法國遊記 3:羅丹
羅丹博物館
這次在歐洲,讓我遇見兩個藝術家,一位是米高安哲羅,一位是羅丹。
米高安哲羅偉大在於,雖然他重視形體的完美,但他更能透過雕像表達人的精神。
而羅丹,則直接跳出形似的範疇,直接表現人的靈魂。
羅丹就像米高安哲羅的繼承人,在三百年後把他的理念又推高一層。
羅丹在老年時和法國政府協定,把所有作品捐出,以換取晚年衣食無憂。
由於這個約定,我們才有幸在一棟博物館裏,看到羅丹所有重要的作品。
羅丹生前所住的大屋,現在變成博物館
青年時代
雖說羅丹重視神似,但其實他在年輕時已掌握表現形體的藝術。
他的第一套作品名為青銅時代,重現出少年人的胴體。
由於雕像和真人比例一模一樣,當時竟引來猜測,他是否用真人來做模。
這對羅丹來說無疑是種侮辱,所以他便造了第二套作品施洗約翰,比例比真人大一點點,這才打破了疑團,也再一次震驚了當時大眾。
青銅時代
施洗約翰
巴爾扎克
羅丹十分敬佩大文豪巴爾扎克。
為了幫巴爾扎克塑像,他不惜用七年時間調查他的生活習慣,甚至詢問裁縫他的穿衣細節。
當他的委託人引頸以待,期待一座英明神武的巴爾扎克像時,羅丹的製成品,竟是個衣衫襤褸的胖子。
當時他的委託人大驚失色,甚至把作品退貨。
但羅丹很有自信,形容是他最出色的作品。
果然,直至羅丹死後,人們才了解它的價值。
巴爾扎克雕像的神態,讓人想起下面宋朝梁楷的減筆畫法
同樣衣衫襤褸的加萊義民,講述六個義人為了全城市民而犧牲的故事