基督教連登堂2023年8月13日主日崇拜：啊仔，聽我話

願神感動你回轉，幾時都行係光入面

能看顧，能保守，明白祂可以，
知道救主祂必全程一生拖帶。
能看顧，能保守，明白祂可以，
知道救主祂必全程一生拖帶。

能照顧破碎傷痛，祂釋放脫罪網，
跛子可使起身奔走，也讓瞎眼看到。
能看顧，能保守，明白祂可以，
知道救主祂必全程一生拖帶。

https://cantonhymn.net/song/hes-able/%e4%b8%bb%e8%83%bd%e5%a4%a0/

食嘢要講黃藍
去旅行要講黃藍
想不到依家連教會都要分黃藍...

想知下你地基督徒對「黃」「藍」嘅定義？
果個教會好藍，呢個牧師好黃
其實會唔會係「偏見」
係你地眼中係咪冇中立？
非黃即黑。

入教要受浸進行洗禮
會問你幾條問題
公開表明你是否願意將一生奉獻畀神etc...

想問下你新創立嘅連登堂要有咩資格，咩立場，咩宣明先可以加入

連登堂歡迎所有人入黎認識神同敬拜神。係所有人。
真係隨便入無任歡迎，只係唔希望見到任何惡意搗亂。

加拉太書3:26-29
//26 你們所有人藉著信，在基督耶穌裡都是　神的兒子，
27 因為你們凡是受洗歸入基督的，都已經穿上基督；
28 當中既沒有猶太人，也沒有希臘人；當中既沒有奴僕，也沒有自由人；當中既沒有男的，也沒有女的，因為你們所有人在基督耶穌裡是一體。
29 如果你們屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是按照應許承受產業的人了。//

當中既沒有黃的，也沒有藍的。

如果見到有爭執，我自己會盡量按聖經教導勸阻，亦都希望大家幫忙（勸阻，同避免係理性辯論之外互片）。

關於決志
如果大家想立志跟從耶穌，請自己同佢講明，同埋係人面前承認。

關於水禮
好抱歉，呢度暫時提供唔到水，比大家透過水禮歸入耶穌基督既死同復活。
如果有意透過水禮公開承認信仰，請聯絡實體地方堂會。

關於入會
連登堂暫時冇任何行政工作/重大決定，係需要區分會友/非會友。
全部人全部意見一視同仁。

關於入教
信耶穌係同神建立愛既關係、成為普世教會既一分子、同成為地方教會既一分子。
生活上做返按聖經教導相應合宜既事就得。
大家係咪信，神知自己知。如果你決定信，我最大既功用就係鄧你開心。




其實關於黃藍既問題，我冇咩係度發表過意見。兩邊既牧者見解我都約略聽過。
我之前就知道有撕裂，又見樓上有傾，真係想了解多D，話晒見識有限。

以弗所書1:20-23
//20 　神在基督身上發揮這能力，使他從死人中復活，並且讓他在天上坐在自己的右邊，
21 遠超過一切靈界的首領、權勢、能者、主宰，以及人授予他們的一切名號，不單在這現世時代的，連在那將要來臨的時代的都超過了。
22 　神又使萬有都歸服在他的腳下，並且把他賜給教會作萬有的元首。
23 教會是他的身體，是那完全充滿萬有者所充滿的。//

基督遠超過黃藍。既然呢度係為左敬拜主基督，咁大家就不如望實基督。

認定耶穌基督做主既各位巴絲，我都趁呢個機會勸你地係佢入面合一，世人就見到基督比黃藍都大。

識落番果度啲人又唔係
但唔知移民潮之後點

仲未定講題，唔知大家有冇對邊D聖經人物/故事/教導/經文 有興趣？

十二門徒入面，有猶太極端民族主義的𡚒銳黨的西門，又有極建制的稅吏馬太。
其實聖經就係充滿左張力，好難話一邊啱晒

Gchi

Gchi 大家都聽神既說話

睇到出埃及記
覺得21 啲例好怪
同埋20:22-26 點解神會鍾意啲咁嘅嘢？仲有嗰啲咩無酵嘅嘢
19:21-22 又係點解要激殺人
仲有點解要harden 法老嘅heart 去show 佢嘅榮耀
點解要以色列人搶掠埃及人

