皮的橙、
詞語的明確定義、
一支有邊緣的鉛筆、
學科的明確範疇、
和一隻青蛙或眾生之中有皮膚包裹着身體的其他個體生物
生命個體的直接身體是物質世界中以皮膚為邊界(iverge/邊緣)內的個體物質
以皮膚為邊界之內的物質實體,謂之直接身體, 乃末那識的明顯心靈部分
直接身體又可以細分, 愈向內愈直接, 愈向外愈間接
以皮膚為邊界之外的物質實體,謂之間接身體, 乃末那識的不明顯心靈部分
間接身體又可以細分, 愈向內愈直接和明顯, 愈向外愈間接和不明顯
生命個體的直接靈魂是心靈世界中以我他為邊界(verge/邊緣)內的個體心靈
以我他為邊界之內的心靈實體,謂之直接靈魂, 乃末那識的明顯心靈部分
直接靈魂又可以細分, 愈向內愈直接, 愈向外愈間接
以我他為邊界之外的心靈實體,謂之間接靈魂, 乃末那識的不明顯心靈部分
間接靈魂又可以細分, 愈向內愈直接和明顯, 愈向外愈間接和不明顯
https://youtu.be/5MfJy5h_2qw?si=l8NmW3OGX0KtTE_n
以下把心和物進一步拆分解釋
形而上界面
物質
眾生中的個體自由意志意識從末那識的物質部分(身體)向上連通末那識,末那識連通阿賴耶識,再連通唯一神 意識(純識),一切識總合即是大意識
心靈
眾生中的個體自由意志意識從末那識的心靈部分(靈魂)向上連通末那識,末那識連通阿賴耶識,再連通唯一神 意識(純識),一切識總合即是大意識
https://youtu.be/DaSMc_ccKMU?feature=shared
形而下界面
物質
眾生中的個體自由意志意識從末那識向下連通身體(末那識的物質部分),當中以腦神經系統為內核界面(kernel interface)向外連通(相互接觸、操作和感應)物質世界
心靈
眾生中的個體自由意志意識從末那識向下連通靈魂(末那識的心靈部分),當中以記憶為內核界面(kernel interface)向外連通(相互接觸、操作和感應)心靈世界
https://youtu.be/PbEhncK8EZ0?si=zvFtFiwDSu9Nl7LK
內外連通、相互界入的心物實體直接層級闡述:
物質
1.從阿賴耶識(眾生合一之梵天意識)分裂出的眾生自由意志意識以末那識為出入界面(I/O interfce)操作和感應腦神經系統
2.末那識以腦神經系統為內核界面(kernel interface )操作和感應自己直接身體
3.腦神經系統繼而以肌肉、骨骼、皮膚和眼耳等為外殼界面(shell interface)操作和感應自己直接身體以外的一切物質
心靈
1.從阿賴耶識(眾生合一之梵天意識)分裂出的眾生自由意志意識以末那識為出入界面(I/O interface)操作和感應記憶
2.末那識以記憶為內核界面(kernel interface)操作和感應自己直接靈魂
3 記憶繼而以邏輯、直覺、規則和知識等為外殼界面(shell interface)操作和感應自己直接靈魂以外的一切心靈
內外連通、相互界入的心靈實體間接層級闡述:
物質
自己直接身體以外的一切實體物質都是自己身體的延伸,謂之間接身體,愈外層的邊界以外的就愈間接
例如一個可以拿來吃的橙、
和一支可握住書寫的鉛筆、
和一隻可以飼養、交流或指揮的個體生物(如一隻青蛙或一個人)等,
如此向外有一層又一層“分別開屬於我和屬於他”的
邊界之內的實體物質可視為“間接身體”,
邊界之外的實體物質可視為“間接間接身體”,
.....
