漢文帝既墓搵到了

我諗唔係因為术赤死，白頭人送黑頭人…同埋窩闊台系兩個皇帝都早死，

統一亞洲，甚至橫掃整個歐洲都可能完成… 到時候全世界變牧場

文明消失左

如果唔係忽必烈爭汗位

你說中史學界的問題

劃分佐汗國之後，基本上就算你中央想派人向西已經有難度，加上佢地似乎一點兒都唔嚮往金髮碧眼鬼妹否則歐洲嘅下場就係同南宋一樣，開闊平原，黎幾多死幾多

釉

趁新年清埋D霉氣：

「連登高天鷲」係回覆度話古代屠城好合理﹐唔屠城就係左膠。我地黎改下卷﹐睇下佢既論據(只講最重要果幾點﹐費時哂時間)：

//屠降兵係軍法黎//

首先﹐屠降兵根本唔係軍法。你似乎係誤讀左《程昱傳》裴注既記載：

“魏書曰：太祖征馬超，文帝留守，使昱參軍事。田銀、蘇伯等反河間，遣將軍賈信討之。賊有千餘人請降，議者皆以為宜如舊法，昱曰：「誅降者，謂在擾攘之時，天下雲起，故圍而後降者不赦，以示威天下，開其利路，使不至於圍也。今天下略定，且在邦域之中，此必降之賊，殺之無所威懼，非前日誅降之意。臣以為不可誅也；縱誅之，宜先啟聞。」衆議者曰：「軍事有專，無請。」昱不荅。文帝起入，特引見昱曰：「君有所不盡邪？」昱曰：「凡專命者，謂有臨時之急，呼吸之間者耳。今此賊制在賈信之手，無朝夕之變。故老臣不願將軍行之也。」文帝曰：「君慮之善。」即白太祖，太祖果不誅。太祖還，聞之甚說，謂昱曰：「君非徒明於軍計，又善處人父子之間。」”

從記載可見，曹操軍的確有殺降既習慣(唔代表其他勢力有。此外「舊法」只係習慣﹐根本唔係咩軍法)﹐但連食人魔程昱都話只係一時權而之計﹐而到最後老板曹操都唔認同殺降既決定。

似你咁低能覺得係又要屠唔係又要屠﹐重要大條道理﹐只能講係讀書讀忽左。

//關羽如果按軍法處置(屠左于禁班降兵)
就唔會無飯開 唔洗去東吳搶糧
咁呂蒙就無咁大藉口棄盟約背刺荊州//

睇格離既討論
https://lihkg.com/thread/2814206/page/7?post=152

有睇《吳書》都會知孫權打關羽唔係一時既決定﹐而係一早有長期計劃既行動。
要做一個人﹐搵理由有何難﹐唔好咁天真覺得屠左俘、多左野食﹐人地就唔打你。關羽同呂蒙都無你咁低能。

//你用現代左膠道德睇以前嘅世界
咁由石器時代人類已經係濫殺無辜
….
係你太弱智太左膠 又唔識書
成個馮檢基咁撚樣
你同啲人反勇武一樣咁唔識考慮時勢嘅需要
一味企道德高地//

係咪得現代人先覺得屠城係唔岩?我地睇下曹操時代相同或相近既人對佢既評價。

"裴松之：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，於操為甚。”
陸機：“曹氏雖功濟諸華，虐亦深矣，其民怨矣。”
張悌：“曹操雖功蓋中夏，威震四海；崇詐杖術，征伐無已！民畏其威而不懷其德也。”

張纮:“曹操放毒東徐”
荀彧:”“公前屠鄴城，海內震駭，各懼不得保其土宇，守其兵眾。今若一處被侵，必謂以次見奪，人心易動，若一旦生變，天下未可圖也。 ”
孫盛:“夫伐罪吊民，古之令軌；罪謙之由，而殘其屬部，過矣。”"

你可以講好多理由﹐但我只係想講句你因住生仔無屎忽。用你既邏輯﹐咁毛魔習種做既野都好撚合理﹐只係我地左膠––––你讀咁多書只係得咁既見識?

(講到屠城咁撚威﹐曹魏又咪三國第一個收皮)

重以為自己係咩新生代政治家救港救民﹐亂咁屌人弱智左膠﹐不如搵份保安好好地做人﹐唔好出黎累人累物啦。

(某D人重要講咩只係立場唔同﹐無得討論。其實只係你咩都唔識﹐而且無任何基本既思考能力、同是非判斷能力。)