梁偉剛傳道:有輪迴點解地球人口會增加?
丁.賈琳
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黎啦等你廿幾世紀
2024-12-08 21:48:06
law of conversation of energy 係後來人觀察到既規律。
神既世界,佢想點就點。
其實後面果句仲有意思:
創世記1:4
//4 神看見光很美好!神把光暗分開,//
暗都有佢既位置。
神分開光暗,神想邊度光就邊度光,神想邊度暗就邊度暗。
神既能力遠超過人就咁觀察到既野。
霜月步
2024-12-08 21:50:40
其實冇解答到
黎啦等你廿幾世紀
2024-12-08 21:52:15
要好小心。我地唔可以將神當做一部機器。
當我地緊張件事,就唔係同神諗緊同一樣野。
神緊張既係關係,所以同時都緊張我地點樣睇同神既關係。
「如果唔小心裝左枝香或者婚前性行為」,係事。
神唔係睇件事,係睇你點諗,睇你有幾緊張。
人只係睇到最表面果層,但係神睇既係動機。神睇埋你心入面收到最埋、冇任何人知果D。
六環彩大師
2024-12-08 21:55:52
神既世界,佢想點就點。
咁你講晒 我夠話我既世界根本冇神 我想點就點
黎啦等你廿幾世紀
2024-12-08 21:58:17
扭曲聖經既野,就唔好當真。
猶大係自己攞黎,佢有好多次機會。例如
馬太福音26:21-25
//21 他們吃的時候,耶穌說:“我確實地告訴你們,你們中間有一個人要出賣我。”
22 他們就極其難過,一個一個問他:“主啊,該不是我吧?”
23 他回答:“那和我一起用手在盤子裡蘸餅的人,這人要出賣我。
24 人子的確要離去,正如經上指著他所記,但經手出賣人子的那人有禍了!對那人來說,他如果沒有出生最好!”
25 那出賣耶穌的猶大應聲說:“拉比,該不是我吧?”耶穌對他說:“你自己已經說了。”//
要幾無恥先問得出,「唔係我嘛?」
性幻想家
2024-12-08 21:58:37
可以同時冇輪迴亦都冇耶穌
米青懸絲
2024-12-08 22:01:33
你就真係唔抵幫
佢擺明set個氹比你踩你
米青懸絲
2024-12-08 22:06:06
lm
殿前都點檢
2024-12-08 22:08:10
點樣將水變成美酒
米青懸絲
2024-12-08 22:10:28
王權至上佢想點就點架啦
有條友見到個約櫃就跌扶左一下即刻皇天擊殺添呀
黎啦等你廿幾世紀
2024-12-08 22:16:38
創世記1:24
//24 神說:“地要生出各類
有生命的動物(נֶפֶשׁ חַיָּה nefesh chayah)
,就是各類牲畜、爬行動物、地上的野獸。”事就這樣成了。//
創世記2:7
//7 耶和華神用土地的塵土塑造了亞當,把生命之氣吹進他的鼻孔,亞當就成了
有生命的人(לְנֶפֶשׁ חַיָּֽה l-nefesh chayah)
。//
動物同人,用既完全係同一個字(個preposition l- 係to/for /屬於果類),人都係屬於nefesh chayah。
「靈魂」呢個字,對應 nefesh。
希臘哲學成日講靈魂,但係猶太人對nefesh 既理解係好實在,係「性命」,係「成個人」,係「整全既人」。
最大既誡命講到:
申命記6:5
//5 你要全心、全
意(נַפְשְׁךָ nafshekha)
、全力愛耶和華你的神。//
如果話「用晒成個靈魂」,講完都唔知講緊D咩。
但係猶太人既理解係好實在既,就係「成個人」都攞晒出黎愛上主,「連條命」都攞埋出黎愛上主。
係詩歌入面,「我既nefesh」 就係「我」。
詩篇103:1
//1
我的心啊(נַפְשִׁי nafshi)
,你要頌讚耶和華!在我裡面的一切,都要頌讚他的聖名!//
呢兩句係平行句,後半句有助理解咩係「我既心」=「我既nefesh」。
呢部分平行既係「所有我裏面既野」,呢個「裏面」亦都解作內臟,係情感座落既地方(類似中文既「感人肺腑」)。所以nefesh 都包括埋情感。詩人話:連我既情緒感受都要頌讚上主!
