定係聖經講既事實先係真，有聖經歷史文化地理支持既先係真？你自己話。
（1） 「天國」係耶穌時代猶太人好熟悉既術語，耶穌口中講出黎既字好可能係 מלכות שמים malkhut shamayim，意思係「神既王權實現既地方」，其中「天」係對「神」字既避諱（出埃及記20:7）。
如果夾硬將自己將天堂既想像套落去，就係用私意解經，除左解錯經，亦都係對主耶穌既民族既悔辱。
施洗既約翰都講天國：
馬太福音3:1-2
//1 在那些日子裡，施洗者約翰出現，在猶太的荒野宣講，
2 說：“你們要悔改，因為天國臨近了！”//
使徒保羅又講天國：
使徒行傳28:30-31
//30 保羅在自己所租的房子裡住了整整兩年。凡來見他的人，他都接待，
31 並且放膽地宣講神的王國，教導有關主耶穌基督的事，不受禁止。//
耶穌時代既猶太拉比一樣講天國：
Mishnah Berachot 2:2（節錄）
神既王國，由出埃及開始就有，當時過左蘆葦海（紅海）既以色列人係咁樣唱：
出埃及記15:18
//18 耶和華為王，直到永永遠遠！”//
要讓自己既心，同自己既群體，成為神執掌王權既地方（留意法利賽人都講神既王國/天國）：
路加福音17:20-21
//20 法利賽人問耶穌：“神的王國甚麼時候來臨呢？”他回答：“神的王國來臨，不是可以觀察得到的。
21 也沒有人會說：‘看！在這裡！’或‘在那裡！看！’因為神的王國就在你們當中。”//
有興趣可以參考埋其他基督教作者:
https://engediresourcecenter.com/2019/09/04/what-is-the-kingdom-of-heaven/
https://acts242study.com/kingdom-of-heaven-begins/
B. 主耶穌係咩民族既人？係猶太人：
路加福音2:21-23
//21 滿了八天，就是要為孩子行割禮的時候，孩子被起名叫耶穌，就是他在母腹裡成胎之前天使所起的名字。
22 按照摩西的律法，潔淨的日期一滿，約瑟和馬利亞就帶孩子上耶路撒冷去，奉獻給主
23 ——正如主的律法所記：“所有最先出母胎的男孩，都要歸主為聖。”//
主耶穌既教導對象係咩人？係猶太人：
馬太福音15:24
//24 耶穌回答：“我奉差遣，只是到迷羊以色列家那裡去。”//
主耶穌既教導內容係咩？係猶太人尊為聖既希伯來聖經（其中分三部分：תורה Torah 律法、נביאים Nevi.im 先知、同埋以詩篇為首既 כתובים Ketuvim 著作）：
馬太福音5:17-18
//17 “不要以為我來是要廢除律法和先知；我來，不是要廢除，而是要成全。
18 我確實地告訴你們，直到天地消逝，律法的一點一畫都絕不會消逝，直到一切都發生了。//
路加福音24:44
//44 耶穌對他們說：“這就是我從前和你們在一起的時候，對你們說過的話：摩西的律法、先知書和詩篇上所記有關我的一切，都必須應驗。”//
主耶穌既門徒係咩人？係猶太人：
馬太福音26:17
//17 無酵節的第一天，門徒前來問耶穌：“你想我們在哪裡為你預備去吃逾越節的晚餐呢？”//
主耶穌既門徒同法利賽人點叫佢？係拉比：
馬太福音26:25
//25 那出賣耶穌的猶大應聲說：“拉比，該不是我吧？”耶穌對他說：“你自己已經說了。”
馬可福音9:5
//5 彼得對耶穌說：“拉比，我們在這裡真好！讓我們搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。”——//
約翰福音3:1-2
//1 那時有一個人，是法利賽人，名叫尼哥德慕，是猶太人的一位首領。
2 他夜間來到耶穌那裡，對他說：“拉比，我們知道你是從神那裡來的老師，因為如果沒有神同在，你所行的這些神蹟沒有人能做到。”//
所以，要好清楚咁知道，耶穌係冇得更加猶太既猶太拉比，佢既門徒都係猶太人，佢地寫既新約聖經都係古代猶太文獻。
咁使徒保羅呢？
睇埋佢點樣係自以為猶太既人面前介紹自己：
使徒行傳22:3
//3 “我是猶太人，生在基利迦的大數，卻在這城裡被撫養成人，在迦瑪列門下按照我們祖宗的律法嚴格受教，我為神熱心，就像你們大家今天一樣。//
腓立比書3:5-6
//5 我出生第八天受割禮，屬於以色列民族便雅憫支派，是希伯來人所生的希伯來人。按律法說，我是個法利賽人；
6 按熱心說，我迫害教會；按律法上的義說，我無可指摘。//
哥林多後書11:21-22
//21 說來慚愧，我們太軟弱了。說句愚昧話，如果有人在甚麼事上敢誇口，我也敢！
22 他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。//
留意，呢個身份，係保羅係遇見主耶穌之後講既。
所以，保羅一樣都係冇得更加猶太既猶太人，佢按住法利賽派既傳統名門出身，佢認識左主之後就唔係當猶太傳統做權威，而係尊主為大，向耶穌解經既方向解經，就係我地新約聖經見到咁樣。
咁你同唔同意我以上講既野？有冇任何一部分係假？係既話，請你指出。
我係話聖經冇教人「上天堂」。
你點解覺得係冇審判？做咩用你既傳統去重新解釋我講既野？我有話冇審判咩？
挪亞既時代有咩事（馬太福音24:37-39），所多瑪城又發生咩事（馬太福音10:15），你有冇睇過？洗唔洗慢慢講一次？
你接受左主幾多年？去到而家呢一刻仲講埋D最入門既問題？
希伯來書6:1-2
//1-2 所以，我們應當離開基督道理的初階，努力進到成熟的地步，不必再立根基，就如為致死的行為懊悔、信靠神，以及種種洗淨禮、按手禮、死人復活、永遠的懲罰等教導。//
如果你信既傳統係令到你廢去聖經，你應該好好地問下自己信緊咩。如果你活係耶穌既時代，你係咪會同當時大部分法利賽人一樣？
馬太福音15:3
//3 耶穌回答：“你們又為甚麼為了你們的傳統而違背神的誡命呢？//
