梁偉剛傳道:有輪迴點解地球人口會增加?
丁.賈琳
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因為有動物絕撚左種做人囉
點兜到兜到的
識 你就講多少少
唔識 你就講少啲
唔識 你就講少啲
人類增加某D物種減少
豬狗都係輪迴部份
豬狗都係輪迴部份
唔係睇唔明
如果當古代濕鳩故事睇，一定明㗎
但好似條片咁，窒鳩輪迴無道理，咁聖經仲多bug啦
我細個返過好多年教會，受過洗，睇曬聖經，上過唔少基督教嘅大型活動，去過屯門神召會上堂，都叫略知一二
如果當古代濕鳩故事睇，一定明㗎
但好似條片咁，窒鳩輪迴無道理，咁聖經仲多bug啦
我細個返過好多年教會，受過洗，睇曬聖經，上過唔少基督教嘅大型活動，去過屯門神召會上堂，都叫略知一二
人哋話你嘅宗教有bug啊
肯答人問題未
你一直spin去基督教
唔睇吓人哋基督徒一直答?
肯答人問題未
你一直spin去基督教
唔睇吓人哋基督徒一直答?
人口增加因為少咗用避孕套 瘋狂中出
仲有醫療先進咗 on99
照佢咁講 人口只會越嚟越少 因為一戰二戰後壞人越嚟越多 應該輪迴做曬昆蟲畜生
仲有醫療先進咗 on99
照佢咁講 人口只會越嚟越少 因為一戰二戰後壞人越嚟越多 應該輪迴做曬昆蟲畜生
斷章取義，誤導，問唔識既人，有咩意義？
你有冇邊段聖經想攞出黎討論？
你有冇邊段聖經想攞出黎討論？
我唔係佛教徒
不過日本已經沙咁多嘅細路仔講得出大人都唔識嘅醫療詞彙案例
純粹基督徒覺得有邪靈入咗佢地身體，話隻鬼生前係醫生
不過日本已經沙咁多嘅細路仔講得出大人都唔識嘅醫療詞彙案例
純粹基督徒覺得有邪靈入咗佢地身體，話隻鬼生前係醫生
loop
因為昆蟲動物都會有資格升做人
好欣賞你既態度。
約翰福音14:1-12
//1 “你們心裡不要惶恐不安，你們要信神，也要信我。
2 在我父的家裡，有許多住的地方；如果沒有，我怎麼會對你們說，我去是要為你們預備地方呢？
3 如果我去為你們預備了地方，就會再來接你們到我那裡去，好讓我在哪裡，你們也在哪裡。
4 我去哪裡，你們知道那條道路。”
5 多馬說：“主啊，我們不知道你要去哪裡，怎能知道那條道路呢？”
6 耶穌對他說：“我就是道路、真理、生命，如果不通過我，沒有人能到父這裡來。
7 你們如果認識我，就會認識我的父；從今以後，你們認識他，並且看見他了。”
8 腓力說：“主啊，請把父顯示給我們，我們就心滿意足了。”
9 耶穌說：“腓力，我跟你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麼還說‘把父顯示給我們’呢？
10 難道你不信我在父裡面，父也在我裡面嗎？我對你們說的話，不是憑自己說的，而是住在我裡面的父在做他的工作。
11 你們要信我：我在父裡面，父也在我裡面；即使不信這話，也要因我所做的工作本身而相信我。
12 我非常確實地告訴你們，我所做的工作，信我的人也要做，並且要做比這些更大的工作，因為我要到父那裡去。//
呢段係最後既逾越節晚餐，猶大出左去之後（約翰福音13:30）耶穌同門徒既對話。
最特別既係14:4-5既比較，耶穌話門徒知條路，多馬反而話唔知去邊唔知條路。
門徒都係猶太人，最終當然係為左同神親近。所以耶穌就講清楚要去邊，就係去父（神）。猶太人一向稱神為「我地既父」（出埃及記4:22）。
呢個目的既對象，耶穌係14:6講明左。原文冇「這裏」（上面引文，環球聖經譯本）／「那裏」（和合本／和合本2010），係譯者補上，但睇返個動詞（ ἔρχεται erchetai），最直接既理解係 comes，即係目的地係耶穌果度，唔係第二度。
咁就特別喇，耶穌果度又即係父果度？呢一點，下文14:7-9就再講，父係點耶穌就係點，見到耶穌即係見到父，耶穌完全咁代表到父。
14:10-12耶穌亦都提及佢做既野，其實都係父做既野（睇穿人心、赦罪等等，全部福音書都搵到勁多例子）。
一方面耶穌再一次講明自己身份，另一方面耶穌解緊創世記點樣指向佢。
伊甸（享樂）地既果園入面，件事係點完？
創世記3:20-24
//20 亞當給妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。
21 耶和華神為亞當夫婦做了皮衣，給他們穿上。
22 耶和華神說：“現在亞當已經像我們當中的一個，能知善惡，所以不要讓他又伸手摘生命樹上的果子吃，否則他就會永遠活著！”
23 於是，耶和華神把他趕出伊甸園去耕種土地——他是從土地取出來的；
24 耶和華把亞當驅逐出去，又在伊甸園的東邊派駐眾基路伯和旋轉的火焰刀，把守通往生命樹的路。//
生命，道路。
去生命樹既路冇左，係因為冇左真理，有神形像既人（創世記1:27）仲想用其他方法去似神，用自己既標準定善惡（創世記3:6，「善」即係「好」，טוב tov，神話食左會死，但女人話好），咁就冇左真理。
耶穌黎，係要將呢一切都反返轉，通過耶穌就可以返返去果種神同人完好既親蜜關係，正如一開始係享樂既果園一樣。
補返上面引用過既經文參考：
約翰福音13:30
//30 猶大吃了餅，立刻就出去；那是黑夜。//
出埃及記4:22
//22 你要對法老說：‘耶和華這樣說：以色列是我的兒子、我的長子。//
創世記1:27
//27 於是，神照著自己的形象創造了人，照著神的形象，他創造了他們，男和女，他都創造了。//
