最係一段第一點
你話到好奇妙
點睇演化論?
點睇人類同猩猩嗰啲係astonishingly similar 同埋猩猩嗰啲似乎有emotions?
演化evolution ,可以分開做兩種。
一種係微觀既演化microevolution ,就係一個物種入面,有某D特質既一群更加能夠適應環境,導致呢一類成為大多數(或者全部)。
例如有一類細菌,同外界既交流有限制,當佢地暴露係抗生素入面,就比一般同品種既細菌更加生存到,到死剩佢地,佢地又有機會生返多,就成為抗藥性既細菌。
之但係咁,其實抗生素係一個好極端既環境,當係正常環境,佢地吸收營養既速度都係比一般既同類細菌慢超多,所以正常情況之下佢地係少數,少營養既話係佢地死先。
另一種係宏觀既演化macroevolution ,講緊由一個物種開始,透過某些突變(例如基因同環境),結構出現重大轉變,例如生出原本冇既器官,或者由猩猩變成人。
以我所知,冇任何有力既證據支持。搵到既化石,一係猩猩一係人。
當然人生苦短,無論得定係唔得,係唔會有足夠時間見證到成個過程。
呢個係一個信仰黎。有D人信得盡D,信埋生命係由無生命既野演化出黎。
呢個信仰建基於極長時間既隨機,同埋係全個過程中間,成個生態維持到。所以佢有兩個弱點:(1)生出各類複雜生物既成個演化大方向,係同熱力學第二定律既預計相反。(2)有好多物種既生存,需要透過多方面精確配合。
早前隔離post 就講緊隻扮蟻后既毛毛蟲,橫掃蟻丘變蝴蝶。如果係演化出黎,我想像唔到佢地淨係扮到一半果時點解唔絕種。
除左猩猩之外,我睇過人講狗都有emotions ,不過我未養過唔知。
猩猩同人都真係有好多方面相似,不過唔同既更加多,特別係語言同抽象思考,再進一步就靈性spirituality 。關於呢樣,我特登睇過資料先黎答,的確觀察到西非有猩猩會向樹掟石頭同叫,但係比起其他原因(中意聽聲、溝通),宗教儀式只係一個較冇可能同較引人注目既猜測。
聖經講得好直接:動物還動物,人還人。
第六日既創造入面,用左首尾呼應既倒影結構,突出核心:
神賜福人,人要繁衍、增多,遍滿大地,主宰大地,統管海陸空各類生物(其中當然包埋猩猩)。
而結構之間既唔同都突出左人受造係
按神形象。
A 1:24-25 神造動物。神睇落好好。
B 1:26-27 神
按自己形象造人。
X 1:28
神賜福人。
B’ 1:29 神將食物賜比人。
A’ 1:30-31 神將食物賜比動物。神睇落全部野都非常好。
創世記1:24-31
//24 神說:“地要生出各類有生命的動物,就是各類牲畜、爬行動物、地上的野獸。”事就這樣成了。
25 於是, 神造了各類地上的野獸、各類牲畜,以及地上各種各類爬行動物。 神看見這很美好!
[神創造人類]
26 神說:“我們要照我們的形象,按我們的樣式造人,要讓他們管理海裡的魚、天空的飛鳥、牲畜和整個大地,以及一切在地上活動的爬行動物!”
27 於是, 神照著自己的形象創造了人,照著 神的形象創造了他們,男和女,他都創造了。
28 神就賜福給他們, 神對他們說:“要繁衍、增多,遍滿大地,主宰大地;也要統管海裡的魚、天空的飛鳥和一切在地上活動的野獸。”
29 神說:“看哪!整個地面上所有結種子的草穀豆蔬、所有果子裡有種子的樹,我都賜給你們作食物。
30 至於地上各種野獸、天空的各種飛鳥、各種在地上活動的有生命的動物,我把所有草穀豆蔬等植物都賜給牠們作食物。”事就這樣成了。
31 神看見自己所造的一切的確非常美好!有晚上,有早晨,這是第六天。//