磁力係睇唔到,但係磁力既作用係睇到。
同樣道理,神係睇唔到,但係神既作為係睇到。
所以其實個問題唔係有冇途徑睇到神既作為,而係願唔願意去當神係神。
對於部分人黎講,好難接受架,活左咁多年都係自己想點就點,要去承認係自己之上有個神,首先要放低自己既驕傲。
真係想睇既,就會睇到。其實唔係你睇到,而係神睇到你想睇,就可以開始同你建立關係。
至於耶穌既復活,可以由門徒既反應當中推論。睇返Tacitus Annals 15.44
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tacitus_on_Jesus
(想睇返成段既話,google translate 譯得原汁原味過wiki並排果段)
係見到耶穌門徒既轉變。呢段講到「而個具毀滅性既迷信[基督信仰]當時被㩒低左,又再係咁爆發返出黎」(repressaque in praesens exitiabilis superstitio rursum erumpebat)。
呢度既㩒低,應該係指基督受難果時,因為有個「而」字(-que)連住上面,啱啱之前一句仲係講緊耶穌係Tiberius 執政果時,基督被Pontius Pilatus 下令受極刑。
既然係咁,個問題就係,耶穌既門徒點解無啦啦會有爆發性既力量,企返出黎傳耶穌基督復活既道?
又係D咩事,令到基督徒咁狂熱,連極刑都唔怕?
睇返AD 64 之後既逼害,Tacitus 記低左, Emperor Nero將各式各樣既戲弄加落基督徒身上,一係比野獸撕開

一係釘落十字架

一係當係燈綁條柱燒

尼䘵王仲開放比人好似馬戲咁睇。
如果耶穌真係復活左,咁門徒見證咁震撼既事,就會有力量。
如果耶穌冇復活到呢?歷世歷代有好多人諗過,發生咩事先會令門徒去傳揚耶穌復活左。
(1)耶穌冇死到,醒返門徒以為佢復活左:
羅馬執行死刑,唔會比個犯唔死。就算退一萬步真係冇死,三日後醒返,比30 kg香料包實,又推得走一塊一隊人先搬得郁既大石,然後用釘穿左既腳由耶路撒冷行去加利利,然後門徒見到佢呢個樣好興奮,周圍講。
(2)耶穌死左,門徒搵錯左墳墓:
耶穌條屍攞左落黎,係有班女人係後面跟住,準備好好咁葬佢。就算女人記錯,門徒都唔會記錯。就算就算門徒記錯,敵對耶穌既人猶太教領袖都唔會記錯,搬返條屍出黎咪得囉。
(3)耶穌死左,然後門徒偷左條屍:
一開始就有呢種講法。馬太福音有記載反對耶穌既猶太教領袖點樣賄賂士兵,叫士兵話自己訓着左,門徒夜晚偷左耶穌條屍。後世既猶太偽造文獻Toledoth Jesu 都有類似既敘述。咁即係,當時的確有守衛看守,而猶太教領袖知道耶穌條屍唔見左,並且見到門徒公開傳講耶穌復活,要用各種方法打擊呢種傳聞。
如果門徒真係偷左條屍,咁係唔會令到佢地有一個爆炸性既轉變。
有邊個會為左製造大話,連隨時受極刑都唔理?
就算真係搵到一個人咁狂熱去製造騙局,都唔會有大量既人去為左耶穌去死。
聖經既記載,仲有講埋耶穌公開咁向人顯現,係唔同時間、唔同地方,比人見到甚至摸到,40日咁耐。
如果為耶穌受逼害而死既人係因為見到復活既耶穌顯現,咁就合理喇。
如果話門徒偷左耶穌條屍既話,就解釋唔到咁多見證人集體咁唔怕慘死製造同一個大話。
而且猶太教著名拉比Gamliel個門徒掃羅(保羅)由逼害基督徒變到篤信基督,佢就話耶穌向佢顯現,而偷屍係解釋唔到。
耶穌既兄弟雅各,係耶穌在生果時唔信,死左果時就信,做埋教會領袖。如果唔係見到耶穌復活左,係見到/聽到門徒偷左條屍,係冇可能既事。
當保羅寫信比哥林多教會,處理一堆問題,順便講到耶穌有一次向五百幾個弟兄顯現(一家大細應該成千人),大多數都仲在生。講到當時見過復活既耶穌係正常不過既事,唔信咪去問下見過果D人囉。呢樣都唔係一句偷屍就解釋到。如果係假,梗係收收埋埋,點會係可以被揭穿既情況之下吹到咁大?
(4)全部見到耶穌既人都係幻覺:
精神病學話,幻覺即係見到唔真實既野,以為係真實。要呢個係唔尋常既錯覺發生係一個人身上,一係佢情緒特別激蕩,一係佢身體狀態極度衰弱,一係佢受藥物影響,都係好獨特既情況先會發生。有門徒見到耶穌釘十字架,又驚又懷疑又失望,可能勉強講得通。
一個人有幻覺已經係好唔尋常,聖經話既係40日咁耐唔同地方唔同性格既人都見到耶穌顯現,係難上加難,一次過500幾個人集體幻覺,更加係歷史上從未發生過。
退一萬步講,當呢D門徒真係咁既情緒狀態之下有幻覺見到耶穌,耶穌個兄弟雅各冇架喇掛?
掃羅(保羅)個心情直頭應該相反添啦。
講到底,我都係冇咩信心,寧願信耶穌真係復活左。