呢啲都係我唔係好明嘅

想知講義人和不義的人都會復活果part

21啲例其實都算係幫初期猶太社會構建左個基本法律架構出嚟
同埋第7年自由呢個例係到現代社會都有唔同程度既延伸
例如破產record 7年就會洗走（雖然近年改左做4年）

好問題黎，咁下次就講下出埃及啦
未必好連貫咁講到晒，我盡量組織下

可以之後個星期講下
但係你指緊邊一段？

使徒行傳24:15
想知邊Ｄ係義人
我地依家係咪算不義的人？
如果我去到死果刻都冇信神
咁我仲會唔會復活

明白，咁其實都係要睇埋其他末世論既經文，重要問題黎

我淨係識將佢地既訊息downgrade ，唔好喇掛，好似貼條link 好D

巴打講得好岩
神係無分黃藍

我又諗左一諗，神其實係又黃又藍，係滿有權柄榮耀既大君王，又自己謙卑行公義傳揚真理

見到巴打講有關決志, 教會同水禮
其實想講唔同教會有唔同要求做法
我自己最初信的時候, 係一間比較新派的教會牧者為我施洗, 佢地講求因信稱義, 只要求清楚明白自己信神, 而且十分鼓勵弟兄姐妹在決志後盡快受洗

但香港也有其他教會會有比格嚴格的課程要求

我自己就覺得只要是信神就可以, 雖然我自己是在基督教會受洗, 但最初帶我信主的是天主教徒
我都覺得只要唔係異端, 其實大家都係一樣

多謝主，LM 返屋企睇

同意呀，我自己係未完全了解信仰既情況之下決志受洗（好簡單咁想得救），之後先一路經歷更加多同認識更深入。其實又邊有得完全明晒。

聖經入面就有一信就洗。

使徒行傳8:35-38
//35 腓利就開口，從這段經文開始，向他傳講耶穌的福音。
36 他們沿路往前走，到了有水的地方，太監說：“看！這裡有水，有甚麼可以阻止我受洗呢？”
37 （有些抄本有第37節：“腓利說：‘你如果全心相信，就可以受洗。’他回答說：‘我信耶穌基督是　神的兒子。’”）
38 於是，太監吩咐停下馬車，腓利和他兩人下到水裡，腓利就給他施洗。//

冇記錯既話，去到初期教會大受逼迫，公開認信同殉道分別唔大果時，係明白晒個信仰先受洗。（唔記得係咪同期，以前受洗好隆重，要禁食一輪先）

你講得好啱，主入面合一真係好緊要。

最初我問天主教朋友
我連聖經都無乜睇過, 都可以受洗嗎?

佢也是用太監的故事同我講
聖經上說只要信神就可以了
罪的代價已經有耶穌為我們付了
我們只要接納交托就可以得救

我就咁諗返記得既：

早堂：同耶穌一齊死同復活，係我地睇世界、我地睇自己、神睇我地都反轉晒。神睇我地做愛子，又將佢既義比我地。安提阿教會既領袖係最難接受但又係神放埋一齊既。
午堂：利未屠城受咒詛，神化為祝福。利未人分散各城，教導神律法，神設逃城做界限，限制罪惡散播。摩西亞倫謹守崗位，差唔多每次都俯伏代求。可拉眾子離開叛逆一眾，神用佢地寫詩篇。士師末期，人目中無神。利未人失職，錯誤敬拜由米迦一家擴展到神無應許既但地，北國又放金牛犢係果度，最終滅亡。祭司家族失職，神另立祭司家族外既撒母耳做祭司先知。大衛運約櫃，第一次淨係歡樂，用返非利士人覺得最好既方法，冇用佢應該知道神中意既方法。又重整利未人功能，輪班侍立，設立詩班。
晚堂：使徒行傳入面，基督係主。聖靈降臨果時，由東到西全地既鄉下話都齊。保羅諗住去羅馬大城市傳福音，神帶左佢去荒島傳埋。成卷書完結係冇人禁止佢傳福音。