漢人並非民族，只係冇政治權力嘅賤民統稱

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巴打提及回民，佢哋其實係漢人同中亞穆斯林邊緣嘅人，好多時係飢荒時，逃避漢地政權壓逼加入回教．就好似窮人冇嘢食搵教會庇護一樣

佢哋接受伊斯蘭習慣法，所以清治下政治權利比一般漢人多

亦都因為有伊斯蘭組織自治傳統 共匪建國初期，擁有寧夏回族自治區

因為西北係共匪同伊斯蘭鬥爭前線，所以共匪繼續給予回民一啲自治權利，

就好似香港作為統一台灣嘅示範單位一樣

如果同伊斯蘭鬥爭勝利，回民嘅統戰價值會喪失，共匪會剝奪其政治自治權，淪落成溫州天主教情況

冇利用價值，就唔需要比任何權利你，回民就會成為漢人

當年馬家軍打到班共匪仆街

共產黨嘅列寧主義同漢人習性基本上係一拍即合

君主專制時代嘅漢人尚且有經濟生產選擇權

共產主義連經濟權力都要集中化

前三十年嘅共產黨，基本上係人類史上極權嘅極致

但漢人唔識點反抗，畢竟只係比起晚清民國時個人權力倒退少少

由一樓跌落地下，並唔太感覺痛

漢人因為政治權力薄弱，無法形成咩組織，即散沙賤民

明清時期地方漢人只有儒家宗族組織，組織力去到村落程度而已

新界牛屎佬就係呢種組織嘅殘留

比起基督教、回教、現代民族國家嘅組織力，係蚊同牛比

文化大革命嘅一個目的係徹底瓦解地方宗族組織

因為宗族組織係靠儒家思想維持，所以要批判傳統文化，燒孔子像

並且透過滲透分化，製造人之間嘅不信任，達到最徹底嘅散沙化

當每個人都孤立無援，共產黨就可以任意妄為

文化大革命後，經歷二千年專制統治，本來已經冇咩政治公共道德，社會權利責任意識嘅中國人更加淪落

廣東省補貼大量稅收去內陸省份，比著係美國人or加泰人，一早搞獨立。

但漢人因為缺乏組織力，無論點搜刮民脂民膏都硬食，直至真係會餓死先識造反

信研會巴打出山，支持! 學到野

陶傑成日講小農DNA，某程度就係形容漢人公共權利意識嘅缺失。

因為一向冇權冇勢，當擁有權力就會有好多奇怪反應

其一就係有權用盡，好似窮鬼突然可以食自助餐，自然狼吞虎嚥不顧儀態

就好似大部分中國人並唔係討厭貪污，只係討厭自己無得貪

佢哋並唔覺得大家應該有平等嘅權力，而係覺得賤民同特權二元階層係正常

權力制衡嘅concept係唔存在

係中國，惡人可以好惡，卑微嘅人可以好低賤

而另一個極端，大部分賤民面對權力係鵪春唔識反抗只識求饒

並且覺得權力不容挑戰，就算係講粗口鬧都係天理不容，僭越咗賤民嘅身份

所謂和理非非，就係擺明姿態我無威脅性，青天大老爺請可憐我

石仔嶺長者跪求張建宗「不遷不拆」
https://www.e123.hk/ElderlyPro/details/322161/71

賤民特色，認為自己毫無權力，面對權力者只識跪地哀求

賤民如果只係哀求一啲寬限，冇打算挑戰極權嘅權力，權力當然可以回應

但如果係爭取民主，某程度就係要求權力下放，對極權嚟講基本上同造反冇分別

無論係爭取民主定港獨，對共產黨嚟講係冇分別嘅

漢人賤民嘅第二個特徵就係政治冷漠，唔理公共事務。漢人千百年嚟冇權力參與任何公共決策

當漢人無故有資格時，自然唔識運用

英國人賦予香港人政治權利，公民權利，但漢人DNA令佢哋唔識運用，反正冇用，換啲蛇齋餅糉食好過

華人各家自掃門前雪，係因為儒家宗族組織只係停留喺血緣家庭單位

對於更大嘅社會公共事務，基本上係弱能人士

所謂中國人內鬥內行，外鬥外行

就係因為「中國人」並唔係一個組織，只係一盤散沙

亦因為公共政治低能，成龍講得啱，中國人係要管的

冇人管，處於政治嬰兒期嘅華人乜都做唔到，或者亂咁嚟

對呢種史觀好有興趣
請問有咩書係會用呢種角度講香港或華南人嘅歷史

用傳統中史話語寫香港史，就會變成

<<香港縣志>>

紅朝天威定英夷，歸還強佔之地

唯奸民久染蠻夷惡習

暗通美夷，造反佔領金鐘衙門，黃傘賊也

振英巡撫曉以大義，王道服眾，不費一兵一卒降賊

賊中冥頑者，投獄以儆效尤

有奸民於旺角起事，縣守立馬調兵平亂

唯英夷民主陋習遺毒，施政不順

為政通人和，特推科舉教化

自此各書院教授家國倫理，授普通話以改土人鄉音

後太平日盛 教化昌明

睇睇

有冇方法令廣東人認自己係粵人?

樓主句句都一語中的！好好睇

並唔係我有咩深刻洞見﹐只係我哋接受嘅歷史教育太過扭曲

重新將所有歷史現象用common sense 分析一下﹐發掘當中畀隱藏嘅事實﹐好多嘢即刻通

拒絕同當地人融合﹐又接受共產黨統戰﹐

自覺對印尼經濟有貢獻﹐覺得要不是華人﹐你們印尼人.......

印尼人睇華人同香港人人睇西九班新殖民冇分別

北方「漢人」好多都唔係食飯做主糧

中國唔應該存在﹐分咗就唔係中國