肛強壯蛋
2024-12-08 22:17:19
呢個有啲長隆複雜,我要花啲時間lun吓先
多謝你
肛強壯蛋
2024-12-08 22:21:51
我唔係信徒,亦幾乎冇做過奉獻
多謝你令我喺求道嘅過程中有學習
雖然我仍然傾向佛學嗰套
一夜夫妻120蚊
2024-12-08 22:22:12
下下兩百米地板油油用全稱命題好考功夫
1. 有一個男人著裙
2. 所以個個男人都著裙
你個講法係咁
但只要100個入邊有一個男人唔著裙或者100入邊有99個男人都著褲,咁閣下既推論會面臨若干問題
一夜夫妻120蚊
2024-12-08 22:22:46
點樣問到口啞啞?
一夜夫妻120蚊
2024-12-08 22:25:28
睇得書小
除左痴撚線係好親切既用詞
輪迴唔存在
就等於聖經係真
兩者係點邏輯上成立或者高明係點得出呢個結論,指點下細佬🙏🏻
一夜夫妻120蚊
2024-12-08 22:29:03
1. 分析哲學唔等如敵基督
2. 敵基督可以用分析哲學
3. 上帝仲係牛津大學,上帝冇比分析哲學肢解。
理性主義成個tradition 好多人推下推下係哲學中建立左堅如磐石既信心。或者個d唔係信心因爲係理性既結果
黎啦等你廿幾世紀
2024-12-08 22:33:36
當自己揀身處危險之中同時要求神保護自己,就好似點神做野、逼佢就範咁。但係,神係人之上,人唔能夠試探神。
驚係人之常情,覺得有危險就走,就算聖經入面無數人都係咁,包括以色列/猶大最偉大既王大衛,又包括耶穌既眾門徒。
但係神比某部分既人既使命,就係留係危險既地方。
當個個都驚到走,屬於果個地方既人見到有人肯留係度陪佢地,就會大受觸動。例子包括納綷時代幫猶太人逃難既人(佢地部分甚至被發現送埋去集中營)。係耶路撒冷都有忠心既人係戰亂當中堅守崗位(
http://cmj-hk.org/?p=2564
)。
每一個人都有應該做既事,又唔能夠一概而論既。
一夜夫妻120蚊
2024-12-08 22:35:42
1. Hugh Ross ,Astrophysicist 佢信耶穌係因為佢睇完成個origin of universe ,佢唔認為世界冇創造主。所以佢拎住成個宇宙生成既次序去逐個宗教經典對,最尾佢話聖經既描述同科學發現係高度吻合所以信耶穌。佢係讀完天體物理學先信耶穌,而且佢做過宗教比較
2. 以下講唔上點樣嚴謹,但應該唔係循環論證
2.1 人有罪性
2.2 聖經話人有罪性
2.3 聖經講得岩
一夜夫妻120蚊
2024-12-08 22:36:06
宗教或耶教到底邊到有bug
肛強壯蛋
2024-12-08 22:37:42
我覺得生物總量嘅增加唔能夠用嚟證偽
因為佛家講嘅世界唔止一個
有可能呢幾世界嘅人,上一世係嚟自另一個世界
黎啦等你廿幾世紀
2024-12-08 22:37:47
你呢個係邏輯謬誤,將一句說話放大、一般化。
你估所有野都係所有情況都適用?
不過你冇尊重,講多都冇意思。
我重申一次,神既王權係大到你想像唔到。
P.Plate
2024-12-08 22:39:24
你信基督教?
一夜夫妻120蚊
2024-12-08 22:41:04
https://youtu.be/MQogKQo20yQ?si=DqHGSKEp53dv3NQr
陳耀南教授應該認識其他宗教
肛強壯蛋
2024-12-08 22:41:39
咁音樂好容易牽動情緒,影響一個人嘅想法,呢種概念喺東方、中國都係有嘅
儒家嘅禮樂一體就係呢方面嘅典範
當然,呢種限制合唔合理,又係另一個課題
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