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2019倚天屠龍記 (5) 逢星期三四五8pm及9pm更新
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【倚天屠龍記】朱元璋真的是明教徒嗎？ 一文睇清明教淵源
如果你是金庸迷，相信對明教並不會陌生。作為《倚天屠龍記》中的邪魔外道，明教真的是異端邪教嗎？
首先，必須要再三説明《倚天屠龍記》的歷史背景。《倚天屠龍記》的歷史時空定於元末時期，是承接《神鵰俠侶》的歷史時間。源自波斯的明教又稱「摩尼教」（Manichaeism），由一個叫摩尼的先知創立，於唐初（武周時期）開始傳入中國。然而，此教並非直接由波斯傳入，而是透過中亞地區的民族傳入。金庸在小説中也透過波斯中國混血兒、金花婆婆黛綺絲的身世來點出明教的異國色彩。
明教的教義混合同樣來自波斯、俗稱「拜火教」的祆教、基督教和佛教的概念。簡單而言，明教相信這個世界是由黑暗和光明兩大勢力所競爭而運作。而這兩股力量就是上帝和黑暗王子（Prince of Darkness），組成的一個二元世界觀。明教崇尚光明，因而在中土被翻譯作「明教」，而小説中明教總壇也就是光明頂了。
然而，明教傳入中國後的發展又如何呢？在《倚天屠龍記》中，張無忌從明教光明左使——楊逍手中取過《明教流傳中土記》一書，裏面也交待了明教入中土的情況，而裏面内容也與史實相約。
明教在民風開放的唐初傳入中國，在武則天時期具合法地位。然而到唐玄宗時期，朝廷認為明教妄稱佛教，具欺騙百姓之嫌，因此禁止明教發展。不過，由於在此期間明教成為了回鶻的國教，而安史之亂中唐室向回鶻借兵求援，明教得以借回鶻勢力回歸中土，在中土建立不少大雲光明寺。
讀過中史的你應該會聽過唐武宗「會昌滅佛」，而糅合佛教元素又坐擁不少寺廟的明教亦不能倖免。明教教眾開始轉而秘密活動，更開始與西域的摩尼教團總部脫離聯繫。在唐後，他們的活動更只集中在江南地區。
由於派別各自修行，這班人在朝廷眼中的他們是行爲詭異的，只會吃素不吃肉，因此被北宋朝廷把他們各明教宗派歸類為「食菜事魔」。《佛祖統紀》道：「吃菜事魔，三山尤熾，為首者紫冠寬衫，婦人黑觀白服，謂之明教。」
由這項描述可見，不論飲食和衣著，北宋的明教看似已糅合了道教的色彩。這幫人在北宋朝廷眼中是妖教，政府也明文禁止他們結社活動，傳教者判絞刑，信教者則發配邊疆。
到元朝時期，明朝依然是秘密活動。在金庸筆下更是反元的教派，明朝開國皇帝朱元璋更被描繪成明教弟子，因而改國號為「明 」。歷史上，明教的確與農民起義拉上關係。其實早於北宋末年宋徽宗時期，明教領袖方臘在江浙一帶組織聲勢浩大的起義，史稱「方臘之亂」，不過最後被取締。
到元末時期，也就是《倚天屠龍記》的時空下，明教與推翻元朝的朱元璋有關係嗎？作爲紅巾軍的朱元璋會否是明教信徒呢？
其實，紅巾軍與白蓮教有極大的關係。白蓮教源自佛教淨土宗分支白蓮宗。當時紅巾軍宣傳的教義「彌勒佛下生，明王出世」中的明王，並非明教的神明，而是宗教領袖韓山童父子「大明王」和「小明王」，即「孔雀明王」的化身。「孔雀明王」是佛教密宗的神明，一些宗派認爲是釋迦牟尼佛的化身，一些人認爲是多羅菩薩其中一位化身。故無論什麽化身，都明顯地與佛教有更大的關係。