創世記3:6
//6 女人看那棵樹的果子是很好的食物，可以滿足眼睛的欲望，又喜愛它能使人聰慧，就拿那棵樹的果子吃了；也給了與她在一起的丈夫，他就吃了。//
約翰福音14:1-12
//1 “你們心裡不要惶恐不安，你們要信神，也要信我。
2 在我父的家裡，有許多住的地方；如果沒有，我怎麼會對你們說，我去是要為你們預備地方呢？
3 如果我去為你們預備了地方，就會再來接你們到我那裡去，好讓我在哪裡，你們也在哪裡。
4 我去哪裡，你們知道那條道路。”
5 多馬說：“主啊，我們不知道你要去哪裡，怎能知道那條道路呢？”
6 耶穌對他說：“我就是道路、真理、生命，如果不通過我，沒有人能到父這裡來。
7 你們如果認識我，就會認識我的父；從今以後，你們認識他，並且看見他了。”
8 腓力說：“主啊，請把父顯示給我們，我們就心滿意足了。”
9 耶穌說：“腓力，我跟你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麼還說‘把父顯示給我們’呢？
10 難道你不信我在父裡面，父也在我裡面嗎？我對你們說的話，不是憑自己說的，而是住在我裡面的父在做他的工作。
11 你們要信我：我在父裡面，父也在我裡面；即使不信這話，也要因我所做的工作本身而相信我。
12 我非常確實地告訴你們，我所做的工作，信我的人也要做，並且要做比這些更大的工作，因為我要到父那裡去。//
呢段係最後既逾越節晚餐，猶大出左去之後（約翰福音13:30）耶穌同門徒既對話。
最特別既係14:4-5既比較，耶穌話門徒知條路，多馬反而話唔知去邊唔知條路。
門徒都係猶太人，最終當然係為左同神親近。所以耶穌就講清楚要去邊，就係去父（神）。猶太人一向稱神為「我地既父」（出埃及記4:22）。
呢個目的既對象，耶穌係14:6講明左。原文冇「這裏」（上面引文，環球聖經譯本）／「那裏」（和合本／和合本2010），係譯者補上，但睇返個動詞（ ἔρχεται erchetai），最直接既理解係 comes，即係目的地係耶穌果度，唔係第二度。
咁就特別喇，耶穌果度又即係父果度？呢一點，下文14:7-9就再講，父係點耶穌就係點，見到耶穌即係見到父，耶穌完全咁代表到父。
14:10-12耶穌亦都提及佢做既野，其實都係父做既野（睇穿人心、赦罪等等，全部福音書都搵到勁多例子）。
一方面耶穌再一次講明自己身份，另一方面耶穌解緊創世記點樣指向佢。
伊甸（享樂）地既果園入面，件事係點完？
創世記3:20-24
//20 亞當給妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。
21 耶和華神為亞當夫婦做了皮衣，給他們穿上。
22 耶和華神說：“現在亞當已經像我們當中的一個，能知善惡，所以不要讓他又伸手摘生命樹上的果子吃，否則他就會永遠活著！”
23 於是，耶和華神把他趕出伊甸園去耕種土地——他是從土地取出來的；
24 耶和華把亞當驅逐出去，又在伊甸園的東邊派駐眾基路伯和旋轉的火焰刀，把守通往生命樹的路。//
生命，道路。
去生命樹既路冇左，係因為冇左真理，有神形像既人（創世記1:27）仲想用其他方法去似神，用自己既標準定善惡（創世記3:6，「善」即係「好」，טוב tov，神話食左會死，但女人話好），咁就冇左真理。
耶穌黎，係要將呢一切都反返轉，通過耶穌就可以返返去果種神同人完好既親蜜關係，正如一開始係享樂既果園一樣。
補返上面引用過既經文參考：
約翰福音13:30
//30 猶大吃了餅，立刻就出去；那是黑夜。//
出埃及記4:22
//22 你要對法老說：‘耶和華這樣說：以色列是我的兒子、我的長子。//
創世記1:27
//27 於是，神照著自己的形象創造了人，照著神的形象，他創造了他們，男和女，他都創造了。//
創世記3:6
//6 女人看那棵樹的果子是很好的食物，可以滿足眼睛的欲望，又喜愛它能使人聰慧，就拿那棵樹的果子吃了；也給了與她在一起的丈夫，他就吃了。//
輪迴可否改天
屌你耶SO都答你唔到
本身佢個教義就極度排外，佢話所有其他宗教都係魔鬼嚟
咁當然佢嘅傳道人同信眾成日都有高高在上嘅心態，之後都帶出更多問題
咁當然佢嘅傳道人同信眾成日都有高高在上嘅心態，之後都帶出更多問題
耶撚直接話神創造天地，你講嗰啲粒子大爆炸全skip啦
https://www.wsj.com/articles/BL-WHB-1322
The New York meeting of billionaires Bill Gates, Warren Buffett, David Rockefeller, Eli Broad, George Soros, Ted Turner, Oprah, Michael Bloomberg and others was described by the Chronicle of Philanthropy as an informal gathering aimed at encouraging philanthropy. Just a few billionaires getting together for drinks and dinner and a friendly chat about how to promote charitable giving.
