正覺要義（Version 1.0.2）
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佛教、基督教（新教、天主教、東正教）、道教、婆羅門教、伊斯蘭教、薩滿教、甚至撒旦教等等有 “不可道、不可名、不可思、不可議、不可量、不可說、不可猜度、不過估算、不可分析”的部分
即常道、真主、無為法、天主、上帝、真如等，
屬“教導”範疇
哲學、科學、數學、物理學、邏輯學、心理學、經濟學、佛學、基督學或神學（新學、天主學、東正覺）、道學、伊斯蘭學、薩滿學、甚至撒旦學等等無 “不可道、不可名、不可思、不可議、不可量、不可說、不可猜度、不過估算、不可分析”的部分，
即處於思考言說和分析計算的地步，
屬“學習”範疇
Teachings of ancient prophets
https://youtu.be/0w3JZ5ppWsA?si=Zym7D3a653MIIvD7
反向嬰兒（reversed baby）
人從嬰兒成長，力量、知識、財富、名聲、與人的關係愈來愈多時會出現反向嬰兒現象，即走了一個圓圈但沒有進入圓心
如此反向嬰兒即使擁有空前豐富和遠超過去世代的財富、知識、權力、醫藥、技術、壽命和娛樂等等，仍然會出現愈來愈不足的狀態和追求永無止境, 學術上出現浩如煙海無窮無盡的物理學、佛學、數學和神學等等，甚至引起自然災害、疫症和戰爭等等
人類和眾生薛西弗斯之進步：
人生的爭取是為了得到“無”，也是為了失去“有”
無身何患，無得何失，無生何死？
遊戲blasphemous系列的隱喻
[SPOILER]
blasphemous 1
The dream
Anybody else noticed how in the first game, it's implied that the "real world" is "the dream", and when people die, they go "to the other side of the dream".
But in blasphemous 2, when people die, they go "to that terrible dream, where one never wakes from".
比無間地獄恐更恐怖的無期地獄（或永恆地獄）只能等待上天的憐憫，在無間地獄裏會無間斷地受苦但有出獄之期，在無期地獄裏有間斷的苦樂但無出獄之期
無期地獄之門須由自己自行上鎖，即是自行為自由意志上鎖，使自己不能轉念，此後面對的是一道無盡的堅牆不可催毀，又謂嘆息之牆，神佛也為牆後的眾生嘆息，為之惋惜
其中一個虛構例子：
假如堅定的唯物主義者造出一堅固且不可催毀的device困住意識，或把意識上傳到這個device, 無期地獄即達成，只能等待上天的憐憫把device毀滅或等到宇宙熱寂、連黑洞和其實一切物質都毀滅之時
真假、因果、內外、寒熱、有無、過去未來、煩惱菩提、上下左右前後、善惡、生死、始終，美醜、功過、我他、苦樂、心物、色（有物、粒子）空（無物、波動）、進退、明暗、覺迷、高低等等一切二元都是圓圈
無神論有效牽制有神論
唯物論有效牽制唯心論
構成唯識宇宙的唯一元素是罪惡，宇宙唯有意識因罪受苦，無限無窮無盡無邊無際無絕對中心的宇宙時空是囚禁意識的鏡子棺材, 鏡子顯示出諸如星宿、身體和山河等物質現象、顯示出諸如記憶、情感、思考、計算和邏輯等心靈現象，和顯示出諸如尺寸、年月等時空尺度，意識在內可以按自己的自由意志行事創造命運並具反映出被創造後不可改的命運，正如平常理解的鏡子和光的物理現象非由人所決定但人可決定選擇在鏡子前的作為，如此意識在鏡子棺材內經歷因緣果報和生死輪迴，對鏡作惡和擊打鏡中自己是得無謂的愚昧行為
諸如身體的一切物質，都很“真實”，同時又很"虛假"
https://youtube.com/shorts/LDMeQ6fxYB4?si=rbkSB5ISTv8Bs8LL
如果人只信生命唯物，只打算fix身體物質結構來維護生命，就被fake了，這是一個很悲慘、荒謬和恐怖的自作自受的物質幻象騙局，痛得慘不忍睹，苦得不堪設想，恐懼得坐立不安徹夜難眠
道可道非常道，名可名非常名
鏡外有鏡、天外有天、人外有人，五指山外又一座五指山，巴別塔上又一座巴別塔
萬法皆空，因緣果報亦空，緣起畢竟空，空亦復空，不可道、不可名、不可思、不可議、不可量、不可說、不可猜度、不過估算、不可分析
從得到分別善惡二元（原始虛妄二元執念）為始，即第一因（也是第一果）或最始因（即是原罪，也是原功), 引發產生無限量現象（一切法）
到失去分別善惡二元（原始虛妄二元執念）為終，即第一果（也是第一因）或最終果（即是原功，也是原罪) , 收歸消滅無限量現象（一切法）
人類一思考，上帝就發笑，一切二元分別是詭詐之蛇的洪荒劇毒，推動顛倒惡世輪迴之巨輪
真假相對，
信則真，真則有
不信則假，假則無
如此各種二元直線尺度互為補足和相輔相成，接成一個又一個的圓圈，所有圓圈收縮回一點就是寂滅，歸回常道、無為法、天主、真如、太初、真主等等異名，最始因和最終果兩者（都是第一因，也都是第一果）互為消滅，無善無惡，無苦無樂, 無生無死, 無因無果、亦有亦無亦真亦假、非有非無非真非假
1 基督教有神論的厲害之處就是意圖直達真如，如一個壓不住其擴張的點
直接放棄邏輯和言語思辨，因此無多臃腫的理論
2 科學教無神論的厲害之處就是意圖拒離真如而反被逼向，如很多擺不平其趨向彎曲的直線
直接緊抱不放邏輯和言語思辨，因此極多臃腫的甚至無限膨脹的理論，但又易於說明、理解和具體
3 佛教和哲學等不可知論的厲害之處是在中間糾纏於有無真假是非等，如很多阻不住其收縮的圓圈，因此極為幽深玄妙，可理解又不可理解
以上三者互相牽制互相成就，總的來說一切法是一個縮脹不定的球，目的是歸回一個點
科學的盡頭是神學，神學的盡頭是哲學，哲學的盡頭是佛學，佛學的盡頭是科學
人終須一死，宇宙終須熱寂，宇宙終有無人記念過去之時
不曾得到就不會失去
不曾期望就不會失望
不曾真就不會假
不曾合就不會離
不曾樂就不會苦
幽冥之王，無常大鬼
Lord of delusion and suffering