愈外層的邊界以外的就愈間接,乃末那識愈來愈不明顯的實體物質部分,如此類推
心靈
自己直接靈魂以外的一切實體心靈都是自己靈魂的延伸,謂之間接靈魂,愈外層的邊界以外的就愈間接
例如人可以操作和感應音樂和家居裝潢的氣氛情感和其他眾生的靈魂
如此向外有一層又一層“分別開屬於我和屬於他”的
邊界之內的實體心靈可視為“間接靈魂”,
邊界之外的實體心靈可視為“間接間接靈魂”,
.....
愈外層的邊界以外的就愈間接,乃末那識愈來愈不明顯的實體心靈部分,如此類推
https://youtu.be/puDSJVLFRBE?si=gedXl8CklOAwXndL
縱觀內外連通、相互界入的的心物界面層級闡述:
第1層. 自由意志
以末那識為出入界面(I/O interface)操作和感應內核心物實體
物
自由意志以末那識為出入界面(I/O interface)操作和感應腦神經系統
心
自由意志以末那識為出入界面(I/O interface)操作和感應記憶
第2層.末那識
以內核心物實體為內核界面(kernel interface)操作和感應外殼心物實體
物
末那識以腦神經系統為內核界面(kernel interface)操作和感應手腳眼耳等
心
末那識以記憶為內核界面(kernel interface)操作和感應邏輯、直覺、規則和知識等
第3層. 內核心物實體
以外殼心物實體為外殼界面(shell interface)操作和感應間接心物實體(間接靈魂或身體, 其作用像工具)
物
腦神經系統以手腳眼耳等為外殼界面(shell interface)操作和感應直接身體外的工具或財物等(間接身體)
心
記憶以邏輯、直覺、規則和知識等為外殼界面(shell interface)操作和感應直接靈魂外的環境氣氛或個人魅力等(間接靈魂)
第4層. 外殼心物實體
以間接心物實體為工具界面(tool interface)操作和感應間接間接心物實體(間接間接靈魂或身體,其作用像工具的工具)
物
手腳眼耳等以工具或財物等為工具界面(tool interface)操作和感應間接間接身體
心
邏輯、直覺、規則、或知識等以環境氣氛或個人魅力等為工具界面(tool interface)操作和感應間接間接靈魂
第5層. 間接心物實體(間接靈魂或身體,其作用像工具)
以衍生工具心物實體為衍生工具界面(derivative
tool interface)操作和感應一層又一層邊界之外愈來愈間接的心物實體(愈來愈間接的靈魂或身體,其作用像愈來愈間接的工具)
物
工具或財物等以工具箱、行車道路橋樑和銀行等為衍生工具界面(derivative
tool interface)操作和感應間接間接間接身體
間接間接身體以間接間接間接身體為衍生衍生工具界面(derivative derivative tool interface).....
如此類推,無窮無盡
心
環境氣氛或個人魅力等以影音科技、廣告或書刊等為衍生工具界面(derivative
tool interface)操作和感應間接間接間接靈魂
間接間接靈魂以間接間接間接靈魂為衍生衍生工具界面(derivative derivative
tool interface).....
如此類推,無窮無盡
第6層. 一直往外一層又一層地達到其他眾生的心物實體(直接或間接的),繼而從其他眾生往內一層又一層地廻入他們的阿賴耶識,如此構成大圓圈,眾生中每個個體都是阿賴耶識的出口、也是入口
物
從其他眾生的身體(直接或間接的)向內廻入他們的末那識,再從他們的末那識向內廻入阿賴耶識
心
從其他眾生的靈魂(直接或間接的)向內廻入他們的末那識,再從他們的末那識向內廻入阿賴耶識
https://youtu.be/6grwjTyOCdk?si=mtbEY8cADsqdpDre
此心和物的層級內外連通的概念從任何眾生中任何個體(例如一個人,或一個由多人組成的團體,或一隻羊,或一個梵天的心臟,或一粒細胞,或一個人中的一隻耳朵,或一個只有半個大腦的裂腦人)角度出發或廻入亦然