當然，金庸寫朱元璋與明教有莫大關係也不是完全沒有歷史根據。確實有研究指出，白蓮教吸納了明教的元素，而明教在中國化的過程中也吸納了民間宗教元素。也就是「你中有我，我中有你」的境界。反正，宗教也都是借來結社推翻朝廷的藉口吧。
如果你是金庸迷，相信對明教並不會陌生。作為《倚天屠龍記》中的邪魔外道，明教真的是異端邪教嗎？
首先，必須要再三説明《倚天屠龍記》的歷史背景。《倚天屠龍記》的歷史時空定於元末時期，是承接《神鵰俠侶》的歷史時間。源自波斯的明教又稱「摩尼教」（Manichaeism），由一個叫摩尼的先知創立，於唐初（武周時期）開始傳入中國。然而，此教並非直接由波斯傳入，而是透過中亞地區的民族傳入。金庸在小説中也透過波斯中國混血兒、金花婆婆黛綺絲的身世來點出明教的異國色彩。
明教的教義混合同樣來自波斯、俗稱「拜火教」的祆教、基督教和佛教的概念。簡單而言，明教相信這個世界是由黑暗和光明兩大勢力所競爭而運作。而這兩股力量就是上帝和黑暗王子（Prince of Darkness），組成的一個二元世界觀。明教崇尚光明，因而在中土被翻譯作「明教」，而小説中明教總壇也就是光明頂了。
然而，明教傳入中國後的發展又如何呢？在《倚天屠龍記》中，張無忌從明教光明左使——楊逍手中取過《明教流傳中土記》一書，裏面也交待了明教入中土的情況，而裏面内容也與史實相約。
明教在民風開放的唐初傳入中國，在武則天時期具合法地位。然而到唐玄宗時期，朝廷認為明教妄稱佛教，具欺騙百姓之嫌，因此禁止明教發展。不過，由於在此期間明教成為了回鶻的國教，而安史之亂中唐室向回鶻借兵求援，明教得以借回鶻勢力回歸中土，在中土建立不少大雲光明寺。
讀過中史的你應該會聽過唐武宗「會昌滅佛」，而糅合佛教元素又坐擁不少寺廟的明教亦不能倖免。明教教眾開始轉而秘密活動，更開始與西域的摩尼教團總部脫離聯繫。在唐後，他們的活動更只集中在江南地區。
由於派別各自修行，這班人在朝廷眼中的他們是行爲詭異的，只會吃素不吃肉，因此被北宋朝廷把他們各明教宗派歸類為「食菜事魔」。《佛祖統紀》道：「吃菜事魔，三山尤熾，為首者紫冠寬衫，婦人黑觀白服，謂之明教。」
由這項描述可見，不論飲食和衣著，北宋的明教看似已糅合了道教的色彩。這幫人在北宋朝廷眼中是妖教，政府也明文禁止他們結社活動，傳教者判絞刑，信教者則發配邊疆。
到元朝時期，明朝依然是秘密活動。在金庸筆下更是反元的教派，明朝開國皇帝朱元璋更被描繪成明教弟子，因而改國號為「明 」。歷史上，明教的確與農民起義拉上關係。其實早於北宋末年宋徽宗時期，明教領袖方臘在江浙一帶組織聲勢浩大的起義，史稱「方臘之亂」，不過最後被取締。
到元末時期，也就是《倚天屠龍記》的時空下，明教與推翻元朝的朱元璋有關係嗎？作爲紅巾軍的朱元璋會否是明教信徒呢？
其實，紅巾軍與白蓮教有極大的關係。白蓮教源自佛教淨土宗分支白蓮宗。當時紅巾軍宣傳的教義「彌勒佛下生，明王出世」中的明王，並非明教的神明，而是宗教領袖韓山童父子「大明王」和「小明王」，即「孔雀明王」的化身。「孔雀明王」是佛教密宗的神明，一些宗派認爲是釋迦牟尼佛的化身，一些人認爲是多羅菩薩其中一位化身。故無論什麽化身，都明顯地與佛教有更大的關係。