An article in the Times of London, headlined "Billionaire Club in Bid to Curb World Population," said the issues discussed in the top-secret meeting included health care, education and--by far the most controversial--slowing the global population growth.
The New York meeting of billionaires Bill Gates, Warren Buffett, David Rockefeller, Eli Broad, George Soros, Ted Turner, Oprah, Michael Bloomberg and others was described by the Chronicle of Philanthropy as an informal gathering aimed at encouraging philanthropy. Just a few billionaires getting together for drinks and dinner and a friendly chat about how to promote charitable giving.
An article in the Times of London, headlined "Billionaire Club in Bid to Curb World Population," said the issues discussed in the top-secret meeting included health care, education and--by far the most controversial--slowing the global population growth.
死𠹌佐先再講耶穌啦死耶撚
成日太監教人扑嘢
成日太監教人扑嘢
佢係佢既國度 佢係唯一總統 當然世界唔係得一個總統
剩係計而家全球物種滅絕
其他物種既數量少左好多
已經解釋到點解人類會多左
會提咁既問題就想反證人地
會唔會低水平左D呀
其他物種既數量少左好多
已經解釋到點解人類會多左
會提咁既問題就想反證人地
會唔會低水平左D呀
如果用左自己既理解，而冇用到古代人既理解，就會出現極多既誤解。
以前幾十年既教會，差唔多從來冇教人進入聖經既世界去睇，係近十幾年先有夏達華等機構開始返。
如果用錯compiler，就咩都覺得係bug，完全run 唔到。
聖經係古代既猶太文獻，寫作風格、語言、文化、歷史，全部都係猶太人，耶穌自己都係猶太人既拉比。如果唔用返猶太人既眼光去睇聖經，真係會誤解得好嚴重，咁就談唔上「睇得明」喇。
我地習慣既，係希臘式既思維，同猶太思維差好遠。
例如，希臘人會問「係咩」，猶太人會問「做咩」。好似無關重要既問題，但係如果問神係「係咩」，咁就會得出「全能、全知、全善、無處不在、三位合一」之類，但係問神「做咩」，就會得出「神創造、神拯救、神察看、神管教」之類。
既然你睇過晒聖經一次，我諗你都好清楚經文全部都係後者，基本上一次都冇好似前者咁樣介紹神。
以前幾十年既教會，差唔多從來冇教人進入聖經既世界去睇，係近十幾年先有夏達華等機構開始返。
如果用錯compiler，就咩都覺得係bug，完全run 唔到。
聖經係古代既猶太文獻，寫作風格、語言、文化、歷史，全部都係猶太人，耶穌自己都係猶太人既拉比。如果唔用返猶太人既眼光去睇聖經，真係會誤解得好嚴重，咁就談唔上「睇得明」喇。
我地習慣既，係希臘式既思維，同猶太思維差好遠。
例如，希臘人會問「係咩」，猶太人會問「做咩」。好似無關重要既問題，但係如果問神係「係咩」，咁就會得出「全能、全知、全善、無處不在、三位合一」之類，但係問神「做咩」，就會得出「神創造、神拯救、神察看、神管教」之類。
既然你睇過晒聖經一次，我諗你都好清楚經文全部都係後者，基本上一次都冇好似前者咁樣介紹神。
同mirror一樣
有咩loop？
聖經對我（同無數其他人）既生命起左「教導、指責、使人歸正、培訓人行義」既作用，亦都能夠對你既生命起「教導、指責、使人歸正、培訓人行義」既作用，問題係你想唔想。
我唔知，聖經教導我，有咩loop ？
我做錯，聖經指責我，有咩loop ？
聖經對我（同無數其他人）既生命起左「教導、指責、使人歸正、培訓人行義」既作用，亦都能夠對你既生命起「教導、指責、使人歸正、培訓人行義」既作用，問題係你想唔想。
我唔知，聖經教導我，有咩loop ？
我做錯，聖經指責我，有咩loop ？