今年Dse作文題目都幾有趣

點解5**空口說白話 議論文最重要每段用例子支持論點都冇

應承左條女星期6出街點知病左，唔想出到黎傳染佢，同佢講為你着想，要休息下，之後響屋企打下機

結婚有承諾，
離婚就係唔遵守承諾。

合約精神
你一早覺得佢做壞事就唔會支持，就唔好吹咁大點都支持
承諾嘅野不嬲係謹慎承諾，言出必行
吹大之後唔守，都係不負責任

師兄食翻自己回力鏢

負責任唔係
有冇守承諾先係客觀事實
你依家係講緊冇守承諾=不負責任
重點係責任到底係咩
你死咬住個承諾有無被履行係冇意思
因為好多野承諾完死跟都唔等於係負咗責任

內地政權話係歷史文件

咁呢個世界應該冇人係負責任
人類真係劣等生物嚟

試談談你的看法 你可以駁嘴

「大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。」



　　這段話的意思是，大德行的人，不必拘泥於說話一定要守信，行事一定要徹底，最重要是考慮是否合義。



　　《說文解字》中說：「信，誠也，從人，從言。」也就是說，「人言成信」，「誠從成言而得」。「信」的意思是言出必行。那麼，何為「義」？《孟子》中云：「義，人之正路也。」韓愈《原道》中說：「行而宜之之謂義。」「義」是指人們的思想和言行符合一定的道德標準，行正道，更要符合公眾利益，即公義。首先，當然要符合事實。如果不符事實，建立在謊言基礎上的「信」，按孟子的說法，就是「言不必信」。



　　「信」與「義」的關係如何？「信」是「仁」的必然要求，是修身之本，立業之石，興國之基，而「義」是「信」的標準，即君子的「信」一定要符合「義」，「義以為上」，「不義不諾」。



　　孔子的弟子有子說：「信近於義，言可覆也」，意思是如果信約符合義，那就可以去履行這信約。但是，如果信約不符合義，那就可以反覆，也就是不必守信。



　　政商界常以保密原則來防止將違反公眾利益的決定過程洩漏，但人類歷史上常有基於「義」而不守保密承諾的事。較遠的如1971年美國軍方分析師丹尼爾‧艾爾斯伯格 （Daniel Ellsberg）向媒體提供五角大樓機密文件，較近的如美國中情局僱員斯諾登公開美國中情局對人民的大規模監聽行為，都是為公義而不惜犧牲個人誠信。因此，民無信不立，信是從政者的基礎，但義在信之上，信須近乎義，不義之信「言可覆也」。

仲要睇評卷嗰個心情

本身約左你打野戰 發燒咪話改期囉 做乜姐

呢條題目根本唔成立
可以直接叫原作者一巴巴車埋去

你知唔知咩叫放棄諾言
反口呀

你去考應該5**做埋範文

你對佢既健康負責任
但對陪佢出街既承諾不負責任

反正任作，強行爆D例子出黎好易咋嘛

老死犯左事，原本應承幫佢保密，後黎大義滅親

咁撚伏既

離婚
辭職
知道自己繼續唔到落去，就應該急流勇退
無謂令雙方都受害

在討論「遵守諾言」與「放棄諾言」這兩個觀點時，我們可以從「由治及興」的角度來探討。這句話意味著從秩序到繁榮的過程，強調了一個人或社會從遵守基本規則到達到高度發展的重要性。
遵守諾言是一種展現個人誠信的行為。它建立了人與人之間的信任，是社會秩序的基石。當一個人能夠信守承諾，他們不僅贏得了他人的尊重，也為社會的穩定和諧作出了貢獻。這種行為反映了「由治」的概念，即在一個有序的環境中，每個人都遵守規則，社會因此而繁榮。
另一方面，放棄諾言在某些情況下也可以被視為一種負責任的行為。當原先的承諾無法實現，或者遵守諾言會導致更大的損害時，放棄諾言可能是一種對大局負責的選擇。這種情況下的「放棄」並不是不負責任，而是一種對現實情況的合理評估和對未來可能後果的負責。這體現了「及興」的思想，即在變化的環境中，能夠適應並作出最有利於整體發展的決策。

喺國家安全面前
任何承諾都可以隨便放棄
就係對市民嘅責任

同埋對自己負責任，靜靜地打下機，個人都快d好番

「也是」咪突顯個矛盾囉
你中文水皮唔使衝出嚟柒

咁肯定大把學生為咗攞分
作到守信食言兩邊都無錯嘅結論出嚟
用「各打五十大板」，「視乎觀點與角度」嘅手法去扭曲傳統價值觀

變相即係教啲學生語言藝術
好似啲兩個口階級咁
以後食言反口都可以拗成係為咗「負責任」