當然，金庸寫朱元璋與明教有莫大關係也不是完全沒有歷史根據。確實有研究指出，白蓮教吸納了明教的元素，而明教在中國化的過程中也吸納了民間宗教元素。也就是「你中有我，我中有你」的境界。反正，宗教也都是借來結社推翻朝廷的藉口吧。
岩岩追番小說 發現塔救人個到書都係寫
俞蓮舟對張無忌素來信得過，雖想他武功再強，也決計接不住自己，但想與其活活燒死，還不如活活摔死，叫道：「好！我跳下來啦！」縱身一躍，從高塔上跳將下來。張無忌看得分明，待他身子離地約有五尺之時，一掌輕輕拍出，擊在他的腰裡。這一掌中所運，正是「乾坤大挪移」的絕頂武功，吞吐控縱之間，已將他自上向下的一股巨力撥為自左至右。俞蓮舟的身子向橫裡直飛出去，一摔數丈，此時他功力已恢復了七八成，一個迴旋，已穩穩站在地下，順手一掌，將一名蒙古武士打得口噴鮮血。
俞蓮舟對張無忌素來信得過，雖想他武功再強，也決計接不住自己，但想與其活活燒死，還不如活活摔死，叫道：「好！我跳下來啦！」縱身一躍，從高塔上跳將下來。張無忌看得分明，待他身子離地約有五尺之時，一掌輕輕拍出，擊在他的腰裡。這一掌中所運，正是「乾坤大挪移」的絕頂武功，吞吐控縱之間，已將他自上向下的一股巨力撥為自左至右。俞蓮舟的身子向橫裡直飛出去，一摔數丈，此時他功力已恢復了七八成，一個迴旋，已穩穩站在地下，順手一掌，將一名蒙古武士打得口噴鮮血。
我都係，覺得依個名好好聽
唔單止係 陳曉版 神雕嘅 郭伯母 
仲係 霍建華版 笑傲嘅 令狐沖師母
仲係 霍建華版 笑傲嘅 令狐沖師母
題外話
陳曉版嘅神雕，演郭襄果個女角好Pure好True
去咗邊
陳曉版嘅神雕，演郭襄果個女角好Pure好True
去咗邊
同年紀既男人，周芷若淨係見過張無忌同宋青書 
係峨嵋咁多年，要諗起男人都係無忌啦
佢同無忌都叫做有D 經歷，而且無忌本身同左掌就死好可憐，得而復得見返佢果種喜悅係唔同既。
係峨嵋咁多年，要諗起男人都係無忌啦
佢同無忌都叫做有D 經歷，而且無忌本身同左掌就死好可憐，得而復得見返佢果種喜悅係唔同既。
金毛獅王性格點會對一個啱啱救咗自己義子嘅人咁刻薄，編劇真係亂9咁嚟
D女都係新人片酬唔會高
同意，六大派憎趙敏係好正路
尤其係周芷若
一黎死師父都因為汝王府家困住佢＋放火，甚至佢咁細個未Ready做掌門
二黎本身趙敏都想劃花芷若塊面，只係比張無忌同蝠王救左。
尤其係周芷若
一黎死師父都因為汝王府家困住佢＋放火，甚至佢咁細個未Ready做掌門
二黎本身趙敏都想劃花芷若塊面，只係比張無忌同蝠王救左。
珠兒個人好貼地
無心計，又未呃過張無忌，個人直腸直肚
無心計，又未呃過張無忌，個人直腸直肚
第七層根本就有bug練唔到架，夾硬練反而會走火入魔，而家已經係最高境界
what 7 u say 
呢套同射雕都係低成本
金庸劇=俾機會新人發揮
武俠劇點會有大金主出錢
係都官鬥劇
金庸劇=俾機會新人發揮
武俠劇點會有大金主出錢
係都官鬥劇
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定情信物手巾仔呀
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楓林得720
小說入面最靚果個真係紫衫龍王
成個明教都冧佢