「耶和華」改名 「雅威」？ 環球聖經公會投票 54%信徒傾向保留原中譯

新教/更正教/抗羅宗唔會唔認初代教會係基督教
佢地立場，係基督教一直存在，但中間羅馬教會走錯路，
因此要更正；因此新教唔會認同「基督教係天主教分裂出黎」

亞美尼亞係世上第一個以基督教(Christianity)為國教既國家
但佢唔係新教、唔係天主教，嚴格來說亦唔係東正教

(至於東正教，新教初期曾試圖拉攏一齊抗羅
但東正教當時認為天主教、新教都係異端
因此無成立聯盟，而新教忙於抗羅，現實中極少批評東方教會)

上帝好似源自"玄天上帝", 傳教士用個民間已經熟悉既名翻譯

你講緊嘅應該係新教Protestant
係中文d翻譯亂咁嚟
Christianity 基督教
Catholic 天主教
Protestant 新教
香港大部分所謂基督教學校都係新教

有關投票有超過1000人參與，主要來自香港（34%）、美國（32%）和加拿大（11%）。

如果加入大陸,投票即刻一面倒

初期教會好似係猶太人多

唔信三位一體

耶穌洗唔洗改成 雅(犽)宿

叫咩都係喺刁神之下

刀斤平創造了耶和華
也是中華人民共和囯一部分

天主教主要舊約用
仲打算劏自己個仔同分紅海果期
有D似講緊父,真主果位
唔會基督教咁將耶穌DUM埋呢個叫法

同啲CCTOY一鳩樣，唔啱佢心水你就係奶共 割你係藍

保羅
保祿

習近平契弟

不過聖經新約嘅作者通常係書寫上面會慣用希臘文 當時佢哋用開嘅舊約都係用希臘文嘅七十士譯本 「彌賽亞」一詞喺七十士就係「基督」

巴打識嘢 喺中文「基督教」淨係指新教 其實係翻譯問題 事關好早年天主教就叫自己做天主教
（馬禮遜佢哋冇理由叫自己做「天主新教」然後叫原本嘅天主教做「天主舊教」 同埋啲人叫耶教其實冇錯 因為有一段時間真係叫耶穌教 ）
雖然今日中文嘅基督教學術文章會寫「基督新教」「基督公教」

至於亞美尼亞 同埋平時見開嘅東正教 嗰一堆可以統稱「東方基督教」而「西方基督教」就係天主教同基督新教

至於東正教唔滿意基督新教嘅神學有幾點
• 三一論照抄天主教 和子說
• 佢哋嘅救恩觀見重 信緊耶穌所帶嚟嘅身心靈變化更新 所謂嘅成神論 theosis 「人成為上帝」簡單啲來講就係認為人雖然唔會成為上帝嘅本體 但係分享左上帝嘅能量而完似天父 換返新敎福音派嘅語言 因為信耶穌而領受聖靈嘅大能 以致靈命更新 活出耶穌所顯示嘅樣式（耶穌作為聖子 係天父喺地上的完整顯現 呢一點所有基督教都承認）

相反就唔睇重律法上稱義 因為佢哋認為信仰完全係動態 所以唔會區分稱義成聖（成聖對新教而言 係信耶穌之後先至開始嘅信仰新生活）

• 聖徒敬禮 （要留意 新教其實承認聖母馬利亞係上帝之母/誕神女 God Bearer 因為牽涉基督神人二性 根據改革時代嘅信條 係確認咗迦克敦會議嘅內容係教義 呢一點一定要承認）

查實包括但不限於東正教嘅東方基督教神學 係冇咁保羅視覺

維尼彰晃

呢一點其實嘈咗好耐 基本上都係喺 天主/上帝/神 之間拉鋸
天主教來華嘅時候已經試過翻譯做「上帝」但後來教廷話一定要用「天主」
同埋早期新教都有用過天主 出版和合本嘅時候就已經試過因為上帝vs神而鬧交 最後決定印兩個版本 為咗遷就當時嘅影印機 神前面係空咗成格 因為同一部機印上帝版嘅時候可以直接換

和合本之前其實已經有好多譯本 有啲中國北方嘅譯本行文同和合本第一代9成9相似 唯獨就係上帝寫天主

叫朱實

試下叫佢落黎自己話想點叫